Resumen Simple de los Pilares del Islam y el Imaan
Resumen Simple de los Pilares del Islam y el Imaan
Resumen Simple de los Pilares del Islam y el Imaan
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Resumen</strong> <strong>Simple</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Pilares</strong> <strong>de</strong>l <strong>Islam</strong> y <strong>el</strong> <strong>Imaan</strong><br />
Él, <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso también dice: {En realidad no creen, quienes dicen: «<br />
Al-lâh es <strong>el</strong> Ungido, hijo <strong>de</strong> María», siendo así que <strong>el</strong> mismo Ungido ha dicho:<br />
«¡Hijos <strong>de</strong> Isra<strong>el</strong>, servid a Al-lâh, mi Señor y Señor vuestro!». Al-lâh veda <strong>el</strong><br />
Paraíso a quien asocia a otros con Al-lâh. Su morada será <strong>el</strong> Fuego. Los impíos<br />
no tendrán quien les auxilie.} [Al-Maa’edah: 72]<br />
Tawhid Al-Uluhiyyah es <strong>el</strong> principio más gran<strong>de</strong>, más perfecto, mejor<br />
y más necesario para <strong>el</strong> bien <strong>de</strong> la humanidad. Es para lo que Al-lâh <strong>el</strong><br />
Todopo<strong>de</strong>roso ha creado a la humanidad y a <strong>los</strong> yinn. El Glorificado<br />
creó a todas las criaturas y prescribió normas para establecerlo. Con él<br />
existirá la bondad y sin él, <strong>el</strong> mal y la corrupción prevalecerán. Por lo<br />
tanto, esta categoría <strong>de</strong> Tawhid fue <strong>el</strong> objeto principal, objetivo sublime<br />
y <strong>el</strong>emento básico <strong>de</strong> la Da›wah (llamada) <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> mensajeros, la<br />
paz sea con <strong>el</strong><strong>los</strong>. Al-lâh <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso dice: {Y nos envió, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego,<br />
en cada nación un mensajero, [diciendo], “Adorad a Al-lâh y evitad a <strong>los</strong><br />
Taghut.”} [An-Nahl: 36]<br />
El Todopo<strong>de</strong>roso también dice: {Antes <strong>de</strong> ti no mandamos a ningún enviado<br />
que no le rev<strong>el</strong>áramos: « ¡No hay más dios que Yo! ¡Adoradme, pues!»} [Al<br />
Anbiyaa’: 25]<br />
Es <strong>el</strong> núcleo <strong>de</strong> la discusión entre <strong>los</strong> profetas, la paz sea con <strong>el</strong><strong>los</strong> y sus<br />
pueb<strong>los</strong>. Los profetas les convocaban a adorar a Al-lâh <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso<br />
solamente y <strong>de</strong>dicando culto exclusivamente a Él con toda sinceridad.<br />
Sin embargo, todos <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> insistieron en adoptar Shirk y adoraron<br />
ído<strong>los</strong>, excepto aqu<strong>el</strong><strong>los</strong> a <strong>los</strong> que Al-lâh <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso ha guiado.<br />
‘Ibaadah (adoración) son todas las palabras y acciones que Al-lâh <strong>el</strong><br />
Todopo<strong>de</strong>roso ha or<strong>de</strong>nado que realicemos para Él. Por lo que es una<br />
palabra completa que incluye todas las palabras y acciones que Al-lâh<br />
ama y le complacen, tanto en lo externo como en lo interior (público y<br />
privado).<br />
Donación <strong>de</strong> copias gratuitas<br />
19<br />
www.knowingallah.com