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nº 217 Marzo 2013.pdf - Apuntes de la Sierra

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El olvidado castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa<br />

Isabel <strong>de</strong> Valois<br />

Cultura Celta<br />

Por San B<strong>la</strong>s<br />

<strong>la</strong> cigüeña verás<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> un cuento


Teléfono: 91 859 85 59 Reservas<br />

Calle Calle Alfredo Carneros <strong>nº</strong> <strong>nº</strong> 3. 3.<br />

(frente al al Poli<strong>de</strong>portivo Municipal)<br />

COLLADO MEDIANO (Madrid)<br />

El olvidado castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa<br />

Isabel <strong>de</strong> Valois<br />

Cultura Celta<br />

Por San B<strong>la</strong>s<br />

<strong>la</strong> cigüeña verás<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> un cuento<br />

Dirección: Marisa Ortega<br />

apuntessierra@movistar.es<br />

www.apuntes<strong>de</strong><strong>la</strong>sierra.com<br />

Tel.: 676 123 629<br />

Diseño y Maquetación:<br />

Simón Fuentes<br />

simon-fuentes@telefonica.net<br />

apuntessierra@movistar.es<br />

Diseño <strong>de</strong> web:<br />

Susana Baringo<br />

www.comitetrust.com<br />

Co<strong>la</strong>boran en este número:<br />

Amparo Ruiz Pa<strong>la</strong>zuelos<br />

Jonathan Gil Muñoz<br />

Alena Vega<br />

Mary Paz Hernán<strong>de</strong>z<br />

José María Rodríguez<br />

Eduardo Expósito<br />

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TELEFÓNO 676 123 629<br />

Mail: apuntessierra@movistar.es<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong>. Apdo. <strong>nº</strong> 21<br />

28450 Col<strong>la</strong>do Mediano Madrid<br />

Imprime: Imprimex®<br />

imprimex@imprimex.es<br />

Teléfono: 91 685 28 65<br />

Depósito Legal: M-22918-1994<br />

ISSN: 1134-3735<br />

ESTA ESTA PUBLICACIÓN NO NO SE SE RESPONSABILIZA DE DE LAS LAS<br />

OPINIONES VERTIDAS POR POR SUS SUS COLABORADORES<br />

Sumario<br />

Visita nuestra web: www.apuntes<strong>de</strong><strong>la</strong>sierra.com<br />

Visita nuestra web: www.apuntes<strong>de</strong><strong>la</strong>sierra.com<br />

<strong>217</strong><br />

5 El Olvidado castillo <strong>de</strong> Mataespesa<br />

El pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Mataespesa fue construido a finales <strong>de</strong>l siglo XIX y<br />

fue apodado como el Castillo <strong>de</strong> Alpedrete <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong>s almenas<br />

que recorren sus muros.<br />

12 Publirreportaje <strong>de</strong> La Gioconda<br />

Poesía<br />

Isabel <strong>de</strong> Valois<br />

14<br />

conocida como Isabel <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz por aportar <strong>la</strong> armonía entre<br />

Una nueva Isabel entraba en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> Felipe II y sería<br />

los reinos <strong>de</strong> Francia y España y brindar al monarca serenidad y<br />

sosiego, algo que le había sido negado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su adolescencia.<br />

22 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> Francés<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> Inglés 23<br />

Cultura Celta<br />

25<br />

29<br />

34<br />

La esencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura celta se encuentra en <strong>la</strong><br />

naturaleza y en <strong>la</strong> magia <strong>de</strong> reconvertir los sucesos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> vida cotidiana en algo nuevo y mejor.<br />

Publirreportaje <strong>de</strong> Aguamarina<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> un Cuento<br />

40<br />

Por San B<strong>la</strong>s <strong>la</strong> cigüeña verás... 30<br />

Nuestra <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong> Guadarrama está llena <strong>de</strong> nidos <strong>de</strong> cigüeñas.<br />

Retazos <strong>de</strong> nuestra <strong>Sierra</strong><br />

Los atar<strong>de</strong>ceres <strong>de</strong> La Peñota<br />

36<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 3


GUÍA ARQUEOLÓGICA DE LA SIERRA DE GUADARRAMA<br />

» artículo<br />

EL OLVIDADO CASTILLO DE MATAESPESA<br />

Periodo histórico: Finales <strong>de</strong>l siglo XIX. Localización: Alpedrete.<br />

Quizás hemos elegido un título<br />

<strong>de</strong>masiado sugerente para esta<br />

nueva entrega <strong>de</strong> <strong>la</strong> Guía<br />

arqueológica <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong><br />

Guadarrama. Que nadie se l<strong>la</strong>me a<br />

engaños, no hay un fortín como tal en<br />

Alpedrete. El “Castillo <strong>de</strong> Alpedrete” no<br />

es sino es el nombre local que se le da<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace mucho tiempo a <strong>la</strong> Casa<br />

Pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Mataespesa. Ahora ya está<br />

advertido el lector <strong>de</strong> estas páginas <strong>de</strong> este<br />

inofensivo engaño, si bien le pedimos<br />

que nos conceda unos minutos para<br />

mostrarle que, aunque no hay ninguna<br />

fortaleza, el Castillo merece nuestro<br />

interés, no siendo injusta finalmente <strong>la</strong><br />

atención captada con el encabezamiento<br />

<strong>de</strong> este reportaje.<br />

Quizás está <strong>de</strong> más <strong>de</strong>cirlo, tal vez,<br />

pero no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser dolorosamente real<br />

<strong>la</strong> falta <strong>de</strong> documentación histórica sobre<br />

el Castillo <strong>de</strong> Mataespesa. A pesar <strong>de</strong><br />

su indudable interés cultural y<br />

patrimonial esta antigua explotación<br />

agropecuaria mantiene, quizás no por<br />

mucho más tiempo, una serie <strong>de</strong><br />

construcciones <strong>de</strong> un gran valor<br />

etnográfico. Sin olvidar su entorno<br />

natural, que también necesita protección<br />

frente a <strong>la</strong> presión que ejercen sobre esta<br />

zona <strong>la</strong>s cercanas urbanizaciones, que<br />

casi <strong>la</strong> ro<strong>de</strong>an. Una vez más nuestra<br />

<strong>Sierra</strong> no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> sorpren<strong>de</strong>rnos<br />

regalándonos bellos rincones cargados <strong>de</strong><br />

historia con <strong>la</strong> Naturaleza como telón <strong>de</strong><br />

fondo. Abramos ya este nuevo capítulo<br />

sumergiéndonos en una pequeña porción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l Guadarrama.<br />

COMPLEJO AGROPECUARIO<br />

Un rastro aún visible <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

importancia que tuvo en su día el Castillo<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 5


» artículo<br />

Junto con esta casa señorial en <strong>la</strong> finca también existieron otras edificaciones, que fueron <strong>de</strong>stinadas a <strong>la</strong> casa <strong>de</strong>l guarda, el horte<strong>la</strong> no y el vaquero...<br />

La caza era otra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s.<br />

En diferentes ocasiones el mismísimo<br />

rey Alfonso XIII se paseó escopeta en<br />

mano por entre sus <strong>de</strong>hesas<br />

<strong>de</strong> Mataespesa es el nombre con el que<br />

se conoce hoy a <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> tren <strong>de</strong><br />

Alpedrete, Mataespesa-Alpedrete. Esto<br />

es así <strong>de</strong>bido a que en su origen el<br />

ferrocarril (Madrid-Segovia) atravesaba<br />

<strong>la</strong> finca <strong>de</strong> <strong>la</strong> que hab<strong>la</strong>mos, que contó al<br />

principio con un apea<strong>de</strong>ro. En total <strong>la</strong><br />

finca llegó a tener una extensión <strong>de</strong> 118<br />

hectáreas, con 68 áreas y 38 centiáreas,<br />

coronada por el propio Castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa. Este pequeño “reino” era<br />

dirigido por <strong>la</strong> Duquesa viuda <strong>de</strong><br />

Valencia, Doña María <strong>de</strong>l Carmen<br />

6 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

El pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Mataespesa fue construido a finales <strong>de</strong>l siglo XIX y fue apodado<br />

como el Castillo <strong>de</strong> Alpedrete <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong>s almenas que recorren sus muros<br />

Doña<br />

María<br />

<strong>de</strong>l Carmen<br />

Macías y<br />

Ramírez <strong>de</strong><br />

Arel<strong>la</strong>no<br />

Macías y Ramírez <strong>de</strong> Arel<strong>la</strong>no, quien,<br />

tras unir dos fincas, una sita en Alpedrete<br />

y otra en Col<strong>la</strong>do Mediano, creó un<br />

complejo agropecuario.<br />

Pero a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> explotación bovina,<br />

<strong>la</strong> finca <strong>de</strong> Mataespesa era también<br />

objeto <strong>de</strong> extracciones ma<strong>de</strong>reras<br />

(encinas y fresnos) y utilizada como<br />

cantera. Por supuesto <strong>la</strong> caza era otra <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s que daba cobijo, y <strong>de</strong>bía<br />

ser un coto con buenas piezas si<br />

tenemos en cuenta que en diferentes<br />

ocasiones el mismísimo rey Alfonso<br />

XIII se paseó escopeta en mano por<br />

Un rastro aún visible <strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia que tuvo en<br />

su día el Castillo <strong>de</strong> Mataespesa es el nombre con el<br />

que se conoce hoy a <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> tren <strong>de</strong> Alpedrete,<br />

Mataespesa-Alpedrete.<br />

entre sus <strong>de</strong>hesas. Quizás <strong>la</strong> Duquesa<br />

viuda <strong>de</strong> Valencia se sirviese <strong>de</strong> esas<br />

batidas como actos <strong>de</strong> sociedad, incluso<br />

como tarjeta <strong>de</strong> presentación,<br />

presumiendo <strong>de</strong> dispensar perdigonadas<br />

en compañía <strong>de</strong> <strong>la</strong> realeza. Aunque el<br />

recibimiento que hoy nos dispensa el<br />

lugar es bien diferente. Decimos esto<br />

puesto que al comienzo <strong>de</strong>l camino que<br />

<strong>de</strong>semboca en el Castillo <strong>de</strong> Mataespesa<br />

nos encontramos con una losa en <strong>la</strong><br />

que se encuentran tal<strong>la</strong>dos unos versos<br />

<strong>de</strong>l poema `Las Encinas´, <strong>de</strong> Antonio<br />

Machado:<br />

El otero sobre el que se asienta el castillo ofrece una visión en 360º<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong> Guadarrama y su pie<strong>de</strong>monte<br />

Uno <strong>de</strong> los lugares más inolvidables que ofrece el Castillo son <strong>la</strong>s vistas que<br />

se disfrutan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mirador, con un banco pétreo en forma <strong>de</strong> “u”, que se<br />

encuentra sobre un peñasco<br />

y tú, encinar madrileño,<br />

bajo Guadarrama frío,<br />

tan hermoso, tan sombrío,<br />

con tu adustez castel<strong>la</strong>na<br />

corrigiendo<br />

<strong>la</strong> vanidad y el atuendo<br />

y <strong>la</strong> hetiquez cortesana!...<br />

LA DESGRACIA DE LA RUINA<br />

El pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> Mataespesa fue<br />

construido a finales <strong>de</strong>l siglo XIX y fue<br />

apodado como el Castillo <strong>de</strong> Alpedrete<br />

<strong>de</strong>bido a <strong>la</strong>s almenas que recorren sus<br />

muros. Junto con esta casa señorial en<br />

<strong>la</strong> finca también existieron otras<br />

edificaciones; dos hoteles junto a <strong>la</strong><br />

estación <strong>de</strong> ferrocarril (el Bel<strong>la</strong>s Vistas<br />

y el Mirasol), una pequeña iglesia situada<br />

a uno <strong>de</strong> los costados <strong>de</strong>l Castillo y<br />

otras construcciones que fueron<br />

<strong>de</strong>stinadas a casa <strong>de</strong>l guarda, el<br />

horte<strong>la</strong>no y el vaquero, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> un<br />

gallinero, un palomar, una vaquería,<br />

garajes cuadras y otras <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias.<br />

Uno <strong>de</strong> los lugares más inolvidables<br />

que ofrece el Castillo son <strong>la</strong>s vistas que<br />

se disfrutan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mirador, con un<br />

banco pétreo en forma <strong>de</strong> “u”, que se<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 7


» artículo<br />

El Ducado <strong>de</strong> Valencia fue otorgado por Isabel II al Capitán General y estadista<br />

Ramón Narváez y Campos<br />

A buen seguro que con ocasión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s visitas <strong>de</strong> Alfonso XIII, el Castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa y toda <strong>la</strong> finca, lucía sus mejores ga<strong>la</strong>s. La bril<strong>la</strong>nte cubertería <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta,<br />

<strong>la</strong> mejor mantelería...<br />

encuentra sobre un peñasco más allá <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> iglesia ruinosa.<br />

El Castillo <strong>de</strong> Mataespesa aún<br />

<strong>de</strong>spren<strong>de</strong> un regusto so<strong>la</strong>riego, con unas<br />

reminiscencias que nos recuerdan algo a<br />

8 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

un pazo galego. Debió ser un bello pa<strong>la</strong>cio<br />

en su momento álgido, alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l<br />

cual se habría <strong>de</strong>splegado una gran<br />

actividad a tenor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s muchas casas que<br />

existen a su alre<strong>de</strong>dor. De nuevo tenemos<br />

que echar mano <strong>de</strong> <strong>la</strong> imaginación para<br />

en esta ocasión limpiar <strong>de</strong> grafitis los<br />

muros <strong>de</strong>l Castillo <strong>de</strong> Mataespesa,<br />

levantar los que se han caído y cubrir sus<br />

<strong>de</strong>snudos tejados. Sin duda sus estancias<br />

<strong>de</strong>bieron tener mucho <strong>de</strong> pabellón <strong>de</strong><br />

caza, con <strong>la</strong>s típicas cornamentas<br />

colgadas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l gran salón<br />

principal en cuyo fondo se encontraría un<br />

enorme hogar.<br />

Por allí po<strong>de</strong>mos hoy pasear salvando<br />

los cascotes que el abandono ha ido<br />

tirando por el suelo. Pisando, eso sí<br />

extremando el cuidado, el mismo suelo<br />

por el que un día caminó <strong>la</strong> Duquesa<br />

viuda <strong>de</strong> Valencia e incluso el rey Alfonso<br />

XIII. A buen seguro que con ocasión <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s visitas <strong>de</strong>l monarca el Castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa, y toda <strong>la</strong> finca, lucía sus<br />

mejores ga<strong>la</strong>s. La bril<strong>la</strong>nte cubertería <strong>de</strong><br />

p<strong>la</strong>nta, <strong>la</strong> mejor mantelería, todo el<br />

servicio <strong>de</strong>l pa<strong>la</strong>cio con su uniforme<br />

impecable… Aquellos días serían los<br />

mejores para conocer esta casa-pa<strong>la</strong>cio en<br />

su esplendor. Pero <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s ocasiones<br />

tan celebradas ya no nos queda nada,<br />

salvo el eco ya lejano <strong>de</strong> sus brindis.<br />

UNA VIEJA<br />

POLÉMICA NOBILIARIA<br />

Algo <strong>de</strong> polémica ro<strong>de</strong>a también <strong>la</strong><br />

historia <strong>de</strong>l Castillo <strong>de</strong> Mataespesa, aunque<br />

sea <strong>de</strong> rebote. El Ducado <strong>de</strong> Valencia fue<br />

otorgado por Isabel II al Capitán General<br />

y estadista Ramón Narváez y Campos.<br />

Parece ser que el motivo <strong>de</strong> conce<strong>de</strong>rle tal<br />

distinción fue el <strong>de</strong> <strong>de</strong>sembarcar en<br />

Valencia en el año 1847 y acabar con los<br />

últimos reductos esparteristas. La<br />

concesión <strong>de</strong>l ducado causó un gran<br />

revuelo en tierras valencianas puesto que<br />

chocaba frontalmente con el pasado <strong>de</strong><br />

estas tierras levantinas, que fueron Reino,<br />

al que Jaime I otorgó una serie <strong>de</strong><br />

privilegios en 1337 que el ducado<br />

contravenía frontalmente. Una polémica<br />

nobiliaria que ha estado coleando en los<br />

tribunales, don<strong>de</strong> los sucesores <strong>de</strong> Narváez<br />

han tenido que pleitear para <strong>la</strong><br />

rehabilitación <strong>de</strong>l título. <br />

Texto: Jonathan Gil Muñoz<br />

– Director <strong>de</strong> elguadarramista.com<br />

Documentación Gráfica:<br />

Jonathan Gil Muñoz.<br />

Marisa Ortega.<br />

Creative Commons.<br />

CÓMO LLEGAR AL CASTILLO DE MATAESPESA:<br />

Lo i<strong>de</strong>al es comenzar el paseo en <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> tren <strong>de</strong> Alpedrete.<br />

En sus cercanías se encuentra <strong>la</strong> avenida <strong>de</strong> Mataespesa, que<br />

hay que seguir en dirección norte, hasta su encuentro con el<br />

camino <strong>de</strong>l Castillo. Justo don<strong>de</strong> se encuentran ambas vías nos<br />

encontraremos con <strong>la</strong> piedra que sujeta <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ca marmórea con los<br />

versos <strong>de</strong> Machado que ya hemos apuntado. Tras recorrer<br />

aproximadamente unos 200 metros cuenta arriba por un<br />

adoquinado nos encontraremos ya en el Castillo <strong>de</strong> Mataespesa.<br />

El otero sobre el que se asienta ofrece una visión en 360º <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Sierra</strong> <strong>de</strong> Guadarrama y su pie<strong>de</strong>monte.<br />

De nuevo tenemos que echar mano <strong>de</strong> <strong>la</strong> imaginación para<br />

en esta ocasión limpiar <strong>de</strong> grafitis los muros <strong>de</strong>l Castillo <strong>de</strong><br />

Mataespesa<br />

en tus manos ...todas <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s:<br />

tu web<br />

por 250 €<br />

@ Somos un equipo profesional con muchos años <strong>de</strong> experencia<br />

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Estamos en <strong>la</strong> zona Noroeste <strong>de</strong> Madrid<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 9


» publirreportaje<br />

La escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> arte “La Gioconda”<br />

nace con un bagaje, con una<br />

experiencia adquirida, nueva<br />

en su ubicación en el Escorial,<br />

pero con una <strong>la</strong>rga tradición en<br />

<strong>la</strong> enseñanza a través <strong>de</strong> sus reputados<br />

profesores.<br />

Distintas disciplinas <strong>de</strong>l arte se<br />

imparten a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> semana.<br />

En Pintura, <strong>la</strong> profesora Susana Dragó,<br />

imparte, oleo, acuare<strong>la</strong>, acrílico, carboncillo<br />

y pastel, así como talleres especializados<br />

<strong>de</strong> técnicas mixtas, col<strong>la</strong>ge y <strong>de</strong>snudo <strong>de</strong>l<br />

natural. Susana Dragó cuenta con una<br />

merecida reputación <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong>l<br />

arte tanto por su pintura como por sus<br />

años <strong>de</strong> docencia.<br />

Si <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> adultos cuentan con<br />

gran aceptación, no lo son menos <strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />

infantil don<strong>de</strong> el número <strong>de</strong> pequeños<br />

artistas va en notable aumento.<br />

El au<strong>la</strong> <strong>de</strong> pintura, con amplios<br />

ventanales es un lugar privilegiado para<br />

trabajar tanto por sus características como<br />

por el agradable ambiente que se respira<br />

entre los alumnos. De <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> han<br />

salido obras que por si so<strong>la</strong>s están viajando<br />

ya por el mundo en exposiciones y son<br />

muchos los alumnos que se han hecho un<br />

hueco <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este difícil mundo <strong>de</strong>l arte<br />

Los profesores <strong>de</strong> manualida<strong>de</strong>s<br />

imparten talleres monográficos todos los<br />

meses que van <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> pintura en ma<strong>de</strong>ra,<br />

el tal<strong>la</strong>do <strong>de</strong> vidrio, marquetería,<br />

pirograbado, pintura en te<strong>la</strong>...abarcando<br />

todo un amplio abanico <strong>de</strong> técnicas <strong>de</strong><br />

esta disciplina incluida <strong>la</strong> restauración <strong>de</strong><br />

pequeños objetos.<br />

12 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

En un ambiente distendido, cada<br />

alumno va sacando a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, bajo <strong>la</strong><br />

supervisión <strong>de</strong> los profesores, pequeñas<br />

obras <strong>de</strong> arte <strong>de</strong> los más variopintos<br />

materiales.<br />

El taller <strong>de</strong> corte y confección es una<br />

novedad <strong>de</strong>l centro, en él los alumnos<br />

apren<strong>de</strong>rán <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo más básico en esta<br />

materia como es el patronaje, confección,<br />

creación <strong>de</strong> diseños propios, arreglos,<br />

punto, ganchillo y patchwork. Personas<br />

<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s eda<strong>de</strong>s están interesadas en<br />

este taller, pero es <strong>de</strong> resaltar <strong>la</strong> cantidad<br />

<strong>de</strong> alumnos jóvenes que quieren apren<strong>de</strong>r<br />

tanto a re<strong>de</strong>finir su vestuario como a<br />

crearse uno propio <strong>de</strong> acuerdo a su<br />

personal estilo.<br />

La escue<strong>la</strong> cuenta con una tienda <strong>de</strong><br />

material <strong>de</strong> bel<strong>la</strong>s artes don<strong>de</strong> todos los<br />

que se <strong>de</strong>dican a este mundo pue<strong>de</strong>n<br />

encontrar un amplio surtido <strong>de</strong> materiales<br />

<strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s técnicas a precios muy<br />

competitivos y siempre con primeras<br />

marcas, el surtido abarca también<br />

materiales <strong>de</strong> manualida<strong>de</strong>s como <strong>la</strong>s<br />

pátinas, tintes, figuras <strong>de</strong> escayo<strong>la</strong> o<br />

marmolina entre otros muchos. Por una<br />

vez sin salir <strong>de</strong>l Escorial encontraremos en<br />

un mismo espacio todo lo que<br />

necesitemos para utilizar en <strong>la</strong>s distintas<br />

disciplinas <strong>de</strong>l arte, atendidos siempre<br />

por personal especializado que podrá<br />

orientarnos en cualquier campo que<br />

necesitemos.<br />

La escue<strong>la</strong> realiza así mismo trabajos <strong>de</strong><br />

arte por encargo en todas <strong>la</strong>s técnicas y<br />

cuenta con un amplio catalogo don<strong>de</strong> se<br />

pue<strong>de</strong> elegir entre una gran variedad <strong>de</strong><br />

obras o si se <strong>de</strong>sea, pedir trabajos a <strong>la</strong> carta.<br />

“La Gioconda” es ya un referente en <strong>la</strong><br />

sierra madrileña como escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> arte.<br />

Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Arte La Gioconda<br />

C/. Santísimo Sacramento <strong>nº</strong> 6<br />

(Junto a <strong>la</strong> Parroquia<br />

<strong>de</strong> San Bernabé)<br />

28280 EL ESCORIAL<br />

Tfno.: 91 771 67 15<br />

info@merce<strong>de</strong>srubio.com<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 13


» artículo<br />

ISABEL<br />

DE VALOIS<br />

Una nueva Isabel entraba en <strong>la</strong><br />

vida <strong>de</strong> Felipe II y sería<br />

conocida como Isabel <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> paz por aportar <strong>la</strong><br />

armonía entre los<br />

reinos <strong>de</strong> Francia y<br />

España y brindar al monarca serenidad y<br />

sosiego, algo que le había sido negado<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su adolescencia.<br />

Era <strong>la</strong> segunda <strong>de</strong> los 10 hijos <strong>de</strong><br />

Enrique II <strong>de</strong> Francia y Catalina <strong>de</strong><br />

Médicis. Nació el 13 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1546 en<br />

Fontainebleau, a unos 60 kms. <strong>de</strong> París y<br />

creció bajo <strong>la</strong> protectora sombra <strong>de</strong> una<br />

mujer que, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> sagaz política, era una<br />

verda<strong>de</strong>ra madraza. Des<strong>de</strong> que nació su primer<br />

hijo se entregó al cuidado <strong>de</strong> su prole, quizá para<br />

compensar el <strong>de</strong>samor <strong>de</strong> su esposo que pasaba<br />

su tiempo en brazos <strong>de</strong> su favorita Diana <strong>de</strong><br />

Poitiers. Sin embargo, entre <strong>la</strong>s dos mujeres<br />

inteligentes siempre hubo un pacto tácito que les<br />

hacía “odiarse cordialmente”. Catalina recibía<br />

los honores <strong>de</strong> <strong>la</strong> corte y Diana aconsejaba y<br />

entretenía al rey sin que ninguna <strong>de</strong> los dos dificultara el<br />

camino <strong>de</strong> <strong>la</strong> otra.<br />

Isabel creció en una corte ga<strong>la</strong>nte y llena <strong>de</strong> intrigas en <strong>la</strong><br />

que ya se presagiaba el drama que dividiría a Francia en dos<br />

fracciones encontradas: católicos y hugonotes (protestantes<br />

calvinistas <strong>de</strong> Francia). El<strong>la</strong> estaba <strong>de</strong>stinada a ocupar un trono<br />

y cuando sólo tenía 3 años se <strong>la</strong> comprometió con Eduardo VI<br />

Isabel <strong>de</strong> Valois era<br />

<strong>la</strong> segunda <strong>de</strong> los 10 hijos<br />

<strong>de</strong> Enrique II <strong>de</strong> Francia y<br />

Catalina <strong>de</strong> Médicis<br />

El matrimonio por po<strong>de</strong>res se celebró<br />

en <strong>la</strong> Catedral <strong>de</strong> Notre Dame <strong>de</strong> París<br />

el 22 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1559 y el rey fue<br />

representado por el Duque <strong>de</strong> Alba<br />

<strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra, pero <strong>la</strong> prematura muerte <strong>de</strong>l novio<br />

<strong>de</strong>jó el acuerdo sin efecto. Se pensó entonces en<br />

el Príncipe Carlos <strong>de</strong> España, aunque finalmente<br />

se casó con su padre, Felipe II.<br />

El matrimonio por po<strong>de</strong>res se celebró en<br />

París el 22 <strong>de</strong> Junio <strong>de</strong> 1559 y el rey fue<br />

representado por el Duque <strong>de</strong> Alba. La<br />

ceremonia revistió un gran esplendor, <strong>la</strong><br />

novia vestía un traje <strong>de</strong> seda entretejida<br />

con hilo <strong>de</strong> oro y cubierto <strong>de</strong> pedrería; en<br />

<strong>la</strong> cabeza llevaba una tiara adornada por<br />

un diamante, regalo <strong>de</strong> sus padres, y en<br />

uno <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>dos una sortija con un enorme<br />

bril<strong>la</strong>nte engarzado en oro, regalo <strong>de</strong>l novio.<br />

Acabada <strong>la</strong> ceremonia en <strong>la</strong> iglesia <strong>de</strong><br />

Nôtre-Dame y concluido un gran banquete, el<br />

Duque <strong>de</strong> Alba, siguiendo el rito francés, “tomó<br />

posesión” <strong>de</strong>l tá<strong>la</strong>mo nupcial en nombre <strong>de</strong>l rey<br />

apoyando en el lecho un brazo y una pierna,<br />

retirándose cada uno a sus respectivas habitaciones.<br />

A lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> semana siguiente hubo gran<strong>de</strong>s<br />

celebraciones con banquetes, bailes, justas... que<br />

se vieron interrumpidas cuando en uno <strong>de</strong> los<br />

torneos <strong>la</strong> <strong>la</strong>nza que empuñaba el Duque <strong>de</strong> Montgomery se<br />

c<strong>la</strong>vó en el ojo <strong>de</strong>l rey Enrique y, diez días más tar<strong>de</strong>, murió.<br />

Las honras fúnebres <strong>de</strong> su padre y <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>mación como rey<br />

<strong>de</strong> Francia <strong>de</strong> su hermano obligaron a Isabel a permanecer en<br />

París hasta Diciembre. La confirmación españo<strong>la</strong> <strong>de</strong> los<br />

esponsales se fijó en Guada<strong>la</strong>jara, en el hermoso pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong>l<br />

Duque <strong>de</strong>l Infantado. Era una espléndida mansión <strong>de</strong>l arquitecto<br />

La confirmación españo<strong>la</strong> <strong>de</strong> los esponsales<br />

se fijó en Guada<strong>la</strong>jara, en el hermoso<br />

pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong>l Duque <strong>de</strong>l Infantado<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 15


» artículo<br />

La novia vestía un traje <strong>de</strong> seda<br />

entretejida con hilo <strong>de</strong> oro y cubierto <strong>de</strong><br />

pedrería. En <strong>la</strong> cabeza llevaba una tiara<br />

adornada por un diamante, regalo<br />

<strong>de</strong> sus padres<br />

Juan Guas en cuyo interior <strong>de</strong>stacaban los fantásticos artesonados<br />

mudéjares a base <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ras preciosas y pan <strong>de</strong> oro que sin duda<br />

<strong>de</strong>slumbraron a <strong>la</strong> jovencísima princesa y a su séquito.<br />

La recibió su cuñada, <strong>la</strong> infanta-viuda <strong>de</strong> Portugal, doña<br />

Juana, que había ejercido <strong>la</strong> regencia durante <strong>la</strong> ausencia <strong>de</strong><br />

su hermano Felipe. A partir <strong>de</strong> ese momento se estableció<br />

entre ambas un importante vínculo: Juana tenía 24 años, diez<br />

más que Isabel e hizo funciones <strong>de</strong> hermana mayor. Como<br />

tal, le ayudó a madurar al mismo tiempo que se contagiaba<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> joie <strong>de</strong> vivre (alegría <strong>de</strong> vivir) <strong>de</strong> <strong>la</strong> francesita.<br />

La princesa estaba llena <strong>de</strong> encanto, era alta, esbelta, con<br />

ojos y cabellos oscuros, rostro ova<strong>la</strong>do y piel muy b<strong>la</strong>nca. De<br />

su padre había heredado una gran capacidad <strong>de</strong> seducción lo<br />

que añadido a su coquetería y soltura en el castel<strong>la</strong>no, le hacía<br />

ser muy atractiva. Se <strong>de</strong>cía (y así lo atestiguan los libros <strong>de</strong><br />

cuentas <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>cio) que jamás repetía un vestido y que marcó<br />

ten<strong>de</strong>ncia en <strong>la</strong> corte: <strong>la</strong>s damas imitaban sus atuendos y sus<br />

pequeños bonetes (tocados). Las gran<strong>de</strong>s beneficiadas <strong>de</strong> su<br />

pasión por <strong>la</strong> moda eran sus propias damas <strong>de</strong> honor, que<br />

heredaban los hermosos trajes <strong>de</strong> <strong>la</strong> reina con solo una postura.<br />

La ceremonia nupcial se celebró el 31 Enero 1560, a <strong>la</strong>s<br />

11 <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana en el salón <strong>de</strong> Linajes <strong>de</strong>l pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong>l<br />

Infantado. Solo faltó el príncipe Carlos (con fiebre). El<strong>la</strong><br />

vestía brocado <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta, se tocaba con un chapirón <strong>de</strong><br />

terciopelo negro recamado <strong>de</strong> per<strong>la</strong>s y piedras preciosas y,<br />

sobre el pecho, una cruz <strong>de</strong> diamantes. Él lucía calzas b<strong>la</strong>ncas,<br />

jubón y traje <strong>de</strong> terciopelo violeta y en <strong>la</strong> cabeza una gorra<br />

negra con plumas b<strong>la</strong>ncas.<br />

El novio tenía casi diez años más que <strong>la</strong> contrayente y<br />

sus ojos c<strong>la</strong>ros, frente ancha, nariz bien proporcionada junto<br />

a una barba corta y rubia (que disimu<strong>la</strong>ba su <strong>la</strong>bio inferior,<br />

un poco grueso) provocaron que <strong>la</strong> novia, con <strong>la</strong><br />

impenitente curiosidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> niña que todavía era, lo<br />

mirara tan fijamente que el rey no pudo evitar preguntarle<br />

16 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

El novio tenía casi diez años más que <strong>la</strong><br />

contrayente. Ojos c<strong>la</strong>ros, frente ancha,<br />

nariz bien proporcionada junto a una<br />

barba corta y rubia (que disimu<strong>la</strong>ba su<br />

<strong>la</strong>bio inferior, un poco grueso)<br />

Isabel creció en una corte ga<strong>la</strong>nte y llena <strong>de</strong><br />

intrigas en <strong>la</strong> que ya se presagiaba el drama<br />

que dividiría a Francia en dos fracciones<br />

encontradas: católicos y hugonotes<br />

un poco ofendido: ¿tratáis <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir si tengo canas?...<br />

Poco a poco el amor fue naciendo entre ellos. El<br />

matrimonio tardó en consumarse más <strong>de</strong> un año en espera<br />

<strong>de</strong> que <strong>la</strong> reina alcanzara <strong>la</strong> edad núbil. Por entonces, los reyes<br />

se encontraban en Toledo y en 1561 <strong>la</strong> familia real y toda <strong>la</strong><br />

corte se insta<strong>la</strong> <strong>de</strong>finitivamente en Madrid. Cuando apretaba<br />

el calor se tras<strong>la</strong>daban a Valsaín (Segovia) o a Aranjuez. En<br />

torno a Isabel se formó un alegre grupo en el que Felipe era<br />

el mayor. Lo formaban los hermanos <strong>de</strong>l rey, Juana y Juan <strong>de</strong><br />

Austria; el príncipe Carlos y otros cortesanos y amigos <strong>de</strong> su<br />

confianza como una hermosa mujer amiga <strong>de</strong>l rey, Ana <strong>de</strong><br />

Mendoza, princesa <strong>de</strong> Éboli por su matrimonio con Ruy<br />

Gómez da Silva. Juntos realizaban excursiones, representaban<br />

farsas, danzaban, cazaban... Felipe recuperó <strong>la</strong> juventud y su<br />

mujer se convirtió en <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> su vida. Todo le parecía poco<br />

e incluso (¡él, tan disciplinado!) le toleró <strong>la</strong> indolencia y <strong>la</strong><br />

hipocondría que le llevaban a estar acostada más <strong>de</strong> lo <strong>de</strong>bido.<br />

Isabel era muy aficionada al dibujo y tenía una maestra<br />

<strong>de</strong> excepción: Sofonisba <strong>de</strong> Anguisso<strong>la</strong>, <strong>la</strong> mejor pintora <strong>de</strong>l<br />

Renacimiento que era, a<strong>de</strong>más, una <strong>de</strong> sus damas <strong>de</strong><br />

compañía. Para disfrutar con <strong>la</strong> música disponía en sus<br />

habitaciones <strong>de</strong> un órgano, dos arpas y una cítara, así como<br />

un c<strong>la</strong>vicordio traído <strong>de</strong> Francia. Con Juana, su cuñada,<br />

solía jugar a los dados y a los naipes.<br />

Lamentablemente, su primer embarazo no llegó a buen<br />

fin, lo que le sumió en una profunda <strong>de</strong>presión <strong>de</strong> <strong>la</strong> que<br />

se tuvo que reponer en poco tiempo. En abril <strong>de</strong> 1565 fue<br />

<strong>de</strong>signada por su esposo para representar los intereses<br />

españoles en <strong>la</strong> Conferencia <strong>de</strong> Bayona. La cita era con su<br />

propia madre, Catalina, que estaba interesada en formar una<br />

estrategia hispano-francesa para acotar el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los<br />

hugonotes en Francia. El encuentro fue muy emotivo, pero<br />

<strong>la</strong> madre comprendió que su hija ya no era <strong>la</strong> niña que partió<br />

<strong>de</strong> París... Isabel <strong>de</strong>fendió los intereses españoles con tal<br />

Las infantas Isabel C<strong>la</strong>ra Eugenia y Catalina<br />

Micae<strong>la</strong>, hijas <strong>de</strong> Felipe II e Isabel <strong>de</strong> Valois<br />

En 1561 <strong>la</strong> familia real y toda <strong>la</strong> corte se insta<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>finitivamente en Madrid. Cuando apretaba el calor se<br />

tras<strong>la</strong>daban a Valsaín (Segovia) o a Aranjuez<br />

empeño que su madre exc<strong>la</strong>mó: “¡Muy españo<strong>la</strong> os veo!”<br />

Por entonces, <strong>la</strong> compenetración <strong>de</strong> los reyes era total y<br />

Valsaín se convirtió en un refugio en el que <strong>de</strong>scansaban, gozaban<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza y se apartaban <strong>de</strong> los negocios <strong>de</strong> estado. Fue allí<br />

don<strong>de</strong> nació su primera hija, <strong>la</strong> infanta Isabel C<strong>la</strong>ra Eugenia (12<br />

Agosto 1565) y, dos años más tar<strong>de</strong>, <strong>la</strong> segunda, Catalina Micae<strong>la</strong>.<br />

Era tal <strong>la</strong> felicidad <strong>de</strong> los padres que al rey no le importó que no<br />

hubiera here<strong>de</strong>ro varón. Poco se podían imaginar que en 1568<br />

moriría su hijo Carlos y a los tres meses, <strong>de</strong> un tercer embarazo,<br />

su amada. Fue, sin duda alguna, su “annus horribilis”.<br />

El dolor <strong>de</strong>l rey fue compartido por su pueblo y Lope <strong>de</strong><br />

Vega <strong>de</strong>dicó unos versos a su reina:<br />

Aquí yace aquel<strong>la</strong> paz<br />

que con tal valor <strong>de</strong>stierra<br />

<strong>de</strong> España y Francia <strong>la</strong> guerra<br />

tantos años pertinaz.<br />

Partió <strong>de</strong>l mundo a gozal<strong>la</strong><br />

al cielo entre luces bel<strong>la</strong>s<br />

que, aunque <strong>de</strong>jó dos estrel<strong>la</strong>s,<br />

son ojos para llorar<strong>la</strong>”.<br />

No se equivocaba el poeta, no solo <strong>la</strong> lloraron sus hijas,<br />

aquél 3 <strong>de</strong> Octubre fue <strong>la</strong> única vez que se vio llorar a Felipe<br />

II... Tanto su primera esposa, María Manue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Portugal,<br />

como <strong>la</strong> segunda, María Tudor, pasaron <strong>de</strong> puntil<strong>la</strong>s por <strong>la</strong><br />

historia <strong>de</strong> España y por <strong>la</strong> <strong>de</strong>l monarca, pero su tercera<br />

esposa, Isabel <strong>de</strong> Valois, con el lujo y el boato <strong>de</strong> una corte<br />

que, pese a respetar <strong>la</strong> etiqueta borgoñona se adornó “a <strong>la</strong><br />

francesa”, le proporcionó <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> disfrutar <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida<br />

con una frescura que él jamás habría soñado, pero, a<strong>de</strong>más,<br />

fue su compañera <strong>de</strong> viaje, <strong>de</strong> fatigas y <strong>de</strong> proyectos, fue una<br />

verda<strong>de</strong>ra reina. <br />

Amparo Ruiz Pa<strong>la</strong>zuelos.<br />

Documentación Gráfica: Creative Commons.


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● Gasolinera frente<br />

a <strong>la</strong> estación <strong>de</strong> autobuses.<br />

● Estanco – Librería<br />

C/. Juan <strong>de</strong> Toledo <strong>nº</strong> 54.<br />

● Librería Cocheras-Coliseo Pza.<br />

Jacinto Benavente, 2 (Jardincillos).<br />

● Kiosco <strong>de</strong> Prensa <strong>de</strong>l Hospital<br />

<strong>de</strong>l Escorial.<br />

● La Costurera Real<br />

C/. Patriarca <strong>nº</strong> 22 (local).<br />

● El Escorial vil<strong>la</strong>:<br />

● Kiosco “El Muro” , C/. Alfonso XII.<br />

● Librería – Estanco , “Expansión”<br />

Avda. Constitución 10.<br />

● El Taller <strong>de</strong> Emilio. Travesía Andrés<br />

<strong>de</strong> Almaguer 9, (<strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l<br />

Ayuntamiento).<br />

● MC BRICOESCORIAL<br />

C/. San Sebastián <strong>nº</strong> 31, (frente a<br />

<strong>la</strong> gasolinera).<br />

● Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Arte La Gioconda<br />

C/. Santísimo Sacramento 6<br />

(junto a San Bernabé).<br />

● Kiosco <strong>de</strong> Prensa junto al<br />

Centro <strong>de</strong> Salud.<br />

● Col<strong>la</strong>do Mediano:<br />

● Librería Papelería HG<br />

C/. <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fuente <strong>nº</strong> 18.<br />

● Pana<strong>de</strong>ría-Bollería Caprice<br />

Avda. Madrid 17.<br />

● Bar Rubio, Pza. Ayuntamiento.<br />

● La Dulcería<br />

C/. Sorpresa<br />

(frente al Teatro Municipal).<br />

● Col<strong>la</strong>do Vil<strong>la</strong>lba:<br />

● Biblioteca Municipal<br />

Miguel Hernán<strong>de</strong>z<br />

C/. Batal<strong>la</strong> <strong>de</strong> Bailén <strong>nº</strong> 13.<br />

● Gasolinera Autoplus,<br />

(Ctra. a Navacerrada)<br />

● Guadarrama:<br />

El El olvidado olvidado castillo castillo <strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

Mataespesa<br />

Mataespesa<br />

Isabel Isabel <strong>de</strong> <strong>de</strong> Valois Valois<br />

Cultura Cultura Celta Celta<br />

Por Por San San B<strong>la</strong>s B<strong>la</strong>s<br />

<strong>la</strong> <strong>la</strong> cigüeña cigüeña verás verás<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong> un un cuento cuento<br />

● Librería Papelería, Roberto A<strong>la</strong>ez<br />

(C/. San Roque <strong>nº</strong> 17).<br />

● Prensa y Tabacos, Carlos Santos<br />

López. (C/. Alfonso Senra <strong>nº</strong> 1).<br />

● Los Molinos:<br />

● Cafetería La Parada, C/. Calvario <strong>nº</strong> 1.<br />

● Papelería-Prensa<br />

Avenida, C/. Real <strong>nº</strong> 22.<br />

● Papelería-Prensa<br />

El Quijote, C/. Real <strong>nº</strong> 5.<br />

● Becerril <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong>:<br />

● El Bazar (Ana Mª y Manoli)<br />

C/. José Antonio <strong>nº</strong> 3.<br />

● Pana<strong>de</strong>ría Sanz Martín<br />

C/. José Antonio <strong>nº</strong> 8.<br />

● Domca Cafeteria-Pastelería<br />

C/. San Sebastián <strong>nº</strong> 9<br />

● Puerto <strong>de</strong> Navacerrada:<br />

● Bar Restaurante , “Venta Arias” .<br />

● Navacerrada Pueblo:<br />

● Restaurante Félix El Segoviano<br />

Pº <strong>de</strong> los Españoles 9.


APUNTES DE FRANCÉS... por Amparo Ruiz Pa<strong>la</strong>zuelos<br />

La Camarga es el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> región comprendida entre los dos brazos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lta <strong>de</strong>l Ródano. Es una tierra salvaje<br />

y difícil que es, ante todo, el territorio <strong>de</strong> los f<strong>la</strong>mencos rosas, <strong>de</strong> los toros cuyos cuernos no han sido todavía<br />

afeitados y <strong>de</strong> los caballos cuyas pezuñas todavía no han sido herradas.<br />

Los hilos <strong>de</strong> hierro (a<strong>la</strong>mbradas) colocados entre los arrozales, los estanques y <strong>la</strong>s marismas, no son suficientes<br />

para disuadir <strong>la</strong> curiosidad <strong>de</strong> los ciudadanos que, a menudo, no son bastante madrugadores para aproximarse al<br />

corazón <strong>de</strong> <strong>la</strong> Camarga.<br />

Le mond entier, ou presque, connaît <strong>la</strong> Seine, le fleuve <strong>de</strong> <strong>la</strong> capitale <strong>de</strong> France. Si ce fleuve est célèbre<br />

c´est, bien sûr, parce que pendant ses treize kilomètres <strong>de</strong> traversée <strong>de</strong> Paris ses eaux réfléchissent l´image<br />

<strong>de</strong>s monuments les plus prestigieux <strong>de</strong> France.<br />

Dix-neuf barrages règlent son cours; sans eux, six mois par an, le fleuve aurait moins d´un mètre d´eau ¡à<br />

son arrivée à Paris! Et une marne aux pieds <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tour Eiffel, ¡ce<strong>la</strong> n´aurait rien <strong>de</strong> f<strong>la</strong>tteur!<br />

Quel est le vrai monument, celui <strong>de</strong> pierre ou celui d´eau? Celui <strong>de</strong> l´homme ou celui <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature?<br />

20 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

LA CAMARGA<br />

LA SEINE<br />

Traducción <strong>de</strong>l texto 4.<br />

(<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>nº</strong> 216)<br />

Unité 5.<br />

APUNTES DE INGLÉS... by Amparo Ruiz Pa<strong>la</strong>zuelos<br />

CASTILLO DE GLAMIS<br />

Si vais a Escocia entre Abril y Octubre, aseguraros <strong>de</strong> visitar el Castillo <strong>de</strong> G<strong>la</strong>mis, uno <strong>de</strong> los castillos más<br />

“encantados” y el hogar <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia <strong>de</strong> <strong>la</strong> madre <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reina Isabel II <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra. La hermana <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reina, <strong>la</strong><br />

Princesa Margarita, nació allí también. La parte principal <strong>de</strong>l castillo fue construida en el siglo 17, pero <strong>la</strong> más antigua<br />

es una vieja fortaleza, <strong>de</strong> tiempos más remotos.<br />

Unos <strong>de</strong> los “señores” más crueles es responsable <strong>de</strong> cantidad <strong>de</strong> fantasmas en el castillo. Una noche, muchos<br />

miembros <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>n Ogilvy llegaron para pedirle refugio <strong>de</strong> sus enemigos. El señor dijo que podría ayudarles, pero les<br />

metió en el castillo y les llevó a una habitación. Luego, cerró <strong>la</strong> puerta y ¡les <strong>de</strong>jó morir <strong>de</strong> hambre! La habitación se<br />

l<strong>la</strong>ma “<strong>la</strong> habitación encantada”, y, por <strong>la</strong> noche podéis oír ruidos horribles...<br />

THE DOG WALKER<br />

TRADUCCIÓN DEL TEXTO 17.<br />

(<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>nº</strong> 216)<br />

Dogs are not permited anywhere, so they must stay alone at home all day. Poor dogs! Luckily, there are<br />

“dog-walkers”, people who walk other people´s dogs. They are often artists, actors or stu<strong>de</strong>nts who want to<br />

make extra money and take several dogs out at the same time.<br />

In the US, if you don´t clean up after your dog, you get a fine. So dog-walkers hold the leashes in one<br />

hand and a “pooper-scooper” (a special shovel that picks up... dog poop!) in the other.<br />

It´s funny to see the dog walkers running to keep up with the dogs, who are all pulling in different<br />

directions! So, does the dog-walker walk the dogs... or the dogs walk the dog-walker?<br />

Text 18.<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 21


La Jarosa<br />

14 <strong>de</strong> Febrero <strong>de</strong> 2013<br />

22 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 23


» artículo<br />

Cultura Celta<br />

El primer día <strong>de</strong> luna llena,<br />

tras el equinocio <strong>de</strong><br />

primavera, se celebraba el<br />

final <strong>de</strong>l invierno, <strong>la</strong> partida<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> época oscura <strong>de</strong>l año<br />

y se daba <strong>la</strong> bienvenida al<br />

renacimiento. Con <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz y <strong>de</strong>l calor,<br />

los campos empezaban a florecer y lucían<br />

toda <strong>la</strong> gama <strong>de</strong> ver<strong>de</strong>s; los animales salían <strong>de</strong><br />

su letargo y se ofrecía a los espíritus <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

naturaleza agua, miel, frutos <strong>de</strong> temporada...<br />

para que fertilizaran <strong>la</strong> tierra.<br />

La esencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura celta se encuentra<br />

en <strong>la</strong> naturaleza y en <strong>la</strong> magia <strong>de</strong> reconvertir<br />

los sucesos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana en algo nuevo<br />

y mejor. Los dioses se encontraban en todos<br />

los rincones y todo lo llenaban <strong>de</strong> vida. El<br />

verda<strong>de</strong>ro templo era el bosque y un c<strong>la</strong>ro,<br />

suficientemente ancho, su lugar <strong>de</strong> ceremonias.<br />

El culto se oficiaba <strong>de</strong> noche, a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> luna,<br />

y los ritos más importantes estaban<br />

re<strong>la</strong>cionados con los cambios <strong>de</strong> estaciones,<br />

es <strong>de</strong>cir, con los solsticios, equinocios, épocas<br />

<strong>de</strong> siembra y <strong>de</strong> cosecha.<br />

Cada árbol simbolizaba una virtud y cada<br />

uno <strong>de</strong> los caracteres <strong>de</strong>l alfabeto druida se<br />

correspondía con <strong>la</strong>s iniciales <strong>de</strong> su árboles<br />

protectores: olivo (equinocio <strong>de</strong> otoño) y<br />

roble (equinocio <strong>de</strong> primavera); abedul<br />

(solsticio <strong>de</strong> verano) y haya (solsticio <strong>de</strong><br />

invierno). Los nacidos bajo <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong><br />

un árbol concreto recibían sus características<br />

y protección a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> toda su vida.<br />

Hacían construcciones religiosas fuera <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s al<strong>de</strong>as: dólmenes, trilitos, menhires...<br />

Muchas <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s se convirtieron en lugares<br />

sagrados funerarios (ej. Stonehenge)<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 25


» artículo<br />

El primer día <strong>de</strong> luna llena, tras el equinocio <strong>de</strong> primavera, se celebraba el final <strong>de</strong>l<br />

invierno, <strong>la</strong> partida <strong>de</strong> <strong>la</strong> época oscura <strong>de</strong>l año y se daba <strong>la</strong> bienvenida al renacimiento<br />

Aunque se dice que fueron extintos<br />

por los romanos y más tar<strong>de</strong> por los<br />

cristianos, lo cierto es que los secretos<br />

druídicos jamás se han perdido, sólo hay<br />

que saber dón<strong>de</strong> encontrarlos. Son hechos<br />

que <strong>la</strong> Historia no nos cuenta, pero<br />

mientras exista una fuerza que los una,<br />

permanecerán vivos. En <strong>la</strong> actualidad, <strong>la</strong><br />

cultura celta vive con fuerza y con orgullo<br />

y su movimiento se extien<strong>de</strong> por todo el<br />

mundo, nutriendo con su alegría y<br />

sabiduría. Ser celta no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> raza<br />

o <strong>de</strong>l lugar en el que se nazca sino que es<br />

una forma <strong>de</strong> sentir <strong>la</strong> fuerza vital que hay<br />

en <strong>la</strong> naturaleza y en cada uno <strong>de</strong> nosotros.<br />

Entusiastas y <strong>de</strong>gustadores <strong>de</strong> los<br />

p<strong>la</strong>ceres <strong>de</strong> <strong>la</strong> buena mesa, <strong>de</strong>l vino y <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

corma (cerveza <strong>de</strong> trigo mezc<strong>la</strong>da con miel),<br />

hacían banquetes en tiempos <strong>de</strong> paz<br />

mientras los bardos tocaban sus liras y<br />

cantaban canciones sobre trágicos amores<br />

y héroes muertos en combate. Comían con<br />

los <strong>de</strong>dos y utilizaban un puñal para trinchar<br />

<strong>la</strong>s carnes (cerdo, jabalí, vaca o buey).<br />

Jugaban al “fidchell” (parecido al ajedrez),<br />

admiraban <strong>la</strong> artesanía experta y <strong>la</strong>s hazañas<br />

intelectuales como, por ejemplo, exhibir una<br />

prodigiosa memoria. A pesar <strong>de</strong> que su<br />

i<strong>de</strong>al era una sociedad heroica, vivían como<br />

prósperos gana<strong>de</strong>ros o agricultores.<br />

La pa<strong>la</strong>bra celta viene <strong>de</strong>l griego keltoi<br />

(gran familia). Vivían en gran<strong>de</strong>s grupos<br />

26 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

o c<strong>la</strong>nes y, aunque no tenían unidad<br />

política, compartían creencias religiosas,<br />

organización social e idioma común. Eran<br />

valientes guerreros y trabajadores <strong>de</strong>l<br />

metal, poseyendo un rico y variado<br />

folklore. Aportaban a los <strong>de</strong>más pueblos<br />

una sólida unidad cultural.<br />

Formaban al<strong>de</strong>as situadas en zonas<br />

elevadas para facilitar <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa. Las chozas<br />

eran redondas y con tejado pajizo, con un<br />

hogar (fuego) en el centro cuyo humo<br />

tenía salida por el techo. Las viviendas se<br />

agrupaban <strong>de</strong> acuerdo con el parentesco<br />

que tenían sus ocupantes y alre<strong>de</strong>dor<br />

formaban cúmulos <strong>de</strong> tierra que ayudaban<br />

a frenar los vientos y a protegerse.<br />

Los alimentos se almacenaban<br />

en pequeñas y precarias<br />

construcciones en los<br />

<strong>la</strong>terales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s casas.<br />

Hacían construcciones<br />

religiosas fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

al<strong>de</strong>as: dólmenes,<br />

trilitos, menhires...<br />

Los bardos<br />

tocaban sus liras y<br />

cantaban<br />

canciones sobre<br />

trágicos amores y<br />

héroes muertos en<br />

combate<br />

La esencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura celta<br />

se encuentra en <strong>la</strong> naturaleza<br />

El culto se oficiaba <strong>de</strong> noche, a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> luna, y los ritos más importantes<br />

estaban re<strong>la</strong>cionados con los<br />

cambios <strong>de</strong> estaciones, es <strong>de</strong>cir, con<br />

los solsticios y equinocios<br />

Aunque se dice que fueron extintos por los romanos y más tar<strong>de</strong><br />

por los cristianos, lo cierto es que los secretos druídicos jamás se han<br />

perdido, sólo hay que saber dón<strong>de</strong> encontrarlos<br />

Se <strong>de</strong>dicaban a los movimientos<br />

<strong>de</strong>l sol y <strong>de</strong> <strong>la</strong> luna, eran como<br />

observatorios astronómicos.<br />

Regían el ciclo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estaciones<br />

y realizaban un calendario que<br />

ayudaba a los campesinos, tanto<br />

en <strong>la</strong>s cuestiones agríco<strong>la</strong>s como<br />

en <strong>la</strong> domesticación <strong>de</strong>l ganado.<br />

Más tar<strong>de</strong>, muchos <strong>de</strong> ellos se<br />

convirtieron en lugares sagrados<br />

funerarios (ej. Stonehenge).<br />

El número “3” era para ellos<br />

sagrado y el más importante, ya<br />

que todo lo realmente importante<br />

en esta vida forma grupos <strong>de</strong> 3. La<br />

trinidad <strong>de</strong> algunos dioses, el ciclo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

vida (nacimiento, muerte, reencarnación),<br />

los elementos <strong>de</strong>l universo (tierra, agua,<br />

aire). En <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> sus símbolos está<br />

representado; por ejemplo, en el trisquel<br />

hay tres brazos unidos en un punto central:<br />

mañana, tar<strong>de</strong> y noche; pasado, presente<br />

y futuro; infancia, madurez, vejez. El<br />

cal<strong>de</strong>ro representa tres verda<strong>de</strong>s<br />

espirituales: crea con <strong>la</strong> certeza <strong>de</strong> que lo<br />

que haces es perfecto, <strong>la</strong> divinidad te ha<br />

confiado una semil<strong>la</strong> <strong>de</strong> posibilidad y con<br />

el<strong>la</strong> los dones para realizar<strong>la</strong>; conf ía en<br />

que estás en el camino correcto y síguelo<br />

a pesar <strong>de</strong> los obstáculos, siempre que no<br />

dañes a nadie (ni siquiera a ti mismo); el<br />

po<strong>de</strong>r viene <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro y hay que trabajar<br />

tanto con <strong>la</strong>s leyes físicas como con <strong>la</strong>s<br />

espirituales (con el<strong>la</strong>s, no contra el<strong>la</strong>s).<br />

La mujer celta superaba en <strong>de</strong>rechos<br />

y status a <strong>la</strong>s griegas y romanas. Recibía<br />

<strong>la</strong> misma educación cultural y espiritual<br />

que el hombre: compartían juegos,<br />

aprendizaje <strong>de</strong> oficios y el arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra.<br />

Participaba activamente en <strong>la</strong> vida social<br />

a todos los niveles: hab<strong>la</strong>ba en público, iba<br />

a <strong>la</strong> guerra, cuidaba <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia, campos<br />

y ganado, era artesana, sanadora... Poseía<br />

un alto grado <strong>de</strong> dignidad, era fuerte,<br />

Cada árbol simbolizaba una virtud: olivo (equinocio <strong>de</strong> otoño), roble (equinocio <strong>de</strong><br />

primavera), abedul (solsticio <strong>de</strong> verano) y haya (solsticio <strong>de</strong> invierno)<br />

Formaban al<strong>de</strong>as situadas en zonas elevadas para<br />

facilitar <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa. Las chozas eran redondas y con<br />

tejado pajizo<br />

luchadora, voluntariosa y alegre. Muy<br />

femenina y seductora, gozaba <strong>de</strong> gran<br />

libertad y se podía convertir en “una<br />

sirena encantada” en los <strong>la</strong>nces amorosos.<br />

Cuidaban mucho <strong>de</strong> su higiene y<br />

aspecto personal, no en vano fueron los<br />

celtas los que inventaron el jabón. El<strong>la</strong>s, en<br />

sus mejores prendas <strong>de</strong> vestir se cosían<br />

campanitas o cascabeles en los bajos para<br />

l<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> atención y alejar <strong>la</strong>s bajas<br />

frecuencias. El ruido que emitían<br />

manifestaba movimiento, actividad, alegría,<br />

trabajo y victoria sobre el impulso que<br />

consi<strong>de</strong>raban más bajo: <strong>la</strong> indolencia. Ellos<br />

también se ponían muchos adornos y un<br />

col<strong>la</strong>r característico. Les gustaban <strong>la</strong>s joyas<br />

y cuidaban sus fragancias, que e<strong>la</strong>boraban<br />

con p<strong>la</strong>ntas y frutos <strong>de</strong>l bosque.<br />

Consi<strong>de</strong>raban que amar da <strong>la</strong> felicidad<br />

y que el cuerpo es <strong>la</strong> morada <strong>de</strong>l espíritu.<br />

El dolor, <strong>la</strong> tristeza, <strong>la</strong> soledad, el odio, el<br />

resentimiento, los celos, el remordimiento<br />

y todo lo que pudiera<br />

ensombrecer el brillo <strong>de</strong> sus<br />

ojos lo <strong>de</strong>sechaban en el acto.<br />

Era un pueblo orgulloso <strong>de</strong><br />

ser portador <strong>de</strong> abundancia<br />

y felicidad. Según ellos,<br />

“portaban <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong>l jabalí<br />

y <strong>la</strong> sabiduría <strong>de</strong>l unicornio”.<br />

Los druidas era el estrato<br />

<strong>de</strong> mayor influencia y po<strong>de</strong>r.<br />

Sabían leer y escribir griego y<br />

<strong>la</strong>tín (como los antiguos<br />

sacerdotes egipcios), pero<br />

optaron por <strong>de</strong>jar por vía oral,<br />

en hermosos versos, <strong>la</strong> crónica<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> su pueblo. Ellos no creían<br />

en los documentos escritos, su tradición<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 27


» artículo »poesía en apuntes<br />

Los druidas eran el estrato <strong>de</strong> mayor influencia y po<strong>de</strong>r<br />

Vivían en gran<strong>de</strong>s grupos<br />

o c<strong>la</strong>nes y eran valientes<br />

guerreros<br />

28 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

<strong>de</strong>cía que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras escritas<br />

estaban muertas. Vestían con<br />

túnicas b<strong>la</strong>ncas y llevaban en<br />

<strong>la</strong> mano una hoz <strong>de</strong> oro y<br />

muérdago recién cogido.<br />

Eran educados y respetuosos,<br />

conocedores <strong>de</strong> sus po<strong>de</strong>res<br />

como intermediarios entre<br />

<strong>la</strong>s tribus y los dioses. Estaban<br />

exentos <strong>de</strong> impuestos y <strong>de</strong>l<br />

servicio militar. Su misión<br />

más importante era <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

re<strong>la</strong>cionar el alma <strong>de</strong> cada<br />

uno con lo inmortal, pues<br />

sabían que era eterna, imperece<strong>de</strong>ra, que en esta vida estaban “<strong>de</strong><br />

paso” hacia el más allá.<br />

Siempre me ha parecido que lo sencillo y simple es lo que<br />

mejor nos pue<strong>de</strong> conducir a lo más profundo y por eso me<br />

atrae esta cultura. Según uno <strong>de</strong> sus proverbios: “tres son <strong>la</strong>s<br />

ve<strong>la</strong>s que disipan <strong>la</strong> oscuridad: <strong>la</strong> verdad, el conocimiento<br />

y <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza”.<br />

Para <strong>de</strong>spedirme, aporto mi granito <strong>de</strong> arena: “si no<br />

p<strong>la</strong>ntas en primavera no recogerás en otoño”. <br />

Amparo Ruiz Pa<strong>la</strong>zuelos.<br />

Documentación Gráfica: Creative Commons<br />

ME PREGUNTO<br />

Me pregunto, si pu<strong>de</strong> optar por vivir.<br />

Si fui, tal vez, <strong>la</strong> vida que rec<strong>la</strong>maba.<br />

Me pregunto, que trama tenía que tejer<br />

que hiciera juego con el resto <strong>de</strong>l tapiz,<br />

en esta vorágine en <strong>la</strong> que bai<strong>la</strong>mos<br />

sobre <strong>la</strong> alfombra <strong>de</strong> nuestros ancestros.<br />

Pasos precipitados por <strong>la</strong>s aceras,<br />

miradas perdidas con rostro <strong>de</strong> asfalto,<br />

esquinas en <strong>la</strong>s que se ha apostado el hambre;<br />

pero, cada cual <strong>de</strong>scorre su cortina gris<br />

y cruza alejándose <strong>de</strong> <strong>la</strong> miseria.<br />

Hay que sacudir el polvo <strong>de</strong> los hombros<br />

para po<strong>de</strong>r traspasar por esta puerta;<br />

pero aún, mantiene echados los pasadores,<br />

que impi<strong>de</strong>n, po<strong>de</strong>r a<strong>de</strong>ntrarse en plena luz<br />

para po<strong>de</strong>r transitar por otros espacios<br />

Se siente en el pecho una agonía muda<br />

que se <strong>de</strong>sliza furtiva por los ojos,<br />

y baña en gritos <strong>de</strong> silencio <strong>la</strong> alcoba,<br />

pero, mientras inhalen estos pulmones<br />

semil<strong>la</strong>s difuminadas en el aire,<br />

exha<strong>la</strong>ré plumas b<strong>la</strong>ncas sobre el lienzo.<br />

MARY PAZ HERNÁNDEZ SÁNCHEZ<br />

LOS NARDOS<br />

DE MIS SILENCIOS<br />

-NOCTURNO DE SOLEDADES-<br />

Sutil cuchillo <strong>de</strong> fuego,<br />

<strong>la</strong> luna se fue afi<strong>la</strong>ndo<br />

por entre nubes y cerros.<br />

Musitaban <strong>la</strong>s campanas<br />

metálicos Padrenuestros<br />

y un Kirie Eleison gemía<br />

<strong>la</strong> silbante voz <strong>de</strong>l viento.<br />

C<strong>la</strong>ro cuchillo <strong>de</strong> fuego,<br />

<strong>la</strong> luna. Las estrel<strong>la</strong>s,<br />

vigi<strong>la</strong>ntes como perros,<br />

tienen <strong>la</strong>s entrañas huecas,<br />

<strong>de</strong> cal viva y ojos negros.<br />

Los grajos duermen. Vigi<strong>la</strong>n<br />

viejos búhos y mochuelos.<br />

La noche vibrante espiga<br />

avena loca y centeno.<br />

Galopan por mi cabeza<br />

potros grises <strong>de</strong> misterio<br />

y un toro bravo cornea<br />

los aires llenos <strong>de</strong> espejos.<br />

Y <strong>la</strong> luna se me c<strong>la</strong>va,<br />

cuchillo <strong>de</strong> luz y acero,<br />

hasta que <strong>la</strong> noche alumbra<br />

girasoles <strong>de</strong> silencio.<br />

En el aire, te<strong>la</strong>rañas<br />

y un agrio sabor a enebro.<br />

Los vampiros iluminan<br />

<strong>la</strong>s sendas <strong>de</strong> los que huyeron<br />

por <strong>la</strong>s sombras <strong>de</strong> <strong>la</strong> noche.<br />

Los sueños se me murieron<br />

<strong>de</strong> tanto llorar por ellos.<br />

¡Pero me nacieron niños<br />

con nardos entre sus <strong>de</strong>dos!<br />

Para vosotros, amigos,<br />

mis nardos <strong>de</strong> terciopelo:<br />

tienen raíz <strong>de</strong> cenizas<br />

y sus pétalos <strong>de</strong> hueso,<br />

florecen entre juncales<br />

como volutas <strong>de</strong> incienso.<br />

¡Para vosotros, amigos,<br />

los nardos <strong>de</strong> mis silencios!<br />

Y se van solos,… ¡qué solos!...,<br />

por un negril<strong>la</strong>r los muertos…<br />

JOSÉ MARÍA RODRÍGUEZ<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 29


30 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

Torre <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cigüeña en El Espinar<br />

ace ya algún tiempo,<br />

este refrán se<br />

cumplía casi a <strong>la</strong><br />

perfección todos los<br />

años. Normalmente<br />

estas majestuosas<br />

aves migratorias<br />

volvían a España<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> África en los<br />

meses <strong>de</strong> Febrero o<br />

<strong>Marzo</strong>, para criar a<br />

sus cigoñinos, anunciando que se<br />

aproximaba el buen tiempo, el sol y el<br />

calor. Aunque si el invierno es frío, (año<br />

<strong>de</strong> nieves), este regreso se retrasa. Pero<br />

en <strong>la</strong>s últimas décadas este refrán ha<br />

perdido vali<strong>de</strong>z ya que esta especie, en <strong>la</strong><br />

mayoría <strong>de</strong> los casos, ya no emigra al<br />

encontrar en <strong>la</strong> penínsu<strong>la</strong> Ibérica<br />

abundante comida entre los residuos <strong>de</strong>l<br />

campo y también en el agua <strong>de</strong> los<br />

regadíos.<br />

España es el país <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión Europea<br />

con mayor número <strong>de</strong> cigüeñas, alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong> unas 25.000 parejas. Según Ángel<br />

Gómez Manzaneque, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sociedad<br />

Españo<strong>la</strong> <strong>de</strong> Ornitología (SEO), Alemania<br />

y los países <strong>de</strong>l Báltico tienen muchas<br />

cigüeñas pero el total nunca es<br />

comparable con España; Francia tiene<br />

tan sólo mil nidos; Suiza alberga una<br />

pob<strong>la</strong>ción pequeña y Ho<strong>la</strong>nda, Bélgica e<br />

Italia prácticamente no poseen nidos <strong>de</strong><br />

esta ave zancuda.<br />

Cuadro pintado<br />

por Eduardo Expósito<br />

POR SAN BLAS<br />

LA CIGÜEÑA VERÁS,<br />

Y SI NO LA VIERES...<br />

AÑO DE NIEVES<br />

H Campanario<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Parroquia<br />

<strong>de</strong> San Andrés Apóstol<br />

en Becerril <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

» artículo<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 31


» artículo<br />

Des<strong>de</strong> 1994, <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> cigüeñas<br />

crece anualmente entre un 7% y un 12%<br />

y <strong>la</strong>s mayores concentraciones se dan<br />

en <strong>la</strong>s provincias <strong>de</strong> Cáceres y Badajoz<br />

seguidas <strong>de</strong> Sa<strong>la</strong>manca, Segovia,<br />

Madrid, Palencia y Cádiz, según el<br />

experto <strong>de</strong> <strong>la</strong> SEO.<br />

Ezequiel Martínez, ornitólogo experto<br />

en estas aves, indicó que el aumento <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> cigüeñas es <strong>de</strong>bido sobre<br />

todo a cuatro factores fundamentales: <strong>la</strong><br />

facilidad para encontrar alimento, a <strong>la</strong><br />

concienciación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s empresas eléctricas<br />

que insta<strong>la</strong>n en los tendidos sistemas <strong>de</strong><br />

protección para que <strong>la</strong>s aves no se<br />

electrocuten, a <strong>la</strong> atención que <strong>la</strong><br />

Administración ha puesto en estas aves<br />

y a que los grupos ecologistas y sociales<br />

han hecho un gran esfuerzo.<br />

32 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

Iglesia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Asunción <strong>de</strong><br />

Nuestra Señora<br />

<strong>de</strong> Alpedrete<br />

Decir que aunque <strong>la</strong> cigüeña es un<br />

reproductor monógamo, no es un<br />

condicionante para que se empareje para<br />

toda <strong>la</strong> vida. Los nidos los construyen<br />

entre los dos miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> pareja y<br />

suelen ser utilizados durante bastantes<br />

años, y en ellos <strong>la</strong> hembra pone alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong> cuatro huevos, los cuales son<br />

eclosionados al menos durante 34 días, y<br />

<strong>la</strong> pareja se turna para incubarlos y<br />

<strong>de</strong>spués alimentar a los polluelos.<br />

Las crías abandonan los nidos <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> unos 60 días <strong>de</strong> su nacimiento, pero<br />

siguen siendo alimentadas por los adultos<br />

durante un período aproximado <strong>de</strong> 10 a<br />

20 días más.<br />

Nuestra <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong> Guadarrama está<br />

llena <strong>de</strong> nidos <strong>de</strong> cigüeñas. Unas veces<br />

los encontramos en los campanarios <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

iglesias, otras en viejas torres abandonadas,<br />

en históricos edificios en ruinas y también<br />

en unos nidos artificiales construidos a<br />

propósito para evitar que los tejados <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

iglesias se hundan <strong>de</strong>bido al peso <strong>de</strong> los<br />

nidos. Tanto en unos casos como en otros,<br />

es muy agradable pasear por el campo y<br />

por los municipios serranos para po<strong>de</strong>r<br />

contemp<strong>la</strong>r a esas parejas <strong>de</strong> cigüeñas y oír<br />

su crotoreo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> bien amanecido, vo<strong>la</strong>ndo<br />

<strong>de</strong> un <strong>la</strong>do a otro hasta conseguir el<br />

alimento para sus crías. Merece <strong>la</strong> pena<br />

disfrutar <strong>de</strong> este escenario. Son auténticas<br />

escenas <strong>de</strong> amor y protección, en <strong>la</strong>s<br />

cuales se manifiesta una vez más que el<br />

ciclo <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida es una constante en nuestra<br />

existencia. <br />

Marisa Ortega<br />

Documentación Gráfica:<br />

Marisa Ortega.<br />

Jonathan Gil Muñoz.<br />

Eduardo Expósito.<br />

Creative Commons.<br />

Iglesia <strong>de</strong> San Eutropio. El Espinar<br />

Parroquia <strong>de</strong><br />

San Matías Apóstol<br />

en Peralejo<br />

Pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> los Marqueses <strong>de</strong> Perales en El Espinar (Segovia<br />

Iglesia <strong>de</strong> Nuestra Señora<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Nieves en Manzanares El Real<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 33


» publirreportaje<br />

34 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

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» <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> un cuento...<br />

Fui flores <strong>de</strong> algodón mecidas por el aire. De los cálidos<br />

campos me cosecharon para transformarme en cuerdas. Con<br />

cariño, hábiles manos me trenzaron regalándome mi forma.<br />

Dos listones <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra me dieron resistencia.<br />

Ahora cuelgo aquí entre dos encinas centenarias.<br />

Con <strong>la</strong>s primeras brisas calientes <strong>de</strong> <strong>la</strong> primavera, me<br />

sacan <strong>de</strong> mi letargo en el cajón <strong>de</strong> <strong>la</strong>s herramientas <strong>de</strong>l jardín<br />

y me extien<strong>de</strong>n a <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s encinas. Siempre<br />

comprueban que esté firmemente sujeta a el<strong>la</strong>s y entonces,<br />

tras el “ya está”, <strong>la</strong>s voces <strong>de</strong> los pequeños <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa: “-¡yo<br />

primero!” “-¡Noooo, yo primero!”.<br />

Se columpian contentos, al final los dos juntos, se acop<strong>la</strong>n<br />

entre mis cuerdas que se estiran para acogerlos con cariño.<br />

Los ba<strong>la</strong>nceo con mimo, cuidando <strong>de</strong> no volcarlos. Sus risas<br />

alimentan mi alma.<br />

A veces, en <strong>la</strong> hora <strong>de</strong> <strong>la</strong> siesta, cuando algunos rayos <strong>de</strong><br />

sol me alcanzan a través <strong>de</strong>l tupido techo <strong>de</strong> hojas, <strong>la</strong> madre<br />

viene a mí, con un cojín y un libro, y reposa entre mis hilos.<br />

Me ba<strong>la</strong>nceo entonces con mucha calma, un leve<br />

movimiento casi imperceptible porque sé que a el<strong>la</strong> le gusta<br />

así. Disfruto <strong>de</strong> su compañía, me gustan <strong>la</strong>s historias que lee y<br />

también cuando interrumpe su lectura para observar en<br />

silencio algún pajarillo que revolotea entre <strong>la</strong>s copas.<br />

Cuando el hogar queda vacío, permanezco en mi lugar,<br />

sintiendo <strong>la</strong> alegría <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza a mi alre<strong>de</strong>dor. Uno <strong>de</strong> los<br />

perros, el más joven, salta <strong>la</strong> val<strong>la</strong> y se aproxima hacia mí, me<br />

mira suspicaz e intenta subir pero sus patas se enredan y<br />

pronto termina <strong>de</strong>sistiendo.<br />

Los días <strong>de</strong> fiesta <strong>la</strong> casa se llena <strong>de</strong> gente, amigos y familia<br />

que vienen a pasar el día, muchos niños y mayores a mi<br />

alre<strong>de</strong>dor.<br />

Tengo un sitio privilegiado, junto a <strong>la</strong> mesa <strong>de</strong> comer y <strong>la</strong><br />

parril<strong>la</strong>. Siempre hay algún adulto que se acerca a mí, con<br />

curiosidad y precaución al principio. Se sientan con cuidado<br />

para terminar tumbándose cuando ven que soy <strong>de</strong> fiar. A<br />

algunos les cuesta más pero casi siempre terminan<br />

re<strong>la</strong>jándose al ritmo <strong>de</strong> mi suave vaivén.<br />

Lo mejor son los chiquillos, <strong>de</strong> pronto todos quieren<br />

subir juntos, ¡hasta seis pequeñuelos he sostenido entre mis<br />

36 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

ENTREGAPor Alena<br />

cuerdas!. Algún adulto hace una foto y yo poso orgullosa<br />

sintiéndome <strong>la</strong> más fuerte y robusta mientras estiro y aflojo<br />

mi urdimbre para sujetarlos bien sin c<strong>la</strong>varme en su<br />

<strong>de</strong>licada piel.<br />

Este verano llega a su fin y cuando ya me preparaba para<br />

volver al oscuro cajón, sin previo aviso, todo ha cambiado.<br />

Tenía que haberme dado cuenta pero no quise.<br />

El sol y el agua han ido <strong>de</strong>bilitándome. Algunos nudos se<br />

han roto y, aunque <strong>la</strong> madre los ha ido rehaciendo con mimo,<br />

otros se me han ido soltando.<br />

Ahora tengo una gran panza porque mis cuerdas estiradas<br />

tantas veces ya no vuelven a sus ser. Varios hilos se han roto<br />

<strong>de</strong>jando un agujero por don<strong>de</strong> se escurren los niños.<br />

Me <strong>de</strong>scuelgan <strong>de</strong> mis adoradas encinas a pesar <strong>de</strong> que<br />

aún quedan algunos días <strong>de</strong> sol, me apartan en un rincón y en<br />

mi lugar cuelgan una nueva hamaca.<br />

La observo con admiración. Es <strong>de</strong> te<strong>la</strong> toda el<strong>la</strong> y luce<br />

bonitos colores azules y ver<strong>de</strong>s. Estoy contenta porque<br />

el<strong>la</strong> si parece capaz <strong>de</strong> sujetar bien a los pequeños,<br />

aunque tiene bastante que apren<strong>de</strong>r. Al primer intento <strong>la</strong><br />

madre casi termina sentada en el suelo. Sé que con el<br />

tiempo echará algo <strong>de</strong> panza y será una hamaca<br />

confortable y firme.<br />

La madre me sostiene entre sus manos y piensa qué hacer<br />

conmigo. Se resiste a echarme a <strong>la</strong> basura pero tampoco<br />

quiere almacenarme en el trastero sin más y con<strong>de</strong>narme al<br />

olvido.<br />

El hijo mayor se acerca <strong>de</strong>cidido:<br />

“- Mamá, ¿qué vas a hacer con el<strong>la</strong>? ¿Me <strong>la</strong> das?”<br />

“- ¿Para que <strong>la</strong> quieres cielo?”<br />

“- Para mi cabaña <strong>de</strong>l árbol, necesito una red fuerte y<br />

firme por si me caigo.”<br />

Ahora cuelgo <strong>de</strong> nuevo entre dos encinas, bajo <strong>la</strong> cabaña<br />

<strong>de</strong> los niños. Les veo jugar y siento que tengo una tarea que<br />

cumplir <strong>de</strong> nuevo: protegerlos.<br />

La dicha y los rayos <strong>de</strong> sol iluminan <strong>de</strong> nuevo mis cuerdas<br />

mientras <strong>la</strong> madre me observa y <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> escribir mi historia.<br />

FI N.<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 37


<strong>Apuntes</strong> literarios<br />

<strong>Apuntes</strong> y<br />

reflexiones<br />

Un tortuoso entramado <strong>de</strong> erráticos caminos le<br />

habían conducido a <strong>la</strong> presentación <strong>de</strong> su tesina, en<br />

<strong>la</strong> Universidad, a los 40 años. Harta <strong>de</strong> competir con<br />

bril<strong>la</strong>ntes jóvenes, que en el primer mundo podrían<br />

haber sido sus hijos y en el tercero, sus nietos, se<br />

presentaba por enésima vez ante <strong>la</strong> puerta <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>partamento, con una renovada propuesta,<br />

<strong>de</strong>bidamente corregida y modificada, para cumplir<br />

con <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong> cátedra.<br />

El poso <strong>de</strong> tantos años <strong>de</strong> experiencia profesional<br />

era insuficiente para dar respuesta a <strong>la</strong>s imperiosas<br />

necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> actualización bibliográfica, el<br />

dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevas tecnologías y <strong>la</strong> expresión<br />

oral bilingüe, ámbitos en los que <strong>la</strong>s nuevas<br />

generaciones se movían como peces en el agua y<br />

que a el<strong>la</strong> le hacían sentir como un disonante<br />

renacuajo en <strong>la</strong> pecera. Pero el <strong>de</strong>nodado hábito <strong>de</strong><br />

buscarse <strong>la</strong> vida, levantando un negocio <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

cero, que le permitió ganarse <strong>la</strong> vida honestamente<br />

y criar a unos hijos, a golpe <strong>de</strong> intuición,<br />

improvisación y esperanza, le había conferido el don<br />

<strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r a apren<strong>de</strong>r, sin c<strong>la</strong>udicación, ni<br />

<strong>de</strong>sfallecimiento.<br />

Sus amigos <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>raban fuerte, pero sólo el<strong>la</strong><br />

sabía el peso <strong>de</strong> sus huesos cansados <strong>de</strong> caminante,<br />

que se <strong>de</strong>splomaba extenuada todas <strong>la</strong>s noches, en<br />

<strong>la</strong> añorada búsqueda <strong>de</strong> un sueño reparador, para<br />

proseguir al día siguiente, sin <strong>de</strong>nuedo, el mismo<br />

38 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

Guadarrama, pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> origen árabe que se traduce por “Río <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s aguas limpias”, es una sierra encajada en el sector central <strong>de</strong>l<br />

sistema central español. Es por tanto <strong>la</strong> más continental <strong>de</strong><br />

dicho sistema montañoso, continuándose hacia el Noreste por <strong>la</strong><br />

sierra <strong>de</strong> Ayllón y hacia el Suroeste por Gredos. Esta última sierra<br />

aún se continúa con <strong>la</strong> sierra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Estrel<strong>la</strong> en territorio<br />

Portugués. Guadarrama también ha sido conocida como “La<br />

sierra <strong>de</strong>l dragón ver<strong>de</strong>”, pues a los mismos árabes les parecía <strong>la</strong><br />

sucesión <strong>de</strong> cumbres picudas como el dorso <strong>de</strong> un gran dragón<br />

dormido y tumbado sobre el suelo. También solemos referirnos<br />

a el<strong>la</strong>, sobre todo a su sector <strong>de</strong> mayor altura, como los montes<br />

carpetanos, en honor a estos grupos prerromanos establecidos<br />

en su territorio. Estas tribus tomaron a Peña<strong>la</strong>ra, <strong>la</strong> máxima<br />

altura <strong>de</strong> <strong>la</strong> sierra con 2.430 m.n.m, como su montaña sagrada,<br />

morada <strong>de</strong> sus dioses. Lo cierto es que actualmente <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra<br />

Guadarrama da nombre a una sierra, a un río que nace en el<strong>la</strong>, y<br />

a un pueblo <strong>de</strong> su vertiente madrileña.<br />

PERRO VIEJO<br />

recorrido. Y allí se encontraba, en pleno ataque<br />

<strong>de</strong> vulnerabilidad, frente a <strong>la</strong> imponente puerta<br />

acrista<strong>la</strong>da, apunto <strong>de</strong> conocer a <strong>la</strong> directora que<br />

tantas veces corrigiera su propuesta, so pretexto <strong>de</strong><br />

algún fallo sustancial, con <strong>la</strong>s manos sudorosas y<br />

su mejor falda arrugada, <strong>la</strong> mismísima antítesis <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> fortaleza.<br />

Resultó que aquel<strong>la</strong> mente imp<strong>la</strong>cable, con sus<br />

<strong>la</strong>gunas teóricas, se alojaba en el cuerpo menudo<br />

<strong>de</strong> una jovencita esbelta, que observaba<br />

apaciblemente el mundo, tras <strong>la</strong> montura <strong>de</strong> sus<br />

gafas, con una inquietantemente dulce mirada<br />

traslúcida, como una paradójica mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> fragilidad<br />

y osadía, que le produjo un inexplicable <strong>de</strong>jà vu <strong>de</strong><br />

reconocimiento.<br />

Y a <strong>la</strong> entrevista inicial se sucedieron otras, en<br />

una esca<strong>la</strong>da progresiva <strong>de</strong> <strong>de</strong>mandas, <strong>de</strong>stinadas<br />

a pulir el trabajo con rigor perfectivo, con aquel<strong>la</strong><br />

pequeña guerrera curtida en <strong>la</strong> jung<strong>la</strong> universitaria,<br />

a golpe <strong>de</strong> perseverancia, reflexión y soli<strong>de</strong>z,<br />

también sin c<strong>la</strong>udicación, ni <strong>de</strong>sfallecimiento. De<br />

aquel solidario vínculo <strong>de</strong> cabezotas sólo podía<br />

emerger <strong>la</strong> semil<strong>la</strong> <strong>de</strong> un trabajo maduro.<br />

Pero, como con otros caminantes con los que se<br />

comparten <strong>la</strong>rgos trayectos, fue inevitable el aflorar<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mutuas sensibilida<strong>de</strong>s. Porque toda fuerza<br />

es mentira, únicamente <strong>la</strong> inexorable apuesta <strong>de</strong><br />

una moneda al aire, entre <strong>la</strong> supervivencia y <strong>la</strong><br />

HG Librería<br />

C/ <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fuente <strong>nº</strong> 18<br />

28450 COLLADO MEDIANO<br />

www.libreria-hg.com<br />

Telf./Fax.: 91 859 86 77<br />

HORARIO<br />

Lunes a Viernes. Continuo <strong>de</strong> 9´30 a 19´00 horas<br />

Sábados. Mañanas 10´30 a 13´30 horas<br />

■ Martes abierto a <strong>la</strong>s 10´30 horas<br />

■ Jueves cerrado <strong>de</strong> 14´00 a 16´00 horas<br />

muerte y el fuerte, lo es, pues no tiene elección.<br />

Así, ambas encontraron en <strong>la</strong> otra, el espejo <strong>de</strong>l<br />

ser humano secreto, sutilmente <strong>de</strong>svalido que <strong>la</strong>s<br />

habitaba y se rego<strong>de</strong>aron en ese encuentro,<br />

tornándose en amigas pasajeras, por el tiempo<br />

que duró una tesina.<br />

El<strong>la</strong> le dijo:- te respeto, perro viejo-<br />

A lo que <strong>la</strong> otra <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró:- en tu fuerza espiral<br />

ascen<strong>de</strong>nte, imparable ciclón juvenil, eres todo<br />

amor, que se consuma y se consume.-<br />

¡Curiosos <strong>de</strong>signios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino¡<br />

Silvia Arcas. Más artículos y opiniones<br />

en el Blog <strong>de</strong> Silvia Arcas:<br />

Silviaarcas.Wordpress.Com<br />

Ψ<br />

Silvia Arcas Guijarro PSICÓLOGA<br />

Especialista en Psicopatología<br />

Master en Psicología Clínica<br />

Formadora <strong>de</strong> personal sanitario<br />

Nº <strong>de</strong> Col.: 13.367<br />

Intervención psicológica en:<br />

Adultos, niños, Adolescentes, Crisis <strong>de</strong> Pareja,Orientación<br />

Familiar, Depresión, Ansiedad, Fobias, Alteraciones<br />

Emocionales, Trastornos <strong>de</strong>l Sueño, Tastornos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Alimentación, Dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Rendimiento Esco<strong>la</strong>r,<br />

Técnicas <strong>de</strong> Estudio y Motivación…<br />

Tareas Divulgativas: Conferencias y Escue<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Padres.<br />

c/ <strong>de</strong>l Rey, <strong>nº</strong> 22-24 28200 S.L.Escorial Madrid<br />

Tel.: 667 01 43 00<br />

ACTIVIDADES RECOMENDADAS<br />

BICENTENARIO DE WAGNER<br />

Para conmemorar el bicentenario <strong>de</strong>l nacimiento <strong>de</strong> Wagner, nacido<br />

en Leipzig (Alemania) el 22 <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong> 1813, El Ayuntamiento <strong>de</strong><br />

San Lorenzo <strong>de</strong> El Escorial a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> Concejalía <strong>de</strong> Cultura, con<br />

<strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> La Asociación Wagneriana <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong><br />

Guadarrama (AWSG) ha organizado un ciclo <strong>de</strong> conferenciasconcierto<br />

para <strong>de</strong>stacar lo esencial <strong>de</strong> <strong>la</strong> trayectoria vital y artística <strong>de</strong>l<br />

gran compositor alemán.<br />

Se tocarán obras suyas o <strong>de</strong> autores muy cercanos a él. Es novedoso<br />

escuchar <strong>la</strong> música <strong>de</strong> Wagner a través <strong>de</strong>l piano y, por otra parte, se<br />

retoma <strong>la</strong> forma original en <strong>la</strong> que nacían sus obras: en <strong>la</strong> intimidad <strong>de</strong><br />

una sa<strong>la</strong>, con algún discípulo <strong>de</strong> Liszt al piano, mientras Wagner<br />

narraba <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> alguna ópera...<br />

San Lorenzo <strong>de</strong> El Escorial<br />

Nos parece muy atractivo recuperar este tipo <strong>de</strong> reuniones e impulsar<br />

el trabajo <strong>de</strong> un músico que tuvo enorme influencia y cuya producción<br />

se pue<strong>de</strong> enmarcar en <strong>la</strong> gesamtkunstwerk u “obra total”.<br />

PROGRAMA:<br />

. 2 <strong>Marzo</strong>:“Nietzsche vs Wagner”.<br />

. 23 <strong>Marzo</strong>: “Parsifal”.<br />

. 6 <strong>de</strong> Abril: “La Walkiria”.<br />

. 11 Mayo: “Sigfrido”.<br />

. 15 <strong>de</strong> Junio: “El Ocaso <strong>de</strong> los dioses”.<br />

Los sábados, a <strong>la</strong>s 12 <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana, en <strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura <strong>de</strong> San<br />

Lorenzo <strong>de</strong> El Escorial y con entrada libre.<br />

. Conferenciante: José Hernán<strong>de</strong>z.<br />

. Pianista: Ángel Recas.<br />

El Escorial<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 39


RETAZOS DE NUESTRA SIERRA<br />

Es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s montañas con más<br />

diversidad <strong>de</strong> atractivos <strong>de</strong>l<br />

Guadarrama y, sin embargo,<br />

muchas veces es relegada a un segundo<br />

p<strong>la</strong>no por los montañeros más<br />

experimentados. Es cierto que su altura no<br />

alcanza siquiera los 2.000 metros pero,<br />

más allá <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cifras, La Peñota encierra<br />

una importante cantidad <strong>de</strong> elementos<br />

que <strong>la</strong> convierten en una montaña singu<strong>la</strong>r.<br />

40 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong><br />

Los atar<strong>de</strong>ceres <strong>de</strong> La Peñota<br />

Su característica cima se compone <strong>de</strong> tres<br />

cumbres graníticas que le otorgan una<br />

silueta fácilmente reconocible <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

diferentes perspectivas. La más alta <strong>de</strong><br />

el<strong>la</strong>s es <strong>la</strong> central, que recibe el nombre <strong>de</strong><br />

Pico Carpentier (1.945 metros) en honor<br />

a un naturalista español <strong>de</strong> finales <strong>de</strong>l XIX.<br />

La cara sur, que acoge en el regazo <strong>de</strong> sus<br />

faltas al pueblo <strong>de</strong> Los Molinos, es<br />

mucho más agreste y escarpada que <strong>la</strong><br />

norte, perteneciente al término<br />

municipal <strong>de</strong> San Rafael y cubierta casi<br />

en su totalidad por un <strong>de</strong>nso pinar que<br />

encuentra su contrapunto en el Pino <strong>de</strong><br />

San Roque, un solitario ejemp<strong>la</strong>r <strong>de</strong> pino<br />

silvestre que domina <strong>la</strong> cara sur tras<br />

sobrevivir a un incendio que en el siglo<br />

XIX asoló <strong>la</strong> montaña.<br />

Debido a su particu<strong>la</strong>r ubicación existen<br />

numerosas vías <strong>de</strong> ascenso a su cumbre,<br />

a <strong>la</strong> que se pue<strong>de</strong> llegar partiendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

el Alto <strong>de</strong>l León, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> localidad <strong>de</strong><br />

Los Molinos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Cercedil<strong>la</strong>… y<br />

siempre, sea cual sea el punto <strong>de</strong> origen<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ruta, <strong>la</strong>s vistas que ofrece este<br />

mirador privilegiado <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> <strong>de</strong><br />

Guadarrama compensan con creces el<br />

esfuerzo empleado en el ascenso.<br />

En cualquier caso, La Peñota es una<br />

montaña generosa, <strong>de</strong> esas que no<br />

necesitan ser ascendidas para que<br />

podamos disfrutar <strong>de</strong> su belleza. Su<br />

orientación hace que, al atar<strong>de</strong>cer, <strong>la</strong><br />

característica silueta <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tres cumbres<br />

se recorte con frecuencia sobre una rica<br />

paleta <strong>de</strong> colores que va <strong>de</strong>l amarillo al<br />

rojo pasando por infinidad <strong>de</strong> tonos<br />

anaranjados y que cualquier pintor<br />

<strong>de</strong>searía tener a su disposición. En esas<br />

tar<strong>de</strong>s en <strong>la</strong>s que el cielo <strong>de</strong>l Guadarrama<br />

se incendia, La Peñota se vuelve<br />

protagonista, muestra su esplendor<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> humildad <strong>de</strong> sus 1.945 metros<br />

y recibe por unos instantes <strong>la</strong> atención<br />

que merece y que tantas veces se le niega<br />

con injusticia.<br />

Texto y fotos:<br />

Fe<strong>de</strong>rico <strong>de</strong> Haro <strong>de</strong>l Río<br />

http://silencio<strong>de</strong>altura.blogspot.com.es<br />

<strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong> 41


42 <strong>Apuntes</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Sierra</strong>

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