la platrería en las parroquias de santa maría y san pedro de cogolludo

CAPÍTULO III.- INVENTARIOS DE LA PLATERÍA DE LA
PARROQUIA DE SANTA MARÍA.
En los inventarios se relacionan todos los bienes muebles de la parroquia,
retablos, altares, imágenes, ornamentos, etc.; aquí solamente se van a tener en
cuenta los apartados concernientes a los objetos de plata.
Los inventarios difieren poco unos de otros, pero entre todos se tiene una
visión más clara por la descripción complementaria que se va haciendo de los
objetos. Además se van desechando piezas (que estaban “consumidas”) y
reemplazándolas con otras nuevas.
Generalmente las piezas viejas o rotas se fundían y se aprovechaba su
plata para fabricar otras nuevas, de forma que solo había que pagar la hechura y
la demasía de plata en el caso que la tuviera.
En algunos inventarios figura el peso de cada pieza, en otros no. En
capítulo aparte se tratará de estos pesos, ya en desuso, y su equivalencia en
gramos. A veces, para hacer el peso exacto se complementaba éste con monedas.
Inventario de 1575. (Libro 1º de Fábrica de 1572 a 1602. Folio 1).
Plata
* “Primeramente una cruz de plata en partes dorada, con un christo de una
parte y la ymagen de Nª Sª de la otra, pesó veinte y ocho marcos y medio de
plata, digo veinte y nueve marcos”.
* Una custodia de plata toda blanca, con quatro pilares y dos cuerpos y su
peana labrada a lo romano, con quatro canpanillas en el primer cuerpo y quatro
ángeles, y en el cuerpo alto una canpanilla grande y en el remate la resurreción,
que pesa quince marcos y medio sin el viril.
Esta custodia debía ser monumental y según éste y otros inventarios se la
puede describir así: Tenía forma de templete. De la peana salían cuatro pilares
que sustentaban la cúpula. De cada uno de los arcos que había entre pilar y pilar,
pendía una campanilla. En la peana entre los pilares tenía cuatro ángeles en
posición de adorar al Santísimo. La cúpula estaba rematada por una imagen de
Cristo Resucitado y de su interior pendía otra campanilla mayor. En el centro de
la peana, entre los pilares, estaba el viril que tenía forma de pequeña custodia
donde se colocaba la Sagrada Forma. Labrada a lo "romano", quiere decir
renacentista.
* Una cálice de plata todo sobredorado y labrado al romano, con su patena, que
dio Pedro Ruiz el viejo, pesa tres marcos y medio menos cinco reales.
* Otro cálice grande de plata todo blanco labrado al romano que tiene cinco
hojas en la copa, con su cruz en el pie, y en la manzana armada sobre
dos………y en la copa cinco hojas labradas, pesó con su patena tres marcos
menos diez y siete reales.
* Otro cálice de plata con su patena todo blanco sin zincelar y con un orinal
junto a la copa y por manzana una basa y el pie redondo labrado del martillo y
una……… que corre alrededor con un……… abajo, pesó dos marcos y medio y
diez reales.
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