SOCIEDAD BOSQUESINA

TOMO II:166 • SOCIEDAD BOSQUESINA
tensiones, que, gracias a su hábil intervención retórica, el
dueño del baile, convierte en risa y alegría.
En 2004, el curaca de PH convocó a la celebración de un
baile lluaki (“fiesta de frutas”). La invitación fue mandada
al curaca de la comunidad ocaina de Nueva Esperanza y
a un cantor de la comunidad huitoto de Estirón. Los Bora
de la comunidad vecina (PB) no fueron invitados a pesar
de que hubieran podido participar con sus propios cantos
y bailes de apújko. En la víspera del baile, cuando los
anfitriones estuvieron reunidos en la maloca para preparar
— toda la noche hasta amanecer — casabe, cahuana, caldo
de yuca dulce (las mujeres), polvo de coca y ampiri mezclado
con sal de monte (los hombres), apareció un grupo de cinco
jóvenes bora, ebrios, que se pusieron a tocar el manguaré
y, de esta manera, a cumplir con una tarea masculina que
debe prolongarse, sin interrupción, hasta el alba. No habían
sido invitados por el dueño del baile; se habían metido
en la ceremonia por su propia voluntad, animados por la
ebriedad. Fue una provocación a la que el curaca respondió
ignorándolos durante varias horas, es decir, sin brindarles
ampiri (con qué, habitualmente, se paga este servicio), ni
coca (con la que se da aliento a los hombres reunidos en
el patio de la coca y a los comprometidos con el toque de
manguaré). Finalmente, el grupo bora empezó a reclamar
coca en voz alta y en su lengua, — sin que el curaca
reaccionara. Los reclamos, con el tiempo, se hicieron más
insistentes, las voces gritaban y expresaban cólera, pero el
curaca se mostró sordo y continuaba con total indiferencia su
conversación en el patio de la coca en medio de los hombres
huitoto sentados en rueda. El ambiente se calentó con la
gritería rabiosa de los Bora. Finalmente, pasado ya media
noche, el curaca entregó coca a su hijo, quien participaba
en el toque del manguaré y estaba sentado junto a los Bora,
para que la repartiera a los Bora, pero en cantidad modesta,
mostrándose “mezquino” y, con eso, reticente a la intrusión
de los vecinos ebrios. Sin embargo, los Bora, al recibir la
coca, se exclamaron de manera aprobatoria y uno y otro
entre ellos se acercaron al patio de la coca para lamer ampiri