Libro de Horas de Felipe el Hermoso (1505 - Museo del Juego

PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL DEL JUEGO Y DEL
DEPORTE:
LIBRO DE HORAS DE FELIPE EL HERMOSO
MUSEO DEL JUEGO
Miguel Hernández Recio - mhrecio@hotmail.com
Daniel Carrascosa García - danielo_5@hotmail.com
Curso 2009-10
Asignatura: Deporte y Recreación
Profesor: Manuel Hernández Vázquez
ÍNDICE
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DEPORTE:
1. Introducción página 3
2. Método de trabajo página 4
3. Resultados página 5
4. Referencias bibliográficas página 19
1. INTRODUCCIÓN
Un Libro de horas (también denominado Horarium; Livre d'heures) es uno de los
más comunes manuscritos iluminados de la Edad Media. Cada libro de horas es único,
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Figura 1
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debido a que es un manuscrito elaborado en exclusiva para una persona en concreto
(generalmente de la nobleza), este tipo de documento suele contener textos de rezos,
salmos, así como abundantes iluminaciones, todo ello haciendo siempre referencia a la
devoción cristiana.
En su forma originaria, un libro de horas debería contener un contenido texto
agrupado para cada hora litúrgica del día, este es el origen del nombre dado este tipo de
manuscrito. Pero, sin embargo a lo largo del tiempo se fue enriqueciendo con otras
añadiduras útiles, como calendarios (tanto seculares como religiosos). Generalmente lo
que se suele denominar como libro de horas es un breviario, el libro contiene además
una liturgia recitada en los monasterios; los libros de horas fueron compuestos para
aquellas personas de la nobleza que deseaban incorporar los elementos del la vida
monástica en su vida cotidiana. Los textos incluidos se centran tanto en la recitación
como en el canto de un número de salmos, que puede ser ejecutado por un conjunto de
rezantes.
Figura 2
2. MÉTODO DE TRABAJO
Consulta de la reproducción del Libro de Horas de Felipe el Hermoso disponible
en el depósito del INEF de Madrid, así como del libro explicativo que incluye.
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Localización en internet de información relacionada con dicho libro. Búsqueda
de datos relevantes dentro de las páginas web encontradas, combinación, y presentación
de forma ordenada para que otras personas los comprendan.
Figura 3
3.1. Breve historia de Felipe el Hermoso
3. RESULTADOS
Felipe I de Habsburgo el Hermoso (1478 – 1506) fue el hijo de Maximiliano I,
Sacro Emperador Romano y de María de Borgoña. Su padre pactó su matrimonio con
Juana I de Castilla, la hija de los Reyes Católicos, en el marco de la Liga Santa que unió
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a la monarquía castellano-aragonesa con el Imperio, Inglaterra, Nápoles, la república de
Génova y el ducado de Milán contra las pretensiones hegemónicas de Francia en Italia.
Felipe I fue quien introdujo la casa
de los Habsburgo en territorios de la actual
España. El apelativo el hermoso, se lo dio el
rey Luis XII de Francia debido a su belleza.
Era un hombre de cuerpo proporcionado y
de agraciado rostro, aficionado a los
deportes de su tiempo al ser ágil y poseer
fortaleza. Su mujer, Juana supuestamente
enloqueció, por los celos que le producían
las infidelidades de su marido, hacia el que
sentía un amor tan apasionado como poco
correspondido.
Murió súbitamente en la burgalesa
Casa del Cordón y corrió el rumor de que su
suegro lo había envenenado. Según parece
se encontraba Felipe en Burgos jugando a
pelota cuando, tras el juego, sudando todavía, bebió abundante agua fría, por lo cual
cayó enfermo con alta fiebre y murió unos días después. Sin
embargo, los investigadores más recientes atribuye su muerte a la peste. Como quiera
Figura 4
que fuese, la muerte del monarca aumentó la supuesta locura de la Reina Juana.
Tras su muerte, el cardenal Cisneros asumió su primera regencia del Reino de
Castilla, esperando la llegada del rey Fernando. Su primogénito, Carlos, se encontraría
con una herencia grandiosa: los reinos de sus cuatro abuelos, que lo convertirían en uno
de los más importantes monarcas que han existido.
3.2. Descripción física del libro y contenidos generales
La encuadernación del Libro de Horas
de Felipe el Hermoso, cuyo original se
encuentra en el Real Colegio del Corpus Christi
se llevó a cabo por José Vázquez Barberán. El
libro facsímil encuadernado en piel natural se
vendía con un libro explicativo encuadernado en
tela holandesa, y ambos libros en un estuche
forrado en tela.
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Figura 6
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Se compone de 306 páginas sin numerar, todas a color, láminas con miniaturas
en oro, viñetas e iniciales decoradas a color. Contiene riquísimas láminas con dibujos
enmarcados en suntuosas cenefas con motivos vegetales y oro, bellísimas portadas, y
afiligranadas viñetas esculpidas en oro y color. Está encuadernado en plena piel, con
hierros, florones y filetes de oro en ambos planos y en el lomo.
Este libro ingresó por donación en la biblioteca en
el año 1732, está datado en 1505 y tiene influencia
del Libro de Las Muy Ricas Horas del Duque de
Berry pintadas por los hermanos Linbourg. Se
describen en él con infinita delicadeza las escenas
de la vida cotidiana, tanto de la nobleza como del
Figura 5
campesinado. En el Códice Hermoso de Valencia
que probablemente procede del taller de Simón
Bening, se describen asimismo, además de las
imágenes litúrgicas y los ciclos de la pasión al uso,
también con bellísimas viñetas, las modalidades de
los juegos infantiles con la temporalidad y el clima
de cada uno de los meses del año. Otras mil
miniaturas, 34 de ellas a página entera, hacen del
volumen una pieza excepcional que podemos
considerar no muy alejado del llamado Libro de
Horas de Isabel la Católica.
3.3. El calendario
El calendario de este libro de horas sirve
para el mismo fin que los empleados hoy, pero en la edad media y en el renacimiento la
gente se refería a los días por el nombre de la festividad religiosa o el santoral. La
cultura popular tradicional continúa el ciclo anual con las principales fiestas y
conmemoraciones de santos del calendario cristiano como se hacía en torno a 1500,
cuando se copio e iluminó este códice.
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Se menciona el tiempo cósmico, la sucesión de las estaciones y labores
agrícolas, la influencia de los astros en la vida humana, duración del día y la noche y
variaciones del clima. Todo ello se complementa con refranes y proverbios que
aconsejaban sobre como afrontar los cambios de tiempo sin riesgo para la salud y el
bienestar. Comprende consejos para guiarse a lo largo del año. Se muestra una escena
alusiva a las actividades propias de cada mes y al signo del zodiaco.
Figura 7
Los folios del calendario del libro de horas comprendían información y consejos
para que el lector pueda guiarse a lo largo de todo el ciclo anual. La doble página de los
folios del manuscrito permite tener a la vista el calendario de un mes completo, con sus
festividades mayores (escritas en tinta roja) y menores (en negro).Al comienzo una
miniatura ilustra una escena alusiva a las actividades propias de ese mes y al signo del
zodiaco correspondiente separadas por una filacteria. Justo debajo puede leerse, escrito
en tinta azul, un lema o proverbio referente al mes y a continuación viene el
encabezamiento de la tabla del calendario, en cinco columnas, que corresponden a los
28 días del ciclo lunar, el número áureo de los 19 ciclos lunares, y las letras
dominicales, que van de la A a la G en orden alfabético, los ordinales en sentido
decreciente del calendario romano, y por fin las fiestas y conmemoraciones del santoral
formando la columna más ancha, en la que se intercalan las indicaciones del día en que
el sol entra en una nueva constelación. Al cabo del los días del calendario, se indica la
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duración aproximada en ese mes del día y la noche para terminar con unos consejos
para conservarse santo ante las variaciones del clima. Justo debajo de estas
recomendaciones nacidas de la sabiduría popular, aparecen escenas apaisadas en las que
niños son losa protagonistas de juegos y chanzas.
Figura 8
3.4. Los juegos y pasatiempos de cada mes
En el mes de enero aparece un hombre junto a una mesa disfrutando de manjares
y bebidas mientras se calienta en el fuego. También aparece una figura femenina
vertiéndose agua de un cántaro en un río y esto hace referencia a Acuario. Aparecen
además niños jugando, cabalgan sobre toneles puestos encima de trineos de los que tiran
sendas parejas de niños. Como si llevaran lanzas, imitan los torneos caballerescos de la
Edad Media.
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Figura 9
En febrero aparece un hombre junto al fuego viendo como cambia el color de las
llamas, en referencia al lema que ilustra este mes: “quemo madera”, para aludir la
costumbre de calentarse junto al fuego. Aparece el signo de Piscis. La escena infantil
son cuatro niños que flanquean a un compañero, con la cabeza tapada, que intenta
tocarles con un asta de la que cuelga un objeto redondeado en su extremo. Actúa como
una “gallina ciega”.
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Figura 10
En marzo, con el final del invierno la actividad propia es la poda. Aparece el
símbolo del zodiaco que es Aries. Los niños aparecen jugando a la peonza.
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Figura 11
Abril indica el comienzo de un tiempo más cálido con la imagen de un caballero
paseando por un prado con un par de flores rojas. La constelación de Tauro se simboliza
con un toro sentado. Los niños aparecen jugando con matracas, sencillo instrumento de
percusión.
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Figura 12
En mayo aparece un hombre caminando por el campo con una rama verde en un
hombro y un ave rapaz en la mano. Aparecen un hombre y una mujer reproduciendo el
signo zodiacal de Géminis. Había tradición de jugar con los arcos, la ilustración refleja
la tensión de los niños en esta tarea.
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Figura 13
En junio, un hombre representa el comienzo del verano llevando sobre los
hombros un carnero a esquilar. Un cangrejo representa el signo zodiacal de Cáncer. La
acostumbrada escena infantil sitúa a tres chicos en un prado jugando a cazar aves con
una trampa.
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Figura 14
En julio desaparece el tono festivo y vuelven a primer plano las faenas
agrícolas. Leo es el signo del zodiaco. Los niños vuelven a los juegos callejeros, como
lanzara bolas a un tonel para introducirlas en un hueco cuadrado. Mientras otros juegan
a conducir bolas con la ayuda de palos, hacia una especie de bote situado en el centro de
un espacio similar al de la petanca.
Figura 15
En agosto, Segetes tero, es decir, “trillo las cosechas” indica la faena propia del
mes. El signo zodiacal es Virgo. Los niños combaten de forma parecida a la esgrima,
montados sobre palos con cabeza de caballos de cartón.
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Figura 16
En Septiembre
aparece un hombre
sembrando, el signo del
zodiaco es Libra y los niños
practican un tipo de lucha
parecida al judo y armados
con unas porras.
Octubre es encabezado con la inscripción Vina propina, “ofrece los vinos” y
Figura 17
aparece un viticultor comprobando los frutos. Utilizan los zancos para desplazarse.
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Figura 18
En Noviembre las miniaturas nos recuerdan que el otoño avanza y llega el
tiempo de la matanza del cerdo. El signo del zodiaco corresponde a Sagitario y los niños
juegan con palos y bolas similares al golf contemporáneo.
En
Diciembre
Figura 19
aparece un
hombre horneando bollos y un macho cabrío representa el signo zodiacal de
Capricornio. Los niños hacen batallas de nieve y utilizan los trineos.
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Figura 20
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4. CONCLUSIONES
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Existe predilección por los juegos de niños para la ornamentación de orlas en
manuscritos como los de este libro, donde se muestra la despreocupada inocencia y la
ternura de la vida infantil.
El cotejo de estas
singularísimas escenas infantiles con
las descritas treinta años después por
Juan Luís Vives en sus célebres
Diálogos dan un gran valor al
carácter cosmopolita y compartido
de las escenas de vida cotidiana que
se funden en Brujas, París, Bruselas
o Valencia. Las tabas, el gua, los
tejos de colores, los zancos, la
peonza, el aro, los caballos y espadas
de madera y las cartas como refugio
para los días de lluvia, pero sobre
todo las leyes del juego, las
descripciones personales
autobiográficas de Vives y la
mención explícita de altos personajes
de la nobleza, permiten comprobar la
concepción moralista y elevada sobre
la función educadora de la
competición y el juego. Desde ese
punto de vista se intuye que el
Códice Hermoso de Valencia tuvo
como destinatario a Felipe el
Hermoso cuando fue niño, o quizás a
su hijo Carlos, futuro Emperador de
Europa.
4.1. Ilustraciones
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Figura 21
4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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- Figura 1: Armas de D. Gaspar de Guzman, Conde – Duque de olivares, en el frontis o
primer folio del libro de horas.
- Figura 2: miniatura y texto, con sus orlas del comienzo de las Horas de la Pasión de N.
S. J.
- Figura 3: miniatura y texto, con sus orlas del comienzo de los Salmos penitenciales.
- Figura 4: Felipe I de Habsburgo
- Figura 5: miniatura y orla al comienzo de las oraciones a San Cristóbal.
- Figura 6: miniatura y orla al comienzo de la oración a San Luis.
- Figura 7: tabla de los signos del zodiaco y su relación con las partes del cuerpo.
- Figura 8: muestra de página del texto.
- Figura 9: calendario del mes de Enero.
- Figura 10: detalle de la viñeta, con juegos infantiles del mes de febrero
- Figura 11: calendario del mes de Marzo.
- Figura 12: calendario del mes de Abril.
- Figura 13: calendario del mes de Mayo.
- Figura 14: detalle de la viñeta: hombre con carnero y signo zodiacal de Cáncer,
correspondiente al mes de mes Junio.
- Figura 15: detalle de la viñeta, con juegos infantiles del mes de Julio
- Figura 16: calendario del mes de Agosto.
- Figura 17: detalle de la viñeta, con juegos infantiles del mes de Septiembre.
- Figura 18: calendario del mes de Octubre.
- Figura 19: detalle de la viñeta, con juegos infantiles del mes de Noviembre.
- Figura 20: calendario del mes de Diciembre.
- Figura 21: orla y texto del comienzo de las “Horas” de la Santísima Virgen María.
4.2. Bibliografía
Libro de horas de Felipe el Hermoso : [corpus de estudio]. Millennium World Codex
(2002).
Libro de horas de Felipe el Hermoso : [reproducción]. Millennium World Codex (2002).
http://www.docv.gva.es/portal/portal/2008/02/26/pdf/2008_1763.pdf
MUSEO DEL JUEGO
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PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL DEL JUEGO Y DEL
DEPORTE:
http://www.iberlibro.com/Libro-Horas-Felipe-Hermoso
http://todoenciclopedias.com/versol.html
http://es.wikipedia.org
http://www.chd.dk/
http://www.galeon.com/medieval8/felipe_hermoso.htm
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/personajes/5678.htm
http://www.wdl.org/es/item/354
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