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Astobitza ¿pueblo fantasma o historia olvidada?<br />

Por Gontzal Oribe Bárcena<br />

Espadañas de la iglesia 06-01-1988<br />

Es desolador…, es triste ver como una parte de<br />

la historia de Ayala, de nuestra Tierra de Ayala, se<br />

trunca, se mutila y se volatiza con la desaparición<br />

de una de sus partes integrantes, con la desaparición<br />

física –y de la memoria de los ayaleses– de uno<br />

de sus pueblos que la componen.<br />

La desaparición de su población o merma de la<br />

misma ha traído, en parte justificada, la absorción e<br />

integración del territorio que el pueblo ocupa en<br />

la jurisdicción del cercano pueblo de Baranbio, formando<br />

desde ahora parte integrante de él.<br />

Nunca se comprenderá, aunque haya muchos casos<br />

de idéntica o parecida índole en este nuestro<br />

País, que se abandone a su suerte el patrimonio<br />

arquitectónico, propiciando que el mismo desaparezca,<br />

tanto de la memoria como de la faz de esta<br />

Tierra que lo vio nacer, no dejando ni tan siquiera<br />

un vestigio, un recuerdo, que diga “Aquí fue…”<br />

Me estoy refiriendo, como ya el título deja entrever,<br />

a la desaparición del pueblo de Astobitza,<br />

pero más concretamente, a la desaparición en poco<br />

tiempo de su iglesia dedicada a Santa Marina, cuya<br />

fiesta tiene lugar –o tenía lugar– el 18 de julio de<br />

cada año.<br />

En años no muy lejanos, finales de la década de<br />

los 70 del siglo pasado, una excavadora desaprensiva<br />

–si es que alguna lo es, más lo son los que las<br />

conducen, muchas veces por ignorancia, o los que<br />

dan la orden– arrampló y destruyó los pocos vestigios<br />

que quedaban y que gritaban “Aquí fue la torre<br />

de Astóbiza”. Aunque siempre, en primer y último<br />

lugar, las autoridades competentes en dichas cuestiones<br />

son las que debieran cargar con la culpa, por<br />

su pasividad, consentimiento y, en muchos casos,<br />

alevosía de que hechos como el presente tengan<br />

el desgraciado final. Podían apreciarse aún la portada<br />

de la torre, ventanales, el foso y otras defensas,<br />

situada a corta distancia del templo. Pero al día de<br />

hoy han desaparecido ya los últimos restos de la<br />

torre, “una de las de mayor solera de Ayala”, en palabras<br />

de Micaela Portilla, recogidas en su magnífico<br />

trabajo de investigación, publicado en 1978: “Torres<br />

y casas fuertes en Álava” Tomo I, donde da cumplida<br />

exposición de las características físicas de dicha<br />

torre y de sus poseedores en el tiempo. (F. Barrenengoa<br />

afirma que “las ruinas (que quedaban en pie)<br />

han desaparecido en 1985, para campos de pasto”) .<br />

(Un programa del Fondo Formación de Euskadi y<br />

el Ayuntamiento de Amurrio, ha recuperado la calzada<br />

desde el caserío Miguel Antón a la iglesia de<br />

Santa Marina.)<br />

Cementerio 06-01-1988<br />

Mi primera visita al lugar acaeció en enero de<br />

1988, fecha en que Astobitza formalmente existía<br />

como pueblo, aunque ya moribundo, jurídica y administrativamente<br />

hablando. La iglesia –motivo de<br />

este artículo– destacaba por no tener en su traza<br />

exterior fisonomía alguna que delate que lo sea, si<br />

exceptuamos las dos pequeñas espadañas de hierro<br />

ancladas en uno de los aleros del tejado que denotan<br />

su marcado carácter religioso. Físicamente tiene<br />

el parecido de una edificación rural, a semejanza<br />

de un caserío de labranza. Estaba desacralizada para<br />

el culto religioso pero también estaba cerrada, es<br />

decir, se conservaba. Podía aguantar,… vivir, aunque<br />

en la indiferencia. En esta visita transcribí los feligre-<br />

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