SOCIEDAD BOSQUESINA

CAPÍTULO IV: EL SER
HUMANO ACTIVO:
SOCIABILIDAD, MOVILIDAD
Y SEXUALIDAD
El ser humano — un ser siempre activo en
sociedad.
El ser humano vive siempre actuando (aun cuando duerme y
sueña, su cerebro es activo y hace mover el cuerpo). Su actuar tiene una
intención y una orientación hacia un resultado, — y S. Freud nos ha
enseñado que los sueños también cumplen una función y prosiguen un
fin. El sicólogo soviético N. Leontiev nos propone un marco teórico
para la interpretación del ser humano considerado siempre como actor.
Podemos dar cuenta de la vida humana en términos de actividades, que
el sujeto-actor desarrolla a lo largo de su vida de todos los días. Nuestra
vida es una secuencia de actividades, pero éstas siempre se desarrollan
“en sociedad”, es decir, en una situación local, social e histórica concreta,
específica. El ser humano nunca se observa como un ser natural, biológico
genérico, sino siempre como una persona particular que es miembro de
una sociedad que le rodea, en la que toma parte y donde sus actividades
tienen sentido para él. Comprender un sujeto-actor, desde luego,
significa que somos capaces de comprender la persona en su sociedad, y
como la persona es siempre actor, comprenderla significa comprender
sus actividades en sociedad. La persona es actor y, como tal, es el sujeto
de su actividad; actuando como sujeto, junto con otros actores de un
mismo lugar, crea su sociedad. La sociedad es la manifestación del ser
gregario que es el ser humano. Desde que se observan, en la prehistoria,
rastros de los ancestros humanos, el hombre vive en grupo. El tamaño
varía a través de la historia, así como las características de las diferentes
sociedades humanas, en el tiempo y en el espacio. Visto desde el sujeto
humano, su vida se desarrolla necesariamente en contacto e interacción
con sus semejantes. Llamamos sociabilidad la naturaleza siempre social
del ser humano, y llamamos socialidad la satisfacción de esa necesidad
subjetiva de vivir juntos, de relacionarse con otros en toda la vida diaria.
Cómo se satisface en concreto esta necesidad, es asunto de cada sociedad.
Cada sociedad se configura en un conjunto de relaciones que vinculan
entre ellos sus miembros y cuya naturaleza varía entre diferentes tipos