Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
La nit de Nadal, o en algunes cases el mateix dia de Nadal, és un dels moments màgics de l'any<br />
especialment per a la mainada. Per entendre aquesta festa cal considerar que antigament l'arbre era<br />
la font i matèria primera per tota mena d'eines (mànecs de destrals, de pales, de martells, bigues per<br />
a les cases, pals de paller, bastons per ajudar a caminar, troncs per fer foc i donar escalfor, taules,<br />
cadires, armaris, llits, portes, escales....), per tot això calia fer una festa on l'arbre fos el<br />
protagonista, una mena de festa de l'arbre, a determinats llocs del món s'engalanaven els avets i<br />
d'altres mentre se'l cremava se'l presentava alhora com a font de joia i alegria, d'on sortien<br />
llaminadures, torrons, begudes dolces... que després, durant els dies de Nadal s'anirien consumint.<br />
Del fet de fer cagar el tió hi ha qui darrerament li ha posat el nom de Caga Tió, ja que diverses<br />
cançons comencen amb aquestes paraules, però no és una denominació amb tradició.<br />
La festa del "Caga tió" també es troba a diferents llocs del món amb altres noms, a Euskadi és<br />
l'Olentzero-emborra, a l'Aragó rep el nom de Troncada, Toza o Tizón de Navidad, a la Provença li<br />
diuen Lou Cacho-fio o Cachofio, a la Bretanya és el Kef Nedelek, a la Normandia el Chouque, a<br />
Bessin el Trefoué, a Wstfàlia és el Christbrand, a la Vall d'Aran el Nadau Tidún... . El Tió, Tronca,<br />
o Soca de Nadal ja es triava el dia de Santa Llúcia, i durant aquests dies se l'abrigava, se li donava<br />
de menjar i de vegades se l'adornava, se'l disfressava i pintava.<br />
Resulta ser una festa molt familiar i casolana i a cada llar se l'ha personalitzat i fins i tot es poden<br />
trobar diferents cantarelles <strong>segons</strong> cada contrada.<br />
<strong>EL</strong> <strong>TIÓ</strong> <strong>segons</strong> <strong>Joan</strong> <strong>Amades</strong><br />
Si parlem de tradicions, de les nostres tradicions,<br />
sempre resulta interessant consultar l’obra de <strong>Joan</strong><br />
<strong>Amades</strong>. Els fragments següents estan extrets del<br />
Costumari català (1950).<br />
»En havent sopat, el més vell de la casa, sia el<br />
padrí, sia la padrina, anuncia a la mainada la<br />
baixada del tió del cel, i tots surten a fora per tal<br />
de veure’l baixar. Des de la teulada, hom tira el<br />
tronc de daltabaix, a fi de donar als menuts la<br />
sensació que baixa del cel. La baixada de torrons<br />
del cel, avui, concretament, només ens és
coneguda a la Conca de Barberà, però, si cal jutjar per les cantarelles de fer obrar el tió, devia<br />
haver estat més estesa.<br />
diu, senzillament:<br />
»En havent sopat, a les cases on hi havia mainada solien fer cagar<br />
el tió. Aquesta cerimònia havia estat abans molt arrelada i<br />
formava part de la litúrgia casolana popular d’aquesta nit. Es feia,<br />
per mica que pogués ésser, a la cuina i vora del foc. Si això no era<br />
viable, es feia al menjador, considerat així com una extensió de la<br />
cuina. Hom situava un tronc en diagonal, sostingut per un cap<br />
damunt de la llar, dels fogons, d’una cadira o d’algun altre punt<br />
elevat del sòl, mentre que per l’altre cap tocava a terra. La<br />
mainada, proveïda de bastons, el copejava i bastonejava<br />
furiosament, mentre cantava una cançó, de què coneixem una<br />
profusió de variants, de les quals l’expressió més simple és la que<br />
Caga, tió;<br />
si no et dono<br />
un cop de bastó.<br />
»Per tal que no es refredés i no es posés malalt, se l’abrigava ben bé amb una flassada, la qual<br />
servia ensems per a poder amagar sota seu allò que hi havia de treure. També era corrent posar a<br />
la seva vora brases de foc dins d’un plat de cendra.<br />
»Per tal que l’evacuació fos més abundant, abans de començar a copejar-lo, el cap de casa el<br />
ruixava amb una mica de vi blanc, com si el bategés.<br />
»Així mateix abans de començar, hom feia anar els infants a dir tres parenostres davant de la<br />
imatge de l’escaparata del damunt de la calaixera, i en les cases humils que no en tenien, davant<br />
d’alguna estampa de les que adornaven les parets d’alguna cambra, fora de la cuina o de la llar.<br />
Mentre els infants resaven, els grans amagaven sota la flassada les llepolies i els enganyalls que ja<br />
tenien preparats i a mà.<br />
Què és el Tió?<br />
Costumari català, <strong>Joan</strong> <strong>Amades</strong><br />
El tió no era, en principi, altra cosa que el tronc que cremava<br />
a la llar, al foc a terra. Un tronc que, al cremar, donava béns<br />
tan preciosos com l'escalfor i la llum, i que de forma<br />
simbòlica oferia presents als de la casa: llaminadures,<br />
neules, torrons, ...<br />
Encara podem trobar, als pobles, cases en les quals el tió és un gran tronc que es posa a cremar al<br />
foc a terra, uns dies abans de Nadal. A partir d'aquesta forma més primitiva el tió evoluciona: El tió<br />
és un tronc, triat pels nens, que esdevé màgicament un ésser que s'ha d'alimentar i que viu durant<br />
uns dies a la cuina de la casa, que dóna els seus regals per Nadal i que després es crema. Ben aviat,<br />
aquesta característica d'animal fantàstic es reforça a partir d'afegir al tronc unes potes, aprofitar la<br />
forma de la fusta per figurar la cara, posar-hi una llengua I així trobem el tió tal com el coneixem<br />
ara a ciutat: un personatge que sembla una bèstia, que cada any arriba uns dies abans de Nadal, que
esideix a la cuina o, sobretot, al menjador i al qual cal donar aliments - els tradicionals eren<br />
garrofes, pa sec ara li posen més coses - i aigua, per tal de rebre els seus obsequis. A ciutat ens<br />
trobem així amb tradicions familiars, en les quals el mateix tió ha servit per tots els fills d'una casa, i<br />
encara ha passat d'una generació a l'altra<br />
D'una forma o altra el tió té un mateix objectiu: oferir regals als de la casa. Regals que han variat<br />
amb el temps: primer eren bàsicament dolços, neules, torrons allò que es necessitava per a celebrar<br />
la festa; avui hi ha una tendència a fer servir el tió per a fer presents de més envergadura. Amb tot,<br />
cal diferenciar la tradició del tió d'altres costums i personatges nadalencs. El tió no ha estat mai una<br />
màquina de portar regals. El tió és fa cagar, <strong>segons</strong> el costum de cada casa, la Nit de Nadal -<br />
Tradicionalment, després de la Missa del Gall - o el mateix dia de Nadal. I encara, per allò que els<br />
més petits van a visitar altres cases de la família - n'hi ha que continuen treballant el dia de Sant<br />
Esteve.<br />
El tió ha conservat tot un ritual tradicional. Fer cagar el tió és una cerimònia domèstica o de petita<br />
comunitat (escola, colla d'amics), que consisteix en el cant d’una o més cançons característiques per<br />
acabar finalment colpejant el tronc amb força.<br />
El tronc més estimat per tots els nens i nenes<br />
Fer cagar el tió (nit del 24 de desembre)<br />
Com pot ser que un tros de fusta esdevingui el centre de la festa i<br />
sigui un dels “personatges” importants dels Nadals??<br />
El tió de Nadal té l’origen en una mena de festa o celebració com a agraïment i reconeixement de la<br />
importància de l’arbre i la seva fusta a les llars.<br />
D’aquesta manera, el dia 24 de desembre a la nit, després d’assistir a la Missa del Gall, la família<br />
cremava el tió, i aquest obsequiava als més petits amb dolços i llaminadures.<br />
La tradició de fer “cagar” el tió:<br />
La tradició marca que han de ser els petits de la casa els encarregats de buscar un bon tronc. Els<br />
nens també seran els que faran que el tronc es converteixi en un personatge que, mica en mica,<br />
cobrarà vida: cal que tingui ulls, nas i, sobre tot, boca.<br />
Tot i així, hi ha cases on el tió arriba tot sol: un dia algú pica el<br />
timbre de la porta i resulta que és el tió!<br />
El tió haurà de presidir la casa durant tots els dies previs a les festes<br />
de Nadal. Caldrà que en tinguem molta cura i alimentar-lo bé per tal<br />
que es faci fort i màgic!!.<br />
S’ha de tenir en compte que els tions només mengen de nit, o quan<br />
estan sols, així que el millor és servir-l’hi el menjar abans d’anar a<br />
dormir. Li podem donar les sobres del sopar o peles de fruita (li<br />
agraden molt les de mandarines i les de plàtans!)<br />
El tió, poc a poc i sense que ens en adonem, anirà omplint la panxa<br />
… fins el dia que l’haurem de fer “cagar”. És important, per tal que no passi fred durant la nit, que<br />
el tapem amb una manta.
I arriba el dia 24 de desembre… i ja podem començar el ritual per fer “cagar” el tió: els més petits<br />
es col·loquen al voltant del tronc que ha d’estar tapat amb la seva manta.<br />
“caga tió, neules i torrons…”: a ritme de cançó, tots els nens i nens aniran donant cops de bastó al<br />
pobre tió … i finalment … de forma màgica … sortiran els regals i obsequis per a tota la família i<br />
amics.<br />
També hi ha el costum de posar<br />
una mica de carbó per les<br />
entremaliadures que<br />
s’hagin fet al llarg de l’any, i al<br />
mateix temps significa que el tió ja<br />
ho ha cagat tot i cal deixar-lo<br />
descansar fins l’any que bé.<br />
Cançons per fer cagar el Tió<br />
Tió, tió,<br />
caga torrons<br />
d’avellanes i pinyons,<br />
no caguis arengades<br />
que són massa salades,<br />
caga torrons<br />
que són més bons!<br />
Caga tió,<br />
d'avellanes i torró;<br />
tant si cagues com si no<br />
et donaré un cop de bastó.<br />
Caga tió!!!<br />
Caga tió,<br />
de mel i mató;<br />
de sucre ser millor;<br />
caga torrons
Caga tió,<br />
caga torró;<br />
si no et daré<br />
cop de bastó.<br />
Informació extreta de:<br />
http://www.xtec.es/~ealtimir/solhivca.htm<br />
http://www.sortirambnens.com/fires-i-festes/festivitats-tradicionals/330-fer-cagar-el-tio.html<br />
http://www.etnocat.org/festa/nadal/tio/tio.html<br />
http://www.museuvidarural.cat/blog/sobre-la-tradicio-de-fer-cagar-el-tio-1/