José Díaz Cuyás VISIONES AÉREAS: ROBERTSON ... - Acto
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JOSÉ DÍAZ CUYÁS<br />
37. S. Speer, Congreso Nazi de Nuremberg en el Campo de los Zeppelines, 1938.<br />
siglo XX acredita sus señas de señas de indentidad”. 52 Para entonces las nubes habían bajado<br />
definitivamente a la tierra. El suelo ya se había convertido en algo demasiado<br />
mediatizado y abstracto como para constituirse en lugar, lo que domina es la circulación<br />
absoluta. También Speer buscaba un efecto escénico cósmico y total con su Catedral<br />
de Luz en el campo de los Zeppelines, donde reposaban las naves aerostáticas ahora<br />
dirigibles, finalmente sometidas al triunfo de la voluntad. Una edificación ubicua<br />
formada por los focos antiaéreos lanzados hacia las nubes en la noche infinita. Hasta<br />
la arquitectura había terminado por convertirse en fantasma [fig. 37]. Castillos en el aire.<br />
Nadie precisa ahora de las imágenes espectrales, basta con que esas gigantescas<br />
linternas proyecten sus haces de luz hasta los límites de lo visible, aquí es el propio<br />
público el que ejerce de sombra y se ofrece como espectáculo, son ellos los que se hacen<br />
depositarios, en presente, de los espíritus de los muertos, de los fantasmas del pasado<br />
y los del porvenir. La parada militar acaba finalmente por transparentarse con una<br />
parada cinematográfica. De esta obra, que se desvanecerá al despuntar el día dijo<br />
Speer: “Experimenté entonces una curiosa impresión la idea de que la creación arquitectónica<br />
más lograda de mi vida ha sido una fantasmagoría, una ilusión irreal”. 53<br />
52. SLOTERDIJK, Peter: Temblores de aire: En las fuentes del terror, Valencia: Pre-textos, 2003. p. 49.<br />
53. Cit. en VIRILIO, Paul: Guerre et cinéma: logistique de la perception, París: Cahiers du cinéma, 1991. p. 134.<br />
122<br />
Joseph Dunninger y Joseph H. “Revelaciones Espiritistas de Houdini<br />
e Investigaciones Psíquicas de Dunninger”, Nueva York, 1930