La Oración Efectiva por los Perdidos - Praying Effectively for the Lost

Existe en la Iglesia una indiferencia aterradora con respecto a las
consecuencias del juicio.
Satanás ha engañado a la Iglesia del Dios viviente en lo que se
refiere al poder (Efesios 1:17-23) y la autoridad que tenemos, que ni
siquiera intentamos usarlos; así como una pequeña estaca de madera
puede retener a un enorme elefante porque sé le ha entrenado de modo
que crea que no es posible soltarse. Y mientras nosotros languidecemos
en adormecimiento e incredulidad, Satanás continua encarcelando a
nuestros seres amados.
Satanás se rehúsa a reconocer su derrota final y a entregar su
dominio. Feroz y amargamente rebate cada acción efectuada en su
contra, cediendo solo aquello que le es arrebatado por la fuerza (Newell,
1959). Por lo tanto, es hora de que nos convirtamos en gente violenta
para pelear por las almas porque “el reino de los cielos sufre violencia, y
los violentos lo arrebatan” (Mateo 11:12).
La oración de súplica es muy efectiva cuando se trata de interceder
por otros. Hay muchos ejemplos bíblicos de esto: Abraham, por Sodoma
(Génesis 18); Moisés, por Israel (Éxodo 32); Ezequías, por Judá (2 Reyes
19) y la lista continua. La oración de suplica básicamente significa que le
presentamos a Dios razones bíblicas por las cuales El debería contestar
nuestra oración. Aun el Señor nos insta a “presentad vuestras pruebas”
(Isaías 41:21)
A. T. Pierson (1899, p. 150) dice:
No debemos tratar de convencer a Dios, sino argumentar nuestro caso ante Él,
y más bien convencernos a nosotros a mismos. Le demostramos a nuestra fe
que Dios nos ha dado el derecho de pedir y reclamar al probarle a Dios que por
su propia palabra, juramento y carácter, Él se ha comprometido a intervenir; y
contestara nuestras súplicas porque Él no puede negarse a Sí mismo.
Spurgeon (1990, p. 49-50) creyó firmemente en el poder que la
súplica tiene. El dijo:
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