El amor dividido - educastur.princast
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MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A.<br />
Lengua castellana y Literatura<br />
4<br />
1<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
<strong>El</strong> <strong>amor</strong> <strong>dividido</strong><br />
En su manera de designar el <strong>amor</strong>, las lenguas<br />
indoeuropeas están divididas entre una raíz indoeuropea,<br />
leubh, «sentir placer», «amar», y una raíz<br />
latina, amare.<br />
Desde luego, el latín ha retomado la raíz leubh,<br />
de donde vienen libido y libidinoso, con sus correspondencias<br />
en las demás lenguas románicas. Pero<br />
son sobre todo las lenguas germánicas las que<br />
prolongan esta raíz: love, «amar», y believe, «creer»,<br />
en inglés; liebe y glauben en alemán; gelooven en<br />
neerlandés. En cuanto a amare, lo hallamos, por<br />
supuesto, en <strong>amor</strong>, amar, amigo, amistad y sus formas<br />
correspondientes en francés (amour, aimer,<br />
ami, amitié), en portugués (<strong>amor</strong>, amar, amigo,<br />
amizade) o en italiano (<strong>amor</strong>e, amare, amico,<br />
amistà). En francés aparece una historia extraña,<br />
la del amadou, «yesca», y del verbo amadouer,<br />
«engatusar». Tradicionalmente, se considera que<br />
este término procede del provenzal amadou,<br />
«amante», «en<strong>amor</strong>ado», palabra que se habría<br />
utilizado para designar metafóricamente al hongo<br />
yesquero que crece en los troncos de los árboles<br />
y del que se extrae la yesca, material altamente<br />
inflamable que servía para fabricar mechas de<br />
encendedores. La imagen es clara: la yesca se inflama<br />
como se inflama el corazón del en<strong>amor</strong>ado.<br />
1<br />
Louis-Jean CALVET<br />
Historias de palabras, Gredos<br />
Lee con atención el texto de Louis-Jean Calvet y<br />
contesta las siguientes cuestiones:<br />
¿De qué dos raíces puede proceder la palabra<br />
<strong>amor</strong> en las lenguas indoeuropeas? ¿Qué significado<br />
tiene cada una?<br />
¿Qué significan las palabras libido y yesca?<br />
Explica el cambio de significado que se ha<br />
producido en el termino francés amadou.<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
Resume brevemente el contenido del texto.<br />
Lee tus respuestas a la actividad 1. ¿Qué figura literaria<br />
se produce a partir del cambio de significado<br />
del término amadou?<br />
¿Qué dos figuras literarias están presentes el siguiente<br />
enunciado?<br />
«La yesca se inflama como se inflama el<br />
corazón del en<strong>amor</strong>ado.»<br />
¿Crees que el texto de Louis-Jean Calvet es literario?<br />
Razona tu respuesta.<br />
Explica el siguiente enunciado.<br />
«La literatura es un producto social.»
1<br />
2<br />
3<br />
2<br />
Lee el poema y su traducción y contesta las cuestiones:<br />
¿Entre qué personajes se establece el diálogo?<br />
¿Cómo explica la joven su tardanza? Señala los<br />
versos que contienen su explicación.<br />
¿Cuál es la causa real de su demora?<br />
Rodea la opción correcta. <strong>El</strong> tema del poema es…<br />
a) La desaprobación de una madre hacia el comportamiento<br />
de su hija.<br />
b) <strong>El</strong> sufrimiento de los amantes al separarse.<br />
c) <strong>El</strong> <strong>amor</strong>.<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Os <strong>amor</strong>es ei<br />
—Digades, filha, mia filha velida,<br />
por que tardastes na fontana fria?<br />
Os <strong>amor</strong>es ei.<br />
Digades, filha, mia filha louçana,<br />
por que tardastes na fria fontana? 5<br />
Os <strong>amor</strong>es ei.<br />
—Tardei, mia madre, na fontana fria:<br />
cervos do monte a augua volvian.<br />
Os <strong>amor</strong>es ei.<br />
Tardei, mia madre, na fria fontana: 10<br />
cervos do monte volvian a augua.<br />
Os <strong>amor</strong>es ei.<br />
—Mentir, mia filha, mentir por amigo:<br />
Nunca vi cervo que volvess’ o rio.<br />
Os <strong>amor</strong>es ei. 15<br />
Mentir, mia filha, mentir por amado:<br />
Nunca vi cervo que volvess’ o alto.<br />
Os <strong>amor</strong>es ei.<br />
d) <strong>El</strong> escarnio hacia la actitud de los amantes.<br />
Fíjate en los versos originales en gallego. ¿Crees<br />
que tiene rima? Razona al dorso tu respuesta.<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
Amores tengo<br />
—Dime, hija, hija mía hermosa,<br />
¿por qué tardaste en la fuente fría?<br />
Amores tengo.<br />
Dime, hija, hija mía lozana,<br />
¿por qué tardaste en la fría fuente? 5<br />
Amores tengo.<br />
—Tardé, madre, en la fuente fría:<br />
porque los ciervos del monte revolvieron el agua.<br />
Amores tengo.<br />
Tardé, madre, en la fría fuente: 10<br />
porque los ciervos del monte el agua revolvieron.<br />
Amores tengo.<br />
—Mientes, hija mía, mientes por tu amigo:<br />
Nunca he visto yo un ciervo que revolviese el río.<br />
Amores tengo. 15<br />
Mientes, hija mía, mientes por tu amado:<br />
Nunca he visto yo un ciervo que revuelva el río.<br />
Amores tengo.<br />
En el poema se dan repeticiones casi exactas de<br />
algunas estrofas. ¿A qué crees que es debido?<br />
¿En qué tiempos se expresan las acciones verbales?<br />
Señala los vocativos que aparecen en el poema.<br />
Esta composición se inscribe en la lírica gallego<br />
portuguesa. Explica sus rasgos más destacados a<br />
partir del poema.<br />
La lírica primitiva tradicional comprende jarchas,<br />
cantigas de amigo y villancicos. Explica brevemente<br />
al dorso sus semejanzas y diferencias.<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
6<br />
1<br />
2<br />
3<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Romance del prisionero<br />
Que por mayo era por mayo<br />
cuando hace la calor,<br />
cuando canta la calandria<br />
y responde el ruiseñor,<br />
cuando los en<strong>amor</strong>ados 5<br />
van a servir al <strong>amor</strong>,<br />
sino yo, triste cuitado1 ,<br />
que vivo en esta prisión,<br />
que ni sé cuándo es de día,<br />
ni cuándo las noches son, 10<br />
sino por una avecilla<br />
que me cantaba al albor2 .<br />
Matómela un ballestero<br />
¡Dele Dios mal galardón!<br />
<strong>El</strong> Romancero viejo, Castalia<br />
1 cuitado: afligido, desventurado.<br />
2 albor: luz del alba, amanecer.<br />
Lee atentamente el Romance del prisionero y contesta<br />
las cuestiones:<br />
¿Quién es el narrador de esta historia?<br />
Explica qué sucede fuera de los muros de la cárcel<br />
durante el mes de mayo y cómo contrasta<br />
con la vida del prisionero.<br />
¿Cuál es el único contacto del prisionero del poema<br />
con el mundo exterior?<br />
¿Por qué desea el prisionero que Dios castigue<br />
al ballestero?<br />
Resume en una línea el tema central del poema.<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
Completa la siguiente tabla sobre la estructura del<br />
romance.<br />
Versos 1-6<br />
Versos<br />
Versos<br />
Descripción del mundo exterior.<br />
Realiza el análisis métrico de esta composición.<br />
Marca las sinalefas y mide los versos.<br />
Comprueba la rima e indica si es asonante o<br />
consonante.<br />
Esquema métrico Tipo de composición<br />
Completa la información del recuadro.<br />
Los romances están formados<br />
Subraya las formas verbales del texto.<br />
¿Qué tiempos verbales aparecen?<br />
con rima<br />
¿En qué momentos del poema predomina cada<br />
uno?<br />
La anáfora es un recurso estilístico que consiste en<br />
la repetición de palabras o conceptos. Localiza una<br />
anáfora en el texto.<br />
Ahora, localiza una enumeración en los versos.<br />
Indica a qué grupo temático pertenece este romance.<br />
Épicos. Históricos. Líricos.
4<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Lo que le aconteció a un ciego<br />
con otro<br />
—Patronio, un pariente y amigo, de quien me fío<br />
mucho y estoy seguro de que me estima verdaderamente,<br />
me aconseja que vaya a un lugar del que recelo<br />
yo mucho. Y él díceme que no tenga recelo, que antes<br />
recibirá él la muerte que dejar que yo reciba ningún<br />
daño. Y ahora ruégoos que me aconsejéis sobre esto.<br />
—Señor conde Lucanor —dijo Patronio—, para<br />
este consejo mucho querría que supieseis lo que le<br />
aconteció a un ciego con otro.<br />
<strong>El</strong> conde le preguntó cómo había sido aquello.<br />
—Señor conde —dijo Patronio—, un hombre<br />
moraba en una villa, y perdió la vista de los ojos y<br />
quedó ciego. Y estando así, ciego y pobre, vino a él<br />
otro ciego que moraba en aquella villa, y díjole que<br />
fuesen ambos a otra villa cerca de aquella y que<br />
pedirían por Dios y que tendrían con qué mantenerse<br />
y alimentarse.<br />
Yaquel ciego le dijo que él sabía el camino a aquella<br />
villa, que había allí pozos y barrancos y muy difíciles<br />
pasos; y que se recelaba mucho de aquella jornada.<br />
Yel otro ciego le dijo que no tuviese recelo, ya<br />
que él se iría con él y lo pondría a salvo. Y tanto<br />
le aseguró y tantas ventajas le mostró en el irse, que<br />
el ciego creyó al otro ciego, y fuéronse. Y cuando<br />
llegaron a los lugares difíciles y peligrosos, se cayó<br />
el ciego que guiaba al otro, y no dejó por eso de caer el<br />
ciego que recelaba del camino.<br />
Yvos, señor conde, si recelo tenéis, no os pongáis<br />
en peligro por lo que vuestro amigo os dice de<br />
que antes morirá él que dejar que vos recibáis daño,<br />
ya que muy poco os aprovecharía a vos que él<br />
muriese y vos recibieseis daño y murieseis también.<br />
<strong>El</strong> conde tuvo este por un buen consejo y obró<br />
así, y le salió todo muy bien.<br />
Yentendiendo don Juan que este ejemplo era<br />
bueno, hízolo escribir en este libro e hizo estos<br />
versos que dicen así:<br />
No te expongas nunca a tu desventura<br />
por más que otros crean tu vida segura.<br />
Don Juan Manuel<br />
<strong>El</strong> conde Lucanor, Crítica<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
Lee con atención el texto de don Juan Manuel y<br />
contesta al dorso las cuestiones:<br />
¿Qué problema plantea el conde Lucanor a su<br />
consejero Patronio?<br />
¿Cómo le ayuda este?<br />
¿Por qué motivo los ciegos del relato de Patronio<br />
desean viajar a otra villa?<br />
¿Qué enseñanza ofrecen los versos finales?<br />
Rodea los adjetivos que caracterizan al ciego del<br />
ejemplo.<br />
receloso suspicaz hábil torpe pobre<br />
imprudente crédulo escarmentado ingenuo<br />
Explica la estructura de este pasaje de <strong>El</strong> conde<br />
Lucanor.<br />
Indica qué clase de estrofa forman los versos finales<br />
del texto.<br />
Explica el significado de la siguiente afirmación de<br />
Patronio.<br />
«Muy poco os aprovecharía a vos que el<br />
muriese y vos recibieseis daño.»<br />
Señala qué verbos del texto están expresados en<br />
presente histórico.<br />
Expón al dorso cuáles son los principales contenidos<br />
del Libro de buen <strong>amor</strong>.<br />
Explica los conceptos de buen <strong>amor</strong> y mal <strong>amor</strong> en<br />
la obra del arcipreste de Hita y relaciónalos con el<br />
carácter moralizante de la obra.<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
8<br />
<strong>El</strong> encuentro de los amantes<br />
CALISTO.—Vencido me tiene el dulzor de tu suave<br />
canto; no puedo más sufrir tu penado esperar.<br />
¡Oh, mi señora y mi bien todo! ¿Cuál mujer podía<br />
haber nacida, que desprivase tu gran merecimiento?<br />
¡Oh, salteada melodía! ¡Oh, gozoso rato!<br />
¡Oh, corazón mío! ¿Y cómo no pudiste más tiempo<br />
sufrir sin interrumpir tu gozo y cumplir el deseo<br />
de entrambos?<br />
MELIBEA.—¡Oh, sabrosa traición! ¡Oh, dulce sobresalto!<br />
¿Es mi señor de mi alma? ¿Es él? No lo puedo<br />
creer. ¿Dónde estabas, luciente sol? ¿Dónde me<br />
tenías tu claridad escondida? ¿Hacía rato que<br />
escuchabas? ¿Por qué me dejabas echar palabras<br />
sin seso al aire, con mi ronca voz de cisne? Todo se<br />
goza este huerto con tu venida. Mira la luna cuán<br />
clara se nos muestra, mira las nubes cómo huyen.<br />
Oye la corriente agua desta fontecica, ¡cuánto<br />
más suave murmullo su río lleva por entre las<br />
frescas hierbas! Escucha los altos cipreses, ¡cómo<br />
se dan paz unos ramos con otros por intercesión<br />
de un templadico viento que los menea! Mira sus<br />
quietas sombras, ¡cuán oscuras están y aparejadas<br />
para encubrir nuestro deleite! Lucrecia, ¿qué sientes,<br />
amiga? ¿Tornaste loca de placer? Déjale, no me le<br />
despedaces, no le trabajes sus miembros con tus<br />
pesados abrazos. Déjame gozar lo que es mío, no<br />
me ocupes mi placer.<br />
Fernando DE ROJAS<br />
La Celestina, Cátedra (Adaptación)<br />
1<br />
2<br />
5<br />
Lee este fragmento de La Celestina y contesta las<br />
siguientes cuestiones:<br />
¿Qué personajes intervienen?<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
¿Dónde se encuentran? Justifica tu respuesta<br />
con frases del texto.<br />
Resume brevemente el contenido de este pasaje.<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
¿Con qué apelativos se llaman el uno al otro?<br />
Calisto<br />
Melibea<br />
Señala al menos tres metáforas que encuentres en<br />
el texto.<br />
¿Los personajes utilizan un lenguaje culto o popular?<br />
Justifica tu respuesta.<br />
Señala las referencias a diferentes elementos de la<br />
naturaleza y explica su aparición en el texto.<br />
¿Cuál es el significado de la siguiente expresión?<br />
«Déjame gozar lo que es mío,<br />
no me ocupes mi placer»<br />
Indica cuáles de los siguientes términos son sinónimos<br />
de celestina.<br />
alcahueta gallarda tercera buscavidas<br />
trotaconventos pícara ladrona encubridora<br />
¿A qué parte del esquema argumental de La Celestina<br />
pertenece este fragmento? Argumenta tu respuesta.<br />
Describe el carácter de los principales personajes de<br />
La Celestina y explica cuáles son sus motivaciones .
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
6<br />
Lee con atención el poema de Garcilaso de la Vega<br />
y contesta las cuestiones:<br />
¿En qué lugar se hallan las ninfas?<br />
¿A qué actividades se dedican?<br />
¿Qué les pide el emisor?<br />
Indica qué versos describen a las ninfas y cuáles<br />
al emisor.<br />
Ninfas<br />
Emisor<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
¿Qué diferencias aprecias entre ambas descripciones?<br />
Localiza en los versos de Garcilaso ejemplos de los<br />
siguientes recursos expresivos.<br />
Hipérbole ➜ Exageración desmesurada.<br />
Polisíndeton ➜ Empleo repetido de conjunciones<br />
para dar una mayor fuerza a la expresión de los<br />
conceptos.<br />
Soneto XI<br />
Hermosas ninfas, que en el río metidas,<br />
contentas habitáis en las moradas<br />
de relucientes piedras fabricadas<br />
y en columnas de vidrio sostenidas,<br />
agora estéis labrando embebecidas 5<br />
o tejiendo las telas delicadas,<br />
agora unas con otras apartadas<br />
contándoos los <strong>amor</strong>es y las vidas:<br />
dejad un rato la labor, alzando<br />
vuestras rubias cabezas a mirarme, 10<br />
y no os detendréis mucho según ando,<br />
que o no podréis de lástima escucharme,<br />
o convertido en agua aquí llorando,<br />
podréis allá despacio consolarme.<br />
Garcilaso DE LA VEGA<br />
Poesías castellanas completas, Castalia<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
Investiga en una enciclopedia o en Internet quiénes<br />
eran las ninfas y contesta:<br />
¿Qué significa en griego la palabra ninfa?<br />
¿Cómo representaron a las ninfas los antiguos<br />
griegos?<br />
¿Qué clase de divinidades eran?<br />
Analiza métricamente este poema de Garcilaso y<br />
explica, al dorso, qué temas propios de la lírica<br />
renacentista se reflejan en él.<br />
Cita otros temas frecuentes de esta etapa literaria.<br />
Explica el concepto de <strong>amor</strong> de la poesía renacentista<br />
e indica en qué recursos suele apoyarse.<br />
¿En qué consiste el tópico del locus amoenus?<br />
Menciona los poetas más representativos de la<br />
poesía ascética y mística del Renacimiento y expón<br />
el contenido de sus obras más destacadas.<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
10<br />
7<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Lázaro y el arca<br />
Pensé muchas veces en irme de aquel mezquino<br />
amo, mas por dos cosas lo dejaba: la primera, por<br />
no me atrever a mis piernas, por temer de la flaqueza,<br />
que de pura hambre me venía; y la otra, consideraba<br />
y decía: «Yo he tenido dos amos: el primero traíame<br />
muerto de hambre, y dejándole, topé con estotro,<br />
que me tiene ya con ella en la sepultura; pues si de<br />
este desisto y doy en otro más bajo, ¿qué será sino<br />
fenescer?»<br />
Con esto no me osaba menear, porque tenía por<br />
fe que todos los grados había de hallar más ruines.<br />
Ya abajar otro punto, no sonara Lázaro ni se oyera<br />
en el mundo.<br />
Pues estando en tal aflición, y sin saber darme<br />
consejo, viéndome ir de mal en peor, un día quel<br />
cuitado, ruin y lacerado de mi amo había ido fuera<br />
del lugar, llegose acaso a mi puerta un calderero, el<br />
cual yo creo que fue ángel enviado a mí por la mano<br />
de Dios en aquel hábito. Preguntome si tenía algo<br />
que adobar. «En mí teníades bien que hacer, y no<br />
haríades poco si me remediásedes», dije paso, que<br />
no me oyó.<br />
Mas como no era tiempo de gastarlo en decir<br />
gracias, alumbrado por el Espíritu Santo, le dije:<br />
—Tío, una llave de este arca he perdido, y temo mi<br />
señor me azote. Por vuestra vida, veáis si en esas que<br />
traéis hay alguna que le haga, que yo os lo pagaré.<br />
1<br />
Contesta las siguientes cuestiones:<br />
Lazarillo de Tormes, Castalia<br />
¿En qué situación se encuentra Lázaro?<br />
¿Qué le impide buscar otro amo?<br />
¿Para qué utilizará la llave que le pide al calderero?<br />
¿Qué crees que contiene el arca?<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
¿En qué momento de la historia situarías este fragmento<br />
del Lazarillo de Tormes?<br />
Explica los rasgos fundamentales de la obra con<br />
ejemplos extraídos del texto.<br />
Escribe el significado de las siguientes palabras:<br />
mezquino ➜<br />
fenescer ➜<br />
lacerado ➜<br />
calderero ➜<br />
Explica con tus propias palabras el significado de<br />
esta afirmación de Lázaro.<br />
«Yo he tenido dos amos: el primero traíame<br />
muerto de hambre, y dejándole, topé con<br />
estotro, que me tiene ya con ella en la sepultura.»<br />
¿Qué figura literaria contiene la expresión «traíame<br />
muerto de hambre»?<br />
¿En qué reside la originalidad del Lazarillo?<br />
Investiga en una enciclopedia o en Internet quién es<br />
la pícara Justina. ¿Qué rasgos tiene en común con<br />
Lázaro de Tormes?
8<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
La cueva de Montesinos<br />
—Yo no sé, señor don Quijote, cómo vuestra<br />
merced en tan poco espacio de tiempo como ha<br />
estado allá abajo, haya visto tantas cosas y hablado<br />
y respondido tanto.<br />
—¿Cuánto ha que bajé? —preguntó don Quijote.<br />
—Poco más de una hora —respondió Sancho.<br />
—Eso no puede ser porque allá me anocheció<br />
y amaneció, y tornó a anochecer y amanecer tres<br />
veces, de modo que, a mi cuenta, tres días he estado<br />
en aquellas partes remotas y escondidas a la<br />
vista nuestra.<br />
—Verdad debe de decir mi señor —dijo Sancho—<br />
que como todas las cosas que le han sucedido son por<br />
encantamiento, quizá a lo que nosotros nos parece<br />
una hora, debe de parecer allá tres días con sus<br />
noches. […]<br />
—¿Cómo no? —dijo el primo—. Pues ¿había de<br />
mentir el señor don Quijote?<br />
—Yo no creo que mi señor mienta —respondió<br />
Sancho.<br />
—Si no ¿qué crees? —le preguntó don Quijote.<br />
—Creo —respondió Sancho— que aquel Merlín<br />
o aquellos encantadores que encantaron a toda<br />
la chusma que vuestra merced dice que ha visto<br />
y comunicado allá abajo, le encajaron en el magín o<br />
en la memoria toda esa máquina que nos ha contado,<br />
ytodo aquello que por contar le queda.<br />
—Todo eso pudiera ser, Sancho —replicó don<br />
Quijote—, pero no es así, porque lo que he contado<br />
lo vi con mis propios ojos y lo toqué con mis mismas<br />
manos.<br />
Miguel DE CERVANTES<br />
Don Quijote de la Mancha, Anaya<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
Contesta al dorso las siguientes cuestiones:<br />
¿Cuánto tiempo «real» permanece don Quijote<br />
en la cueva? ¿Cuánto tiempo «imaginado»?<br />
¿Cómo explica Sancho este desajuste temporal?<br />
¿Cree Sancho las palabras de su señor?<br />
¿Qué último argumento da Don Quijote a Sancho<br />
como prueba de que la historia que le ha contado<br />
es verdadera?<br />
Subraya en el texto todas las intervenciones del<br />
narrador.<br />
¿Qué partes del texto son dialogadas? Márcalas con<br />
llaves.<br />
¿Por qué Sancho se dirige a don Quijote como<br />
«vuestra merced»? ¿Por qué palabra sustituirías esta<br />
expresión?<br />
Actualiza estas tres expresiones del texto.<br />
«¿Cuánto ha que bajé?» ➜<br />
«… Y tornó a anochecer y amanecer tres veces» ➜<br />
«Verdad debe de decir mi señor» ➜<br />
Los protagonistas de Don Quijote de la Mancha<br />
presentan personalidades contrapuestas al inicio<br />
de la novela, pero a medida que avanza el relato<br />
modifican su personalidad. Explica la evolución de<br />
Sancho a partir de este pasaje.<br />
<strong>El</strong> Quijote presenta recursos técnicos novedosos<br />
para la narrativa de su tiempo. Indica cuáles son<br />
y cuál aparece reflejado en este fragmento.<br />
Don Quijote de la Mancha es una novela de aventuras;<br />
pero, además de eso, ¿qué pretende reflejar<br />
Cervantes en su obra?<br />
Imagina qué otros sucesos le han ocurrido a don<br />
Quijote en el interior de la cueva de Montesinos y<br />
continúa el diálogo.<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
12<br />
9<br />
La vida es sueño<br />
Jornada II, Escena VI<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
SEGISMUNDO.—Tirano de mi albedrío,<br />
si viejo y caduco estás,<br />
muriéndote, ¿qué me das?<br />
¿Dasme más de lo que es mío?<br />
Mi padre eres y mi rey; 5<br />
luego toda esa grandeza<br />
me da la Naturaleza<br />
por derecho de su ley.<br />
Luego aunque esté en tal estado,<br />
obligado no te quedo, 10<br />
y pedirte cuentas puedo<br />
del tiempo que me has quitado<br />
libertad, vida y honor;<br />
y así agradéceme a mí<br />
que yo no cobre de ti 15<br />
pues eres tú mi deudor.<br />
BASILIO.—Bárbaro eres y atrevido.<br />
Cumplió su palabra el cielo;<br />
y así, para el mismo apelo,<br />
soberbio y desvanecido. 20<br />
Yaunque sepas ya quién eres,<br />
y desengañado estés,<br />
y aunque en un lugar te ves<br />
donde a todos te prefieres,<br />
mira bien lo que te advierto: 25<br />
que seas humilde y blando,<br />
porque quizá estás soñando,<br />
aunque ves que estás despierto.<br />
1<br />
Pedro CALDERÓN DE LA BARCA<br />
La vida es sueño, Espasa Calpe<br />
Lee con atención el fragmento y contesta:<br />
¿Qué relación existe entre ambos personajes?<br />
Subraya los versos que justifican tu respuesta.<br />
¿En qué estado se encuentra Basilio?<br />
¿De qué lo acusa Segismundo?<br />
¿Cómo se defiende Basilio de la acusación?<br />
¿Qué consejo da Basilio a Segismundo?<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
Realiza el esquema métrico de estos versos de Calderón.<br />
¿Cuál es la estrofa empleada?<br />
Esquema métrico<br />
Tipo de estrofa<br />
Explica el significado de la palabra albedrío y rodea<br />
sus sinónimos en el recuadro.<br />
decisión fortuna azar arbitrio<br />
voluntad destino poder libertad<br />
¿Qué significado tiene la afirmación de Basilio<br />
«Cumplió su palabra el cielo»?<br />
Investiga en una enciclopedia o en Internet el argumento<br />
de La vida es sueño. ¿Qué ideas centrales de<br />
la obra refleja este pasaje?<br />
Expón todos los datos que conozcas sobre el autor<br />
de La vida es sueño y sobre su obra.<br />
¿Qué elementos característicos de la ideología<br />
barroca reconoces en el texto? Explícalos.
10<br />
1<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Huye sin percibirse<br />
Huye sin percibirse lento el día,<br />
y la hora secreta y recatada<br />
con silencio se acerca, y despreciada,<br />
lleva tras sí la edad lozana mía.<br />
La Vida nueva que en niñez ardía, 5<br />
la juventud robusta y engañada,<br />
en el postrer invierno sepultada<br />
yace entre negra sombra y nieve fría.<br />
No sentí resbalar mudos los años;<br />
hoy los lloro pasados, y los veo 10<br />
riendo de mis lágrimas y daños.<br />
Mi penitencia deba a mi deseo,<br />
pues me deben la Vida mis engaños,<br />
y espero el mal que paso y no le creo.<br />
Francisco DE QUEVEDO<br />
Poesía varia, Cátedra<br />
Lee el anterior poema de Francisco de Quevedo<br />
y contesta las siguientes cuestiones:<br />
¿A qué hace referencia el día del verso 1?<br />
Interpreta los versos «la hora secreta y recatada /<br />
con silencio se acerca».<br />
¿Qué sentimientos experimenta el poeta ante el<br />
paso del tiempo?<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
¿Cuál es el significado de las siguientes expresiones?<br />
postrer invierno ➜<br />
negra sombra ➜<br />
nieve fría ➜<br />
¿Qué figura literaria reconoces en las expresiones<br />
poéticas de la actividad 2?<br />
Indica ahora qué recurso expresivo utiliza Quevedo<br />
en estos versos.<br />
«la hora secreta y recatada / con silencio se acerca,<br />
y despreciada, / lleva tras sí la edad lozana mía» ➜<br />
Mide los versos marcando las sinalefas, comprueba<br />
la rima y completa la tabla.<br />
Esquema métrico<br />
Tipo de composición<br />
¿Qué idea se concreta en el primer terceto del<br />
poema?<br />
¿Qué tema característico de la poesía barroca aparece<br />
reflejado en esta composición?<br />
Rodea la opción correcta.<br />
<strong>El</strong> tópico literario presente en Huye sin percibirse<br />
se denomina carpe diem / tempus fugit / Ubi sunt?<br />
Además de la poesía filosófica, ¿qué otros temas<br />
poéticos abordó Quevedo? Expón brevemente sus<br />
contenidos.<br />
Escribe un resumen de las características de la<br />
poesía barroca.<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
14<br />
11<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Declaración para el entendimiento<br />
de este libro<br />
En el discurso quedarán absueltas algunas dudas<br />
que ahora pueden ofrecerse, ya que el volumen está<br />
<strong>dividido</strong> en tres. Me pareció que era cosa justa quitar<br />
ese inconveniente, pues con muy pocas palabras<br />
quedará bien claro.<br />
Guzmán de Alfarache, nuestro pícaro, habiendo<br />
sido muy buen estudiante, latino, retórico y griego,<br />
como diremos en esta primera parte, después dando<br />
la vuelta de Italia en España, pasó adelante con<br />
sus estudios, con ánimo de profesar el estado de la<br />
religión. […] Él mismo escribe su vida desde las<br />
galeras, donde queda forzado al remo por delitos que<br />
cometió, habiendo sido ladrón famosísimo, como<br />
largamente lo verás en la segunda parte. Y no es<br />
impropiedad ni fuera de propósito que en esta<br />
primera parte escriba alguna doctrina; antes parece<br />
muy llegado a razón darla un hombre de claro<br />
entendimiento, ayudado en letras y castigado del<br />
tiempo, aprovechándose del ocioso de la galera. […]<br />
Va <strong>dividido</strong> este libro en tres. En el primero se<br />
trata la salida que hizo Guzmán de Alfarache de<br />
casa de su madre y poca consideración de los mozos<br />
en las obras que intentan, y cómo, teniendo claros<br />
ojos, no quieren ver, precipitados de sus falsos<br />
gustos. En el segundo, la vida de pícaro que tuvo, y<br />
resabios malos que cobró con las malas compañías<br />
y ocioso tiempo que tuvo. En el tercero, las calamidades<br />
y pobreza en que vino, y desatinos que hizo<br />
por no quererse reducir ni dejarse gobernar de<br />
quien podía y deseaba honrarlo.<br />
1<br />
Mateo ALEMÁN<br />
Guzmán de Alfarache, Cátedra (Adaptación)<br />
Contesta las siguientes cuestiones:<br />
¿Qué se narra en cada una de las tres partes de<br />
las que consta Guzmán de Alfarache?<br />
¿Qué oficios desempeña Guzmán a lo largo de<br />
su vida?<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
¿Cómo justifica el autor que haya doctrina en las<br />
memorias de un ladrón?<br />
¿Cuáles son las causas de su «vida de pícaro»?<br />
Explica el significado de las siguientes palabras de<br />
Mateo Alemán.<br />
«un hombre de claro entendimiento, ayudado<br />
en letras y castigado del tiempo» ➜<br />
«teniendo claros ojos, no quieren ver, precipitados<br />
de sus falsos gustos» ➜<br />
Resume el argumento de Guzmán de Alfarache y<br />
señala sus rasgos más destacados.<br />
¿Qué otra novela picaresca se escribió a comienzos<br />
del siglo XVIII? Indica quién fue su autor y expón los<br />
rasgos más relevantes de la obra.<br />
Recuerda lo aprendido sobre el Lazarillo. ¿Qué<br />
coincidencias y diferencias de actitud existen entre<br />
esta obra y Guzmán de Alfarache? Señálalas.<br />
Coincidencias<br />
Diferencias
12<br />
ANÁLISIS DE TEXTOS LITERARIOS<br />
Carta XLVIII (De Nuño a Ben-Beley)<br />
He visto en una de las cartas que Gazel te escribe<br />
un retrato horroroso del siglo actual, y la ridícula<br />
defensa de él, hecha por un hombre muy superficial<br />
e ignorante. Partamos la diferencia tú y yo entre los<br />
dos pareceres; y sin dejar de conocer que no es la<br />
era tan buena ni tan mala como se dice, confesemos<br />
que lo peor que tiene este siglo es que lo defiendan<br />
como cosa propia semejantes abogados. […] Si en<br />
lugar de querer sostener estas locuras se hiciera cargo<br />
de lo que merece verdaderos aplausos, hubiera dado<br />
sin duda al africano mejor opinión de la era en que<br />
vino a Europa. Otro efecto le hubiera causado una<br />
relación de la suavidad de costumbres, humanidad en<br />
la guerra, noble uso de las victorias, blandura en los<br />
gobiernos; los adelantamientos en las matemáticas y<br />
física; el mutuo comercio de talentos por medio de<br />
las traducciones que se hacen en todas las lenguas<br />
de cualquier obra que sobresale en alguna de ellas.<br />
Aunque todas estas ventajas no sean tan efectivas<br />
como lo parecen, pueden a lo menos hacer equilibrio<br />
con la enumeración de desdichas que hace Gazel;<br />
y cuando los bienes y los males, los delitos y las<br />
virtudes están en igual balanza, no puede llamarse<br />
tan infeliz el siglo en que se note esta igualdad,<br />
respecto del número que nos muestra la historia<br />
llenos de miserias y horrores, y sin una época que<br />
consuele al género humano.<br />
1<br />
José CADALSO<br />
Cartas marruecas, Cátedra<br />
Lee el fragmento de Cartas marruecas y contesta<br />
las siguientes cuestiones:<br />
¿Qué motiva la escritura de esta carta?<br />
¿Qué es lo peor del siglo para el autor del texto?<br />
La valoración que realiza sobre la era que le ha<br />
tocado vivir ¿es positiva o negativa?<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
Completa la tabla sobre la estructura del texto y<br />
resume el contenido de cada parte.<br />
Planteamiento<br />
Cuerpo<br />
Conclusión<br />
Desde<br />
hasta<br />
Desde<br />
hasta<br />
Desde<br />
hasta<br />
Localiza en el fragmento las parejas de antónimos<br />
con las que Cadalso define el siglo.<br />
Indica cuáles son las «ventajas» del siglo XVIII, según<br />
el autor del texto. ¿Qué rasgos propios de la mentalidad<br />
de la Ilustración se reflejan en ellas?<br />
Expón brevemente todo lo que sepas sobre las<br />
Cartas marruecas, de José de Cadalso.<br />
Cita otros autores destacados de la prosa ilustrada<br />
y menciona sus principales obras ¿Qué tienen en<br />
común sus respectivas producciones?<br />
¿Qué cambios fundamentales representa la Ilustración<br />
frente a la época y la literatura barrocas?<br />
Compara ambos movimientos literarios.<br />
Barroco Ilustración<br />
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Lengua castellana y Literatura<br />
16<br />
1. <strong>El</strong> <strong>amor</strong> <strong>dividido</strong> (página 4)<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
Amor puede proceder de la raíz indoreuropea leubh<br />
(«sentir placer, amar») y de la latina amare («amar»).<br />
libido ➜ deseo, yesca ➜ materia muy seca y preparada<br />
de modo que cualquier chispa prenda en ella.<br />
<strong>El</strong> término francés amadou significa «amante, en<strong>amor</strong>ado»;<br />
con el tiempo, debido a un uso metafórico,<br />
pasó a significar «yesca»: así como el corazón del<br />
en<strong>amor</strong>ado arde, se inflama, la yesca sirve para<br />
encender fuego.<br />
La palabra <strong>amor</strong> en las lenguas indoeuropeas deriva del<br />
vocablo indoeuropeo leubh o del latino amare. Un caso<br />
especial es la palabra francesa amadou, «yesca», del provenzal<br />
«en<strong>amor</strong>ado, amante»: la yesca, como el corazón<br />
del en<strong>amor</strong>ado, prende fuego con facilidad.<br />
Se produce una metáfora.<br />
Las figuras literarias presentes son una metáfora («se<br />
inflama el corazón») y una comparación («la yesca se inflama<br />
como… el corazón»).<br />
<strong>El</strong> texto no es literario, ya que no presenta un mundo de<br />
ficción y tampoco hay en él un uso especial del idioma;<br />
no se emplean procedimientos rítmicos ni palabras con<br />
sentido figurado.<br />
Los textos literarios nacen en unas determinadas circunstancias<br />
históricas y culturales que condicionan su<br />
elaboración y transmisión; por ello, se dice que la literatura<br />
es un producto social.<br />
2. Os <strong>amor</strong>es ei / Amores tengo (página 5)<br />
1 <strong>El</strong> diálogo se establece entre la madre y la hija.<br />
La hija le dice a su madre que ha llegado tarde<br />
porque fue por agua a la fuente y los ciervos del<br />
monte revolvieron el agua (vv. 7-8, 10-11).<br />
La causa real es que estuvo con su amado, tal y como<br />
indica la madre en su última intervención («Mientes,<br />
hija mía, mientes por tu amado: / nunca he visto yo<br />
un ciervo que revuelva el río»).<br />
2 <strong>El</strong> tema es c) <strong>El</strong> <strong>amor</strong>.<br />
3 <strong>El</strong> texto original en gallego tiene la siguiente rima: vv 1,<br />
2 (rima asonante), vv. 4, 5 (rima consonante), vv. 7, 8<br />
(rima asonante), vv. 10, 11 (rima asonante), vv. 13, 14<br />
(rima asonante), vv. 16, 17 (rima asonante).<br />
4 Las repeticiones, además de imprimir ritmo, suponen<br />
un refuerzo del asunto tratado en el poema. Hay tres<br />
repeticiones casi exactas de las estrofas en las que solo<br />
cambia la última palabra, a causa de la rima.<br />
5 Los tiempos verbales predominantes son el pretérito<br />
perfecto simple de indicativo (tardaste, resolvieron, tardé)<br />
y el presente de indicativo (tengo, mientes), aunque también<br />
hay un pretérito perfecto compuesto de indicativo<br />
(he visto) un pretérito imperfecto de subjuntivo (revolviese)<br />
y un presente de subjuntivo (revuelva). Todos los verbos<br />
del diálogo están en pasado, excepto los versos que se<br />
corresponden con el estribillo «Amores tengo», que están<br />
en presente. De esta manera se actualiza el sentimiento<br />
<strong>amor</strong>oso.<br />
SOLUCIONARIO<br />
6<br />
7<br />
8<br />
Los vocativos presentes en el poema son hija, hija mía<br />
hermosa, madre, hija mía.<br />
Los rasgos de la lírica galaicoportuguesa que se observan<br />
en esta composición son la lengua empleada (el gallegoportugués),<br />
la presencia del tema <strong>amor</strong>oso, de elementos<br />
de la naturaleza (los ciervos, los montes, la fuente…), y el<br />
empleo de paralelismos («mia filha velida / mia filha<br />
louçana»; «mentir por amado / mentir por amigo»).<br />
Las semejanzas y diferencias entre las distintas manifestaciones<br />
de la lírica tradicional son las siguientes:<br />
Las jarchas, escritas en árabe o hebreo vulgares o en<br />
mozárabe, se insertaban al final de unos poemas<br />
árabes cultos denominados moaxajas. Su tema es<br />
<strong>amor</strong>oso (una joven se lamenta ante su madre o<br />
hermanas por la ausencia del amado).<br />
Los villancicos y los romances abordan temas similares<br />
a las jarchas, pero además incluyen otros, como<br />
el trabajo, la boda, la alborada…<br />
3. Romance del prisionero (página 6)<br />
1 <strong>El</strong> narrador de esta historia es un preso.<br />
Hace calor, la calandria y el ruiseñor cantan, y los<br />
en<strong>amor</strong>ados se entregan a su <strong>amor</strong>. Por contra, dentro<br />
de la cárcel todos los días son iguales («que no sé<br />
cuándo es de día y cuándo las noches son»).<br />
Una avecilla que canta en las madrugadas.<br />
Porque el ballestero mata a esa avecilla, único contacto<br />
del prisionero con el mundo exterior.<br />
2 <strong>El</strong> deseo de libertad.<br />
3 vv. 1-6 ➜ descripción del mundo exterior; vv. 7-12 ➜<br />
descripción de la vida en prisión; vv. 13-14 ➜ muerte de<br />
la avecilla a manos del ballestero y ruego del prisionero<br />
de que Dios lo castigue.<br />
4 Esquema métrico ➜ 8- (7 1)8a 8- (7 1)8a 8- (7 1)8a<br />
8- (7 1)8a 8- (7 1)8a 8- (7 1)8a 8- (7 1)8a.<br />
Se trata de un romance.<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
Los romances están formados por un número indeterminado<br />
de versos octosílabos, con rima asonante<br />
en los pares y sueltos los impares.<br />
Los verbos son era, hace, canta, responde, van, vivo,<br />
sé, son, cantaba, mató(mela), de(le).<br />
<strong>El</strong> presente predomina en la descripción de la vida<br />
dentro y fuera de los muros de la cárcel. <strong>El</strong> pasado,<br />
en la partes en las que cuenta los hechos concretos<br />
(era mayo, una avecilla le cantaba, la mató un ballestero).<br />
La composición termina con un imperativo<br />
(el ruego del prisionero a Dios de que castigue el mal<br />
acto del ballestero: «dele Dios mal galardón»).<br />
Anáfora ➜ «cuando hace… / cuando canta… / cuando<br />
los en<strong>amor</strong>ados…»; «que vivo… / que ni sé… / que me<br />
cantaba…»<br />
Enumeración ➜ «cuando hace la calor, / cuando canta<br />
la calandria / y responde el ruiseñor / cuando los en<strong>amor</strong>ados…»<br />
Se trata de un romance lírico.
4. Lo que aconteció a un ciego con otro<br />
(página 7)<br />
1 Las respuestas requeridas son:<br />
<strong>El</strong> problema del conde Lucanor es que no sabe si<br />
acudir a un lugar que él considera peligroso, a pesar<br />
de que un amigo de confianza le asegura que puede<br />
ir sin temor alguno.<br />
Para ayudar al conde, Patronio le relata el cuento de<br />
lo que les sucedió a dos ciegos, del que puede extraer<br />
una enseñanza.<br />
Porque en la otra villa «tendrían con qué mantenerse<br />
y alimentarse».<br />
La enseñanza que se desprende de los versos de don<br />
Juan Manuel es que, si uno ve claramente un peligro,<br />
no hay que dejarse convencer por otras personas.<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
Los adjetivos que mejor califican al ciego del relato con<br />
crédulo, ingenuo y pobre.<br />
<strong>El</strong> texto se estructura en tres partes:<br />
Introducción: el diálogo entre el conde Lucanor y<br />
Patronio.<br />
Desarrollo: el cuento de los dos ciegos que sirve de<br />
ejemplo.<br />
Conclusión: los versos que cierran el relato y que<br />
son la enseñanza que se puede extraer de este.<br />
Se trata de un pareado (dos versos endecasílabos con<br />
rima consonante).<br />
La promesa del amigo de morir antes de causar algún<br />
daño al conde Lucanor no es una garantía de éxito de la<br />
empresa, ya que de nada le serviría al conde que su<br />
amigo muriese y que él mismo resultara perjudicado<br />
por seguir su consejo.<br />
Son los verbos que aparecen en la primera parte del<br />
relato: (me) aconseja y díce(me); lógicamente son acciones<br />
pasadas, pero se expresan en presente con intención de<br />
actualizar la conversación mantenida.<br />
Los contenidos del Libro de buen <strong>amor</strong> se articulan por<br />
medio de su protagonista, que actúa como narrador.<br />
Narraciones <strong>amor</strong>osas. Las aventuras del arcipreste<br />
con diversas mujeres. En algunas de ellas aparece la<br />
figura de alcahueta Trotaconventos.<br />
Un planto, llanto fúnebre por la muerte de Trotaconventos.<br />
Oraciones y cantos de alabanza dirigidas a la Virgen .<br />
Un episodio épico, la batalla de don Carnal y doña<br />
Cuaresma, presentado en tono humorístico.<br />
Serranas, composiciones que narran encuentros<br />
entre el conde con estas jóvenes.<br />
Ejemplos, que son relatos narrados a modo de fábula<br />
cuyo contenido es didáctico.<br />
<strong>El</strong> buen <strong>amor</strong> es el <strong>amor</strong> divino; el mal <strong>amor</strong>, el <strong>amor</strong><br />
terrenal. Aunque Juan Ruiz presenta su Libro un modelo<br />
contra el mal <strong>amor</strong>, la obra resulta más compleja, pues<br />
la finalidad moralizante contrasta con la alegría vital<br />
del personaje, que parece invitar al disfrute del <strong>amor</strong><br />
mundano.<br />
SOLUCIONARIO<br />
5. <strong>El</strong> encuentro de los amantes<br />
(página 8)<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
Las respuestas requeridas son:<br />
Intervienen Calisto y Melibea, y esta menciona la<br />
presencia de Lucrecia.<br />
<strong>El</strong> encuentro de los jóvenes se produce en un huerto<br />
(«Todo se goza este huerto con tu venida»).<br />
<strong>El</strong> texto trata de un encuentro entre los amantes Calisto<br />
y Melibea, en el que queda reflejada la ansiedad de<br />
ambos por verse.<br />
Calisto utiliza apelativos como los siguientes: «mi señora<br />
y mi bien todo!», «corazón mío!».<br />
Melibea se refiere a Calisto como «mi señor de mi alma»<br />
o «luciente sol».<br />
«¿Dónde estabas, luciente sol? ➜ (Melibea identifica<br />
a Calisto con el sol, por la luz que arroja sobre su<br />
presencia).<br />
«¿Por qué me dejabas echar palabras sin seso al aire,<br />
con mi ronca voz de cisne?» ➜ Melibea relaciona la voz<br />
de un cisne con la suya, por la torpeza de sus palabras.<br />
«Vencido me tiene el dulzor de tu suave canto» ➜<br />
Calisto identifica las palabras de Melibea con la dulzura<br />
de un suave canto, por la alegría que le produce<br />
escuchar a su amada.<br />
Los personajes utilizan un lenguaje culto, como corresponde<br />
a su condición social. Ese lenguaje sirve de<br />
contraste con el de otros personajes de la obra, como<br />
Celestina, Areusa…<br />
Melibea expresa el placer del encuentro con Calisto por<br />
medio de una descripción del paisaje que los rodea<br />
y que acompañan su elevado estado de ánimo:<br />
Todo se goza este huerto con tu venida. Mira la luna<br />
cuán clara se nos muestra, mira las nubes cómo huyen.<br />
Oye la corriente agua desta fontecica., ¡cuánto más suave<br />
murmullo su río lleva […]! Escucha los altos cipreses,<br />
¡cómo se dan paz unos ramos con otros por intercesión de<br />
un templadico viento que los menea!<br />
Con esta expresión, Melibea quiere decir a Lucrecia que<br />
no le quite tiempo de estar con Calisto.<br />
Son sinónimos de celestina los términos alcahueta, tercera,<br />
trotaconventos.<br />
Corresponde a la tercera parte, el encantamiento de<br />
Melibea, cuando Celestina, a través de un filtro mágico<br />
y de sus palabras convence a la joven del <strong>amor</strong> de Calisto.<br />
En el texto vemos ya que la actitud de la joven hacia<br />
Calisto es la de una en<strong>amor</strong>ada, frente al rechazo que<br />
mantiene en la primera y segunda parte.<br />
Los personajes de La Celestina constituyen un reflejo de<br />
la sociedad del siglo XV. Se establece, así, una clara<br />
distinción entre los personajes de alta condición (Calisto,<br />
Melibea y los padres de esta) y los criados e individuos<br />
pertenecientes al mundo marginal.<br />
Los personajes desean disfrutar los placeres de la vida: los<br />
amantes —Calisto y Melibea— se mueven por la pasión,<br />
los criados y Celestina, por la codicia.<br />
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17
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Lengua castellana y Literatura<br />
18<br />
6. Soneto XI (página 9)<br />
1 Las respuestas requeridas son las siguientes:<br />
Las ninfas de esta composición se hallan en el río.<br />
Se dedican a tejer y conversar sobre su vida y <strong>amor</strong>es.<br />
<strong>El</strong> emisor del poema les pide que detengan su labor<br />
para escucharle y sentirse de esta manera consolado.<br />
2 Se ofrecen algunos rasgos físicos de las ninfas (vv. 1 y 10),<br />
se habla de su estado de ánimo (v. 2) y de las actividades<br />
que desempeñan (vv. 5-8).<br />
Los vv. 12-13 describen los sentimientos del emisor.<br />
3 Mientras que la descripción de las ninfas se centra en sus<br />
rasgos físicos y sus tareas, la del emisor lo hace en su estado<br />
de ánimo (digno de lástima y lloroso).<br />
4 Hipérbole ➜ «convertido en agua aquí llorando».<br />
Polisíndeton ➜ «agora estáis labrando… / agora unas con<br />
otras», «o no podréis de lástima… o convertido en agua…».<br />
5 La palabra ninfa significa en griego «muchacha».<br />
Los antiguos griegos representaron a las ninfas como<br />
mujeres jóvenes.<br />
Las ninfas son divinidades que simbolizan elementos<br />
de la naturaleza. Los antiguos griegos diferenciaban<br />
entre ninfas de los árboles, las montañas, los ríos…<br />
6 <strong>El</strong> poema es un soneto (consta de catorce versos endecasílabos<br />
distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos).<br />
Esta composición fue muy utilizada en el Renacimiento.<br />
Los temas que aparecen reflejados en él son la mitología<br />
(en la mención a las ninfas), la naturaleza (el río en que<br />
se bañan las ninfas) e, implícitamente, el <strong>amor</strong> como<br />
fuente de dolor.<br />
7 No aparecen en este poema el carpe diem ni el tema religioso,<br />
frecuentes también en la poesía del siglo XVI.<br />
8 <strong>El</strong> <strong>amor</strong> es considerado por la poesía renacentista como<br />
una experiencia contradictoria y dolorosa. Los elementos<br />
en los que se apoya son metáforas y comparaciones<br />
basadas en elementos de la naturaleza y en ocasiones, en<br />
historias procedentes de la mitología.<br />
9 <strong>El</strong> tópico literario del locus amoenus corresponde a la<br />
representación de una naturaleza idílica.<br />
10 Los poetas más representativos de la poesía ascética<br />
y mística del Renacimiento son fray Luis de León (Oda a la<br />
vida retirada, A Francisco Salinas) y san Juan de la Cruz<br />
(Noche oscura del alma, Llama de <strong>amor</strong> viva y Cántico<br />
espiritual).<br />
7. Lázaro y el arca (página 10)<br />
1<br />
2<br />
La situación de Lázaro es desesperada debido al<br />
hambre y la debilidad que esta le provoca.<br />
Lázaro no busca otro amo por miedo a dar con uno<br />
más miserable que el actual.<br />
Lázaro quiere la llave para abrir el arcón, donde,<br />
supuestamente, el amo de Lázaro guarda comida.<br />
Lázaro, tras abandonar al ciego, su primer amo, entra al<br />
servicio de un clérigo avaro. <strong>El</strong> texto se sitúa por tanto en<br />
el Tratado II.<br />
SOLUCIONARIO<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
En el texto aparecen los siguientes rasgos:<br />
Relato autobiográfico con narrador protagonista.<br />
<strong>El</strong> texto está narrado en primera persona.<br />
Evolución del personaje. Lázaro desarrolla su astucia<br />
para sobrevivir. La personalidad de Lázaro se va<br />
configurando con el paso del tiempo, hasta llegar a<br />
la explicación del «caso» final.<br />
Retrato crítico y realista de la sociedad española<br />
de la época. Muestra la situación de penuria de<br />
parte de la población.<br />
mezquino ➜ que escatima demasiado en el gasto;<br />
fenescer ➜ fenecer; lacerado ➜ miserable, roñoso;<br />
calderero ➜ fabricante o vendedor de calderos.<br />
Con estas palabras, Lázaro compara los dos amos que ha<br />
tenido, llegando a la conclusión de que si el primero<br />
casi lo mataba de hambre, el segundo era aún peor y lo<br />
tiene casi en las puertas del cementerio.<br />
Se trata de una hipérbole (exageración).<br />
La originalidad del Lazarillo reside en una serie de rasgos<br />
que lo alejan de las novelas de caballerías, las pastoriles,<br />
las bizantinas y las moriscas, que presentan la realidad<br />
de forma idealizada, y que están protagonizadas por<br />
«héroes» que llevaban a cabo fantásticas aventuras:<br />
Realismo. Ofrece una visión no idealizada de la sociedad<br />
española del siglo XVI con todas sus miserias.<br />
Protagonista. <strong>El</strong> pícaro es el retrato del antihéroe,<br />
hijo de padres sin honra y objeto de burlas y engaños.<br />
Frente a los héroes clásicos, que no evolucionan a lo<br />
largo del relato, Lázaro se enfrenta a condiciones<br />
adversas y es la propia vida la que moldea su carácter.<br />
RESPUESTA LIBRE. [<strong>El</strong> libro de entretenimiento de la pícara<br />
Justina aparece en 1605. Su autor parece ser Francisco<br />
López de Úbeda, descendiente de conversos. Justina<br />
comparte con Lázaro el origen poco noble y la vida pícara,<br />
pero la narración contiene un mayor tono moralizante.<br />
Cabe destacar que la protagonista sea una mujer.]<br />
8. La cueva de Montesinos (página 11)<br />
1 Don Quijote permanece en la cueva de Montesinos<br />
«poco más de una hora». Pero él cree haber estado<br />
dentro tres días.<br />
Sancho, que ya se muestra un tanto contagiado del<br />
carácter de su señor, cree que este desajuste temporal<br />
se debe a un «encantamiento».<br />
Sancho cree lo que cuenta don Quijote (yo no creo que<br />
mi señor mienta). Él piensa que debido a un encantamiento<br />
a su señor le encajaron en el magín toda<br />
esa máquina que nos ha contado, aunque realmente<br />
no haya sucedido.<br />
2 Que lo ha visto con sus propios ojos y lo ha tocado con<br />
sus propias manos.<br />
3 y 4 Las intervenciones del narrador son «—preguntó don<br />
Quijote», «—respondió Sancho», «–dijo Sancho», «—dijo el<br />
primo», «respondió Sancho», «—le preguntó don Quijote»,<br />
«—respondió Sancho», «—replicó don Quijote». <strong>El</strong> resto<br />
del texto corresponde a las partes dialogadas.
5<br />
6<br />
7<br />
En señal de respeto: Sancho es escudero, y previamente<br />
era un labriego de las tierras de don Quijote, un hidalgo,<br />
por tanto perteneciente a un estamento superior. Se<br />
puede sustituir por usted.<br />
Las expresiones, actualizadas, serían las siguientes:<br />
«¿Cuánto ha que bajé?» ➜ ¿Cuánto hace que bajé?<br />
«… Y tornó a anochecer y amanecer tres veces» ➜<br />
Y pasaron tres días.<br />
«Verdad debe decir mi señor» ➜ Usted debe decir<br />
la verdad.<br />
RESPUESTA LIBRE. [<strong>El</strong> Quijote además de ser una novela de<br />
aventuras narra la historia de la amistad entre don<br />
Quijote y Sancho, y ofrece una reflexión sobre la defensa<br />
de los ideales.]<br />
9. La vida es sueño. Jornada II, Escena VI<br />
(página 12)<br />
1 Las respuestas requeridas son las siguientes:<br />
Los personajes son padre e hijo («Mi padre eres y mi<br />
rey», v. 5).<br />
Lo expresa Segismundo en los vv. 2 y 3, «si viejo y caduco<br />
estás, muriéndote, ¿qué me das?».<br />
De haberlo mantenido preso («del tiempo que me<br />
has quitado / libertad, vida y honor»).<br />
De haber respondido con el cautiverio a un vaticinio<br />
(«Cumplió su palabra el cielo»).<br />
Que sea humilde y blando, pues quizá lo que Segismundo<br />
considera como real tan solo sea un sueño.<br />
2 Son versos octosílabos, con rima consonante. <strong>El</strong> esquema<br />
métrico es 8a 8b 8b 8a. Se trata de redondillas.<br />
3 Son sinónimos de albedrío los términos arbitrio, voluntad,<br />
libertad.<br />
4 Que se cumple el destino que, según Basilio, los cielos<br />
han trazado para Segismundo.<br />
5 La capacidad del hombre para ser libre y el enfrentamiento<br />
entre la apariencia y la realidad. <strong>El</strong> argumento es<br />
de RESPUESTA LIBRE.<br />
6 Calderón de la Barca (1600-1681) nació en Madrid.<br />
Pronto adquirió fama como dramaturgo. En 1651 se<br />
ordenó sacerdote. Desde entonces, solo compuso autos<br />
sacramentales y piezas cortesanas. Protegido por Felipe<br />
IV, fue nombrado capellán de la catedral de Toledo.<br />
En sus obras, Calderón aborda temas abstractos, que<br />
imponen la creación de personajes inclinados a la introversión.<br />
Entre sus obras destacan <strong>El</strong> alcalde de Zalamea,<br />
La vida es sueño, <strong>El</strong> castigo sin venganza y varios autos<br />
sacramentales, entre los que cabe mencionar <strong>El</strong> gran<br />
teatro del mundo y La cena del rey Baltasar.<br />
7 <strong>El</strong> tono de pesimismo y desengaño, la concepción de la<br />
vida como un breve momento, fugaz y efímero («si viejo<br />
y caduco estás»), con la que el tiempo y la muerte terminan<br />
irremediablemente.<br />
Además, las emociones expresadas por Segismundo y<br />
Basilio están expresadas de forma negativa, un recurso<br />
habitual en el barroco.<br />
SOLUCIONARIO<br />
10. Huye sin percibirse (página 13)<br />
1 Las respuestas requeridas son las siguientes:<br />
<strong>El</strong> día del verso 1 hace referencia a la vida.<br />
La «hora secreta y recatada» es la muerte que se acerca<br />
inadvertidamente, sin que apenas nos demos cuenta.<br />
Ante el paso del tiempo, el poeta experimenta sufrimiento<br />
(«hoy los lloro pasados, v. 10).<br />
2 Las expresiones postrer invierno, negra sombra y nieve<br />
fría hacen referencia a la vejez y a la muerte.<br />
3 Se trata de metáforas. Negra sombra y blanco día son<br />
además ejemplo de epítetos.<br />
4 Es una personificación (atribución de cualidades humanas<br />
a elementos inanimados).<br />
5 <strong>El</strong> poema de Quevedo es un soneto.<br />
Su esquema métrico es 11A 11B 11B 11A 11A 11B 11B 11A<br />
11C 11D 11C 11D 11C 11D.<br />
6 En el primer terceto se concreta la idea del paso del<br />
tiempo, el lamento por los años que han pasado sin que<br />
apenas el poeta sea consciente de ellos y la añoranza de<br />
estos.<br />
7 <strong>El</strong> tema característico de la poesía barroca que aparece<br />
reflejado en esta composición es el paso del tiempo y la<br />
muerte.<br />
8<br />
<strong>El</strong> tópico literario presente en Huye sin percibirse se<br />
denomina tempus fugit.<br />
9 Otros temas poéticos de Quevedo son los siguientes:<br />
Satírico-burlesco. Realiza una crítica social y una<br />
sátira de las costumbres. Quevedo denuncia la ausencia<br />
de valores, el valor del dinero, la hipocresía…<br />
Amoroso. Aborda la temática desde una doble<br />
vertiente, la petrarquista (el <strong>amor</strong> que vence a la<br />
muerte) y desde la perspectiva humorística y satírica.<br />
10 La poesía barroca refleja la conciencia de crisis, el pesimismo<br />
y el desengaño característicos de esta etapa<br />
cultural:<br />
Presenta una notable variedad temática: los asuntos<br />
renacentistas se alternan con motivos barrocos (temas<br />
morales, filosóficos y religiosos, la vanidad de las cosas,<br />
el engaño de las apariencias, el paso del tiempo…).<br />
Ofrece una gran variedad de formas y estilos:<br />
formas métricas cultas (soneto, silva…), pero también<br />
romances y letrillas de estilo popular.<br />
Búsqueda de la sorpresa por medio de un estilo<br />
artificioso basado en el concepto.<br />
11. Declaración para el entendimiento<br />
de este libro (página 14)<br />
1 En la primera parte se narra la salida de Guzmán<br />
del hogar materno; en la segunda, su vida de pícaro,<br />
y en la tercera, «las calamidades y pobrezas» a las<br />
que finalmente llega.<br />
Es estudiante en su juventud, intentó ingresar en la<br />
Iglesia, fue preso en galeras y ladrón famoso.<br />
Lengua castellana y Literatura MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A.<br />
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MATERIAL FOTOCOPIABLE / © Oxford University Press España, S. A.<br />
Lengua castellana y Literatura<br />
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3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
<strong>El</strong> hecho de que en las memorias de un ladrón haya<br />
doctrina se justifica porque Guzmán fue buen estudiante,<br />
«latino, retórico y griego», incluso «con ánimo de profesar<br />
el estado de la religión». Además, en las galeras, Guzmán<br />
dispuso de tiempo suficiente para reflexionar.<br />
Los factores que se señalan son las malas compañías y el<br />
tiempo ocioso, así como los falsos gustos, es decir, las<br />
apetencias que impiden seguir a los hombres las metas<br />
que se han fijado; en definitiva, la falta de voluntad.<br />
«un hombre de claro entendimiento, ayudado en letras<br />
y castigado del tiempo» ➜ un hombre inteligente, con<br />
estudios y con la experiencia de la edad.<br />
«teniendo claros ojos, no quieren ver, precipitados de<br />
sus falsos gustos» ➜ teniendo inteligencia suficiente<br />
para comprender algo, no quieren hacerlo, dejándose<br />
llevar por sus gustos.<br />
Guzmán de Alfarache es una novela sucesora del Lazarillo;<br />
narra las memorias de Guzmán, un preso condenado a<br />
galeras por ladrón y arrepentido de su mala vida. La<br />
intención moralizante queda patente en esta novela, en<br />
la que la acción se interrumpe para hacer reflexiones<br />
morales. En el Guzmán se refleja la realidad del barroco,<br />
un período dominado por el pesimismo y el desengaño.<br />
Otra novela picaresca del siglo XVIII es la Historia de la vida<br />
del Buscón llamado don Pablos, de Quevedo. La obra<br />
ofrece el relato de un protagonista de orígenes miserables,<br />
pero introduce cambios respecto a otras novelas picarescas.<br />
<strong>El</strong> principal es que no incluye reflexiones morales:<br />
Pablos no se arrepiente ni muestra ningún sentimiento<br />
noble. En esta obra predomina el tono humorístico y<br />
burlesco, para provocar las risas del lector.<br />
Son rasgos comunes:<br />
La narración en primera persona, en forma de<br />
memorias.<br />
<strong>El</strong> protagonista tiene orígenes humildes y proviene<br />
del mundo marginal.<br />
<strong>El</strong> personaje aspira a medrar en la sociedad, y engaña<br />
y miente para lograrlo.<br />
Ambas tienen un tono moralizante y humorístico.<br />
Guzmán de Alfarache, a diferencia de Lázaro, no centra<br />
su historia en su paso por distintos amos, sino en su vida<br />
de preso en galeras. Además, como indica el texto, al final<br />
de su relato se ve reducido a las calamidades y a la<br />
pobreza, mientras que Lázaro consigue cierta estabilidad<br />
como pregonero de vinos en Toledo, casado con la criada<br />
del arcipreste.<br />
12. Carta XLVIII (De Nuño a Ben-Beley) (página 15)<br />
1<br />
La carta se escribe como respuesta a una epístola de<br />
Gazel, en la que se dibuja un retrato pesimista del<br />
siglo XVIII, y a otra que describe todos los aspectos<br />
positivos de esta centuria.<br />
Según el texto, lo pero del siglo es que lo defienda<br />
con tanto fervor gente como la que ha escrito las<br />
cartas mencionadas.<br />
<strong>El</strong> autor del texto realiza una valoración muy equilibrada:<br />
hay aspectos positivos (adelantos científicos o<br />
suavidad de las costumbres…) que sirven de contrapeso<br />
a otros aspectos negativos.<br />
SOLUCIONARIO<br />
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3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
La estrutura del fragmento es la siguiente:<br />
Planteamiento: desde «He visto» hasta semejantes<br />
abogados». En ella, Nuño explica por qué escribe la<br />
carta y su postura ante el siglo, que no considera ni<br />
tan bueno ni tan malo como dice Gazel en sus cartas.<br />
Cuerpo: desde «Si en lugar de querer» hasta «alguna<br />
de ellas». Nuño desarrolla sus argumentos, contraponiendo<br />
a los defectos del siglo sus virtudes.<br />
Conclusión: desde «Aunque todas» hasta «género<br />
humano». Nuño resume su opinión, diciendo que<br />
defectos y virtudes están en «igual balanza», y más si<br />
se compara con siglos pasados.<br />
Las parejas de sinónimos con las que Cadalso define el<br />
siglo son buena / mala, ventajas / desdichas, bienes / males,<br />
delitos virtudes. También podemos considerar antónimos,<br />
en este contexto humanidad / guerra.<br />
Las ventajas del siglo XVIII, según el autor del texto, son las<br />
siguientes: suavidad en las costumbres, humanidad en la<br />
guerra así como noble uso de las victorias, blandura de los<br />
gobiernos, adelantos en las ciencias, traducciones de obras<br />
de otras lenguas. La confianza demostrada por Nuño en el<br />
progreso, la valoración positiva que hace del conocimiento<br />
y de la educación (los avances científicos y las traducciones) y<br />
de los gobiernos es característica de la Ilustración.<br />
Las Cartas marruecas, de José Cadalso, son el ejemplo<br />
más representativo de un tipo de textos en prosa común<br />
en la época: el envío de cartas a supuestos corresponsales<br />
o amigos permite la presentación de ideas con referencias<br />
más personales. Se trata de noventa cartas que intercambian<br />
tres personajes: Gazel (un joven marroquí),<br />
Nuño (amigo cristiano de Gazel) y Ben-Beley (un sabio<br />
anciano marroquí).<br />
A través de esta obra, su autor realiza un análisis crítico<br />
de España.<br />
Otros autores destacados de la prosa ilustrada son<br />
Gregorio Mayans y Siscar y Benito Jerónimo Feijoo<br />
(autor de Cartas eruditas y curiosas y del Teatro crítico<br />
universal), Gaspar Melchor de Jovellanos (Informe sobre<br />
la Ley Agraria, Memoria sobre espectáculos y diversiones<br />
públicas).<br />
Las obras de estos autores tienen en común su carácter<br />
didáctico, y su intención de ser un vehículo de transmisión<br />
de las ideas ilustradas.<br />
En una línea distinta se sitúan las obras de Diego de<br />
Torres Villarroel (Vida) y José Francisco de Isla (Fray<br />
Gerundio de campazas, alias zotes), autores de prosa de<br />
ficción y la obra del mismo Cadalso Noches lúgubres,<br />
que preludia el romanticismo.<br />
Barroco: se acentúan la conciencia de crisis, el pesimismo<br />
y el desengaño, producto de la crisis económica,<br />
las continuas guerras y las quiebras del Estado. La<br />
literatura busca la sorpresa del lector, y los autores<br />
persiguen la dificultad a través del concepto.<br />
Ilustración: confianza en la humanidad, en el racionalismo<br />
y en el progreso de los que derivan una actitud<br />
optimista ante la vida. La literatura se concibe como<br />
un instrumento de educación y de transmisión de<br />
ideas. Frente a los excesos del barroco, se busca la<br />
moderación expresiva y el buen gusto.