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Ave mujer pez - El perro y la rana

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AVE<br />

<strong>mujer</strong><br />

<strong>pez</strong><br />

COLECCIÓN POESÍA VENEZOLANA<br />

BREVES<br />

República Bolivariana de Venezue<strong>la</strong>, Gobierno Bolivariano


AVE<br />

<strong>mujer</strong><br />

<strong>pez</strong><br />

Joanna Cadenas<br />

República Bolivariana de Venezue<strong>la</strong>, Gobierno Bolivariano


© Joanna Cadenas<br />

© Fundación Editorial el <strong>perro</strong> y <strong>la</strong> <strong>rana</strong>, 2007<br />

Av. Panteón. Foro Libertador, Edif. Archivo General de <strong>la</strong><br />

Nación, p<strong>la</strong>nta baja, Caracas - Venezue<strong>la</strong>, 1010.<br />

Telfs.: (58-0212) 564 2469/808 4492/808 4986/808 4165<br />

Telefax: (58-0212) 564 1411<br />

Correo electrónico: el<strong>perro</strong>y<strong>la</strong><strong>rana</strong>ediciones@gmail.com<br />

Edición al cuidado de: Diego Sequera<br />

Diseño de portada: Emilio Gómez<br />

Diagramación: David Herrera<br />

Corrección: Álvaro Trujillo<br />

Fotografía: Nahuel Valentini<br />

Hecho el Depósito de Ley<br />

N° lf40220078002745<br />

<strong>Ave</strong> <strong>mujer</strong> <strong>pez</strong><br />

ISBN 978-980-396-598-3


Martirio de los metales<br />

oro por ti<br />

para que el camino te haga sentir vivo<br />

oro por nosotros<br />

para que no haya culpas<br />

oro por mí<br />

para aligerarme del peso mortal de los otros<br />

a G. R.<br />

yo oro por oro<br />

porque orar no garantiza el brillo vital de <strong>la</strong><br />

[libertad ceñida<br />

yo oro en el resp<strong>la</strong>ndeciente atardecer con mis<br />

[amigos<br />

en <strong>la</strong> montaña <strong>la</strong>vada que se extiende hasta el<br />

[trabajo de <strong>la</strong>s horas<br />

yo p<strong>la</strong>ta yo bronce yo oro<br />

porque todos los metales preciosos<br />

nos quedamos alguna vez fijos<br />

en una pieza invalorable<br />

9


10<br />

de cuya artesanía<br />

no somos los orfebres<br />

yo oro y una calma p<strong>la</strong>na interrumpe mi pálpito<br />

[salvaje<br />

yo oro por derecho<br />

por inconsciente<br />

por arrebatos<br />

por estar viva<br />

por lo que he visto<br />

por los siglos<br />

de los siglos<br />

que vendrán<br />

hasta que arremeta<br />

contra todo esto<br />

una gruesa cortina de oscuridad<br />

y silencie<br />

el principio del verbo<br />

<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra


<strong>El</strong> desbordamiento de <strong>la</strong>s voces<br />

voces armadas de cuchillos<br />

o c<strong>la</strong>vadas con asfalto a <strong>la</strong> sordera del transeúnte<br />

voces muertas<br />

voces huecas<br />

voces agoreras que pronuncian miserias del<br />

[porvenir<br />

voces quedas que el ruido opaca<br />

pero dejan incómodas el aire<br />

voces del pasado que tocan el ahora<br />

que arman <strong>la</strong> bendición de <strong>la</strong> cama<br />

voces como <strong>la</strong> de mi madre que no volveré a<br />

[escuchar<br />

voces que queman inesperadamente<br />

a<strong>la</strong>das voces que vue<strong>la</strong>n<br />

paralizantes avisos silenciosos<br />

sonidos para ciertos oídos<br />

música que se escapa<br />

armonía no fácil del instante<br />

armonía perdida en el secreto<br />

de una lluvia sin truenos ni granizo<br />

voces que he perdido en <strong>la</strong> memoria<br />

<strong>la</strong> enciclopedia tonal con sus registros<br />

11


12<br />

aquel<strong>la</strong>s que ya no dicen<br />

con voces necesito no abandonen<br />

a despecho me dejan<br />

voces c<strong>la</strong>ras<br />

suenan<br />

voces que trasparentan<br />

voces pobres en voz alta<br />

afinada disfonía polifónica<br />

voces que se atreven<br />

voces pájaros<br />

conservo <strong>la</strong> gracia<br />

de <strong>la</strong> honda pura del viento<br />

y canto


Alteración de <strong>la</strong> madera<br />

Pedro Aranguren<br />

tal<strong>la</strong>dor de ébano y roble<br />

en Guadalupe Lara<br />

esculpe el Cristo de dos metros<br />

a Yeisy Algarra<br />

<strong>la</strong> mano izquierda cubre su ojo<br />

el cincel crea <strong>la</strong> vista<br />

se abraza<br />

hace <strong>la</strong>s costil<strong>la</strong>s<br />

mitad izquierda<br />

mitad derecha<br />

el <strong>perro</strong> rompe en <strong>la</strong>dridos<br />

llega el descanso fresco atardecer<br />

mode<strong>la</strong> el divino manto que lo cubre<br />

bajo el techo de su sagrada familia de<br />

[bahareque y zinc<br />

su cuerpo pide <strong>la</strong> noche<br />

13


14<br />

cielo como siempre cielo<br />

cielo de Guadalupe<br />

donde Pedro duerme<br />

Dios con Pedro<br />

Pedro es Dios


Imagen y semejanza<br />

<strong>El</strong> ojo en el que veo a Dios,<br />

es el mismo ojo en el que Dios me ve a mí;<br />

mi ojo y el de Dios son un ojo y una visión<br />

y un conocimiento y un amor.<br />

serás tan limitado<br />

que gozas de tus defectos físicos<br />

reúnes vicios por hobbie y por neurosis<br />

necesitas analista<br />

necesitas evadir<br />

tienes deudas<br />

amas selectivamente<br />

sufres disfunciones<br />

dudas sobre tu obra<br />

te da pena<br />

y sigues<br />

con equívoco y todo<br />

en pasiva alegría de vida<br />

sin poder remediar tus problemas<br />

Ma e s t r o ec k h a r t<br />

15


16<br />

aprovechando el tiempo o gastándolo<br />

antes de que llegue <strong>la</strong> muerte


Amén<br />

padre nuestro que has perdido el altruismo<br />

santificado sea todo ser<br />

mira a <strong>la</strong> tierra al barro<br />

hágase <strong>la</strong> tentación y <strong>la</strong> pureza incluso<br />

entre <strong>la</strong> inteligencia y el desamparo<br />

redistribuye <strong>la</strong>s riquezas todo el tiempo<br />

libérame de <strong>la</strong> locura libérame del suicidio y de <strong>la</strong>s<br />

[contradicciones fútiles<br />

deja mi corazón en paz<br />

con mi pequeño poder respiratorio<br />

mas<br />

si mi ira b<strong>la</strong>sfema por tus imperfecciones<br />

revisa tus imágenes ahora<br />

antes de que me lleve <strong>la</strong> muerte<br />

así sea<br />

17


18<br />

Brezo<br />

por qué<br />

<strong>la</strong>nzas<br />

<strong>la</strong><br />

primera<br />

piedra


Giro<br />

giro hacia el centro<br />

trastabilleo en el intento<br />

sufro fracturas entre <strong>la</strong>s volteretas<br />

que modu<strong>la</strong>n <strong>la</strong> caída y su duda<br />

camino agarrada a <strong>la</strong> baranda<br />

desconozco <strong>la</strong> dirección de estas paredes<br />

siento que no van a ninguna parte<br />

cuando mi cuerpo se percata del regreso<br />

vuelvo a intentarlo<br />

quiero saber a dónde voy<br />

busco un ritmo acompasado<br />

que distraiga<br />

<strong>la</strong> falta de objetivo<br />

me dirijo hacia mí<br />

con tor<strong>pez</strong>a<br />

y me alejo<br />

quiero llegar<br />

ya fragmentada<br />

inconforme con <strong>la</strong> falta de asidero<br />

19


20<br />

me desconozco<br />

sigo de <strong>la</strong>rgo<br />

enciendo el fuego<br />

veo<br />

que los caminos<br />

se vuelven a cruzar<br />

tomar hacia <strong>la</strong> izquierda o <strong>la</strong> derecha<br />

no llevan a <strong>la</strong> misma dirección<br />

no entiendo<br />

no tengo que entender<br />

el trazo<br />

ese que moviliza<br />

<strong>la</strong> partida del centro<br />

hacia otra parte<br />

juega su juego<br />

yo ando encima del tablero


Magdalena en guerra<br />

sobre el tablero de ajedrez<br />

<strong>la</strong>s dos reinas<br />

no olvidan<br />

<strong>la</strong>s normas de los desp<strong>la</strong>zamientos<br />

cuando un caballo avanza<br />

se extiende una belleza adicional<br />

que el resto de <strong>la</strong>s piezas<br />

admira<br />

en los sótanos de <strong>la</strong> torre<br />

se proyecta<br />

<strong>la</strong> sombra de tu partida<br />

sobre el tablero de ajedrez<br />

el deseo de tenerte frente a mí<br />

no decir una pa<strong>la</strong>bra<br />

y enfrentarnos en silencio<br />

a Luis<br />

21


22<br />

al sagrado encuentro<br />

entre dos cuerpos<br />

una nueva me<strong>la</strong>ncolía<br />

inmoviliza <strong>la</strong>s piezas<br />

no el deseo


Renacemento en Horizonte<br />

a todos los que allí viven o han vivido<br />

a Clementina y V<strong>la</strong>dimir<br />

a mi vía pública le cantan<br />

radios a todo volúmen que intentan despertar<br />

del letargo a <strong>la</strong>s almas de casa dopadas<br />

de telenove<strong>la</strong> y lexotanil<br />

<strong>la</strong>s licuadoras puntuales de <strong>la</strong>s seis de <strong>la</strong> mañana<br />

[y <strong>la</strong>s siete de <strong>la</strong> noche<br />

cinco <strong>perro</strong>s que aúl<strong>la</strong>n cada vez que pasa el<br />

[he<strong>la</strong>dero haitiano<br />

<strong>la</strong> brisa de los niños sus primeros l<strong>la</strong>ntos<br />

murcié<strong>la</strong>gos coches bocinas<br />

un motorizado que está como perdido y busca y<br />

[encuentra<br />

otra discusión de costumbre<br />

que sube por muros rejas sistemas de a<strong>la</strong>rma<br />

cierta cocina que hierve sin que nadie se dé cuenta<br />

dos <strong>la</strong>vadoras y una secadora frenéticas<br />

23


24<br />

un timbre un ta<strong>la</strong>dro que no alcanzo a entender de<br />

[dónde vienen<br />

el murmullo de los televisores prendidos en cada<br />

[una de <strong>la</strong>s casas y apartamentos<br />

voces de estudiantes que regresan sin apuro<br />

el borracho en avance grita<br />

llegó Matute esto se lo llevó quien lo trajo<br />

patineteros que se <strong>la</strong>nzan en manada<br />

pedigüeños recoge<strong>la</strong>tas los que buscan <strong>la</strong> piedra<br />

el profesor de lírica clásica varía <strong>la</strong>s condiciones<br />

[atmosféricas<br />

vecino del joven percusionista practicante<br />

un sujeto con alma de mecánico justo al <strong>la</strong>do<br />

<strong>la</strong>s tortolitas en sus ramas<br />

otro avión otro<br />

y una visita


Thelxiope duda<br />

no sabemos<br />

si <strong>la</strong>s sirenas podrán vo<strong>la</strong>r esta noche<br />

el espejo del suelo<br />

es río turbio<br />

sólo los barcos atraen sus gélidos cuerpos hacia <strong>la</strong><br />

[superficie<br />

el mar despejado<br />

nada se mueve<br />

a<strong>la</strong>s nadan<br />

el viento anhe<strong>la</strong> cantos<br />

maldice y ve<strong>la</strong><br />

entra en <strong>la</strong>s aguas viajero a ras de vuelo no llega<br />

[<strong>la</strong> canción<br />

25


26<br />

Conjuro de Terpsícore<br />

subo sobre tu frente colocando mis dedos en tu<br />

[pecho<br />

toco <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nta de tus pies l<strong>la</strong>ve de todas <strong>la</strong>s puertas<br />

camino sobre ti soy ausencia<br />

tus manos son raíces de todos mis árboles<br />

materia encendida que arma el borde<br />

[tridimensional del espejo<br />

donde nos encontramos<br />

esencia pétalo de pubertad<br />

mortero diente de león marino<br />

fuerzas para <strong>la</strong> siembra romero aguas de <strong>la</strong>s<br />

[riberas íntimas<br />

polen flor de <strong>la</strong> cirue<strong>la</strong> niña silencio de canto de<br />

[sirena<br />

<strong>la</strong>bio a <strong>la</strong>bio<br />

entre <strong>la</strong> libido del beso<br />

todos los días<br />

en el permanente renacer del carácter<br />

paz


A <strong>la</strong> joven<br />

himen oh himeneo ven<br />

himen oh himeneo<br />

y tú doncel<strong>la</strong> no luches con semejante marido<br />

escribió Catulo<br />

no está bien luchar con aquél<br />

a quien tu padre mismo te entregó<br />

tu padre mismo y tu madre<br />

a quienes es necesario obedecer<br />

tu virginidad no es toda tuya<br />

en parte es de tus padres<br />

un tercio es de tu padre<br />

otro tercio corresponde a tu madre<br />

y sólo un tercio es tuyo<br />

es preciso<br />

comp<strong>la</strong>cer el orden de <strong>la</strong> familia<br />

que a <strong>la</strong> mesa esperen el pan y el vino<br />

pero<br />

cuídate de <strong>la</strong> copa servida por Eros<br />

27


28<br />

temb<strong>la</strong>r de amor es mi<strong>la</strong>groso<br />

no te perteneces<br />

he aquí el augurio<br />

intensidad y deseo esperarán por ti en el carnaval<br />

[de <strong>la</strong> noche<br />

aunque el difícil desierto sea cruel<br />

y <strong>la</strong> inso<strong>la</strong>ción no permita alcanzar<br />

camino de regreso<br />

volverás otra<br />

himen oh himeneo ven<br />

himen oh himeneo


<strong>Ave</strong> María<br />

ave purísima<br />

llena soy de gracia y de perjuicio<br />

él será conmigo<br />

cuando busquemos <strong>la</strong> trinidad<br />

<strong>la</strong> Guadalupe yo<br />

<strong>la</strong> Coromoto<br />

<strong>la</strong> Divina Pastora<br />

de <strong>la</strong> hermandad de <strong>la</strong>s patronas<br />

Caridad y Dolorosa<br />

Cande<strong>la</strong>ria Inmacu<strong>la</strong>da<br />

<strong>la</strong> Carmencita<br />

virgen del insomnio<br />

y María Lionza<br />

bendita con todas <strong>la</strong>s <strong>mujer</strong>es<br />

con mi vientre<br />

ruego<br />

hija sobrina nieta fui y amante novia soy<br />

ahora y siempre Magdalena<br />

sierva del santísimo<br />

incluso en <strong>la</strong> hora de <strong>la</strong> muerte<br />

29


30<br />

pastorcito que vas por <strong>la</strong>s calles<br />

del mundo<br />

tú que vas de buena fe por los caminos<br />

que tu andar sea el de un dios nuevo<br />

cuando nos encontremos<br />

tú dios y yo santa<br />

hagamos conocimiento bíblico<br />

de nuestro ser único


Hermes<br />

amanecemos fotosensibles<br />

pensamos lento<br />

tenemos los huesos molidos<br />

<strong>la</strong> sonrisa prestada<br />

no cruzamos pa<strong>la</strong>bra<br />

el silencio bendice al vacío<br />

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32<br />

Guillermo<br />

el gato y los chinos habitan<br />

una misteriosa re<strong>la</strong>ción con los juegos<br />

una esquivez consciente otra inconsciente<br />

siempre al acecho<br />

<strong>la</strong> mirada infantil<br />

<strong>la</strong> sonrisa sugerida<br />

se conge<strong>la</strong>n en porce<strong>la</strong>nas<br />

con un cinismo inocente<br />

un chino tiene siete vidas<br />

ser gato es una de el<strong>la</strong>s


Jesús<br />

reprodujo los peces<br />

y de ánforas llenas de agua sirvió vino<br />

al terminar<br />

cantamos odas a <strong>la</strong> creación<br />

entre inciensos y olores cítricos<br />

en el apartado de delicadas cortinas<br />

realizó su acto<br />

ya <strong>la</strong>s <strong>mujer</strong>es limpiamos los pies<br />

con leche de cabra y especies para iniciar <strong>la</strong><br />

[partida<br />

se propició <strong>la</strong> despedida en silencio<br />

se fueron caminando por el ancho desierto<br />

hacia donde <strong>la</strong> seda no tiene sentido<br />

<strong>la</strong>s flores no aparecen<br />

y nosotras no impregnamos nuestros <strong>la</strong>rgos<br />

[cabellos<br />

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34<br />

no llegó <strong>la</strong> parábo<strong>la</strong><br />

tampoco hizo falta


Arístides<br />

este hombre amó a una <strong>mujer</strong> a otra a otra<br />

el<strong>la</strong>s lo amaron<br />

tomó decisiones riesgos chances<br />

hizo pareja sobrevivencia<br />

hizo un hijo<br />

circuló por aros de rutina<br />

gustó del espejo y <strong>la</strong> cópu<strong>la</strong><br />

buscaba intensidad y trascendencia<br />

volteó <strong>la</strong> esquina<br />

se vio raro<br />

se despidió como un arma<br />

le apenó lo efímero<br />

se sintió solo vulnerable<br />

se sintió solo invulnerable<br />

apuró el paso sin saber a dónde<br />

se perdió de vista<br />

respiró profundo<br />

dijo muerte y estaba al filo<br />

dijo vida y estaba al filo<br />

nombró un orden<br />

quiso creer que era el primer hombre<br />

35


36<br />

quiso creer que era el último hombre<br />

organizó su destrucción<br />

caminó por <strong>la</strong> cuneta de <strong>la</strong> autopista<br />

pasó una mano amiga<br />

pasaron brazos armados<br />

pasó <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra que faltaba<br />

pasaron los instantes sin imágenes<br />

pasó <strong>la</strong> juventud<br />

dejó <strong>la</strong> música <strong>la</strong> filosofía<br />

buscó alguna religión<br />

aunque se permeó con <strong>la</strong> noche<br />

para dec<strong>la</strong>rar sus principios<br />

se arrepintió y siguió<br />

<strong>la</strong>nzó imprecaciones<br />

respiró profundo<br />

cantó a <strong>la</strong> debilidad de <strong>la</strong> piel<br />

a <strong>la</strong> sorpresa permanente<br />

con un fastidio monótono<br />

aplicó álgebra sobre sus desvaríos<br />

y se disolvió<br />

dejo huel<strong>la</strong><br />

perdió memoria<br />

perdió vitalidad


quedó al desamparo<br />

sin <strong>perro</strong> que le siga<br />

en <strong>la</strong> piel como casa<br />

tocó fondo<br />

renegó y disintió<br />

está y no está<br />

se sostiene en pie<br />

va cantando en silencio<br />

para animar <strong>la</strong> caminata<br />

por su cementerio nocturno<br />

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38<br />

Vértigo<br />

es un barranco infinito<br />

propone <strong>la</strong> caída libre<br />

en descenso permanente<br />

por <strong>la</strong> geografía del error<br />

gravedad vertical<br />

desierto en picada<br />

Odisea sin Ítaca<br />

l<strong>la</strong>mado del subsuelo<br />

sin calle casa árbol puerta<br />

caer sin tocar fondo<br />

ir más abajo<br />

en un grito silencioso<br />

que reconoce el peso y el encuentro<br />

a velocidad pero ligero<br />

hasta quizá sentir el golpe definitivo<br />

o <strong>la</strong> di<strong>la</strong>tación<br />

o un artificio del fuego<br />

desprenderse<br />

abandonarse a <strong>la</strong> suerte<br />

seguir <strong>la</strong> corriente<br />

con una migración de vísceras<br />

luz que atrae


Tsunami<br />

I<br />

a J. L. D.<br />

no se trata de <strong>la</strong>s ruinas de Sumatra<br />

Sumatra no es una <strong>mujer</strong><br />

aunque esté viva<br />

aunque is<strong>la</strong> y <strong>mujer</strong> sean una y <strong>la</strong> misma cosa<br />

Sumatra y <strong>mujer</strong> lloran los partos de <strong>la</strong><br />

[naturaleza<br />

<strong>la</strong>s costas de Sumatra se han borrado y huelen a<br />

[cadáver<br />

el único templo tiene fe<br />

su base firme es huel<strong>la</strong><br />

allí cantan sirenas<br />

y <strong>la</strong> tierra resiste<br />

39


40<br />

II<br />

cuando te caiga un tsunami encima<br />

no respires<br />

sospecha del alejamiento de <strong>la</strong>s aguas<br />

pide perdón cuando se acerquen<br />

nada cuando caminas<br />

nada cuando hab<strong>la</strong>s<br />

nada cuando piensas<br />

nada cuando sientas<br />

nada cuando nada<br />

y desde siempre<br />

aléjate de <strong>la</strong>s oril<strong>la</strong>s<br />

abísmate sobre lo central<br />

que se fractura<br />

y nada


Química vegetal<br />

llevo rosas llevo espinas<br />

amaril<strong>la</strong>s b<strong>la</strong>ncas rojas<br />

damascena de cien hojas de Alejandría<br />

capullos de los vientos de <strong>la</strong>s cuatro estaciones de<br />

[montaña<br />

limpias puntiagudas vibrantes<br />

venenosas c<strong>la</strong>vadas<br />

recuesto mi cuerpo dorsal en extravío<br />

crecen <strong>la</strong>s costras<br />

y <strong>la</strong>s absorbo<br />

germino<br />

tersa<br />

antropofagia<br />

41


42<br />

Animalia<br />

a Karyu<br />

no está permitido<br />

comer con alegría <strong>la</strong>s migas del suelo<br />

pacer<br />

a <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> agitando <strong>la</strong> co<strong>la</strong> para espantar<br />

[<strong>la</strong>s moscas<br />

rumiar con decencia<br />

atravesar vo<strong>la</strong>ndo de cuerpo entero <strong>la</strong><br />

[montaña<br />

en busca de amistades<br />

y sin embargo


Excesos del futuro<br />

un hagiógrafo<br />

escribe<br />

su báscu<strong>la</strong><br />

hace amago alegro albugíneo<br />

en sus dos acepciones<br />

alcalescente derrame de f<strong>la</strong>beliferamiento<br />

nove<strong>la</strong> de un coseno coscorrón y corsario<br />

folículo de <strong>la</strong> fluorescencia de <strong>la</strong> fluorita foliada<br />

marra marrón máscara mascada<br />

martagón<br />

paspa del centro<br />

pastinaca pasmada sobre un pasto pasote<br />

raspadura de sacabuche tragador<br />

sin ninguna tranquilidad<br />

más bien tranchete<br />

tramojo<br />

trampal<br />

trancazo<br />

en trámite<br />

o supresor zoófago<br />

zoofórico<br />

que zoó<strong>la</strong>tra a mi ego<br />

43


44<br />

como zote<br />

en zoopsia<br />

afi<strong>la</strong> tu voz afónica<br />

bigardo bilonguero en bimetalismo<br />

cayuco a <strong>la</strong> deriva<br />

coleto colérico descolgado<br />

y desobediente duplicado<br />

de ecce homo eclipsado<br />

en una imagen falsa<br />

factotum<br />

gaceta gritada<br />

por qué seguir<br />

kárate solitario<br />

<strong>la</strong>psus mental<br />

naturaleza omisa<br />

piriforme quantum registrado<br />

sobre teatros ubicados vagamente<br />

en el vino xerófito<br />

de <strong>la</strong> yedra zanjosa za<strong>la</strong>mera


Luto por <strong>la</strong> muerte de Imeropa<br />

(última sirena)<br />

a <strong>la</strong> Mujica<br />

había enloquecido al presenciar <strong>la</strong> cópu<strong>la</strong> de <strong>la</strong>s<br />

[ballenas<br />

cantaba a deshoras<br />

se puso en riesgo<br />

los caracoles no podían descansar<br />

el mar le parecía un pequeño barco<br />

y <strong>la</strong>s o<strong>la</strong>s<br />

una soberbia del oxígeno<br />

<strong>la</strong>s algas negras<br />

en mar de leva<br />

arenisca agotada<br />

el cadáver de piel escamas plumas cabellos<br />

golpeaba el acanti<strong>la</strong>do<br />

<strong>la</strong> co<strong>la</strong> <strong>la</strong> lleva<br />

un botuto ermitaño<br />

45


46<br />

que mantiene a distancia<br />

el apetito de pulpos y peces mayores


La santa o el principio del altar<br />

sembraste ternura y miedo<br />

agresiva sobre <strong>la</strong> tierra seca<br />

cuatro inmensos árboles arraigaron<br />

en el patio de <strong>la</strong> casa<br />

g<strong>rana</strong>da parra mango lima<br />

tres dieron fruto y uno solo sombra<br />

mientras te escapabas<br />

ta<strong>la</strong>da por <strong>la</strong> banalidad del día<br />

haz de tus mitos otra parte<br />

<strong>la</strong> vida sigue con su máquina absoluta<br />

no suicidarse hoy no matar a nadie<br />

eso sí educa<br />

yo no descanso en paz<br />

viva está tu carencia<br />

a Ana Mónquez<br />

mañana cumpliré otro día esc<strong>la</strong>va del reloj<br />

indiferente como <strong>la</strong>s horas del insomnio<br />

47


48<br />

como <strong>la</strong> mirada hacia tu lápida<br />

que exige<br />

una presencia leve<br />

de un ramo de flores<br />

<strong>la</strong> regada de tu parce<strong>la</strong><br />

y un poema como plegaria<br />

obvia <strong>la</strong> gloria de tu nombre<br />

sangre de mi sangre<br />

macero mi sentimiento<br />

el <strong>la</strong>drillo de tu templo sigue en pie<br />

hay personas que marcan cuarto comida abrazo<br />

el amor aquí no escasea<br />

como tampoco puedo decir<br />

levántate<br />

nos volviste creyentes<br />

aquí nadie tiene <strong>la</strong> culpa<br />

pero te padecemos<br />

como esa enfermedad<br />

l<strong>la</strong>mada religión


Réquiem por Alvarito<br />

a veces provoca<br />

salir a cualquier hora<br />

indigentes<br />

nos paraliza<br />

el miedo a <strong>la</strong> muerte<br />

el miedo al dolor físico<br />

el miedo ebrio de <strong>la</strong> madrugada so<strong>la</strong><br />

<strong>la</strong> vulnerabilidad permanente<br />

soporta<br />

<strong>la</strong> inconsciencia de los límites<br />

esa certeza de ser prescindibles<br />

enfrentada al goce de vivir<br />

intensamente<br />

por algún fin que no alcanzamos nunca<br />

celebremos <strong>la</strong> hazaña de no morir hoy<br />

para seguir con el altar a cuestas<br />

en otro gesto del adiós<br />

por <strong>la</strong> purificación de <strong>la</strong> sangre hermana<br />

que nunca volverá<br />

a <strong>la</strong> que llevaremos flores<br />

49


50<br />

a <strong>la</strong> que rezaremos suertes<br />

y transformaciones<br />

tomaremos tus pedazos<br />

uno a uno<br />

para crear el busto en una p<strong>la</strong>za<br />

el de tu ausencia<br />

extraño advenimiento<br />

de nuestra soledad<br />

en el ataúd<br />

preguntamos por ti<br />

y nos dicen<br />

que los muertos<br />

son mayoría


<strong>El</strong> invierno cuida a sus suicidas<br />

está nevando afuera<br />

el vacío de mi alma<br />

se conge<strong>la</strong><br />

y mi alma<br />

tan lejana<br />

que no puedo escuchar<strong>la</strong><br />

51


52<br />

La piedad<br />

el Mesías revivió a Lázaro<br />

multiplicó los peces y el vino<br />

caminó sobre <strong>la</strong>s aguas<br />

predicó el amor al prójimo<br />

subió a <strong>la</strong> montaña<br />

quiso hab<strong>la</strong>r con dios<br />

y se escuchó a sí mismo<br />

fue traicionado y crucificado<br />

murió<br />

lo sepultaron<br />

al tercer día resucitó a <strong>la</strong> vida<br />

subió a <strong>la</strong> montaña<br />

Maldita fue <strong>la</strong> muerte en <strong>la</strong> cruz<br />

ante el rostro de Dios.<br />

Pero se ha vuelto dulce<br />

por <strong>la</strong> muerte de Cristo.<br />

Da n i e l cr a M e r<br />

Em b l E m a ta s a c ra


quiso hab<strong>la</strong>r con dios<br />

y se escuchó a sí mismo<br />

supo<br />

que era el primero y el último<br />

<strong>la</strong> sal de <strong>la</strong> tierra<br />

el pan para todos<br />

pecado arrepentimiento desamparo<br />

fuerte se puso a llorar<br />

porque estaba vivo<br />

y era mortal<br />

53


54<br />

Árbol de vida<br />

a Pau<strong>la</strong> Teresa<br />

que cada quien viva su vida como pueda<br />

que bajen los dioses a pactar tolerancia<br />

se embriaguen<br />

olviden tanta rencil<strong>la</strong> añeja<br />

se preparen a dar <strong>la</strong> bienvenida a los titanes<br />

disfrazados los unos de los otros<br />

miedo y mentira<br />

hagan el amor otra vez<br />

para que los hombres que nazcan en <strong>la</strong>s ciudades<br />

[que funden<br />

sobre <strong>la</strong>s cenizas de aquel<strong>la</strong>s que destruyen<br />

tengan <strong>la</strong> medida del cuerpo<br />

<strong>la</strong> fina inteligencia<br />

<strong>la</strong> pasión a prueba<br />

el gusto sencillo por respirar frente al mar<br />

mientras el viento mece los cabellos


Astronomía inferior<br />

<strong>la</strong> luna arde<br />

lo sabemos<br />

quema su desierto he<strong>la</strong>do<br />

se despluma gajo a gajo<br />

su borde de hoja<strong>la</strong>ta<br />

cada pedazo de fuego expulsa<br />

<strong>la</strong> ilusión de una estrel<strong>la</strong> nueva<br />

que sostiene al firmamento<br />

y traza<br />

su fina línea<br />

de desaparición<br />

ese baile ocurre en <strong>la</strong> mirada<br />

porque los meteoritos fluyen hacia otros<br />

universos<br />

alrededor de este sol<br />

gravitan<br />

<strong>la</strong> iglesia<br />

<strong>la</strong> industria armamentista<br />

55


56<br />

los poetas


Música de <strong>la</strong>s esferas<br />

a M. T. A.<br />

<strong>la</strong> vida me pertenece<br />

vivo soy y existo<br />

los otros me hacen<br />

yo soy ellos<br />

nombro a <strong>la</strong> vida<br />

estandarte<br />

me extasían <strong>la</strong>s flores<br />

el murmullo <strong>la</strong> luz<br />

camino sobre <strong>la</strong> sombra de un espacio<br />

ajeno mío<br />

lo efímero sostiene mi peso desvanecido<br />

hago maromas torpes sobre los cruces de <strong>la</strong>s<br />

[calles<br />

todo ha cambiado ante mis ojos<br />

rompo el sesgo del tiempo<br />

<strong>la</strong> imagen del inicio sirve copas<br />

bebidas para el festejo y <strong>la</strong> agonía<br />

celebro frente a mí<br />

soy los otros<br />

57


58<br />

amén de un dios convertido en mil imágenes<br />

yo soy tú<br />

desde los tiempos perpetuos<br />

cuando el origen era natural<br />

te saludo íntegra<br />

soy testigo y soy parte


Asombro de los <strong>la</strong>berintos<br />

acaso me equivoco<br />

quién sabe si acierto<br />

al creer<br />

que esta energía de vida<br />

es sutil<br />

espasmódica<br />

como si nada estuviese pasando<br />

y a <strong>la</strong> vez<br />

reúna los conceptos posibles<br />

estrel<strong>la</strong>dos sobre <strong>la</strong>s cosas<br />

en un exceso de ritmo y movimiento<br />

tan disciplinado<br />

que pareciera que no somos<br />

efímeros<br />

insignificantes<br />

59


60<br />

Última cena<br />

a dónde fueron<br />

<strong>la</strong>vo copas<br />

de anoche de antier de hoy<br />

friego<br />

barro<br />

recojo agua porsi <strong>la</strong> guerra<br />

sacudo<br />

monto en el altar<br />

cubro <strong>la</strong> entrada del pequeño pasadizo<br />

prendo ve<strong>la</strong>s<br />

mido los muros<br />

son de asfalto eléctrico<br />

y tienen horas pico<br />

a Zeiden González


no me dejan so<strong>la</strong><br />

me dejan con <strong>la</strong> poesía<br />

<strong>la</strong> caraco<strong>la</strong> suena<br />

61


SEPARAtA


Manifiesto femenino<br />

En este preciso instante<br />

hay varias <strong>mujer</strong>es pariendo.<br />

a <strong>la</strong>s estudiantes de <strong>la</strong> UBV<br />

En este preciso instante,<br />

hay varias <strong>mujer</strong>es haciendo el amor,<br />

hay varias <strong>mujer</strong>es abortando,<br />

hay varias <strong>mujer</strong>es siendo vio<strong>la</strong>das,<br />

hay varias <strong>mujer</strong>es practicando artes marciales.<br />

En este preciso instante,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es limpiando,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es trabajando,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es cuidando a sus decenas<br />

[de hijos,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es desempleadas,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es pobres,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es profesionales,<br />

hay millones de <strong>mujer</strong>es estudiando.<br />

65


66<br />

Hay <strong>mujer</strong>es como <strong>la</strong> thatcher que hacen <strong>la</strong><br />

guerra y el imperialismo,<br />

o como <strong>la</strong> reina madre Margaret de Ing<strong>la</strong>terra,<br />

que dios <strong>la</strong> salve, pero de su cursilería,<br />

hubo y siempre habrá Cleopatras: le hizo el amor<br />

y <strong>la</strong> muerte a Roma,<br />

parecida a <strong>la</strong> Malinche enamorada de Hernán<br />

Cortéz, quien permitió <strong>la</strong> conquista sobre <strong>la</strong><br />

antigua ciudad de txenochtitlán y el emperador<br />

Moctezuma, en México;<br />

hay ma<strong>la</strong>s <strong>mujer</strong>es, como <strong>la</strong> mítica Medea que<br />

asesinó a sus hijos cuando Jasón se fue con otra<br />

¡que se vaya, si lo necesita!<br />

o como Lady Macbeth de Shakespeare, quien<br />

procuró el poder con sangre de familia.<br />

En definitiva, todas hemos debido ser —por un<br />

instante, al menos— La Garza del Pez que fuma.<br />

Pero hay también buenas <strong>mujer</strong>es, como Sor<br />

Juan Inés de <strong>la</strong> Cruz , que hizo votos<br />

de inteligencia y de creación,<br />

o como Rigoberta Menchú, a quien le vale madres<br />

que le critiquen <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones sociales que<br />

cultiva para proteger a su gente.


O como millones de <strong>mujer</strong>es anónimas<br />

que cruzan —ahora— por <strong>la</strong>s calles.<br />

Pero también, hay asuntos que ac<strong>la</strong>rar entre<br />

<strong>mujer</strong>es:<br />

La novia de mi hermano, no es mi enemiga, es<br />

mi igual.<br />

Mi madrastra no es mi enemiga, sino <strong>la</strong> nueva<br />

esposa de mi padre, <strong>la</strong> posibilidad de una nueva<br />

madre más remota.<br />

La esposa de mi hijo, no es mi enemiga, es <strong>la</strong><br />

potencial madre de mis nietos.<br />

Mis hermanas son ángeles terribles y me aman,<br />

nosotras no nos hemos escogido, pero hemos<br />

compartido el pan, el vino y <strong>la</strong> mesa servida.<br />

Hay <strong>mujer</strong>es arquetipales criol<strong>la</strong>s, como Doña<br />

Bárbara de Rómulo Gallegos, <strong>la</strong> que manda y<br />

resuelve; quizás por eso, <strong>la</strong> solitaria que se va en<br />

una barca para nunca volver.<br />

Hay <strong>mujer</strong>es que “arman” su familia<br />

como pueden, al quedar embarazadas,<br />

67


68<br />

hay generaciones de venezo<strong>la</strong>nas que<br />

no conocen padre,<br />

hay <strong>mujer</strong>es que son padre, madre, trabajadora,<br />

sostén de familia y casa.<br />

Hay millones de <strong>mujer</strong>es luchadoras<br />

¿o luchar, es lo mismo que estar vivas<br />

y ser <strong>mujer</strong>?<br />

Hay misioneras que abren sus casas a los vecinos<br />

para enseñarles cómo agarrar el lápiz, apoyarlo<br />

en <strong>la</strong> hoja y buscar el foco de luz para escribir.<br />

Son el<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s que preparan el cafecito y <strong>la</strong>s galletas.<br />

Son el<strong>la</strong>s <strong>la</strong>s que preparan para <strong>la</strong> vida, el trabajo,<br />

<strong>la</strong> solidaridad, <strong>la</strong>s leyes, los bancos y <strong>la</strong> propiedad.<br />

Son el<strong>la</strong>s <strong>la</strong> presencia de <strong>la</strong> Pachamama en <strong>la</strong><br />

América del Sur.<br />

Existen caprichosas Afroditas que se enamoran<br />

de mortales Adonis, o de Ares, dioses de <strong>la</strong> guerra,<br />

desatando <strong>la</strong> ira de ciertos Vulcanos,<br />

hermanas de Safo en <strong>la</strong> is<strong>la</strong> de Lesbos los viernes<br />

por <strong>la</strong> noche,


hay p<strong>la</strong>tónicas Dulcineas del toboso que son<br />

pragmáticas Aldonzas Lorenzo,<br />

hay Manue<strong>la</strong>s Sáenz que todavía bai<strong>la</strong>n desnudas<br />

sobre <strong>la</strong> mesa para festejar a su Libertador;<br />

además, hay Irenes Sáez que creen que dos siliconas<br />

son sinónimo de buena política —aunque<br />

no se operen;<br />

<strong>la</strong>mentablemente, hay manadas de misses que<br />

venden su belleza al mejor postor.<br />

Mujeres somos y seremos siempre, como Helena<br />

de troya, como María madre de Cristo, como<br />

<strong>la</strong> Ofelia de Hamlet: ¿ser o no ser?; como <strong>la</strong>s<br />

estudiantes Aymara, Esbelín, Ayetza, Yoscarly,<br />

Yesenia, Keyllysth, Leidy, Yuribell, Yorcellys,<br />

Yurimar, Yomaira, Leyvis, Mayaury, Yecsenidt,<br />

Jubrardith, Jaidy, Caribay, Lindsay...<br />

Compañera Wuisleibis torres, presente.<br />

Compañeras del mundo, presentes.<br />

Somos africanas, nórdicas, <strong>la</strong>tinas, asiáticas...<br />

Y vamos por el pan y el vino a servir <strong>la</strong> mesa,<br />

donde todos estarán siempre invitados.<br />

69


70<br />

Y luego de comer,<br />

vamos a preguntar con el poeta afro-norteamericano<br />

Amini Baraka,<br />

vamos a cuestionar a los más ricos y a <strong>la</strong>s más<br />

ricas,<br />

a preguntar quiénes compraron a <strong>la</strong>s esc<strong>la</strong>vas y<br />

quiénes <strong>la</strong>s vendieron,<br />

quiénes promueven el genocidido y <strong>la</strong> invasión,<br />

quiénes se creen los mejores y los más listos,<br />

quiénes otorgan y reciben los premios nóbeles de<br />

economía,<br />

quiénes necesitan <strong>la</strong> guerra,<br />

quiénes han matado más negras, judías y <strong>la</strong>tinas,<br />

quiénes son dueños de <strong>la</strong> televisión, <strong>la</strong> radio, <strong>la</strong><br />

prensa, el cine, los aviones,<br />

quiénes hacen <strong>la</strong>s leyes, quiénes <strong>la</strong>s bur<strong>la</strong>n,<br />

quiénes distribuyen el agua, el aire, el alimento,<br />

el petróleo.<br />

Nosotras <strong>la</strong>s gordas, f<strong>la</strong>cas y normales, <strong>la</strong>s altas y<br />

<strong>la</strong>s bajas, <strong>la</strong>s ricas, pobres, c<strong>la</strong>se media, <strong>la</strong>s feas y<br />

<strong>la</strong>s bonitas, nosotras somos materia entre iguales.<br />

Hay <strong>mujer</strong>es tierra, <strong>mujer</strong>es agua, <strong>mujer</strong>es


petróleo...<br />

Cada una tiene:<br />

una vida por vivir más plenamente,<br />

un país por transformar,<br />

y un momento histórico que nos increpa.<br />

8 de marzo de 2005<br />

71


ÍNDICE<br />

Martirio de los metales<br />

<strong>El</strong> desbordamiento de <strong>la</strong>s voces<br />

Alteración de <strong>la</strong> madera<br />

Imagen y semejanza<br />

Amén<br />

Brezo<br />

Giro<br />

Magdalena en guerra<br />

Renacemento en Horizonte<br />

Thelxiope duda<br />

Conjuro de Terpsícore<br />

A <strong>la</strong> joven<br />

<strong>Ave</strong> María<br />

Hermes<br />

Guillermo<br />

Jesús<br />

Arístides<br />

Vértigo<br />

Tsunami<br />

Química vegetal<br />

Animalia<br />

Excesos del futuro<br />

9<br />

11<br />

13<br />

15<br />

17<br />

18<br />

19<br />

21<br />

23<br />

25<br />

26<br />

27<br />

29<br />

31<br />

32<br />

33<br />

35<br />

38<br />

39<br />

41<br />

42<br />

43


Separata<br />

Luto por <strong>la</strong> muerte de Imeropa<br />

(última sirena)<br />

La santa o el principio del altar<br />

Réquiem por Alvarito<br />

<strong>El</strong> invierno cuida a sus suicidas<br />

La piedad<br />

Árbol de vida<br />

Astronomía inferior<br />

Música de <strong>la</strong>s esferas<br />

Asombro de los <strong>la</strong>berintos<br />

Última cena<br />

Manifiesto femenino<br />

45<br />

47<br />

49<br />

51<br />

52<br />

54<br />

55<br />

57<br />

59<br />

60<br />

63<br />

65


Este libro de <strong>la</strong> colección<br />

Poesía venezo<strong>la</strong>na<br />

se terminó de imprimir en <strong>la</strong><br />

Fundación Imprenta Ministerio de <strong>la</strong> Cultura,<br />

en Caracas durante el mes de septiembre de 2007.<br />

La edición consta de 3.000 ejemp<strong>la</strong>res.

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