ÁREA NACONAL DE DESARROLLO CRISTIANO

Libro del Profeta Oseas Material elaborado por Z.R.E.C.
La riqueza de esta idea de Oseas acerca del verdadero carácter de la unión por la
alianza se pone de manifiesto en la más peculiar de sus imágenes, es decir, en la
presentación de Jehová e Israel como esposo y esposa (caps. 1-3). Su personal
experiencia de la unión matrimonial, caracterizada por un amor tierno y comprensivo y
una inquebrantable fidelidad, a pesar de un casamiento trágico, ofrece un cuadro a
través del cual el profeta llega a entender y traducir la unión de Jehová con Israel,
convencido de que el amor de Yahavé es inmutable, por encima de las infidelidades de
aquel a quien dirige su amor.
Oseas exige al mismo tiempo hesed y conocimiento de Yahavé. Una actitud que nada
tiene que ver con la especulación, sino que consiste en una relación afectiva y efectiva
que implica una absoluta prontitud para escuchar y obedecer la voluntad de Dios, es
decir, para mantenerse atento a los diez mandamientos de Jehová (4:2); no le
preocupan únicamente el culto y la política; exige también una conciencia social,
derecho, orden y respeto hacia los demás.
Finalmente, Oseas alberga una esperanza para el futuro; amenaza y juicio forman el
núcleo de su mensaje, sin embargo, también promete una futura restauración que,
finalmente, hará que Israel se acerque a Jehová. El uso de este “finalmente” no debe
entenderse en el sentido de que Oseas presente una escatología explícita y
desarrollada. Promete una restauración sin proclamar nada semejante al reino
mesiánico de la escatología posterior. Sin embargo, en Oseas se dan ya las imágenes
e ideas que luego alcanzarán su pleno desarrollo en el sistema escatológico: una
reforma retributiva seguida de una paz paradisiaca y de una nueva y perdurable unión
(alianza) con Dios.
La esperanza es un aspecto integrante de su doctrina, porque la promesa de una
nueva y mejor alianza resulta ligada a la parte más característica de su libro, la
analogía entre el amor de Jehová hacia Israel y el matrimonio humano.
· Paradiso es una palabra italiana. En español se usa paradisiaca, que viene de
paraíso.
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