La teoría económica neoliberal y el desarrollo Rémy Herrera - IEPALA
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CAPÍTULO 3<br />
sobre todo la de las desigualdades en la propiedad d<strong>el</strong> capital. De la misma<br />
manera que Stiglitz y tantos otros (de Krugman a Jeffrey Sachs), Sen se<br />
pierde en la ficción de las libres <strong>el</strong>ecciones individuales de los agentes. Eso<br />
guarda una estrecha r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> concepto ideológico de la «democracia»<br />
que considera que esta descansa simplemente en las <strong>el</strong>ecciones individuales<br />
y oculta los efectos de la dominación de clase y/o nacional, así como<br />
las violentas r<strong>el</strong>aciones de fuerza entre explotadores y explotados, que es la<br />
contradicción esencial d<strong>el</strong> capitalismo desde su origen mismo.<br />
Actualmente, <strong>el</strong> dominio de la economía neoclásica en la <strong>teoría</strong> d<strong>el</strong> <strong>desarrollo</strong><br />
es paral<strong>el</strong>o al d<strong>el</strong> poder <strong>neoliberal</strong> de las altas esferas financieras<br />
sobre las políticas de <strong>desarrollo</strong>. Eso no quiere decir que todos los economistas<br />
neoclásicos sean <strong>neoliberal</strong>es. Una de las complejidades de este<br />
tiempo surge precisamente de la esquizofrenia de un buen número de economistas,<br />
neoclásicos en <strong>el</strong> despacho y pseudodefensores de las clases<br />
populares durante <strong>el</strong> fin de semana. Significa simplemente que hay importantes<br />
complementariedades entre esas dos formas de dominación ideológica,<br />
que se refuerzan mutuamente y son interdependientes. Así, a mi juicio,<br />
lo que descalifica estos enfoques no es únicamente la ausencia de base<br />
científica y las incoherencias lógicas, sino también la función ideológica y<br />
<strong>el</strong> proyecto antisocial que sus metodologías y conclusiones alimentan al<br />
servicio d<strong>el</strong> capital mundial.<br />
Los autores heterodoxos ya no pueden permitirse seguir desunidos por<br />
polémicas inútiles ni continuar reproduciendo divisiones anticuadas. No<br />
obstante, no es predicando nuevas «síntesis» ni sometiéndose <strong>el</strong>los mismos<br />
a la corriente neoclásica dominante como conseguirán movilizar fuerzas<br />
para la reconstrucción de una auténtica alternativa crítica. Hoy, más que<br />
nunca, <strong>el</strong> problema sigue siendo cómo podemos superar los fallos d<strong>el</strong> pasado<br />
para construir un genuino proyecto de <strong>desarrollo</strong> en <strong>el</strong> marco de una<br />
alternativa poscapitalista: una alternativa social o, mejor aún, tal vez socialista.<br />
Estas son las cuestiones que han estimulado la aparición de heterodoxias<br />
en economía d<strong>el</strong> <strong>desarrollo</strong> desde <strong>el</strong> primer momento.<br />
Notas<br />
1. Paul Krugman, «The Fall and Rise of Dev<strong>el</strong>opment Economics», 1993, http://www.wws.<br />
princeton.edu/pkrugman/dishpan.html.<br />
2. Paul Krugman, «Increasing Returns and Economic Geography», documentos de trabajo d<strong>el</strong><br />
National Bureau of Economics Research, 3275, Cambridge, Massachusetts, 1990.<br />
3. De la Comisión Económica para la América <strong>La</strong>tina de las Naciones Unidas (CEPAL).<br />
4. <strong>Rémy</strong> <strong>Herrera</strong>, «Good Governance against Good Government», Report for the 60th Session