RÉPLICA A LAS CARTAS DE PETILIANO - OpenDrive
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San Agustín <strong>RÉPLICA</strong> A <strong>LAS</strong> <strong>CARTAS</strong> <strong>DE</strong> <strong>PETILIANO</strong><br />
lo cual es ciertamente falso cuando alguien es bautizado por quien<br />
ocultamente no tiene fe.<br />
Si en cambio hubiera dicho: "aun cuando ignore que carece de fe<br />
el que bautiza, el bautizado no recibe de él sino la culpa", tendrían ellos<br />
que bautizar de nuevo a los que conste han sido bautizados por quienes de<br />
entre ellos permanecieron durante mucho tiempo malvados ocultamente y<br />
luego fueron denunciados, convencidos y condenados.<br />
¿Cómo saber si es bueno quien bautiza?<br />
III. En verdad, a cuantos bautizaron mientras ellos ocultaban su<br />
falta de fe, no pudieron darles la fe, sino la culpa, si quien ha recibido la<br />
fe del que no la tiene no recibe la fe, sino la culpa. Por consiguiente,<br />
deben ser bautizados por los buenos para que reciban la fe, no la culpa.<br />
4. Pero ¿cómo pueden estar seguros de éstos, si se ha de tener en<br />
cuenta la conciencia del que da, que está oculta a los ojos del que ha de<br />
recibir? De esta manera, según su opinión, se torna incierta aquella salud<br />
espiritual, y apartan del Señor Dios la esperanza de los bautizandos e<br />
intentan persuadir que se ponga esa esperanza en el hombre, teniendo<br />
precisamente en contra las Sagradas Escrituras, que dicen: Mejor es<br />
confiar en el Señor que confiar en el hombre 2 , y Maldito quien pone su<br />
esperanza en el hombre 3 .<br />
De esto se sigue necesariamente que no sólo es incierta la salud,<br />
sino absolutamente nula, ya que del Señor viene la salvación 4 , y es vana<br />
la salvación que procura el hombre 5 . Por consiguiente, quien pone la<br />
esperanza en el hombre, aunque lo conozca como justo e inocente, es un<br />
maldito. Y de ahí que el apóstol Pablo apostrofe y censure a los que<br />
decían que eran de él: ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O<br />
habéis sido bautizados en el nombre de Pablo? 6<br />
El que bautiza, ¿es la cabeza del bautizado?<br />
IV. 5. Por consiguiente, si andaban errados y habían de perecer si<br />
no se enmendaban los que pretendían ser de Pablo, ¿cuál puede ser la<br />
esperanza de los que pretenden ser de Donato? Lo que buscan éstos es<br />
poner el origen, la raíz y la cabeza del bautizado nada menos que en el<br />
que bautiza. De donde se sigue que la esperanza será siempre incierta,<br />
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