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EL RITO DE LA SIEMBRA
po laborando, sonando dos campanadas aparecía sobre una mula una mujer
portando dos talegas o bolsas a los lados de la bestia, mismas que contenían la
comida para nosotros; la mujer era la esposa de uno de los compañeros sembradores.
El señor marcó el alto a los trabajos y llamó a comer, mientras la
señora bajaba las bolsas y sacaba los alimentos; nosotros buscábamos un lugar
cómodo en la sequía colindante y nos instalamos bajo un frondoso árbol.
El estómago estaba listo para recibir los alimentos, ya que comenzaban a gruñir
las tripas de hambre. La comida consistía en frijoles de la olla (cocidos y
enteros), tortillas recién hechas, carne con chile y de beber, el tradicional atole
blanco, hecho de masa, acompañado con piloncillo; ella se integró con nosotros
a comer y estuvo al tanto de lo que nos faltaba. Todos agradecimos los
deliciosos alimentos y en silencio valoré la acción de la señora al habernos
llevado de comer; ella tomó los trastos y los sobrantes de comida, los introdujo
en la talega y se regresó en la bestia.
Seguimos con la labor hasta agotar el espacio surcado del terreno, sin
olvidar que los surcos del extremo, para finalizar, fueron sembrados con el
maíz rojo que el señor me encomendó trasladar de la troja, pregunté por qué y
solamente contestó que era una vieja costumbre, que al igual pudo haberse
sembrado todo de maíz blanco. Una vez terminada la siembra, recogimos el
resto de semilla y de fertilizante, quitaron los yugos a las bestias y trasladamos
los arados, yugos y cintas a la troja para su resguardo. Los compañeros
arriaron a los bueyes al corral para que así gozaran de la pastura que les depositaron
en los comederos. Todos descansamos un momento en el corredor de
la troja y estando ahí comenzó a correr un fuerte viento que anunciaba con la
posición de grises nubes, la llegada de un ligero goteo de lluvia, lo cual agradeció
el señor al creador por el tiempo justo en que permitió trabajar. Contemplé
con orgullo el área sembrada, sintiéndome parte del grupo de trabajadores
del pueblo y continuando en el corredor agradecí de todo corazón la
gran lección brindada por todos los compañeros. Sin duda, la riqueza de cada
una de las reglas o costumbres establecidas que forman en su conjunto esta
labor hace majestuosamente un rito que supera culturalmente en mucho la
siembra mecanizada.
«La conservación de este tesoro rural, tiene trascendencia en las tradiciones
de un pueblo que vive en plenitud esperando una cosecha prominente».
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