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Resumen Simple de los Pilares del Islam y el Imaan

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<strong>Resumen</strong> <strong>Simple</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>Pilares</strong> <strong>de</strong>l <strong>Islam</strong> y <strong>el</strong> <strong>Imaan</strong><br />

6. Creer en Al-Qadar (<strong>el</strong> Pre Or<strong>de</strong>namiento Divino):<br />

Es tener una firme convicción <strong>de</strong> que todo lo que suce<strong>de</strong> en este<br />

universo, sea bueno o malo, suce<strong>de</strong> por la voluntad, <strong>el</strong> <strong>de</strong>creto y <strong>el</strong> pre<br />

or<strong>de</strong>namiento <strong>de</strong> Al-lâh y Él <strong>el</strong> Glorificado, es <strong>el</strong> Ejecutor <strong>de</strong> lo que<br />

quiere. Nada pue<strong>de</strong> ocurrir excepto lo que quiere. Nada pue<strong>de</strong> salir<br />

<strong>de</strong> Su voluntad. Nada en <strong>el</strong> universo entero pue<strong>de</strong> hacer algo contra<br />

Su <strong>de</strong>creto ni tampoco pue<strong>de</strong> ocurrir excepto a través <strong>de</strong> Su régimen.<br />

Nadie pue<strong>de</strong> escapar al <strong>de</strong>creto pre-or<strong>de</strong>nado, tampoco pue<strong>de</strong> ir más<br />

allá <strong>de</strong> lo que está escrito en Al-Lawh Al-Mahfuz (La Tabla Preservada).<br />

Al-lâh es <strong>el</strong> que creó las acciones, la obediencia y la <strong>de</strong>sobediencia <strong>de</strong><br />

<strong>los</strong> esclavos. A pesar <strong>de</strong> este hecho, que <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso les or<strong>de</strong>nó y<br />

les prohibió. Les dio libertad <strong>de</strong> <strong>el</strong>ección en sus acciones y no les obligó<br />

a que realicen tales acciones; por <strong>el</strong> contrario, se producen <strong>de</strong> acuerdo a<br />

sus capacida<strong>de</strong>s y volunta<strong>de</strong>s. Al-lâh <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso <strong>los</strong> creó a <strong>el</strong><strong>los</strong> y a<br />

sus capacida<strong>de</strong>s. El Glorificado guía a quien quiere con Su misericordia<br />

y extravía a quien quiere con Su sabiduría. Él, <strong>el</strong> Glorificado no es<br />

cuestionado acerca <strong>de</strong> lo que hace, pero <strong>el</strong><strong>los</strong> serán cuestionados.<br />

Tiene cuatro grados:<br />

Primero: Creer en <strong>el</strong> Conocimiento Eterno <strong>de</strong> Al-lâh, que abarca todas<br />

las cosas, y que <strong>el</strong> Todopo<strong>de</strong>roso sabía lo que sucedió, qué va a pasar<br />

y lo que no ocurrió, y cómo habría sido si hubiera ocurrido. Al-lâh <strong>el</strong><br />

Todopo<strong>de</strong>roso dice: {para que sepáis‚ que Al-lâh es Omnipotente y que Al-lâh<br />

todo lo abarca en Su Conocimiento.} [En Talaaq: 12]<br />

El Todopo<strong>de</strong>roso también dice: {Es Al-lâh -no hay más dios que Él-, <strong>el</strong><br />

Conocedor <strong>de</strong> lo oculto y <strong>de</strong> lo patente…} [Al-Hashr: 22].<br />

El Todopo<strong>de</strong>roso también dice: {Él posee las llaves <strong>de</strong> lo oculto, sólo Él las<br />

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