¡Vuelve el Lago de los Cisnes! - Udecmedios.com

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2 Colaboran en esta edición José Rafael Cuauhtémoc Carlos Diez María Magdalena Escareño Torres Angélica María Montes Diana Selene Peña Vélez Nadia Contreras Guillermo Ochoa- Rodrigues Tonatiuh Morales V Claudia Cecilia Moreno Olmos rOBERTO vILLA Ángel Gaona Paula Delia González N Maru Rocha Guillermo Clemente Mario Note Valencia K. Melissa L. Lozano Karla Liliana Rodrígez D irectorio El Comentario Semanal / Lunes 15 de Octubre de 2012 C o n t e n i d o Página 3 Rincón de Clío, por Daniel Peláez Página 5 Cotidianas, por Jorge Vega Página 8 Raíces de café y cacao, por Diana Selene Peña Vélez Página 12 ¡¡Viva el circo!!, por Tonatiuh Morales V. Página 16 Pa´kompartirt, por Angélica María Montes Página 22 Cristianos y Esenios, por Guillermo Clemente Secciones Opinión Opinión Música Opinión Literatura Artículo e-mail:comentariosemanal@gmail.com Las opiniones y los comentarios firmados por sus autores, no son responsabilidad de quienes editan este semanario ni de la U de Colima. Acorazado Fotografía digital Festival Colima de Cine, del 10 al 14 de octubre. Foto tomada de Internet Imagen de la portada tomada por Hugo Caro durante la presentación de “El Lago de los Cisnes”, a cargo de la compañía Saint Petersburg Theatre Russian Ballet, en el Teatro Universitario.
Por Daniel Peláez Carmona El rincón de Clío Las raíces. La Costa Chica de Oaxaca y Guerrero (Parte III) La Costa Chica, igual que el resto del país, presenta una mezcla de razas producto del mestizaje provocado por la conquista de México por los españoles. En esta zona conviven diversos grupos étnicos: el Mixteco, el Amusgo, Tacuate, Nahuatl, negro y mestizo. Quiero destacar la presencia del elemento afrodescendiente, porque le ha impregnado un carácter muy particular a la cultura, a la música y al habla de la región. De acuerdo con estudios recientes en México los asentamientos más conocidos de afrodescendientes se ubican principalmente en las regiones de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, en la región Centro-Golfo del estado de Veracruz, la Costa Grande de Oaxaca, la región de la Tierra Caliente en Michoacán, en los Altos y el istmo-costa en Chiapas, en el estado de Quintana-Roo, así como en el municipio de Múzquiz en el estado de Coahuila. En la región de la Costa Chica de Guerrero y de Oaxaca, se localiza el mayor número de pueblos negros de nuestro país. La estimación de los especialistas sobre el tamaño de la población afromexicana en la Costa Chica es de 15.000 a 50.000 en el Estado de Guerrero y unos 35.000 en el Estado de Oaxaca. “Las poblaciones que cuentan con un alto porcentaje de habitantes negros se localizan en los distritos de Jamiltepec y Juquila, en menor medida se localizan en los distritos de Cuicatlán, Pochutla, Juchitán y Tuxtepec”. “En el distrito de Jamiltepec, los municipios con presencia negra son los siguientes: San José Estancia Grande, Santo Domingo Armenta, Santa María Cortijos, Santiago Tapextla, algunas agencias municipales pertenecientes a Pinotepa Nacional como son: Santiago Collantes, Cerro de la Esperanza (El Chivo), El Ciruelo, Los Positos, Minitán, el Jícaro, Lagartero, El Tamal, El Quizá, Lo de Candela, Barajillas y Corralero. En el municipio de Santa María Huazolotitlán se encuentran las agencias de La Boquilla Chico Ometepec, José María Morelos, Cerro Blanco y el Paso del Jiote. Le siguen con rasgos mulatos municipios como Santiago Llano Grande, Mártires de Tacubaya y San Juan Bautista Lo de Soto. Hacen presencia también en municipios en su mayoría mixtecos, como la ciudad de Pinotepa Nacional, Santa María Huazolotitlán y San Andrés Huaxpaltepec. En el distrito de Juquila el componente negro se hace presente en los municipios de San Pedro Tututepec y las rancherías de Charco Redondo, Chacahua, La Postería, Río Grande, Santa Rosa de Lima, El Zapotalito, El Azufre y Yagué”. En el Estado de Guerrero, los pueblos con presencia de negros son: Cuajinicuilapa, Azoyú, San Marcos, Ometepec, Cruz Grande, Juchitán, Huehuetán, La Barra de Tecuanapa, San Nicolás Tolentino y Punta Maldonado entre otros. “Estos datos son testimonio del padre Glyn Jemmont; sacerdote católico de ascendencia africana que lleva mucho tiempo ejerciendo su ministerio sacerdotal en esta región, fue nacido, criado y educado en Trinidad y Tobago, gran parte de su trabajo pastoral lo ha dedicado a revalorar la cultura negra de esta región y a restablecer la identidad del negro costeño que poco a poco había ido decayendo” (ensayo “Cosmología de los pueblos negros” información localizada en el blog de la Asociación Civil México Negro www.mexiconegroac.blogspot.mx) Historia Una de las principales influencias de los pueblos negros la encontramos en el habla en el que se identifican una gran cantidad de modismos propios de los costeños, como lo podemos observar en los versos de la canción “Negrito chimeco y feo”, de Pepe Ramos uno de los difusores más populares de la chilena en la región. Yo nací en un bajareque sin doctores ni enfermeras mi mamá me trajo al mundo con ayuda de partera y crecí cuidando cuches y pescando chacalín con mi chicalmaca vieja en el río de por aquí Negrito chimeco y feo casi chirundo me crié pero tengo el alma blanca como no la tiene aquel que nació en pañales limpios con otro color de piel negrito puchunco y feo casi chirundo me crié. Con mi charpe en el pescuezo me iba a recoger chihuite pa que mi mamá cociera la tichinda o el chipile como no había pa´jabón cortaba chicayotillo para lavar mi cotón y también mi calzoncillo Negrito chimeco y feo… Con mi pelota de trapo jugaba con los muchitos PÁG. 4 El Comentario Semanal / Lunes 15 de Octubre de 2012 3
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