CAPÍTULO I ANTECEDENTES DE LOS VALORES MORALES Y ...

Las culturas originarias guardan valores de auténtico humanismo (la
solidaridad, la reciprocidad, la participación) y ofrecen verdaderos espacios de
vida comunitaria, sin desconocer también sus debilidades (el machismo, el
alcoholismo, el excesivo temor al castigo divino, la creencia en la mala suerte y
en el fatalismo que incluso hace recurrir a la brujería). En estos últimos años se
observa un fortalecimiento de las culturas minoritarias que reclaman
públicamente sus derechos. Esta creciente conciencia de su propia identidad y
dignidad, con la consecuente contribución imprescindible en la vida del país,
exige una respuesta y una apertura a todos los demás sectores de la sociedad.
Se percibe una cultura dualista donde lo más moderno y progresista convive al
lado de lo más antiguo y miserable. La cultura moderna tiene como horizonte
una visión individualista y un afán consumista donde predomina una
preocupación económica en la vida social y personal. Por consiguiente, se es
testigo de una profunda crisis de valores y de las instituciones tradicionales.
La cultura predominante suele recibir los atributos de neoliberal (la
mundialización, la globalización y la privatización), de la imagen (lo exterior, lo
inmediato, lo visible, lo rápido, lo superficial; lo real cede el lugar frente a la
apariencia), y violenta (intrafamiliar, juvenil, niños abandonados).
La globalización ha significado un deterioro de las raíces culturales con la
invasión de las tendencias norteamericanas (música, negocios de comida,
centros comerciales, medios de comunicación). El turismo, reconociendo sus