Terciários Chile - Heraldos del Evangelio

Heraldos del
Evangelio
Cooperadores Cooperadores

Heraldos del
Evangelio
Cooperadores
Marzo de 2002

Heraldos del Evangelio
Asociación privada internacional de fieles de derecho pontificio
Casa madre “San Benito”
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Portada: Heraldos del Evangelio en la Plaza de San Pedro, en el
Vaticano, después de una misa solemne en la Basílica.
Contraportada: El Santo Padre Juan Pablo II corona la imagen
de la Virgen, llevada por los Heraldos del Evangelio, en la
audiencia del 28 de febrero de 2001.

E
n la audiencia del día 28 de febrero
de 2001, los integrantes de la asociación
internacional privada de fieles
de derecho pontificio Heraldos del
Evangelio se sintieron animados a llevar
adelante su proyecto de evangelización,
cuando directamente convocados
por S.S. Juan Pablo II les exhortaba en
estos términos:
“Anuncien valientemente, por el mundo
entero, a Cristo Nuestro Señor. Sed
mensajeros del Evangelio por la intercesión
del Corazón Inmaculado de María.”
Para entregarse por entero a una
actividad evangelizadora y realizar al
mismo tiempo su ideal de perfección
basado en su carisma, muchos heraldos
del Evangelio viven en comunidad, aunque
conservan su estado de laicos, y se
someten a un Ordo de Costumbres,
practicando los consejos evangélicos de
castidad, obediencia y pobreza, y guardan
el celibato.
No obstante, son numerosas las
personas que también sienten el llama-
5

En su vida cotidiana, los “Heraldos del Evangelio”, rezan
parte de la Liturgia de las Horas - Canto del Oficio en la
Catedral de Braga (Portugal)
do de la gracia para santificarse y actuar
según la espiritualidad, el carisma
y la misión de los Heraldos del Evangelio,
pero cuyos deberes de estado impiden
una dedicación completa, lo cual
requiere otra forma de integración en
la Asociación. Poco a poco, dentro de
este movimiento eclesial, se les fue
conociendo como Cooperadores, Apóstoles
o Terciarios, constituyendo una
6

sección especial que está inspirada en
la organización de algunas órdenes religiosas
1
Según los Estatutos de los Heraldos
del Evangelio, los Cooperadores son
aquellos que “aunque sintiéndose identificados
con el espíritu de la Asociación,
no pueden asumir plenamente los
fines de la entidad, por sus compromisos
clericales, su pertenencia a algún
instituto de vida consagrada o sociedad
de vida apostólica, o sus deberes matrimoniales
o profesionales” (Estatutos, 9).
Al ser, por lo tanto, laicos casados o
solteros que viven en el mundo, sacer-
1 ) Desde hace siglos, muchas órdenes religiosas que
enriquecen el firmamento de la Iglesia cuentan con
una Orden Primera (constituida por varones, sacerdotes
o no, que practican integralmente los conse-jos
evangélicos), una Orden Segunda (compuesta por
religiosas de vida activa o contemplativa) y una
Orden Tercera, abierta a los laicos, casados o solteros,
que permanecen en el mundo, pero que se
esfuerzan por vivir y actuar según el espíritu de
determinada Orden.
7

dotes, diáconos, religiosos, religiosas,
seglares de vida consagrada o miembros
de otras asociaciones o movimientos
eclesiales, los Apóstoles de los Heraldos
del Evangelio, además de observar
los preceptos y deberes propios a
su estado, se esfuerzan por vivir en
conformidad con el carisma y la espiritualidad
de la Asociación, dedicándole
su tiempo libre y comprometiéndose a
cumplir algunas Obligaciones.
Desean aplicar a su vida en el mundo
— en sus círculos familiares, en las
actividades sociales y en sus tareas
profesionales — el espíritu y las enseñanzas
de los Heraldos del Evangelio, y
ser para su prójimo testigos de Cristo
por la palabra y el ejemplo.
8
Misión
El primer objetivo de la Asociación,
según sus Estatutos, consiste en “ser
instrumento de santidad en la Iglesia,
ayudando a sus miembros para que res-

pondan generosamente al llamamiento a
la plenitud de la vida cristiana y a la
perfección de la caridad, favoreciendo y
alentando la unidad más íntima entre la
vida práctica y la fe” y unidos al esfuerzo
de todos los católicos, participar “en la
misión salvífica de la Iglesia mediante el
apostolado, al que están destinados por
el Señor en virtud del bautismo y de la
confirmación”, especialmente “actuando
en favor de la evangelización, de la santificación
y de la animación cristiana de
las realidades temporales” (Estatutos,
Cap. 1).
El ardiente deseo de cada heraldo
del Evangelio, seguro de la victoria de
En las casas de los “Heraldos del Evangelio” el
ceremonial impregna la vida diaria - Cortejo
en una residencia en São Paulo (Brasil)

la Iglesia de Cristo, es pertenecer a una
verdadera vanguardia eclesial para colaborar,
en los albores del tercer milenio,
en la recristianización de la sociedad y
en la instauración del Reino de María.
“No sabemos qué acontecimientos
nos reservará el milenio que está comenzando”,
decía Juan Pablo II, “pero
tenemos la certeza de que éste permanecerá
firmemente en las manos de
Cristo, el Rey de Reyes y Señor de los
Señores” (Novo Millenium Ineunte, 35)
Quieren colaborar en la realización
efectiva de la consecratio mundi, o sea,
en la cristianización del orden temporal
de la cual hablaba Juan XXIII (Cfr. Mater
et Magistra, 233), tarea prioritaria de los
laicos en la Nueva Evangelización.
Para la realización de su misión no
ahorran esfuerzos, ponen al servicio de
la Iglesia todos los recursos a su alcance,
aplican la inteligencia y la imaginación
a las actividades más variadas,
anuncian el Evangelio a todas las clases
sociales, actúan en las parroquias, ho-
10

gares y escuelas, en los ambientes profesionales,
culturales y deportivos, en
la televisión y en la radio, en las zonas
populares, hospitales, asilos y cárceles,
y en cualquier lugar donde les sea posible
llevar una palabra de consuelo, de
ánimo o de esperanza.
En la medida en que sus deberes de
estado y su modo de vida lo permitan, el
Apóstol o Cooperador también se encaja
en esas actividades, bajo la orientación
de quienes los superiores designen.
Sin embargo, como cualquier otro
heraldo del Evangelio, saben que todos
los esfuerzos serán estériles si sus corazones
no están íntimamente unidos a
Jesús y a María, pues la vida interior es
el alma del apostolado.
Espiritualidad
Los pilares de la espiritualidad de los
Heraldos del Evangelio están representados
en su escudo: la Sagrada Eucaristía,
la Santísima Virgen y el Romano
Pontífice.
11

En Jesús Sacramentado buscan las
fuerzas necesarias para no desfallecer
en el camino rumbo a la perfección de
la caridad y para dar con valentía el
testimonio del Evangelio.
Cultivan una piedad filial para con la
Santísima Virgen, sabiendo que Ella es el
mejor camino para llegar hasta Cristo.
Por eso se consagran como esclavos de
amor a Jesús por las manos de María, siguiendo
la escuela cristocéntrica y mariana
de San Luis Grignion de Montfort.
En la fidelidad al Papa, el dulce Cristo
en la Tierra y maestro infalible de la
Fe y de la Moral, es donde su corazón católico
puede manifestar mejor el amor
que tiene por la Iglesia.
La vida de piedad y la participación
en la liturgia de la Iglesia son partes integrantes
de su vida espiritual, savia de
la santidad y del apostolado.
Cultivan con celo la contemplación,
la guarda del corazón y la oración mental,
y ofrecen como alabanza y súplica todos
sus actos, incluso si éstos son insigni-
12

ficantes o inadvertidos.
En la práctica de las virtudes cristianas
ponen especial empeño en la vigilancia
para evitar las ocasiones de pecado.
Con humildad, procuran obedecer
de buen grado a sus superiores, y no
buscan la promoción personal.
Se esfuerzan en practicar la pureza de
alma y de cuerpo, que se refleja en la
mirada, en el comportamiento, en el modo
de vestir e incluso en el aseo personal.
El alma de todo apostolado es la vida interior. Las prácticas de
piedad de los “Heraldos del Evangelio” incluyen media hora por
día de meditación o adoración al Santísimo Sacramento - Misa
en la Basílica de la Consolación en São Paulo (Brasil)

También practican el desapego de
los bienes de este mundo, de los cuales
sólo se sirven para la gloria de Dios.
El Ordo de Costumbres de los Heraldos
del Evangelio —compuesto de reglas
compendiadas a lo largo de los años,
surgidas con la práctica de la vida diaria—
constituye un auxilio fundamental
para caminar en las vías de la perfección,
según su carisma, espiritualidad y
misión. Les ayuda a vivir en un ambiente
de caridad fraterna, disciplina y sacralidad,
procurando armonizar sabiamente
la contemplación con la acción, la oración
con el estudio, el recogimiento con
el compromiso que asumieron de dar público
testimonio cristiano.
El Cooperador desea adaptar su vida a
la espiritualidad de los Heraldos del Evangelio,
sin perjuicio de sus deberes de estado
—familiares, laborales o sociales.
También forma parte de esta espiritualidad
el promover desinteresadamente
el pulchrum. Y aquí entramos en
el punto principal de su carisma.
14

Carisma
Muchos son los carismas que el Espíritu
Santo suscita de acuerdo con las
cirscunstancias históricas y las necesidades
de los tiempos. “Él mismo dio a
unos el ser apóstoles; a otros, profetas;
a otros, evangelizadores; a otros, pastores
y maestros, para el recto ordenamiento
de los santos... hasta que lleguemos
todos a la unidad de la fe y del
conocimiento pleno del Hijo de Dios, al
estado de hombre perfecto, a la madurez
de la plenitud de Cristo”(Ef4,11-13).
“Hay diversidad de carismas, pero el
Espíritu es el mismo; diversidad de ministerios,
pero el Señor es el mismo; diversidad
de operaciones, pero es el mismo
Dios que obra en todos. A cada cual
se le otorga la manifestación del Espíritu
para provecho común” (1Co 12, 4-7).
¿Cuál es el carisma de los Heraldos
del Evangelio?
Inspirados por el Espíritu Santo,
admiran la verdad, la virtud y la belleza
15

del universo creado (verum, bonum,
pulchrum) como reflejos de Dios.
“La verdad entraña el gozo y el esplendor
de la belleza espiritual. La verdad
es bella por sí misma”, enseña el
Catecismo de la Iglesia Católica (2500).
Lo mismo ocurre con la virtud, “la
práctica del bien va acompañada de un
placer espiritual gratuito y de belleza
moral” (ídem).
Sin embargo, “antes de revelarse al
hombre en palabras de verdad,” a fin de
pedirle la práctica de la virtud, “Dios
se revela a él, mediante el lenguaje
universal de la Creación, obra de su Sabiduría”
(ídem).
“La belleza de la creación refleja la
infinita belleza del Creador”, pues “Dios
creó el mundo para manifestar y comunicar
su gloria” (ídem, 341-319).
Nótese que no es sólo “manifestar”,
sino que también es “comunicar”. “La gloria
para la que Dios creó a sus criaturas
consiste en que tengan parte en su verdad,
su bondad y su belleza” (Catecismo, 319).
16

Desde la basílica de Santa María la
Mayor (Italia) o la del Pilar (España),
hasta las más humildes parroquias de la
periferia de São Paulo (Brasil), Asunción
(Paraguay) o Maputo (Mozambique), los
“Heraldos del Evangelio” están presentes
colaborando en la animación litúrgica.
En la foto, un cortejo en Santa María la
Mayor, en Roma

Dar testimonio de la belleza, del esplendor
de la verdad y de la virtud, ser
símbolo de la bondad y grandezas infinitas
de Dios, transmitiendo en todas
sus manifestaciones una nota de solemnidad
y pulcritud, ése es el ideal de los
Heraldos del Evangelio.
Para desarrollar su carisma con
plenitud los Heraldos del Evangelio envuelven
con esmerado ceremonial todos
los actos de la vida diaria, desde los
más simples —como el aseo personal,
la manera de vestirse, comer y rezar, el
comportamiento individual y en sociedad—,
hasta los más solemnes, en comunidad
o en público, como el canto del oficio,
cortejos, funciones litúrgicas y ceremonias
de carácter cultural y cívico.
Visten un hábito que procura simbolizar
su vocación con pulcritud. En sus emblemas,
escudos, estandartes, ceremonias,
en todo quieren resaltar la belleza, la
sacralidad y la sublimidad del orden del
universo y exaltar, de este manera, la grandeza
y la perfección del Divino Creador.
18

Con su presencia, su porte, su comportamiento,
su manera de vestir y de
tratar al prójimo, e incluso con su timbre
de voz, los Heraldos del Evangelio
quieren representar un tipo humano
que proclama con ufanía la Fe Católica
y un profundo amor a la Santa Iglesia.
De esta manera interpretan aquello
que el Catecismo expone en los siguiente
términos: “Todas las criaturas poseen
una cierta semejanza con Dios,
muy especialmente el hombre creado a
imagen y semejanza de Dios. Las múltiples
perfecciones de las criaturas (su
verdad, su bondad, su belleza) reflejan,
por tanto, la perfección infinita de
Dios” (41). “Es necesario contemplar
continuamente la belleza del Padre e
impregnar de ella nuestra alma” (2784).
Una de las alegrías de los Heraldos
del Evangelio consiste en despertar en
los hombres ésa admiración ante las
maravillas del universo, de las que habla
el Papa Juan Pablo II. Sólo así les
transmitirán el entusiasmo que el mun-
19

do necesita “para afrontar y superar los
desafíos cruciales que se avistan en el
horizonte. Gracias a él la humanidad,
después de cada momento de extravío,
podrá ponerse en pie y reanudar su camino.
Precisamente en este sentido se
ha dicho, con profunda intuición, que la
belleza salvará al mundo” (Carta a los
Artistas, 4/4/99, 16).
Según este carisma, los Heraldos
del Evangelio, tanto los que tienen una
vida de dedicación integral como los
Cooperadores, buscan la perfección de
la caridad en todas las cosas: “si no tengo
caridad, nada soy... si no tengo caridad,
nada me aprovecha... la mayor de
todas ellas [de las tres virtudes teologales]
es la caridad” (1Co 13, 2/3/13).
Todos ellos desean alcanzar la propia
santidad.
Conforme alertaba el Papa Juan Pablo
II, la santidad “es un compromiso
que no afecta sólo a algunos cristianos:
“Todos los cristianos, de cualquier clase
o condición, están llamados a la ple-
20

Misa Solemne en
la iglesia de San
Jerónimo el Real,
en Madrid
(España)
21

nitud de la vida cristiana y a la perfección
del amor” (NMI 30, LG 40).
“La vida entera de la comunidad
eclesial y de las familias cristianas debe
ir en esta dirección... los caminos de
la santidad son personales y exigen una
pedagogía de la santidad verdadera y
propia. Esta pedagogía debe enriquecer
la propuesta dirigida a todos con las
formas tradicionales de ayuda personal
y de grupo, y con las formas más recientes
ofrecidas en las asociaciones y
en los movimientos reconocidos por la
Iglesia” (Novo Millienium Ineunte, 31).
“Como el Concilio mismo explicó,”
continúa el Papa, “este ideal de perfección
no ha de ser malentendido, como
si implicase una especie de vida extraordinaria,
practicable sólo por algunos
«genios» de la santidad. Los caminos
de la santidad son múltiples y adecuados
a la vocación de cada uno”
(Novo Millienium Ineunte, 31).
22

Admisión, derechos y
obligaciones del
Cooperador
Los Cooperadores participan de las
gracias especiales que Dios concede a
la Asociación, igual que cualquier otro heraldo
del Evangelio. El Santo Padre les otorgó
una indulgencia plenaria in articulo
mortis.
Están agrupados en Sodalicios, organizados
en función de la parroquia a
la que pertenezcan o de la cercanía de
alguna casa de los Heraldos del Evangelio.
La devoción a la Virgen María es uno de los
pilares de la espiritualidad de los “Heraldos del
Evangelio” - Peregrinación a Lourdes

Reunión de “Cooperadores” de los “Heraldos
del Evangelio” en São Paulo (Brasil)
El candidato a Cooperador deberá empezar
con una preparación para hacer su
Consagración a Jesucristo, la Sabiduría Encarnada,
por las manos de María, según el
mencionado método de San Luis María
Grignion de Monfort. Será admitido más
tarde, tras pronunciar la fórmula de dicha
consagración, en una ceremonia hecha
para tal fin, y en la cual recibirá la Capa de
Cooperador, la Insignia o distintivo con el
que se le identifica, un Devocionario y un ejemplar
del Ordo de Costumbres.
El Devocionario está compuesto por
las oraciones que los cristianos deben rezar
en diferentes etapas del día: al le-
24

vantarse y al acostarse, antes y después
de las comidas, a la hora de la Salutación
Angélica (el Angelus); además de otras
preces muy convenientes para incrementar
la vida de piedad, alcanzar la intercesión
de la Santísima Virgen y la de los
santos y agradar a Dios.
El Ordo de Costumbres sirve tan sólo,
en su conjunto, como guía de comportamiento
y como estímulo en el camino
rumbo a la perfección. El Cooperador se
verá obligado a cumplir solamente los
puntos que se indican más adelante.
En el acto de admisión, el Cooperador
también asume un Compromiso de
honra que consiste en el cumplimiento
de algunas Obligaciones, determinadas
éstas por el Consejo General de la Asociación,
sin que su violación, por sí misma,
constituya pecado o imperfección.
A continuación se enumeran las Obligaciones
de los Cooperadores. Las genéricas,
que son válidas para todos, se denominan
Propósitos. Las concretas, unas
apropiadas para los clérigos, otras para
los laicos, se llaman Compromisos.
25

Propósitos del Cooperador
1.- Llevar una vida moralmente
ejemplar.
El Cooperador debe primar por una
conducta moralmente ejemplar, recordando
lo que dice Nuestro Señor en el
Evangelio: “Quien escandalizare a uno
de estos pequeños que creen en mí,
mejor le sería que le colgasen del cuello
una de esas piedras de molino que
mueve un asno, y así fuese sumergido
en lo profundo del mar” (Mt 18, 6 ).
2.- Buscar la perfección en todas
las acciones interiores y
exteriores.
Este propósito une la obligación
que todo cristiano tiene de esforzarse
en la vía de la perfección, en virtud del
consejo del Señor —“Sed perfectos
como es perfecto vuestro Padre celestial”
(Mt 5, 48) —, con el carisma de los
Heraldos del Evangelio, según el cual,
para dar testimonio de la belleza, del
27

Llevar una palabra de
devoción mariana,
impregnada de
consuelo y esperanza,
a hogares, hospitales y
cárceles forma parte de
las actividades de los
“Heraldos del
Evangelio”
Casa de família
en Santo
Domingo
(Rep. Dominicana)
Hospital en
Buenos Aires
(Argentina)
Cárcel en
Picos, Piaui
Brasil

esplendor de la verdad y de la virtud y
ser símbolo de la bondad y grandeza
infinitas de Dios, es necesario dar una
nota de solemnidad y pulcritud —que
significa buscar la perfección— en todas
las acciones interiores y exteriores.
3.- Difundir la devoción a
Jesús Sacramentado.
4.- Difundir la devoción a la
Virgen María.
5.- Defender al Papado.
Santo Tomás de Aquino dice que el
celo por las almas es amor en acción.
¿Qué es lo que mejor podría hacer un
Cooperador de los Heraldos del Evangelio
para poner en práctica el amor
por sus semejantes, sino difundir la
devoción a Jesús y a María y defender
la Piedra sobre la cual Cristo edificó su
Iglesia? Por añadidura, fortalece su adhesión
al espíritu de los Heraldos del
Evangelio, que se apoya sobre esas tres
inalterables columnas.
29

6.- Pautar su comportamiento por
el del Ordo de Costumbres de los
Heraldos del Evangelio.
El Cooperador debe tratar de cumplir
deberes de piedad diarios, especificados
más adelante, según la manera
indicada en el Capítulo I del Ordo.
Entre los actos enumerados en el
Capítulo X (De los actos practicados en
la intimidad), escogerá por lo menos
tres que procurará poner en práctica.
La cultura necesita ser cristianizada - Concierto envuelto
en intensa densidad espiritual, en el Teatro Municipal de
São Paulo (Brasil)

Compromisos
del Cooperador laico
A. Compromisos de piedad
diarios:
1.- Renovar la Consagración a
Jesús por las manos de María
(al menos en su fórmula abreviada).
2.- Rezar el Rosario completo
o por lo menos un tercio.
3.- Rezar la Salve y la Letanía
de Nuestra Señora
“Dios te salve, ¡llena de gracia!, el
Señor está contigo” (Lc 1, 28), éste fue el
saludo que el arcángel Gabriel le dirigió a
María Santísima. Todos los santos consideran
que el progreso en el camino de la
perfección es posible con la intercesión y el
auxilio de Nuestra Señora — dispensadora
de las gracias divinas — y las oraciones que
el Cooperador debe rezar diariamente
31

Animación de la liturgia en la Clausura del
Primer Congreso Eucarístico Mariano de
Ecuador

son las más recomendadas para dirigirse
a nuestra Madre del Cielo.
4.- Participar de la Eucaristía
siempre que sea posible.
Asistir a la Santa Misa diariamente
es una excelente fuente de gracias. Tanto
más si el Cooperador considera la sublimidad
del misterio de la misa (la renovación
incruenta del propio sacrificio de la
Cruz) y pone atención en las lecturas
(que nos traen nuevas lecciones de sabiduría
o que nos permiten nuevos discernimientos
en las ya conocidas) verá en
esta celebración una oportunidad de estar
próximo al propio Dios.
5.- Rezar al menos un
Padrenuestro, un Avemaría y
un Gloria por las intenciones
del Papa, precedidos por:
“Oremos por nuestro Pontífice
el Papa N... , que el Señor
lo guarde y conserve con vida
para que sea feliz en la tierra
33

y no sea entregado a la maldad
de sus enemigos”.
Además de que el Apóstol se beneficia
de la indulgencia concedida a este
acto de piedad, es una manera de unirse
aún más al Santo Padre, y por medio
suyo a Cristo Nuestro Señor.
B. Compromisos mensuales:
1.- Participar en la reunión y en la
celebración eucarística del
Sodalicio al cual pertenezca.
“Donde dos o tres están reunidos en
mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos” (Mt 8, 20). Por lo tanto, es una ocasión
más para que el Cooperador se
aproxime a Nuestro Señor Jesucristo y
reciba muchas gracias. Además de
esto, en los actos en conjunto del Sodalicio,
litúrgicos o no, el Cooperador encontrará
una oportunidad óptima para
practicar el amor al prójimo y colaborar
en el progreso del grupo, ya que la
unión multiplica la fuerza.
34

2.- Hacer una hora de adoración al
Santísimo Sacramento, en la medida
de lo posible.
En su insondable bondad, Cristo,
que distribuyó tanta riqueza espiritual
a los hombres, aún ha querido concedernos
un tesoro infinito: estar presente
en la Tierra Él mismo — en Cuerpo,
Sangre, Alma y Divinidad — a disposición
de cualquier persona que quiera
buscarle para expresarle su amor, hacerle
pedidos, desahogarse contándole
sus aflicciones, implorar su auxilio o
simplemente “conversar”. El Cooperador
de los Heraldos del Evangelio está
siempre sediento de estos encuentros
con el propio Dios.
3.- Recibir en su casa el Oratorio
del Inmaculado Corazón de María.
Ésta es una excelente manera de
poner en práctica el deseo de hacer
bien a las almas, acercándolas a María.
De hecho, ¿puede haber algo mejor que
empezar por el propio hogar de uno,
35

Grupo de
“Custodias
de Maria”
en Guatemala
santificándolo, reforzando la paz y los
lazos familiares, edificando a su cónyuge,
a sus hijos, a los demás parientes,
empleados, vecinos o amigos?
4.- Hacer alguna obra de misericordia:
visitar a los enfermos; ir a
hospitales, cárceles, asilos,
orfanatos u otra institución de ca-
36
La formación de los
jóvenes y de las familias
constituye prioridad
para los “Heraldos del
Evangelio”
Catecismo para jovenes em São
Paulo (Brasil)

idad; distribuir objetos de piedad;
dar clases de catecismo; dar apoyo
y orientación espiritual a los que
están más necesitados espiritualmente;
etc.
El que va en auxilio del alma de su
hermano, salvará su propia alma (Cfr.
St 5,20). Esta acción y la promesa que
lleva consigo están, hoy más que nunca,
a disposición del cristiano. Si la pobreza
material en el mundo de hoy alcanza
amplias zonas de la población, cuánto
más la pobreza espiritual no hace acepción
de clases sociales. Afecta a millones
de personas que están a la búsqueda
de un buen consejo, de un buen
ejemplo, de un apoyo moral, de una
palabra de orientación, de alguien en
quien se pueda confiar. A su vez, El
Cooperador de los Heraldos del Evangelio
tiene esa avidez y alegría de llevar
el alimento espiritual a estos necesitados.
Y, al final de esta vida terrena, recibirá
su recompensa en el Cielo.
37

C. Otros compromisos:
1.- Colaborar, en la medida de sus
posibilidades, en la distribución de
material religioso o en algún tipo
de Apostolado, como el del Oratorio.
Los autores espirituales acostumbran
a llamar “sed de almas” a aquella
disposición interior que cualquier católico
debe cultivar, la conquista de almas
para Cristo. La experiencia demuestra
cómo son eficaces algunos recursos muy
simples, como la distribución a los transeúntes
de folletos estampados con una
imagen de Nuestra Señora. Son numerosas
las personas que narran el haber
recibido gracias de conversión, sea por la
contemplación del bondadoso rostro de
María, sea por las palabras de estímulo
del evangelizador. El Cooperador también
es invitado a comprometerse en
acciones de este tipo.
2.- Hacer uso notorio del distintivo
en la vida cotidiana, si no fuera inconveniente.
38

3.- Vestir la Capa de Cooperador,
siempre que sea posible, cuando
colabore en las actividades pastorales
diocesanas o parroquiales, ya
sea al participar de los ministerios
laicos, ya sea al estar presente en
ceremonias solemnes, procesiones
u otros actos de culto.
4.- Llevar la Capa de Cooperador
siempre limpia y bien planchada.
Cuentan los escritos biográficos de
San Francisco de Asís que cierto día
éste llamó a fray Rufino para decirle
que iban a una ciudad próxima a predicar.
Tras recorrer varias calles el
Poverello cogió el camino de vuelta al
convento, seguido del intrigado fraile.
Éste le preguntó por fin qué es lo que
había pasado, pues no habían predicado.
San Francisco le respondió que el
simple hecho de andar por la ciudad ya
constituía un sermón. Ésa es la fuerza
de los símbolos. El Cooperador de los
Heraldos del Evangelio debe tener con-
39

ciencia de esa fuerza cuando lleva consigo
el distintivo y aún más cuando
viste la Capa, sabiendo que está haciendo
una proclamación de fe, al presentarse
activamente en una obra de evangelización.
5.- Estar presente en la conmemoración
anual de los Heraldos del
Evangelio, el día 22 de febrero,
fiesta de la Cátedra de San Pedro.
Trinidad y Tobago
New
Orleans
(USA)
Curitiba (Brasil)
El apostolado no sería
fructífero si no hubiera
un contacto personal
con cada alma

Misa comemorativa de la aprobación
pontificia, en la Basílica de San Pedro

42
El sacerdote Cooperador
Mucho más que el laico, el sacerdote
Cooperador debe hacer brillar
ante los fieles el carisma de los Heraldos
del Evangelio. Esta obligación
proviene de la elevada situación de
dignidad conferida por el sacramento
del Orden, que establece “la unión
ontológica específica que une al sacerdote
con Cristo, Sumo Sacerdote y
buen Pastor.”(Pastores dabo vobis, 11
Juan Pablo II Exhortación Apostólica
Postsinodal, 25/3/92).
Teniendo en consideración que la identidad
del sacerdote deriva, por lo tanto,
“de la participación especifica en el
Sacerdocio de Cristo, por lo que el ordenado
se transforma — en la Iglesia y
para la Iglesia — en imagen real, viva y
transparente de Cristo Sacerdote:«una representación
sacramental de Jesucristo
Cabeza y Pastor»” (Directorio para el
ministerio y la vida de los presbíteros, 2B
Congregación para el Clero, 31/1/94), el
presbítero Cooperador de los Heraldos

del Evangelio actúa siempre de manera
que permite esa transparencia.
Sólo viéndose a sí mismo en esa incomparable
situación —que implica derechos,
pero también deberes específicos
más serios que los del laico— será
capaz de un servicio real en la comunidad
eclesial. De hecho, una “identificación
sacramental con el Sumo y Eterno
Sacerdote inserta específica mente
al presbítero en el misterio trinitario
y, a través del misterio de Cristo, en la
comunión ministerial de la Iglesia para
servir al Pueblo de Dios” (Directorio,2).
En nuestra época llena de incertidumbres
y aflicciones, el sacerdote Cooperador
de los Heraldos del Evangelio,
mucho más que el laico, debe ponerse a
entera disposición de los fieles, esforzándose
por ser un guía grave y prudente,
bondadoso y humilde, una fuente
de la cual mana el agua cristalina del
buen ejemplo, por la oración y por las
palabras, por las obras y por el recogimiento,
por el fervor y por la práctica
de las virtudes sólidas.
43

En fin, ser consciente de que comportarse
así no constituye mera opción,
sino que es su sublime obligación, que
se puede resumir en los siguientes términos:
inspirar la virtud a las almas y
glorificar al Padre.
El presbítero que sea Cooperador
de los Heraldos del Evangelio debe
guardar con cariño en el corazón todas
estas verdades, esforzándose por vivir
y actuar de acuerdo con ellas. Y debe
tener en vista que “los primeros responsables
de esta nueva evangelización del
tercer milenio son los presbíteros: ellos,
sin embargo, para poder realizar su misión,
necesitan alimentar en sí mismos
una vida que sea muestra diáfana de la
propia identidad” (Directorio, Introd.).
A parte de los Propósitos comunes
a todos los Cooperadores, los Compromisos
asumidos por él, tienen en vista,
ante todo, conjugar las sublimes realidades
de la dignidad sacerdotal con el
carisma, la espiritualidad y la misión
de los Heraldos del Evangelio.
44

Compromisos del
sacerdote Cooperador
A. Compromisos de piedad
diarios:
1.- Renovar la Consagración a Jesús
por las manos de María (al menos
en su fórmula abreviada).
2.- Rezar el Rosario completo
o por lo menos un tercio.
3.- Rezar la Salve y la Letanía
de Nuestra Señora.
4.- Rezar al menos un
Padrenuestro, un Avemaría y un
Gloria por las intenciones del
Papa, precedidos por: “Oremos por
nuestro Pontífice el Papa N... , que
el Señor lo guarde y conserve con
vida para que sea feliz en la tierra
y no sea entregado a la maldad de
sus enemigos”.
45

5.- Prepararse para la Misa con un
momento de recogimiento y hacer
una acción de gracias a su término.
El sacerdote Cooperador de los
Heraldos del Evangelio, consciente de
la santidad de la Misa, procura colocarse
en una actitud de recogimiento
antes de la renovación del Santo Sacrificio.
Concluida la Celebración, se
esfuerzan por encontrar un momento
conveniente para la acción de gracias
y la extiende al menos unos diez minutos,
de buen grado.
6.- Rezar la Liturgia de las Horas.
Se ha comentado mucho acerca del
rico papel que la Liturgia de las Horas
tiene en la vida de la Iglesia y en la
santificación del clero. El sacerdote
Cooperador de los Heraldos del Evangelio
tiene un gusto especial en considerarla
bajo el prisma del pulchrum.
Ve toda la belleza que encierra el
hecho de que mediante “la Liturgia de
las Horas la Iglesia, desempeñando la
46

Celebración
Eucaristica en
la parroquia
de San Julián,
en Toledo
(Espanha)
Misa solemne en la
Catedral de Porto
(Portugal)
función sacerdotal de Cristo su cabeza,
ofrece a Dios, «sin interrupción» el sacrificio
de alabanza, es decir, la primicia
de los labios que cantan su nombre.
Esta oración es «la voz de la misma Esposa
que habla al Esposo; más aún: es
la oración de Cristo, con su Cuerpo, al
47

Padre». «Por tanto, todos aquellos que
ejercen esta función, por una parte
cumplen la obligación de la Iglesia y
por otra participan del altísimo honor
de la Esposa de Cristo, ya que, mientras
alaban a Dios, están ante su trono en
nombre de la madre Iglesia»”(Orden General
de la Liturgia de las Horas, 15 ).
7.- Hacer por lo menos 15 minutos
de compañía al Corazón
Eucarístico de Jesús.
Como dice el famoso proverbio:
“Las palabras mueven, los ejemplos
arrastran”. El sacerdote Cooperador de
los Heraldos del Evangelio sabe que, si
quiere llevar a los fieles a una profunda
y durable piedad eucarística, él mismo
debe dar ejemplo de una devoción fervorosa
al divino Redentor presente en
la Hostia Santa: “Como Cristo, el sacerdote
debe presentarse al mundo como
modelo de vida sobrenatural: «os he
dado ejemplo para que también vosotros
hagáis como he hecho Yo»(Jn 13,
15)” (Directorio, Conclusión).
48

B. Compromiso mensual:
Poner en las intenciones de la Misa,
por lo menos una vez, la santificación
y el desarrollo del apostolado
de los Heraldos del Evangelio.
C. Otros compromisos:
1.- Cuidar celosamente del esplendor
del culto, prestando atención
en las normas litúrgicas, los paramentos,
el decoro de la iglesia, del
altar, de los vasos sagrados, etc.
Siendo esencial al carisma de los
Heraldos del Evangelio destacar el pulchrum
de las criaturas de Dios, el sacerdote
Cooperador tiene especial diligencia
en actuar durante la liturgia, en
armonía con el carisma. Pues sabe que
esto es de una importancia crucial, hoy
más que nunca. Como recuerda el Directorio
de la Congregación para el Clero,
vivimos “en una sociedad cada vez más
sensible a la comunicación a través de
signos e imágenes” (Directorio, 49).
49

La formación permanente es un elemento indispensable en la
vida de los “Heraldos del Evangelio” — Reunión en São Paulo
Dócil a la sabia orientación de la
Santa Sede, el sacerdote Cooperador
“cuidará adecuadamente todo lo que
puede aumentar el decoro y el aspecto
sagrado de la celebración. Es importante
que en la celebración eucarística haya
un adecuado cuidado de la limpieza
del lugar, del diseño del altar y del sagrario,
de la nobleza de los vasos sagrados,
de los ornamentos, del canto, de la
música, del silencio sagrado, etc. Todos
estos elementos pueden contribuir a
una mejor participación en el Sacrificio
50

eucarístico. De hecho, la falta de atención
a estos aspectos simbólicos de la
liturgia y, aún peor, el descuido, la prisa,
la superficialidad y el desorden vacían
de significado y debilitan la función
de aumentar la fe. El que celebra
mal manifiesta la debilidad de su fe y
no educa a los demás en la fe. Al contrario,
celebrar bien constituye una primera
e importante catequesis sobre el
Santo Sacrificio” (Directorio, 49).
Acentuando la actualidad de estos
temas, el cardenal Godfried Daneels,
arzobispo de Malinas-Bruselas, se refirió
a ellos, durante el Consistorio extraordinario
de mayo de 2001. Es oportuno
transcribir aquí las palabras del
purpurado, como punto de reflexión para
el sacerdote Cooperador de los Heraldos
del Evangelio.
Afirmaba el Primado de Bélgica
que hay “una especie de atrofia, una
ceguera que impide ver la sacramentalidad
y la naturaleza sacramental de
la Iglesia. En la pastoral ordinaria, de-
51

ido también a la escasez de sacerdotes,
los sacramentos corren el peligro
de dejar de ser el centro de gravedad de
la pastoral católica. Inexorablemente son
alejados hacia la periferia del aparato
eclesial. Predomina la tentación de replegarse
en el ministerio de la Palabra y
en el de la diaconía. De este modo gran
parte de la liturgia corre el riesgo de
quedar absorbida en una verborrea, o
sirve para recargar las pilas en vista de
la actividad social. La Iglesia se presenta
y es percibida como un lugar donde
se habla, se lanzan mensajes, o donde
uno se pone al servicio del mundo”. La
liturgia, resaltó el purpurado, “es culmen
et fons, es la fuente de donde todo mana y
la meta a la cual tiende todo lo que ella
hace para la salvación de los hombres”(Cfr.
30Días, abril/mayo 2001).
2.- Hacer las homilías centradas
en el Evangelio y en las Lecturas,
preparándose previamente con seriedad
y amor, teniendo en vista la
santificación de las almas.
52

El sacerdote Cooperador, como
cualquier miembro de la familia espiritual
de los Heraldos del Evangelio,
arde de celo por el éxito de la nueva
evangelización y alimenta el deseo de
hacer de cada alma un trono en el cual
Cristo reine. Por eso pone empeño para
que la palabra salida de sus labios sirva
de vehículo para la actuación del Espíritu
Santo. Se siente, por lo tanto, en
total consonancia con el Directorio de
la Congregación para el Clero, al enseñar
que “la predicación no se puede reducir
a la comunicación de pensamientos
propios, experiencias personales,
simples explicaciones de carácter psicológico,
sociológico o filantrópico y
tampoco puede usar excesivamente el
encanto de la retórica empleada tanto
en los medios de comunicación social.
Se trata de anunciar una Palabra de la
que no se puede disponer porque ha sido
dada a la Iglesia a fin de que la custodie,
examine y transmita fielmente”
(Directorio, 45).
53

De esta manera el sacerdote Cooperador,
se empeña “personalmente en
conocer la Sagrada Escritura por medio
del estudio de una sana exégesis, sobre
todo patrística; la Palabra de Dios será
materia de su meditación —que practicará
de acuerdo con los diversos métodos
probados por la tradición espiritual
de la Iglesia—; así logrará tener una
comprensión animada por el amor” (Directorio,
46).
Como un auténtico Heraldo del
Evangelio, que se esfuerza por buscar
en todas las cosas la perfección, el
sacerdote Cooperador considera un deber
“preparar, tanto remota como próximamente,
la homilía litúrgica con gran
atención a sus contenidos y al equilibrio
entre parte expositiva y práctica,
así como a la pedagogía y a la técnica
del buen hablar, llegando incluso hasta
la buena dicción por respeto a la dignidad
del acto y de los destinatarios”
(Directorio, 46).
54

Presentación musical en la Basílica
de la Merced, en Madrid (España)
3.- Hablar de Nuestra Señora,
siempre que sea oportuno.
“De Maria nunquam satis”, dice
San Bernardo: “por más que se hable
de María, nunca será suficiente”. ¿Puede
haber un tema más sustancioso y al
alcance de todos los fieles que proclamar
las glorias de María?
El sacerdote Cooperador, como esclavo
de amor de Nuestra Señora, pone
55

especial empeño en no olvidarse nunca
de la Madre al hablar del Hijo.
4.- Evitar familiaridades con personas
que puedan llegar a ser ocasión
próxima de pecado para sí mismo;
o para otros, motivo de escándalo.
El cristiano tiene la percepción de la
dignidad sacerdotal como algo tan elevado
que sólo la considera comparada a la
de los ángeles. Viéndole como Cooperador
de los Heraldos del Evangelio, querrá
encontrar en él el soplo de ese nuevo
carisma que surgió en la Iglesia, de ese
espíritu que comporta una práctica de la
pureza de alma y de cuerpo que se refleja
en la mirada, en el comportamiento, en
la manera de vestirse e incluso en el aseo
personal. El fiel desea encontrar en tal
pastor una pureza propiamente angélica
y una santidad de vida proporcionada a la
honra del sacerdocio y consonante con su
espiritualidad.
Espera también que ese sacerdote,
como ministro de la Reconciliación, se
56

conserve siempre en la amistad de Dios
a fin de que sea eficaz en su augusto papel.
Contempla en él un modelo de virtudes
a las que aspira; tiene necesidad
de ser edificado por él, de poner en él
toda su confianza.
El mundo está hoy sumergido en un
“clima de exasperado permisivismo
sexual”, recuerda el ya citado Directorio
de la Congregación para el Clero.
Por eso el sacerdote Cooperador de los
Heraldos del Evangelio, siempre dispuesto
a oír con amor y humildad las
orientaciones emanadas de la Santa
Sede, pone especial atención en las
amonestaciones para que, con sereno
equilibrio, valentía y convicción, garantice
y defienda el don de la castidad,
poniendo en práctica “todas aquellas
medidas que alejan al sacerdote de
toda posible dificultad” (Directorio, 60).
Y añade sabiamente el citado Directorio:
“Es necesario, por lo tanto,
que los presbíteros se comporten con la
debida prudencia en las relaciones con
57

58
Catedral de
Salvador,
Sede
Primacial de
Brasil

las personas cuya proximidad puede
poner en peligro la fidelidad a este don
[el de la castidad], e incluso suscitar el
escándalo de los fieles... evitarán frecuentar
lugares y asistir a espectáculos,
o realizar lecturas, que pueden poner
en peligro la observancia de la castidad
en el celibato. En el hacer uso de
los medios de comunicación social, como
agentes o como usufructuarios, observen
la necesaria discreción y eviten todo
lo que pueda dañar la vocación” (ídem, 60).
Los sacerdotes conservarán este precioso
don del celibato “que la Iglesia ha
recibido y quiere custodiar, convencida
de que éste es un bien para sí misma y
para el mundo”(ídem, 57), procurando
“en la comunión con Cristo y con la
Iglesia, y en la devoción a Santa María
Virgen, así como en la consideración
del ejemplo de los sacerdotes santos de
todos los tiempos, la fuerza necesaria
para superar las dificultades que encuentran
en su camino y para actuar
con aquella madurez, que los hace creíbles
ante el mundo” (Directorio, 60).
59

Manteniéndose fieles a estas directrices,
los sacerdotes Cooperadores no
sólo progresarán en la vía de la perfección,
pudiendo abrazar sin restricción
el espíritu de los Heraldos del Evangelio,
sino que además serán creíbles
para predicar la Buena Nueva, creíbles
para administrar los Sacramentos.
5.- Vestirse de manera propia
a la dignidad sacerdotal.
La participación en el Sacerdocio de
Cristo pide que el presbítero, según la
costumbre local, guarde la compostura
en la manera de vestirse. Si bien que con
discreción, nunca desentonará del decoro
que se debe al sacramento del Orden.
6.- Participar, por lo menos, en un
retiro anual, según la costumbre
de la Diócesis o del Instituto religioso
al que pertenezca.
7.- Estar presente en la conmemoración
anual de los Heraldos del
Evangelio, el día 22 de febrero,
fiesta de la Cátedra de San Pedro.
60

Iglesia del Sagrado
Corazón de Jesús, en
São Paulo, Brasil
Los Heraldos del Evangelio están presentes
en cerca de 30 países. Compaginan la vida de
recogimiento, estudio y oración con actividades
evangelizadoras en diócesis y parroquias, poniendo
especial énfasis en la formación de la juventud. Al
encontrar en la cultura y en el arte eficaces medios
de evangelización, cuentan con diversos conjuntos
musicales. El más conocido de ellos se llama Los
Caballeros del Nuevo Milenio.

“Ubi Petrus, ibi Ecclesia” - En la fidelidad al Santo Padre,
maestro infalible de la Fé y de la Moral, el corazón del
Heraldo del Evangelio puede manifestar su amor a la
Iglesia - En la Plaza del Vaticano después de la
celebración Eucarística en la Basílica de San Pedro

Fórmula de Compromiso
de los Cooperadores
Yo...................................., conscientemente
y de libre y espontánea voluntad,
me comprometo bajo palabra de honor,
durante el periodo de un año, a cumplir
las Obligaciones de los Cooperadores
de la asociación privada internacional
de fieles de derecho pontificio Heraldos
del Evangelio y a orientar mi comportamiento,
cuando sea posible, mediante
su Ordo de Costumbres.
Se entiende que este compromiso
no me impone obligación de pecado, ni
siquiera venial, y cesará automáticamente
desde el momento en que, por
cualquier motivo, sea desvinculado de
mi condición de Cooperador.
Me pongo bajo la especial protección
de la Santísima Virgen, renovando
mi consagración como esclavo de Jesús
por las manos de María, según el método
enseñado por San Luis María Grig-

nion de Montfort, en su “Tratado de la
Verdadera Devoción a la Santísima Virgen”,
con el fin de ser amparado en mis
flaquezas, perdonado en mis faltas y
estimulado en mi amor a la perfección.
¡Que María me dé fuerzas!
¡Santa María, socorre a los necesitados!
¡Madre del Buen Consejo, ruega
por mí!
¡San Miguel Arcángel, defiéndeme
en el combate!
........ de........................... del 200...
_________________
Firma

Indice
Misión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Espiritualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Carisma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Admisión, derechos y obligaciones del Cooperador 23
Propósitos del Cooperador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Compromisos del Cooperador laico . . . . . . . . . . . . 31
A) Compromisos diarios de piedad . . . . . . . . . . . 31
B) Compromisos mensuales . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
C) Otros compromisos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
El sacerdote Cooperador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Compromisos del sacerdote Cooperador . . . . . . . . 45
A) Compromisos diarios de piedad . . . . . . . . . . . 45
B) Compromisos mensuales . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
C) Otros compromisos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Formula de compromiso de los Cooperadores . . . . 64

“Sed mensajeros
del Evangelio, por
la intercesión del
Inmaculado
Corazón de Maria”