José Díaz Cuyás VISIONES AÉREAS: ROBERTSON ... - Acto

JOSÉ DÍAZ CUYÁS
tes de lo terrenal pretendiendo ver entre vapores o desde lo alto algo situado más
allá del cuerpo y sus lugares tiene sus costes y, como todo ejercicio de abstracción, contabiliza
sus pérdidas. En ambos casos el ojo debe ser llevado al extremo de la ceguera
para poder ver: en el caso de las visiones fantasmales –como en los panoramas– porque
sólo alcanzamos a ver si cerramos los ojos, la ilusión sólo resulta efectiva en la más
absoluta oscuridad; y en el caso de las vistas aerostáticas –como en las panorámicas
cenitales–, porque la ascensión supone la pérdida progresiva del solar, del horizonte
propio, para llegar a un punto ciego, a una distancia olímpica, en la que se alcanza una
visión totalizadora y superior, la del horizonte puro e ilimitado, donde todo queda
al fin petrificado y se pierde todo indicio de vida y movimiento. Es el coste de mirar
desde las alturas cenitales, como corresponde a la divinidad –y quien sabe si al diablo
[fig. 2]–. Desde el cielo todo se abarca, pero no puede verse nada particular.
Para emprender el viaje hacia estos umbrales de lo visible en el 1800, o mejor, hacía
estas imágenes premonitorias de los espacios de disolución y gasificación del cuerpo
y sus lugares, nos vamos a servir de una figura que alcanzó una fama merecida
en ambas disciplinas, que supo manejar con maestría esas dos poderosas máquinas de
las que venimos hablando: la de mostrar fantasmas y la de volar. Etienne-Gaspard Robert,
más conocido como Robertson, autoproclamado inventor de la Fantasmagoría
y acreditado en sus mémoires como Físico-aeronauta. Nuestro trayecto, truncado y
fragmentario, tomará algunas escenas de su vida como engarce histórico concreto
de ciertos fenómenos de época sólo en apariencia dispares: óptica, física de fuerzas,
vuelos aerostáticos, nubes, meteorología, pintura, espectáculos de masas y moda
fantasmal permanecen unidos en su biografía sin solución de continuidad. Sólo es necesario
desatender sin excesivos miramientos lo que nos cuenta de sí mismo para comprobar
cómo se presta, a su pesar, a constituirse en un auténtico tipo de su tiempo histórico.
Por lo pronto esas nuevas máquinas con las que hizo fama y fortuna no sólo
provocaron dos de las grandes modas de la de época, la globomanía y la fantasmanía,
sino que fueron, hablando con propiedad, inventos, aparatos susceptibles de
detentar derechos de explotación comercial y, como tales, con una genealogía técnica
particular.
Máquinas de vapor y libertad de movimiento
Convengamos, aunque sólo sea como hipótesis previa y de manera heurística, en que
tanto el globo de aire caliente, elevado por sus llamas internas, como la linterna mágica,iluminada
también por una flama interior,sean consideradas como máquinas de fuego,
pertenecientes, por tanto, a esa familia de artefactos cuyo saber estaría vinculado
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VISIONES AÉREAS
2. Frontispicio de Le Diable a Paris, editado por J. Hetzel,1845. Vista cenital y linterna mágica.
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