El Tema Del Sermón

consideraciones que no son el objeto principal del sermón. Asimismo, en un discurso para creyentes,
refiriéndonos a la fe que obtiene victorias por la oración, nos es permitido poner, quizá como primer punto
de la disertación, que la primera bendición de Dios que alcanzamos por medio de la fe es la salvación del
alma, lo que nos permitirá dirigir una llamada a algún oyente no convertido que pudiera hallarse entre la
concurrencia, pasando inmediatamente a referirnos a las otras bendiciones de la vida de fe, con más detalle
y extensión.
Nunca hay que olvidar el propósito principal del sermón, que es, en el primer caso, atraer a los inconversos
a una fe definida en la obra redentora de Cristo, y en el segundo, alentar a los creyentes a una
vida de fe.
Un sermón que abarque completamente los dos aspectos de la fe es imposible, pues todos los
sermones deben tener un propósito principal. Tratar de cazar muchos pájaros de un solo tiro es seguro método
para no alcanzar ninguno. Asimismo, un sermón que se extiende por igual en dos propósitos diversos
no alcanzará ninguno; siempre debe tener un propósito principal, aunque contenga alguna exhortación
incidental de otro carácter, la cual debe procurarse relacionar del mejor modo posible con el propósito
principal.
SERMÓN TEXTUAL-TEMATICO
Uniendo lo que hemos aprendido acerca de los sermones textuales y los temáticos, encontraremos que
algunos textos se prestan para la construcción de sermones temáticos con la ayuda de otros textos de la
Biblia, pero siguiendo un desarrollo muy similar al sermón textual.
En los sermones de esta clase hay por lo general una palabra clave que viene a constituir el tema
del discurso. Otros textos bíblicos en los cuales ocurre la misma palabra o idea, son preciosos auxiliares
para ilustrar las subdivisiones de tal discurso, aunque otras partes pueden ser ilustradas también con
ejemplos o circunstancias de la experiencia humana, y no por un texto bíblico.
Debe evitarse cuidadosamente el uso de textos ilustrativos con profusión excesiva. Nunca deben
tomarse textos por la simple razón de que la palabra o idea clave concurre en ellos. Un sermón no es una
concordancia de analogías bíblicas. De acuerdo con este principio, jamás deben formularse subdivisiones
para poder encajar textos favoritos en un sermón, sino que los textos deben buscarse después de haber
formulado las subdivisiones, con el exclusivo objeto de ilustrar el pensamiento que tenemos en mente.
Obsérvense estas instrucciones en el siguiente
I. Qué significa buscar al Señor.
EJEMPLO 5º.
BUSCANDO AL SEÑOR
Isaías 55:6
1.° Es buscar el conocimiento de El: Juan 1:18, 2. a Corintios 4:6, Juan 17:25-26 y Mateo 11:27.
2.° Es buscar su favor: Efesios 2:3 y 1:6.
3.° Es buscar su imagen: Génesis 1:27, Efesios 4:22-24.
4.° Es buscar su comunión: Colosenses 1:21, 2. a Corintios 6:16 y Juan 14:23.