Octubre (593 Kb) - Instituto Maurer

“En lo personal estoy disfrutando mucho la experiencia de estudiar en el Instituto Maurer,
pues me están ayudando para realizar uno de mis grandes sueños en la vida: ser Diseñador
de Modas Profesional. El sistema de enseñanza a distancia se me ha facilitado porque es
práctico y económico.”
Brenda Mora Cortés.
Gutiérrez Zamora, Ver.
“Ahora que ya he avanzado en mis estudios de Inglés entiendo más lo que leo o escucho.
Todavía me falta mucho pero creo que voy bien. Sé que el inglés me va a servir mucho pues
con mis conocimientos de contabilidad y hablando inglés se me abrirán más puertas en el
mundo laboral. Ahora sí podré decir que estoy haciendo algo con mi vida.”
Griselda Torres Martínez.
Querétaro, Qro.
“Quiero agradecer la rapidísima atención que me dieron, lo cual demuestra el interés para
que nosotros nos superemos cada día más. Soy enfermero general y practico la medicina
alternativa. El programa de Naturopatía está excelente, he tomado varios diplomados de
naturismo y ninguno tan completo y tan interesante como el de Instituto Maurer.”
J. Liborio Villalpando Rodríguez.
Valle de Santiago, Gto.
“Gracias por la oportunidad de estudiar de una manera sencilla y muy práctica. Siempre
que intenté estudiar Inglés por otros medios, lo único que lograba era frustrarme pues
los cursos eran demasiado complicados y mucha gramática, lo que hacía que terminara
abandonándolos. Sin embargo, con su método de Inglés con Mil palabras, cada día me
inspiro más para continuar pues es muy práctico y ver mi avance cada día me llena de
mucha satisfacción. Este curso era realmente lo que yo buscaba y gracias a Instituto Maurer
lo encontré. Gracias por ser parte de mi superación.”
Nohemí de la Fuente.
Villahermosa, Tab.
“Muchas gracias por la atención recibida. Gracias a su escuela gozo de una posición buena,
tanto social como económica. Con el curso de Ingeniería en Instalaciones Eléctricas tengo
mi propio negocio de construcciones eléctricas y además, trabajo en la CFE.”
Julián Alanís Palacios.
Tlapa, Gro.

Construyendo el Altar
de Muertos
En México la Fiesta de Muertos es una celebración donde se mezclan la cultura prehispánica y la religión. Así el pueblo
mexicano logró mantener sus antiguas tradiciones vivas. La festividad del Día de los Muertos se celebra el 1º de Noviembre,
Día de Todos los Santos, y el 2 de Noviembre Día de los Muertos.
Según la tradición, el altar debe de constar de 7 niveles o escalones que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma
de un muerto para poder descansar. Este altar se construye generalmente en espacios grandes donde pueda caber todo lo
que lleva. Primero se fabrica el esqueleto del altar para que queden bien cimentados los 7 niveles, el séptimo debe de estar
casi a la altura del suelo y sobre él se pone el segundo nivel que es un poco más chico y así sucesivamente hasta llegar al
primer nivel, cada escalón es forrado con tela negra y blanca, tiene un significado, y debe contener los siguientes objetos:
- Primer escalón se pone la foto del santo de la devoción.
- Segundo escalón es para las ánimas del purgatorio.
- Tercero se pone la sal para los niños.
- Cuarto se pone el pan llamado “pan de muerto”.
- Quinto se pone la comida y la fruta que fueron los preferidos del difunto.
- Sexto se pone la foto del difunto a quien se dedica el altar.
- Séptimo se pone una cruz hecha de tejocote y limas.
Las ofrendas que se ponen dentro del altar son: cuatro velas prendidas formando una cruz orientada a los cuatro puntos
cardinales; al lado del altar se pone una olla de barro sobre un anafre con hierbas aromáticas: albahaca, laurel, romero,
manzanilla y otras más. Los elementos que debe tener un altar son:
-Cadenas de papel morado y amarillo que significan la unión entre la vida y la muerte.
-Papel picado que da colorido y alegría de vivir.
-Las flores son la bienvenida para el alma, la flor blanca representa el cielo; flor amarilla, la tierra y la morada el luto.
-Velas que significan la luz que los guía en el camino.
-Lienzo blanco y nuevo que representa la pureza, el cielo.
-El cirio representa el alma sola.
-Incienso de copal cuyo humo simboliza el paso de la vida a la muerte.
-El maíz representa la cosecha. Las frutas son la ofrenda que nos brinda la naturaleza. Generalmente son cañas de azúcar,
naranjas, tejocotes y jícamas.
-Las calaveras de azúcar que son una costumbre
indígena.
-El agua que da vida y energía para el camino.
-Los platillos que le gustaban al difunto con los
que se trata de agradarle.
-Fotografía de la persona a quien se dedica el
tributo.
-Un Cristo para que haya bendiciones, una cruz
de cal que simboliza los 4 puntos cardinales y
sal para que el cuerpo no se corrompa.
-Un camino desde la puerta de la entrada hasta
el altar formado con flor de cempasúchil y una
vara para liberar al muerto del demonio y los
malos espíritus.
-Finalmente se colocan los objetos personales
del difunto.
Una vez terminado el altar, esperamos que el
espíritu del muerto baje y disfrute de su ofrenda,
para poder empezar a comer nosotros.

Sonrie...
Sabes... sonreír es infeccioso; se pega como la gripe.
Alguien sonríe por algo, y tú comienzas a sonreír también.
Al dar vuelta en una esquina vi a alguien sonreír y yo sonreí también.
Me di cuenta que a ella tambien le había pasado lo mismo.
Pensé entonces en la magia de una sonrisa
y me dije a mí mismo...
Una sonrisa podría dar la vuelta al mundo.
De manera que, si notas que empiezas a sonreír,
no hagas nada para impedirlo.
¡Vamos a empezar una epidemia de sonrisas
para provocar una infección mundial!
Gilmer

En el antiguo Egipto, los días se dividían en buenos, amenazadores y nefastos, según los hechos que en ellos
hubieran ocurrido durante la época en que los dioses moraban en la Tierra. En los días nefastos la gente no
podía bañarse, montar en barca, viajar, comer pescado ni nada que viniera del agua. Tampoco se debía matar
una cabra, un buey o un pato. Y otras veces, era mejor no escuchar canciones alegres ni pronunciar el nombre
del dios Seth, que tenía fama de pendenciero.
***
Antes de la batalla, los centuriones romanos pasaban por la manicura y además se depilaban el vello de las
piernas.
***
En las primeras carreras de caballos, los jefes de las tribus del desierto africano obligaban a sus équidos a pasar
días sin beber una gota de agua, para después soltarlos, sin jinete, en las proximidades de un abrevadero. El
primero en llegar era el vencedor.
***
A los indios Sirionó del Alto Amazonas, en Bolivia, los tiene sin cuidado copular delante de otras personas, pero
se mueren de vergüenza y pueden ser severamente castigados si son sorprendidos comiendo en público.
***
Las madres de la tribu Pondos de Sudáfrica están deseosas de que sus hijos se casen con tantas mujeres como
les sea posible, ya que las recién casadas pasan a ser auténticas esclavas de la suegra.
***
En las islas Molucas, en el archipiélago de Indonesia, la caza de cabezas sólo puede hacerse por detrás, ya que,
si el agresor ve la cara del oponente, matarlo sería un asesinato.
***
La empresa estadounidense Complete Equity Markets, de Illinois, ofrece pólizas de seguro contra cualquier
accidente producido por un satélite que caiga del espacio. Si el asegurado muere o resulta herido, él o su
familia, en caso de que fallezca, recibirán un millón de dólares; si sólo causa daños en sus propiedades
100,000.
***
La mayoría de los nombres de los Estados Unidos de América derivan del lenguaje indio: Dakota significa Aliados;
Oklahoma, El Pueblo Rojo; Iowa, Los Dormidos; Kansas, Una Brisa cerca del Cielo; Kentucky, El Suelo Oscuro y
Sangriento; Illinois, La Tribu de los Hombres Perfectos; Texas, Amigos; ldaho, Buenos Días; y Mississippi, Padre
de las Aguas.
***
Una de las dietas de adelgazamiento más efectivas puede haber sido la del norteamericano Ronald Springston. En
1981 necesitaba perder 25 kilos, así que fue a ver a un hipnotizador, para que éste le infundiera la autoconfianza
necesaria para soportar el régimen. El hipnotizador lo convenció de que tenía la fuerza necesaria para ponerse
a dieta “o incluso para robar un banco”. Springston salió de la consulta hipnotizado, y atracó un banco. Fue
detenido pocos días después, y más tarde condenado a cuatro meses de prisión menor en un correccional.
Cuando salió, había perdido 25 kilos.

En el buen sentido de la palabra
NUESTRO LENGUAJE AFECTA A LOS DEMÁS Y A NUESTRA PROPIA VIDA.
UNA SOLA PALABRA PUEDE TENER EL EFECTO DE UNA CARICIA
O DEJAR UNA CICATRIZ.
A pesar del progreso en las comunicaciones resulta difícil dialogar tranquila y sencillamente con las personas
de nuestro entorno. El avance tecnológico contrasta con cierto retroceso en nuestra habilidad social y en la
forma de comunicarnos.
En busca de claridad, relegamos a un segundo plano el otro gran objetivo de la comunicación: la armonía.
Para potenciarla podemos seleccionar, dosificar o matizar algunas palabras, y eliminar o sustituir ciertos
términos y expresiones.
El lenguaje refleja nuestra peculiar forma de pensar y de vivir. Dirigir el pensamiento hacia lo positivo
conduce de forma natural a un cambio en nuestro discurso. Podemos optar entre hablar de oportunidades o de
peligros, de soluciones o de problemas, de premios o de castigos. Casi todos los temas serios pueden tratarse
con amabilidad y simpatía.
En general abusamos de la palabra no, de la oposición sistemática, del no exactamente. Decir sí, más allá
de una simple afirmación incondicional, es una valiosa manifestación de respeto hacia el interlocutor y a sus
motivos para pensar y expresarse así.
Es más positivo hablar a favor que en contra, centrados en el presente y el futuro mejor que en el pasado,
empezar por los elogios y no enredar tanto con los reproches. La generosidad en la alabanza pública y la
privacidad y tacañería en la crítica ayudan a fortalecer las relaciones humanas.
En el lenguaje cotidiano resulta a veces preferible el pronombre nosotros al egocéntrico yo, la afirmación
podemos al imperativo tengo que o debes de, el verbo estar, con su posibilidad de cambio, al reparto de
etiquetas del verbo ser. Transmite más un sencillo gracias o te lo agradezco, que el impersonal se agradece.
Es más eficaz manifestar claramente nuestra opinión antes que afirmar eso de podría decirse.
Sobredimensionamos algunos acontecimientos utilizando expresiones del tipo es terrible, es horrible. Las
valoraciones subjetivas contribuyen más a dramatizar y a enturbiar el ánimo que a encontrar soluciones, y
restan al mensaje el rigor y la objetividad de un lenguaje más descriptivo. Algunas generalizaciones, implícitas
en el uso de términos del tipo siempre, nunca, todo o nada, invalidan también la certeza de casi todas las
frases en las que aparecen, y casi siempre es necesario matizarlas.
Bajo ese personal enfoque del lenguaje subyace una especial filosofía, una forma de vivir que invita a reemplazar
culpa por responsabilidad, queja por sugerencia, obligación por posibilidad o alternativa, lo urgente por lo
importante, un día de estos por hoy, igualdad por equidad, compasión por admiración, tolerancia por respeto,
resignación por aceptación.
Sin embargo, puliendo y midiendo tanto las palabras, ¿dónde quedan la naturalidad y la espontaneidad?
Nuestro lenguaje afecta a los demás y a nuestra propia vida. Una sola palabra puede tener el efecto de una
caricia o dejar una cicatriz. Merece la pena pensar y decidir antes de hablar, y dar también al silencio y a la
escucha el gran valor que tienen.
El don de la palabra es un privilegio. Tenemos la posibilidad de aprovecharlo para expresarnos con respeto,
sencillez y oportunidad. Como artesanos de las palabras, podemos utilizarlas en el buen sentido y esculpir con
ellas un lenguaje cuidado y brillante, creando así una realidad mejor, una vida más sencilla y positiva y unas
relaciones más sanas y equilibradas.
Guillermo Ballenato Prieto. Psicólogo.