El Tema Del Sermón

caos y por fin un número considerable de las ideas surgidas durante la meditación serán aptas
para entrar en un plan armónico basado en el tema y su texto.
Tal vez el predicador se sienta inclinado en alguna ocasión a renunciar al uso de un
plan, por razón de la dificultad en prepararlo. Parece tanto más sencillo seguir adelante diciendo
buenas cosas, formulando argumentos y lanzando exhortaciones que no tienen mucha relación
entre sí, sino que cada una engarza con la otra por la frase final, que da origen a otro párrafo con
ideas totalmente diferentes.
Esto puede admitirse en la conversación, cuando nos dedicamos a «anunciar el
Evangelio» a otras personas. Pero en el pulpito nunca. Los oyentes no recibirán una impresión
tan profunda y perdurable del sermón si éste no sigue un plan mejor que un simple conjunto de
buenas ideas.
Es verdad que Dios se ha servido a veces de los medios más humildes para realizar su
gran obra de salvación de almas, y sermones sin orden lógico no han sido siempre sin fruto, pero
tal modo de proceder no es aconsejable en modo alguno cuando puede haber un propósito y una
ordenación clara del sermón. Una aglomeración de pensamientos buenos puede compararse a
una turba que trata de apoderarse de cierta fortaleza; puede tener éxito en algunas ocasiones,
pero no podrá obrar jamás con la eficacia de un ejército en el que cada hombre ocupa su lugar.
Un plan es necesario en todas las cosas: un arquitecto no principia a edificar sin antes
haber trazado un plano; un ingeniero civil no lanza sus brigadas al azar sobre las montañas sin
haber antes ideado por dónde debe pasar el camino que se propone construir. El predicador no
debe lanzarse a trazar el camino que se propone hacer llegar hasta el mismo corazón de sus
oyentes, sin plan, excepto en casos especiales en que tal preparación haya sido de todo punto
imposible, y la inspiración del Espíritu suple la imposibilidad del predicador; pero aun en tales
casos de improvisación, los predicadores convenientemente educados o experimentados suelen
recibir la inspiración en forma de un plan rápidamente concebido y en cuyo desarrollo puede
notarse el poder de lo Alto. La misma ayuda y poder puede notarse en el desarrollo de un
sermón formulado con más tiempo y oración, la cual el estudio de ningún modo puede ni debe
suplir.
¿De qué maneras puede formularse el plan de un sermón una vez decidido el asunto o
tema que se va a tratar?
A continuación ponemos un gráfico que lo demuestra, a la vez que ilustrará y aclarará
muchas de las instrucciones teóricas de este libro.
EXPLICACIÓN DEL BOSQUEJO GRÁFICO
La sencilla figura de un trompo dibujado en la pizarra nos ha servido muchas veces para
ilustrar a estudiantes de Homilética el desarrollo que conviene dar a cualquier sermón.
La cabeza del trompo representa el tema, del cual parte la introducción; y el desarrollo
consiguiente va ampliando y robusteciendo el argumento hasta llegar a la conclusión, la cual es
presionada por cada pensamiento del sermón. Todos ellos pesan sobre la punta que deseamos
clavar en las conciencias de nuestros oyentes, determinando su decisión por Cristo o su
resolución de poner en práctica la amonestación del predicador sobre el tema que sea.
En el presente gráfico, y contando con la habilidad de un buen dibujante, hemos
ampliado y completado la ilustración.