EUSKAL HIRIA UN PROYECTO UTÓPICO - Basques 2.0 Fundazioa
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BERNARDO ATXAGA - 18 Nov. Bilbao. 2010<br />
Bernardo ATXAGA<br />
Dicen que una vez preguntaron a Josep Plà:<br />
“¿Qué es para usted Cataluña?”<br />
Y dijo:<br />
“Si voy por un camino y veo a alguien y digo bon dia y me responde bon dia, eso es Cataluña.”<br />
Como en la presentación de Álvaro Amann ha habido más de una lengua, se ve que la<br />
cuestión es más complicada de lo que parece. De todas formas, personalmente todos tenemos<br />
una familia, todos tenemos un lugar, incluso en el País Vasco, y por ello, como mi lugar ha<br />
sido el de la lengua vasca, el euskera, esan behar dizuet, euskeraz, egunon eta mila esker<br />
etortzeagatik eta nire kontu batzuk entzuteagatikan.<br />
La ponencia de Javier Elzo ha sido muy sugerente para mi y casi podría hablar a partir de<br />
ella haciendo una coda a lo que él ha dicho, pero quizá deba atenerme a lo que prometí a<br />
Álvaro Amann y hablar de Euskal Hiria o de la Ciudad Vasca. Y lo voy a hacer rápidamente<br />
y espero que no con una sencillez pretendida sino con aquella que es inevitable porque<br />
sobre esta cuestión tengo cuatro ideas sencillas.<br />
Cuando yo era estudiante en Barcelona leí una tragedia de Sófocles. Yo fui a estudiar a<br />
Barcelona para obligarme a leer. Los libros clásicos, si no es en la academia, si no es<br />
obligadamente, casi nunca se leen. Uno piensa que los va a leer pero casi nunca acaba de<br />
leerlos bien. Fui a Barcelona, hice un curso sobre la tragedia, y de todas ellas la que más<br />
me impresionó fue una tragedia de Sófocles titulada Ajax. ¿Qué se cuenta? Pues, al morir<br />
Aquiles, que es la gran héroe, el primero, surge una discusión sobre a quién corresponde el<br />
escudo del héroe, un escudo en el que está todo el mundo representado. Recibir el escudo<br />
supone recibir la autoridad y parece que esa autoridad ha de corresponder al segundo de<br />
los héroes, que es Ajax , al ser, después de Aquiles, el mejor guerrero. Pero la diosa<br />
Atenea, que tiene otros proyectos, confunde a Ajax, lo enloquece de una forma similar a la<br />
que luego vamos a leer en El Quijote; lo lanza contra un rebaño de ganado haciéndole creer<br />
que se trata de enemigos. Al despertar de su locura, en aquella época la timé o la vergüenza<br />
que llamaríamos ahora, la vergüenza “social” era terrible para los héroes, Ajax no puede<br />
soportarla y no recuerdo bien si decide ir a la muerte. Atenea lo que quiere, según la<br />
tragedia, es fundar una ciudad que, naturalmente, se llamará Atenas; fundar una ciudad y<br />
no seguir como hasta ese momento con la lucha entre las tribus, una serie de guerras entre<br />
las diferentes tribus encabezadas por los diferentes héroes. En ese sentido, y ya que Elzo<br />
ha hablado de los valores, creo que en este planteamiento de la tragedia hay un elemento<br />
que luego va a recorrer toda la historia, que sería esa dualidad entre aquellos que prefieren,