Libro Digital - Fundación Sathya Sai Baba de Argentina

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Libro Digital - Fundación Sathya Sai Baba de Argentina

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ENSEÑANZAS


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BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA

ENSEÑANZAS

Sai Ram


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Enseñanzas de Sri Sathya Sai Baba

Decimoprimera edición

© SRI SATHYA SAI BOOKS and PUBLICATIONS TRUST

Prashanti Nilayam 515 134 - Anantapur District Andra Pradesh - INDIA

Título original: Teachings of Sathya Sai Baba

Traducción al español: Rosamaría Blanco Rugiero

© Fundación Sri Sathya Sai Baba de Argentina

© Sai Ram, 2009

Publicado por la Fundación Sri Sathya Sai Baba de Argentina

Ventas y/o consultas: pedidos@fundacionsai.org.ar

www.fundacionsai.org.ar

Reservados todos los derechos para la lengua española.

Bhagavan Sri Sathya, Sai Baba

Enseñanzas. - 11a ed. - Buenos Aires : Fundación Sri Sathya Sai Baba

de Argentina, 2009.

100 p. ; 20x14 cm.

Traducido por: Rosamaría Blanco Rugiero

ISBN 978-987-1593-03-3

1. Espiritualidad. I. Blanco Rugiero, Rosamaría, trad. II. Título

CDD 291.4

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723

Libro editado e impreso en la Argentina

Printed in Argentina

La fotocopia mata al libro y es un delito (Ley Nº 23.741 - Art. 72 bis).

No se permite la reproducción parcial o total, el almacenamiento,

el alquiler, la transmisión o la transformación de este libro, en cualquier

forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante

copias, digitalización u otros métodos, sin el permiso previo y escrito

del editor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446.

Esta edición de 3000 ejemplares se terminó de imprimir en

la planta impresora de Sevagraf S.A., Buenos Aires,

República Argentina, en agosto de 2009.


7

PREFACIO

SATHYA SAI BABA es un maestro universal con millones

de seguidores tanto en la India como alrededor del mundo. Reside

en el centro de peregrinación conocido como Prashanti Nilayam,

La Morada de la Paz Eterna, que se encuentra a poco más

de 160 kilómetros al noreste de la ciudad de Bangalore, en el sur

de la India. Cada año se dan cita en ese lugar sagrado millares de

peregrinos con el propósito de recibir la bendición de Baba. El

cura a los enfermos, despierta la conciencia espiritual, instruye

sobre los deberes del hombre hacia Dios y sobre su culto, y con

el propósito de infundir la fe materializa objetos mediante un movimiento

circular de Su diestra.

En noviembre de 1972, cuando el editor de este libro visitaba

la India, Baba otorgó el permiso para que éste se hiciera. El

extinto señor Walter Cowan, en compañía de su esposa Elsie,

durante una plática con el Hombre Santo le pidió que le autorizase

la confección de una edición estadounidense; en respuesta a

la solicitud de los Cowan, Baba sonrió y dijo: “Sí. Háganla”.

En esta obra leerán pensamientos y preceptos de Sri Sathya

Sai Baba dirigidos a individuos y grupos. Esta versión ha sido reproducida

con toda fidelidad por Roy Eugene Davis de la compilación

original del señor N. Kasturi, publicada en la India; tan sólo

algunas de las frases y palabras en sánscrito han sido traducidas

al inglés y de éste al español.

Agradecemos la ayuda del señor V. K. Gokak para obtener

el visto bueno del original para la imprenta. Hacemos votos por

que las Enseñanzas de Sai Baba infundan esperanza, eleven y

bendigan a los lectores de todo el mundo.


9

EXHORTACIONES

A LA MEDITACION

1

La práctica de la disciplina de la meditación implica el logro progresivo

de la Verdad, la Justicia, la Paz y el Amor.

2

Ofrezcan y entreguen todo al Señor, sin albergar deseo alguno

de beneficio personal.

3

Para adquirir la conciencia del Esplendor Divino uno debe buscar

la compañía de los hombres santos y esforzarse por seguir la

senda espiritual, cantando los nombres de Dios y practicando la

meditación.

4

¡Mediten, concéntrense y avancen por la senda! ¡Mediten de modo

metódico y correcto y sean uno con el Ser Supremo!

5

Absténganse de incurrir en los diez errores: los tres físicos, los

cuatro verbales y los tres mentales. Los físicos son el daño a la

vida, el deseo adúltero y el robo.

Los verbales son las afirmaciones tendenciosas, la palabra hiriente,

la conversación envidiosa y la mentira. Los mentales son la

codicia, la envidia y la negación de la realidad de Dios.


10

- 10 - SRI SATHYA SAI BABA

6

Las disciplinas espirituales deben ser de la naturaleza más elevada,

si uno aspira a alcanzar la Conciencia Suprema y estar por

siempre bajo la Gracia de Dios.

7

Dejen todos sus deseos y apegos a los pies de Dios; únicamente

El es eterno y sólo El es la fuente de toda alegría. En cuanto al

resto, amen las cosas como lo que son, nada más. Amen al hombre

como hombre, nada más. Amen totalmente a Dios.

8

Fortalezcan vuestra fe en Dios, cualquiera que sea la Forma en la

cual lo adoren. Crean firmemente que todo es santificado por Su

Nombre. De esta manera practiquen sus devociones.

9

Deseen la compañía de los buenos y los virtuosos. Aquellos que

se reúnen para escuchar la Verdad, aquellos que hablan de Dios,

sobre la Verdad, del servicio a los demás y del Amor Divino en el

que todos los hombres se consideran iguales, son los devotos

verdaderos de Dios.

10

Para el avance en la disciplina espiritual uno debe fomentar la

cualidad de la alegría y el gozo permanentes con la sonrisa en los

labios. Esto contribuye a la adopción de una actitud de contento

y permite que uno adelante en el sendero con un mínimo de discordia

interna.

11

La firmeza del carácter es un poder. Templen su carácter y empléenlo

para alcanzar la visión de Dios; después, aférrense a tal

realización.

12

No anhelen los goces físicos de tal modo que descarten el goce

más permanente de la calma interior y del contento.


11

ENSEÑANZAS - 11 -

13

No tengan apego por este efímero cuerpo físico, utilícenlo como

un instrumento. Considérense separados del cuerpo perecedero,

el cual ha sido creado a partir de la combinación de los cinco elementos.

¡Conózcanse a ustedes mismos como el indestructible

Ser Supremo!

14

Entiendan bien esto: hagan que el cuerpo obedezca la voluntad

de ustedes. Nunca se rindan ante él ni cumplan sus caprichos.

Estén preparados para hacerlo a un lado, decídanse a dominarlo

y mantenerlo bajo control estricto. Tienen que cuidar con esmero

vuestro cuerpo y entrenarlo con mucha atención. Esto lo dotará

de fortaleza y hará que las pasiones se enfríen. Ustedes adquirirán

virtudes y el cuerpo se tornará más adecuado para la

meditación y las disciplinas espirituales.

15

Para sobreponerse al dolor, uno debe meditar y cantar los nombres

de Dios. Sin la meditación no es posible gobernar la mente.

Por lo tanto, la meditación es esencial para sumergir a la mente

en la Conciencia Suprema.

16

El contento es una virtud que eleva; dejen que la atención de la

mente viaje hacia Dios, quien es el único que otorga la Paz.

17

La senda que lleva a la Bienaventuranza es la verdadera, la santa,

la eterna. El mejor medio para alcanzar la Bienaventuranza Superior

es la meditación.

18

Cuando el discernimiento es agudo y las ondas mentales son calmadas,

cuando la atención se fija en un solo punto como resultado

de la contemplación de la Conciencia Pura, se manifiesta el

Esplendor Divino, el cual tiene el poder de calcinar la maldad y

avivar la llama de la alegría.


12

- 12 - SRI SATHYA SAI BABA

19

La vida del hombre toma esplendor nuevo cuando aprehende y

visualiza la Conciencia-Existencia-Bienaventuranza, por medio de

la mente y el intelecto que han sido purificados y transformados

por virtud de la meditación.

20

Cuando uno vuelve su visión hacia dentro, el ojo interior ve cuán

real es la Bienaventuranza de la Conciencia Suprema. Es entonces

cuando desciende la Gracia de Dios.

21

El fijar la concentración en un solo punto incrementa el poder de

la voluntad y la habilidad, y conduce al buen éxito en todas las

empresas.

22

Todos los auténticos aspirantes a la espiritualidad, como los yoguis

y los que han renunciado a las cosas de este mundo, han adquirido

conocimiento del Absoluto por medio de la meditación.

Cuando se establece el Conocimiento Superior no hay sensación

del pasado o del futuro: todo es tiempo presente.

23

El meditador que obtiene la Bienaventuranza Suprema siempre

tiene control sobre las tendencias físicas, verbales y mentales.

24

Los frutos de la meditación y de los cánticos devocionales son

mejores que los que se alcanzan con gran dificultad mediante el

yoga físico, los rituales o el pranayama*.

25

La meditación nos ofrece la posibilidad de superar la debilidad

del cuerpo, controlar la naturaleza inquieta de la mente y avanzar

hacia la Morada de la Gracia; uno puede en tal caso tener la vivencia

del Poder Primordial.

* Pranayama: Práctica espiritual mediante la cual se sostiene el prana o respiración.


13

ENSEÑANZAS - 13 -

26

La riqueza que se adquiere al meditar y al cantar los nombres de

Dios es la influencia de las energías superiores de la Naturaleza

sobre la vida de uno. Tales energías no sólo limpian el cuerpo

externo, sino purifican las tendencias interiores.

27

La identificación con lo Supremo la alcanzan aquellos que, poseídos

de una actitud de contento genuino y entrega total del ser,

dedican todo (pensamiento, sentimiento y acción) a Dios.

28

El cumplimiento cabal de la vida del hombre está en su fusión

con la Conciencia Suprema. Para llegar a tal fusión uno debe estar

totalmente libre de impulsos profundos (subconscientes e inconscientes).

29

Incluso el impulso puro —promotor del anhelo del hombre por la

liberación de la conciencia— tiene que desaparecer con el tiempo.

Uno podrá entonces trascender las dualidades y fundirse en

la Esencia Verdadera.

30

Cuando el Alma alcanza la Realización completa posee sabiduría

plena, belleza, esplendor, poder, fama y fortuna. Es entonces

cuando la naturaleza de uno se hace Existencia total, Conocimiento

total, Bienaventuranza total.

31

Cuando al meditar ya no se percibe la forma y uno se olvida de

la propia individualidad se está en la etapa inicial del Samadhi*.

32

Cuando uno alcanza el Samadhi, el Alma es la Luz Suprema. Entonces

el Alma sabe que es autorrefulgente.

* Samadhi: Estado de Bienaventuranza.


14

LA PAZ PERFECTA

1

Paz perfecta es aquel tipo de calma que surge cuando se ha eliminado

el deseo, el enojo, la codicia y el odio.

2

La Paz se debe expresar en los sentimientos, la palabra, la actitud

y la acción; también en la mente y en el desempeño del deber;

todo por partes iguales. Entonces la Paz es perfecta, del tipo

más excelso y estable.

3

La Paz genuina se gana mediante el control de los sentidos.

4

Brahman* es lo estable e inmutable en un mundo de cambio

constante.

5

La Bienaventuranza más pura es la naturaleza innata del hombre.

6

La Paz es un mar sin costas, ilimitado; es la luz que ilumina al

mundo.

* Brahman: Dios, la Unica Verdad, lo Invariable, lo Eternamente Verdadero.


15

ENSEÑANZAS - 15 -

7

El Amor Puro sólo puede emanar de un corazón inmerso en la Paz.

8

Llega un momento en que el darse cuenta de que “todo es Dios”

resulta algo natural para ti.

9

Primero, los aspirantes a la espiritualidad deben adquirir discernimiento

para distinguir lo transitorio de lo eterno, y luego decidir

cuál amerita más su atención y esfuerzo. En segundo término, se

debe hacer un intento sincero por experimentar aquello que se

eligió como valioso y verdadero. En tercer lugar, ese intento no

debe ser abandonado; uno debe persistir a pesar de cualquier

obstáculo. A estos tres pasos se les describe como la genuina disciplina

espiritual que elimina las tendencias negativas. De esta

disciplina surge la Paz auténtica y la alegría.

10

La naturaleza interior del hombre es lo más cercano a la naturaleza

de Dios.

11

La Sabiduría surgida de la Paz es el origen de una vida plena,

una vida que no conoce la muerte.

12

El tipo de devoción que se conoce como devoción perfecta y pacífica

es la mejor para el logro de la Bienaventuranza eterna.

13

La Paz es esencial para toda persona; poseer la Paz es poseerlo

todo.

14

Estén preparados para enfrentarse alegremente a cualquier obstáculo

temporal en el camino. Sólo así podrán llegar a la meta. Estén

vigilantes y tomen con actitud positiva lo que venga. La Paz incluso

ayuda a una persona a adquirir la habilidad de conocer el futuro.


16

- 16 - SRI SATHYA SAI BABA

15

El rostro radiante, el esplendor de los ojos, el aire resuelto; la mirada

noble, la voz agradable, la caridad cordial y franca; la bondad

firme y continua: éstos son los signos de una voluntad que

progresa en su propósito de alcanzar la visión de Dios.

16

Dios puede ser adorado de muchas maneras: mediante la repetición

de Su Nombre, el canto de Su Gloria, la contemplación de

Su verdadera naturaleza en la meditación. En cada caso (de la

adoración de la concepción personal de Dios) el fundamento

esencial es el Nombre Divino.

17

El mantra* de la Paz es: “Oh Señor, cuando la felicidad que me

invada sea producto de los objetos de este mundo, haz que me

olvide de esos objetos irreales y muéstrame el camino hacia la felicidad

perenne”. La segunda oración es: “Oh Señor, cuando me

sienta atraído por las cosas mundanas desvanece esa impresión

de oscuridad que oculta la realidad que todo lo circunda e impregna,

esa realidad de que todo objeto es verdaderamente”. La

tercera oración es: “Oh Señor, bendíceme con Tu Gracia, con la

inmortalidad y la Bienaventuranza más excelsa que brotan del conocimiento

de la Luz Plena y el esplendor de la Realidad Suprema

de todas las cosas”.

18

El Amor Divino es, en sí mismo, la Realización.

19

Habla la verdad. Habla agradablemente y no requerirás de mayor

disciplina. Sólo así se manifestará una atmósfera de Paz.

20

El Amor Divino es el venero mismo de la Paz.

* Mantra: Fórmula oral sagrada de gran valor místico.


17

ENSEÑANZAS - 17 -

21

La Paz es refulgente, bienaventurada, y está asociada a la Sabiduría;

es en verdad la vivencia de Dios.

22

Montaña de roca sólida, inconmovible, es la Paz.

23

Una actitud gozosa y alegre facilita el surgimiento de la Paz.

Nuestra naturaleza debe despojarse de pompa y presunción.

24

La naturaleza de la Paz es en verdad la del hombre.

25

Primero convéncete de que tú eres el universal e inmortal Ser

Supremo.

26

La Paz es devoción genuina a Dios, a la Verdad y a la ley creadora

de la vida.

27

Montaña de dulce azúcar es el Nombre del Señor.

28

Mientras el azúcar esté en el paladar sentirás la dulzura del sabor.

Asimismo, en tanto el corazón tenga Amor, Paz y Devoción, experimentarás

la Bienaventuranza.

29

Establecerse en el renunciamiento y el discernimiento es la disciplina

espiritual más elevada, la decisión más beneficiosa que se

puede tomar.

30

El renunciamiento verdadero significa el abandono de los apegos

al hogar y al lar patrio, así como a las posiciones encumbradas

en la sociedad y en los negocios. Es una percepción interior. El


18

- 18 - SRI SATHYA SAI BABA

entender que la Divinidad es inmanente a todas las cosas es lo

que da lugar al desvanecimiento de las distinciones entre nombres

y formas; es lo que permite que uno experimente la Bienaventuranza

en cualquier situación y junto a toda forma.

31

Los impulsos profundos y las impresiones kármicas* que surjan

hay que incinerarlos en el fuego del discernimiento; entonces podrá

sobrevenir la Paz verdadera.

32

La verdad no cambia ni fenece; la falsedad (las apariencias) dura

poco tiempo. Todos ustedes deben estar plenamente convencidos

de ello.

33

Mediante el renunciamiento y el discernimiento el hombre entiende

lo que él es realmente.

34

Que no te aten los apegos egoístas. Ocúpate en cumplir con tus

obligaciones. Que no te haga feliz el éxito ni te entristezca el fracaso.

Apréstate a renunciar a todo lo que es dañino… entonces,

mediante el discernimiento, ¡podrás tocar el clarín de la victoria!

Las grandes afirmaciones tales como éstas revelan la Verdad Superior

y la Gloria de Dios.

35

El hombre es la personificación de la Paz. Sin la Paz es imposible

contemplar la Verdad.

36

El Ser trascendental es un océano sin fondo y sin costas. Naden

con alegría en ese océano profundo y tranquilo; sólo entonces alcanzarán

la Paz auténtica.

* Karma: Ley de causa y efecto y consecuencia de las acciones de vidas pasadas.


19

ENSEÑANZAS - 19 -

37

La disciplina espiritual no puede otorgar mayor poder. Es el secreto

mismo del principio vital de la Creación.

38

El renunciamiento total y el Karma Yoga* conducen a la misma

meta de Liberación. Hay mayor alegría en trabajar que en renunciar

al trabajo. El renunciamiento y el trabajo no son contradictorios;

van juntos.

39

Aprehendan la Realidad; sólo entonces se podrá establecer la

Paz en vuestra personalidad.

40

Aquel que conoce la vivencia del sueño profundo consciente

siempre se regocijará en la feliz comunión con el Ser mientras

contempla la realidad interior. Esta es la felicidad verdadera ya

permanente.

41

¡Escuchen ustedes, cuya naturaleza verdadera es la misma que la

de la Conciencia Suprema! Descubran vuestro ser genuino, vuestra

realidad auténtica. Alcancen el conocimiento de que ustedes

son la Conciencia Suprema misma; que sólo esta alegría los

transporte; prueben la ilimitada, la incomparable, la concentrada

Bienaventuranza de estar conscientes del ser genuino. Dejen que

el tiempo se funda en El, El, cuya forma es el tiempo. Esta es la

tarea más excelsa del hombre, tal como se enseña en las Escrituras.

Gracias al amuleto de la Sabiduría uno puede escapar de la

influencia de esas “estrellas” negativas llamadas atracciones sensuales.

42

Quietud y silencio significan la naturaleza de la Conciencia Pura.

Aquel que la ha alcanzado se encontrará en la mayor Paz y la

* Karma Yoga: La filosofía de la acción por la cual se intenta llegar a la unión

con Dios.


20

- 20 - SRI SATHYA SAI BABA

mayor Bienaventuranza. La Conciencia Pura es Verdad, Sabiduría

y Bienaventuranza.

43

Recuerden que aquello más sagrado que todos los objetos sagrados

es el Nombre de Dios, que tiene la virtud de transformar la

naturaleza baja, purificándola, hasta convertirla en néctar.

44

El signo distintivo de una persona sabia es el Amor Infinito.

45

El mantenerse concentrado en la Conciencia Pura es la única y

verdadera contemplación.

46

Samadhi es el estado en el cual una persona que está entregada

a la meditación se olvida tanto de sí misma como del hecho de

que se encuentra absorta en la meditación.

47

Existen dos tipos de Samadhi. En el savikalpa aún persiste la triple

naturaleza de conocedor, el conocer y el objeto conocido, es

decir, es el Samadhi consciente en donde persiste nuestro sentimiento

o ideación. Cuando se percibe que quien conoce es Conciencia

Pura, que el acto de conocer es Conciencia Pura y que

aquello conocido es Conciencia Pura, ya no hay agitación o actividad

mental. Esto es Nirvikalpa Samadhi.

48

Samadhi es como el océano hacia el cual fluye toda disciplina espiritual.

Los arroyuelos del esfuerzo preliminar, las actitudes correctas

para la meditación, el pranayama, la concentración y la

contemplación: todos encuentran su consumación en él; los vestigios

de forma o nombre se funden en ese océano. Quién sirve

y quién es servido, quién medita y sobre quién se medita: todo

ese tipo de conceptos se disipan una vez alcanzada la Realización.

Uno ni siquiera se percatará de la vivencia. Esto es, uno no

se dará cuenta de que está pasando por esa vivencia; sólo existi-


21

ENSEÑANZAS - 21 -

rá el Ser Unico, nada más. Esto es Samadhi. Cualquier otra cosa

diferente no es Samadhi verdadero. En el mejor de los casos será

algo así como un sueño o una visión pasajera. Samadhi no puede

admitir nada que no sea Conciencia Pura.


22

JOYAS DE SABIDURIA

1

Cree en ti mismo (ten confianza en ti mismo). Luego, cree en

Dios. Cuando poseas este tipo de fe no serás perturbado por la

dualidad de las tendencias de la Naturaleza.

2

La compañía de los hombres grandes y buenos es necesaria.

También es importante un gurú (maestro espiritual) para que te

haga conocer la realidad.

3

No debe haber apresuramiento en la búsqueda de un gurú.

4

El gurú es aquel por cuyo conducto la mente de ustedes se liga a

Dios. Si tienen por gurú a la Conciencia Suprema y practican las

disciplinas espirituales con amor inconmovible, el Señor mismo

se aparecerá ante ustedes y les instruirá igual que un gurú. O si

no, premiará vuestra intensa devoción bendiciéndoles de manera

que encuentren un gurú que sea capaz de iniciarlos en la Verdad

Superior.

5

En el culto personal pueden pronunciar el Nombre de Dios que

les agrade. En la meditación ha de pronunciarse el Nombre o

mantra que se recibió del gurú durante la iniciación. Aférrense a


23

ENSEÑANZAS - 23 -

ese Nombre, transfórmense escuchándolo constante y persistentemente

dentro de ustedes mismos con esfuerzo renovado.

6

Los grandes hombres son aquellos que no abusan de los demás y

buscan la realidad de la vida con buenas intenciones. Es imposible

que los asuntos espirituales sean comprendidos por quienes

no poseen la facultad de discernir (ellos son presuntuosos a causa

de la autoridad que ejercen), o por aquellos que no están conscientes

de la existencia de un Conocimiento Superior (el Conocimiento

de la Realidad).

7

Aquellos que encuentran defectos en Dios son de cuatro tipos:

a) Personas que no se interesan en absoluto en las cuestiones relacionadas

con Dios.

b) Personas que debido a la envidia y los celos no soportan la

grandeza de otro.

c) Quienes no tienen ni la experiencia personal, ni conocimiento

de nada, y por ello urden falsedades.

d) Quienes llegan hasta El con algún deseo mundano y luego le

achacan sus propias deficiencias, las cuales son el resultado de

sus tendencias internas. Los metales baratos tienen un sonido

áspero, no así el oro, que es más valioso. Los devotos auténticos

de Dios han de ser silenciosos y seguir calladamente la

senda. Sus lenguas estarán tan ocupadas en la repetición de la

gloria esencial y la grandeza de Dios, que no tendrán ni el

tiempo ni la inclinación para ninguna otra cosa.

8

El amor debe ser considerado el aliento mismo de la vida.

9

Al amor que se manifiesta en todas las cosas por igual véanlo como

ese mismo Amor que es la Conciencia Suprema.

10

La Conciencia Suprema está dentro de todos; su forma es el Amor.


24

- 24 - SRI SATHYA SAI BABA

11

El esfuerzo primordial del hombre debería ser el fijar su Amor en

Dios, por encima de todas las cosas.

12

Ese Amor, el que se dirige a Dios, es culto devocional; tal es la

característica fundamental de un devoto.

13

Aquellos que buscan la Bienaventuranza de lo Supremo no deberían

correr siempre en pos de los placeres que proporcionan los

sentidos.

14

La Verdad debe considerarse tan vital para la vida como la misma

respiración.

15

Así como una persona sin aliento fenece, en forma similar la vida

desprovista de Verdad es inútil y se vuelve una morada para la

contienda y la congoja.

16

Crean que no hay nada más grande que la Verdad; nada más

precioso, más dulce y más duradero.

17

La Verdad todo lo protege. No hay guardián más poderoso que

ella.

18

Dios, que es la personificación de la Verdad, otorga Su darshan

(Visión de la Realidad) a aquellos de corazón amoroso y palabra

verdadera.

19

Muestren bondad completa hacia todos los seres, y también espíritu

de sacrificio personal.


25

ENSEÑANZAS - 25 -

20

Asimismo deben poseer control sobre los sentidos, carácter apacible

y desapego a las cosas.

21

Estén alertas siempre a las cuatro fallas al ejercer la palabra: el

decir falsedades, el hablar mal de los demás, el responder a la injuria

y el hablar demasiado. Estas propensiones deben ser controladas.

22

Eviten matar, el adulterio, el robo, tomar bebidas intoxicantes y

comer carne. El mantenerse lo más alejado posible de estos actos

es de gran ayuda para llevar un modo de vida superior.

23

Uno debe estar en guardia, sin permitirse un solo momento de

descuido, contra los apetitos, el enojo, la codicia, el apego, la impaciencia,

el odio y el orgullo.

24

La mente del hombre se mueve velozmente en pos de acciones

equivocadas. Sojuzguen a la mente recordando a Dios en todo

momento o emprendiendo una buen acción. De esta manera se

harán merecedores de la Gracia Divina.

25

Desechen la tendencia a ser intolerantes con la prosperidad de

otros. No les deseen ninguna desgracia. Sean felices cuando

otros lo sean. Conduélanse de quienes se encuentran en la adversidad

y anhelen prosperidad para ellos. Esa es la manera de

recibir la Gracia de Dios.

26

La paciencia es toda la fuerza que un hombre necesita.

27

Aquellos que ansían vivir en la felicidad deben estar haciendo el

bien siempre.


26

- 26 - SRI SATHYA SAI BABA

28

Es fácil vencer el enojo mediante el amor, el apego mediante el

razonamiento, la falsedad mediante la verdad, la maldad mediante

la bondad, y la codicia mediante la caridad.

29

No se debe responder las palabras de los malvados. Distánciense

de ellos; esto es por el bien de ustedes. Si es necesario, corten su

relación con tales personas.

30

Busquen la compañía de los hombres buenos, aun cuando esto

implique el sacrificio de su honor y su vida. Pero recen a Dios

para que les otorgue el discernimiento necesario para distinguir

los hombres buenos de aquellos que carecen de virtudes. Deben

usar las facultades intelectuales que se les han dado.

31

Aquellos que ganan batallas y obtienen fama en el mundo son

aclamados como héroes, pero sólo quien conquista sus sentidos

es un héroe auténtico, y debe ser aclamado como un conquistador

universal.

32

Cualquier cosa que uno haga —buena o mala— lo seguirá; nosotros

cosechamos los frutos de las acciones y los deseos.

33

La codicia tan sólo acarrea infelicidad; el contento es lo óptimo.

No hay mayor felicidad que el contento.

34

La propensión a hacer maldades debe ser arrancada de raíz y

arrojada; si se le permite permanecer dentro de uno minará la vida.

35

Soporten con fortaleza tanto las pérdidas como el dolor; traten

de encontrar los medios de alcanzar la felicidad y la realización.


27

ENSEÑANZAS - 27 -

36

Asuman el silencio cuando la ira se introduce en su conciencia, o

recuerden el Nombre de Dios. No traten de recordar cosas —y

sobre todo sentimientos— que enardezcan la mente.

37

A partir de este momento eviten todo mal hábito. No retarden ni

pospongan esto. Tales hábitos no contribuyen en lo más mínimo

a la alegría.

38

Traten, hasta donde sus medios les permitan, de satisfacer las

necesidades de los pobres, quienes en realidad son manifestación

de lo Divino. Compartan con ellos cualquier alimento que tengan

y háganlos felices.

39

Evita hacerle a los demás todo aquello que tú pienses que ellos

no deberían hacerte.

40

Arrepiéntete con sinceridad de los errores cometidos por ignorancia;

procura no volver a incurrir en ellos. Eleva oraciones a

Dios a fin de que te bendiga con la fuerza y la valentía necesarias

para que te aferres a la senda correcta.

41

No permitan que se les acerque nada que destruya vuestro anhelo

y entusiasmo por Dios. La falta de este anhelo verdadero y vehemente

retardará el progreso.

42

No cedas ante la cobardía; no abandones la bienaventuranza interior

y la confianza.

43

No te hinches de orgullo cuando los demás te alaben; no te sientas

abatido cuando te culpen.


28

- 28 - SRI SATHYA SAI BABA

44

Si surge una disputa entre tus amigos no los enardezcas aún

más. Al contrario, trata de restaurar su amistad con amor y simpatía.

45

En lugar de buscar defectos en los demás examínate a ti mismo

para encontrar tus propias fallas que necesiten ser corregidas. Es

mucho mejor desarraigar las propias fallas —si las tienes—, que

descubrir cientos de ellas en los demás.

46

Si no haces acciones buenas, por lo menos no las hagas malas.

47

Digan lo que digan los otros sobre tus defectos (que tú sepas que

no tienes), no contestes emotivamente. Si en efecto tienes esas

fallas, intenta corregirlas, aun antes de que los demás las señalen.

No guardes rencor ni deseos de venganza contra las personas

que están conscientes de tus fallas y tus defectos. En vez de

buscarlos en ellas, muéstrales tu agradecimiento. Es bueno que tú

conozcas tus propios defectos (de esta manera pueden ser corregidos).

Es inútil señalar los errores de los otros.

48

Siempre que tengas un poco de tiempo libre, no lo gastes hablando

sobre las demás personas. Empléalo en meditar o en hacer

el bien y en servir a los otros en sus necesidades.

49

Solamente comprende a Dios aquel que lo ama. Aquel que en verdad

ama a Dios, sólo es comprendido por El. Los demás no pueden

comprender a alguien así. De modo que no discutan los asuntos

relacionados con el amor de Dios con quienes no tienen devoción.

Si lo hacen, su propia devoción disminuirá y se debilitará.

50

Si alguien conversa con ustedes y a las claras notan que está mal

informado sobre un tema, esfuércense por aceptar el significado


29

ENSEÑANZAS - 29 -

verdadero tras sus palabras y no discutan con él. Sean dulces y

afables.

51

Si desean cultivar una mente apacible e imparcial mantengan su

atención fija sobre el asunto presente, mientras caminan, conducen

un coche o se mueven entre los demás.

52

Desechen todas sus dudas con respecto al gurú y a Dios. Si sus

deseos mundanos no se ven cumplidos, no crean que es por

causa de una falta de devoción. No existe ninguna relación entre

los deseos mundanos y la devoción a Dios. Algún día todos los

deseos mundanos deberán ser abandonados para cultivar el

Amor a Dios.

53

Si no progresan adecuadamente en la meditación, o si sus deseos

no son satisfechos inmediatamente, no culpen a Dios. Esto los

descorazonará todavía más y perderán la paz interior que han alcanzado.

Aplíquense en practicar de modo correcto sus disciplinas

espirituales.


30

EL CULTIVO DEL AMOR DIVINO

1

El carácter vuelve inmortal la vida; el carácter perdura aún después

de la muerte. Hay quienes dicen que el saber es poder; mas

Yo digo que el carácter es poder. Hasta la adquisición de conocimientos

depende de un buen carácter. De modo que todos deben

aprender a forjarse un carácter impecable, sin ningún rastro

de maldad. Las cualidades que integran un buen carácter son: el

amor, la paciencia, la indulgencia, la constancia y la caridad. Estas

son las cualidades más excelsas y deben ser respetadas.

2

La mera lectura de un libro o revista no les dará la capacidad de

discernimiento. Aquello que se observa, se oye o se lee debe ser

puesto en práctica verdadera. Sin esto, el leer no es más que una

pérdida de tiempo.

3

En todo lo que hagan cultiven la constancia firme, concentrada,

sin desvíos. El hombre debe estar poseído por una visión igualitaria.

Todas las manifestaciones de la naturaleza deben aparecer

ante su vista como igualmente buenas. Ha de ver a todos los seres

con tanto amor y con tanta fe como se tiene a sí mismo. No

existe nada malvado en la Creación, no, ni siquiera mínimamente.

La maldad aparenta ser tal a causa tan sólo de una visión imperfecta.

La Creación toma el color de acuerdo con el tipo de

anteojos que usemos. Por sí misma, la Creación es eternamente

pura y sagrada.


31

ENSEÑANZAS - 31 -

4

La primera disciplina espiritual consiste en buscar las faltas y las

debilidades que existen en ti y en esforzarte por corregirlas y hacerte

perfecto.

5

Recuerden, la vida es un sacrificio. Cada acción, aun pequeña,

es una ofrenda a Dios. Si se pasa el día en el desempeño de actos

llevados a cabo con un espíritu de entrega, ¿qué otra cosa si

no Samadhi será el sueño?

6

Recuerda, tú no eres este cuerpo; este cuerpo no puedes ser tú. Tú

eres Eso. (Eres la Conciencia Suprema.) Esta es la enseñanza más

excelsa y más sagrada; eres la indestructible Conciencia Suprema.

7

Hay tres lecciones que sería conveniente aprender: la impermanencia

de todo lo creado; el papel del hombre como sirviente y

el de Dios como amo; esta Creación como el sitio donde adoramos.

El hombre es quien adora y Dios es el objeto de la adoración

del hombre. En esto consiste el juego llamado vida.

8

El trabajo, el amor a Dios y el conocimiento (karma, bhakti y jñana)

van juntos. Un caramelo tiene dulzura, peso y forma; estas

tres cosas son inseparables. Asimismo, el Alma, el Espíritu en el

hombre y el Espíritu que trasciende la Creación no están separados;

todo es lo mismo, y es una sola cosa. Toda actividad en la

vida debe estar saturada del espíritu de trabajo concienzudo, del

amor y del conocimiento. Este es el Yoga más elevado.

9

Lo que el hombre requiere es sólo el discernimiento para orar a

Dios y la sabiduría para recordarlo. La mera acumulación de información

no es conocimiento.

10

Es culto genuino toda tarea que se efectúe en aras de lo siguiente:

el tener al mundo como lugar de adoración, el establecer la


32

- 32 - SRI SATHYA SAI BABA

paz y la justicia en la sociedad, y el controlar y coordinar las funciones

corporales. Todas las acciones humanas deben estar en

consonancia con estas tres urgencias.

11

La Verdad es Dios. El ser conscientes de la Verdad y el emplear

correctamente el discernimiento conducen a la Realización Suprema.

12

La Conciencia Suprema (el Ser Trascendental o Paramatma) es

la Realidad. Esto es la Verdad. Esto es el Amor. Mediten sobre

esto como la Verdad y como el Amor. Es posible hacer real a

Dios en ustedes en cualquiera de las formas de El en la que mediten.

Busquen siempre estar en compañía de los devotos. Mediante

esta asociación con la gente que busca la Verdad verán que se

incrementan vuestro discernimiento y vuestro desapego de los

asuntos mundanos. Estas características fortalecerán el espíritu y

les brindarán Paz interior. Entonces vuestra mente se fundirá con

la Realidad Suprema.

13

El egoísmo ocasiona la falta de Paz interior. El hombre crea y fomenta

dentro de sí muchos hábitos y actitudes egoístas. Esto le

causa un gran descontento consigo mismo. La refulgencia de la

naturaleza divina del hombre es oscurecida por el egoísmo. Así,

cuando el egoísmo es destruido, todos los problemas terminan:

el descontento desaparece y la Bienaventuranza genuina es alcanzada.

14

La omnipotencia pertenece tan sólo al Señor.

15

Recuérdenlo: mientras no se conozca la realidad de la Conciencia

Suprema, seguramente ustedes serán abrumados y confundidos

por el tumulto del mundo. Pero una vez que profundicen en

el empeño espiritual, todo se hará claro y el conocimiento de la

naturaleza verdadera de la conciencia surgirá en ustedes. Hasta


33

ENSEÑANZAS - 33 -

entonces se verán atrapados en el ruido insensato de la argumentación,

de la riña de unos con otros, y de la presunción.

16

Se pueden distinguir tres tipos de gente entre quienes buscan

efectuar buenas acciones y caminar por la senda que conduce a

la realización del Ser: a) aquellos a los que les asustan demasiado

las penalidades y dificultades como para siquiera iniciar la búsqueda;

b) aquellos a los que tras haber emprendido el viaje y caminado

cierta distancia se deprimen, se dejan vencer por los obstáculos

y los desengaños y en consecuencia claudican; c) aquellos

que se mantienen firmemente en la senda con calma y valentía,

a pesar de lo que surja y/o de lo duro del camino. El primer tipo

es el más bajo de la escala, el segundo es el intermedio y el tercero

es el más elevado. La constancia, la fe y la firmeza son características

de uno que en verdad ama a Dios.

17

La Realidad Suprema no puede ser conocida sin fe ni constancia.

Tan sólo mediante el Amor Divino viene la paciencia; sólo

mediante la paciencia viene la sabiduría; sólo mediante la sabiduría

y el discernimiento viene el Amor más elevado a Dios; sólo

mediante el Amor intenso a Dios alcanza uno la realización de la

Conciencia Suprema.

18

¿Cómo se ha de cultivar el Amor Divino?: a) Considera insignificantes

las faltas ajenas, sin importar qué tan grandes sean; considera

grandes tus propias faltas sin importar qué tan insignificantes

sean; luego arrepiéntete y corrígelas. De esta manera adquirirás

las cualidades de la paciencia y la fraternidad. b) Hagas lo que

hagas, contigo mismo o con los demás, llévalo a cabo recordando

que Dios es Omnipotente y Omnipresente. El ve, oye y conoce

todo. Discierne lo verdadero de lo falso y di siempre la verdad.

Discierne lo acertado de lo erróneo y sólo obra correctamente.

Esfuérzate por estar consciente de la presencia de Dios

en todo momento. El cuerpo es el templo del Alma, de manera

que cualquier cosa que sucede en él le concierne a ella. De igual

modo, este mundo es el cuerpo de Dios y todo lo que pasa en él,


34

- 34 - SRI SATHYA SAI BABA

bueno o malo, le concierne. Al advertir la relación entre el cuerpo

y el Alma examina también el nexo entre Dios y el mundo.

La relación que tiene el Alma con Dios, el parentesco entre

ambos puede ser comprendido por todos los que adquieren y utilicen

tres instrumentos esenciales: mente sin apegos ni odio, habla

veraz y cuerpo sin desórdenes internos ni externos.

19

La felicidad permanente sólo puede ser garantizada mediante la

ciencia de la realización de Dios. Esa es la enseñanza de los profetas

y de los sabios. Sólo eso puede salvar a un hombre y otorgarle

paz.

20

Cuando alborea el conocimiento-sabiduría, las oscuras sombras

de los tres tipos de karma se desvanecen. La voluntad de Dios es

todopoderosa, y para la omnipotencia no existen ni limitaciones

ni excepciones. Cuando mediante la disciplina espiritual ustedes

se ganan la Gracia de Dios, ustedes pueden triunfar sobre las impresiones

kármicas (efectos resultantes de acciones pasadas); inclusive

sobre las latentes. No se descorazonen. Los sufrimientos

y trabajos de este mundo son ilusorios y transitorios; fijen este

hecho en vuestra mente y emprendan con valor el camino de la

disciplina espiritual y la senda de la devoción.

21

La vida está eternamente acechada por la muerte. Pero al hombre

no le gusta oír esto. Hasta el oír la palabra se considera de

mal agüero, a pesar de que toda cosa viviente se está acercando

más y más a ese momento. Cuando ustedes emprenden un viaje,

después de comprar el boleto y abordar el tren, ya sea que vayan

tranquilamente sentados, recostados, leyendo o meditando, el

tren los llevará a su lugar de destino. Así también, al nacer, cada

ser ha recibido un boleto para el suceso de la muerte y al estar

vivo ahora se encuentra rumbo a ella. Pese a todos sus esfuerzos,

medidas de seguridad o precauciones, algún día habrá de llegar a

ese lugar. Aunque otras cosas son inciertas en este mundo, la

muerte sí es segura. Es imposible cambiar la ley.


35

ENSEÑANZAS - 35 -

22

Para el hombre que se está ahogando, hasta el tallo de una planta

será algún auxilio. Así también, unas cuantas palabras de

aliento pueden ser de gran ayuda para alguien que se debate en

el mar del samsara (el fluyente plan de la vida). Ninguna acción

buena se desperdicia, pues aun los procederes malos tienen consecuencias.

Así que esfuércense por evitar hasta el más leve nivel

de actividad negativa; conserven puros sus ojos, llenen sus oídos

de palabras divinas y de narraciones de los hechos sagrados.

Usen sus lenguas para pronunciar palabras buenas, útiles y verdaderas.

Tal práctica siempre les recordará a Dios y el esfuerzo

constante habrá de otorgarles la victoria.

23

El agua de un arroyuelo que corre en una sola dirección llega al

mar; el agua que fluye en varias direcciones es absorbida por la

tierra. Las impresiones kármicas (vestigios mentales) son así. El

río sagrado de las samskaras (impresiones) buenas debe fluir de

modo caudaloso y firme, sin desviarse, por los campos de los

pensamientos sagrados para alcanzar, finalmente, el gran océano

de la Bienaventuranza en el momento de la muerte física.

¡Aquel que alcanza tal meta es en verdad un hombre de mérito!

24

Veinte golpes de martillo quizá no logren romper la piedra, pero

el vigésimo primero podría hacerlo. Esto no significa que los

veinte golpes no sirvieron de nada. Cada uno de ellos contribuyó

al logro final. De manera parecida, la mente está enfrascada en

una lucha con el mundo, tanto en lo interno como en lo externo.

No es necesario mencionar que no siempre tendrán buen éxito,

pero el hombre puede alcanzar Bienaventuranza Eterna sumergiéndose

en obras buenas y saturando su mente con el Amor de

Dios. Impregnen cada momento de vuestra vida con ese Amor.

25

Mientras luchan en el campo espiritual deberían aceptar a Dios

como vuestro protector. Para infundir valor en el niño, la madre

lo persuade a caminar unos cuantos pasos, pero tiene cuidado de

no dejarlo caer. Si el niño se tambalea y está a punto de perder


36

- 36 - SRI SATHYA SAI BABA

el equilibrio, la madre corre a sostenerlo. Dios también tiene Su

vista puesta en el Alma. Esta certeza y esta fe siempre presentes

les darán una firme convicción y los llenarán de Amor Divino.

26

La Religión Eterna es la madre de todas las religiones.

27

Levántate, despierta, establece de nuevo la era real, resplandeciente

de causas y proyectos que sustentan la Verdad, la Paz y la

Rectitud. Ama a tus hermanos y hermanas. Practica la Religión

Eterna, extingue las llamas de la ignorancia, la confusión, la injusticia

y la envidia con las aguas del amor, la tolerancia y la verdad.

Cultiva el sentimiento de respeto mutuo con los demás.

Arrasa con la desconfianza y el enojo. Recuerda las enseñanzas

de los santos y los sabios, las características de los iluminados y

el hecho de que sólo Dios gobierna al mundo.

28

El Espíritu es uno y sólo uno. Las Escrituras Sagradas y los mensajes

de los profetas han proclamado esto y no hay posibilidad

de duda. La Conciencia Suprema está presente en todo y es inmanente

a todo.

29

El amor, el amante y el amado son uno y lo mismo. Sin amor no

puede haber amante. Aun cuando haya amor y amante, sin el

amado el amor carece de función. En los tres el amor es el ingrediente.

Aquello que se encuentra saturado plena y uniformemente

en todo es la Conciencia Suprema.

30

Cuidado con los dos enemigos primordiales de los aspirantes a la

espiritualidad: el engreimiento que hace pensar que se sabe todo

y la duda respecto de los hechos de la vida.

31

Quienquiera que se haya entregado a la oración, el culto y la disciplina,

y que tiene control sobre sí mismo, fe, paciencia, bondad,

alegría y amor puro hacia Mí, es precioso a Mis ojos.


37

ENSEÑANZAS - 37 -

32

Quienquiera que posea discernimiento y que practique el renunciamiento,

quienquiera que sea consciente del Conocimiento de

la Realidad y que siempre esté sumido en la contemplación del

drama cósmico de la vida; quienquiera que medite en el Nombre

de Dios en todo momento y en todas las situaciones, y aquel que

derrame lágrimas de amor siempre que el Nombre de Dios sea

mencionado por cualquier persona; aquel que lleve a cabo todo

esto es un genuino devoto Mío.


38

UN ATISBO A LA

NATURALEZA DE BABA

Y A LO QUE EL ESPERA

DE SUS DEVOTOS

1

¡Rindan culto en la mente! ¡Denme algo que sea vuestro, algo

que sea limpio y fragante con el perfume de la virtud y la inocencia,

bañado en las lágrimas del arrepentimiento! Instalen a Dios

en sus corazones y ofrézcanle los frutos de sus acciones y las flores

de sus pensamientos y sentimientos íntimos.

2

¡Traigan aquí el Amor a Dios y llévense con ustedes el Poder Divino!

A mayores logros, más complacido estaré. Traigan lo que

tengan: sus dolores y penas, sus preocupaciones y ansiedades, y

tomen de Mí la alegría y la paz, el valor y la confianza.

3

Si quieren llegar a Mí cultiven el amor, renuncien al odio, la envidia,

el enojo, el cinismo y la falsedad. Lo que Yo quiero es vuestro

corazón, el fruto de una disciplina espiritual y una mente depurada.

4

Yo he venido para iluminar el corazón humano con la Luz Divina

y a librar al hombre de lo ilusorio que lo arrastra lejos del sendero

de la Paz, de la perfecta ecuanimidad de la Realización.


39

ENSEÑANZAS - 39 -

5

Yo soy de ustedes; ustedes son Míos. Ni siquiera espero su invitación.

Nuestra relación no es externa; es muy profunda, llega a

los dominios del Espíritu. Yo estoy con ustedes y en ustedes, así

que no necesito bienvenida o solicitud especial.

6

Ustedes me entenderán sólo a través de Mi misión. Por eso es

que para revelarles quién soy, algunas veces les muestro Mi tarjeta

de presentación: algo que ustedes llaman milagro. Conozcan

el secreto del misterio y lleven a cabo las tareas que les asigno.

7

El Principio Divino (Conciencia Suprema) es invisible, sin forma.

Ustedes se lo representan vívidamente en su mente como les

gusta y le rezan, y de ello obtienen consuelo y fortaleza. ¡Pero

cuando está ante ustedes en forma humana, frecuentemente dudan,

arguyen y lo niegan!

8

No he venido aquí para ganar devotos o discípulos o para hacerme

publicidad. Yo soy de ustedes y ustedes son Míos. ¿Hay necesidad

de publicidad? No sólo pronuncio discursos; enseño una

combinación de cosas útiles para su salud mental y su regeneración

moral. Tomen mis palabras como la medicina necesaria para

su salud espiritual.

9

Tráiganme todo el mal que hay en ustedes y déjenlo aquí, y tomen

de Mí todo lo que tengo: Amor. Adquieran la capacidad de

ver todo y todas las cosas como impulsadas y animadas por la

única Conciencia Suprema.

10

No quiero que me ensalcen; estaré satisfecho con que confíen en

Mí. Pondré lágrimas de alegría en sus ojos y también secaré las

lágrimas de dolor. Se dice que Yo hago perder la razón a la gente

y que remedio la locura. Así es; los hago enloquecer por Dios

y por las disciplinas espirituales necesarias para realizar a Dios.


40

- 40 - SRI SATHYA SAI BABA

Remedio la demencia que hace a la gente perseguir con frenesí

los placeres pasajeros y la hace caer en espasmos de gozo y de

dolor.

11

¿Cómo me dan felicidad? Aceptando de corazón lo que digo y

poniéndolo en práctica: se traicionan a ustedes mismos cuando

deciden tender hacia lo alto, pero se sienten atraídos por lo bajo.

Mejoren la conducta y el carácter; cuando hayan limpiado sus

sentimientos y purificado sus impulsos verán la realidad de Mi

Forma verdadera. Les diré brevemente el secreto: hagan que

vuestra inteligencia y vuestra facultad de discernimiento se liberen

de distorsiones y se agucen y purifiquen.


41

EL ESTUDIO Y

LA DISCIPLINA

ESPIRITUAL

1

Eliminen de sus mentes los obstáculos; eso es todo lo que tienen

que hacer. Resplandezcan con vuestra naturaleza real y el Señor

los atraerá a Su seno. Las penalidades y las tribulaciones constituyen

la forma mediante la cual se efectúa esa limpieza.

2

La disciplina espiritual es fundamentalmente necesaria para controlar

la mente y los deseos que a ésta mueven. Si ven que no logran

buen éxito practíquenla con mayor vigor aún. Disciplina significa

tanto limpieza interna como limpieza externa.

3

Sólo se establecerán firmemente en la Verdad después de haber

llevado a cabo una prolongada y sistemática disciplina.

4

El primer paso es adhesión al Dharma (la ley creadora de la vida,

el deber del hombre, el código de conducta) en cada acto social y

personal. El modo de vida que lleven en relación con la Naturaleza

también los conducirá automáticamente al modo de vida en el

campo espiritual; pero deberán apegarse a él tanto en las épocas

buenas como en las malas.


42

- 42 - SRI SATHYA SAI BABA

5

Los medios de transporte rápidos, algunas veces implican posibilidad

de desastre; a mayor velocidad, más grande es el riesgo. En

la disciplina espiritual procedan paso por paso, afirmando cada

uno antes de dar el siguiente. No retrocedan dos pasos después

de haber avanzado uno. Aun el primero será vacilante si no tienen

fe. Por tanto, cultiven ésta.

6

En la etapa preliminar de la disciplina tanto el nombre como la

forma y la calidad asumen un papel en la modelación de la conciencia

espiritual.

7

La vida es corta; el tiempo es pasajero y vuela. En contraste con

ellos, la disciplina espiritual de ustedes avanza lentamente.

8

No es suficiente leer; es posible que dominen todos los comentarios

y que sean capaces de argüir sobre estos textos con los grandes

eruditos, pero si no intentan practicar la enseñanza que

aquéllos contienen, su lectura será una pérdida de tiempo.

9

En la disciplina espiritual, en la conducta o en la práctica, cada

uno de ustedes puede juzgar y verificar el éxito o el fracaso que

les aguarda. La disciplina es fundamental para ustedes; no hay

edad demasiado temprana para implantarla. De la misma manera

que uno atiende su cuerpo con alimento y bebida a intervalos

regulares, se deben atender las necesidades de la naturaleza del

Alma por medio de culto y meditación metódica, y también el

cultivo de las virtudes.

10

El practicar lo que uno lee es lo que imparte fortaleza, de igual modo

que el alimento digerido fortalece, y el ejercicio mejora la salud.

11

Es obligación de los mayores mostrar a la nueva generación —

mediante el ejemplo de sus propias vidas— que la disciplina espi-


43

ENSEÑANZAS - 43 -

ritual y el estudio los ha hecho más valerosos y gozosos para la

aventura de la existencia. Los jóvenes siempre imitan a los viejos;

pelean si ven que a éstos les gusta pelear; ridiculizan la santidad

si los mayores no honran a los hombres santos y a las instituciones

religiosas.

12

Den el primer paso; purifiquen el corazón, agucen el intelecto, o

cuando menos, empiecen a invocar el Nombre del Señor.

13

Toda disciplina espiritual tiene por objeto prepararnos para conquistar

la maya (la ilusión atrayente llamada mundo, de confundir

lo transitorio con lo eterno). Un pedazo de hierro se hundirá en

el agua, pero si se lo ahueca, flotará. Por lo tanto, trabajen con

la mente y háganla hueca; entonces flotará en el mar de la vida

imperecedera.

14

Todo el tiempo y energía que se emplee en examinar las Escrituras

será desperdicio si el estudio y la reflexión no producen resultados.

15

Solamente el practicar cuando menos una milésima parte de lo

que han leído u oído, podrá ayudarlos a obtener paz y alegría.

16

Dos deberes han de llevar a cabo los hombres: uno es trabajar

por el bien del mundo y el otro, trabajar por la liberación de la

conciencia. Al primero se le llama algunas veces “el sendero de

la mano izquierda” y se eliminará por sí mismo cuando ustedes

estén espiritualmente maduros.

17

La disciplina espiritual es simplemente poner un espejo delante

del verdadero Ser. Si el espejo está limpio y bien pulido reflejará

al Ser. Eso es la Realización.


44

EL CARACTER Y LA DISCIPLINA

1

Deberán empezar dando el primer paso: la limpieza de la mente

y el cultivo de la virtud. Por otra parte, nunca acepten gratuitamente

nada de los demás; retribúyanlo con servicios o trabajo.

De este modo progresen en autorrespeto y dignidad.

2

Erradiquen las causas fundamentales de la ansiedad, el miedo y

la ignorancia. La Vida Divina es el aliento de todos los seres,

pues está constituida por la Verdad, el Amor y la Inocencia.

3

Hagan buenas acciones, tengan buenas compañías y abriguen

buenos pensamientos. Sean buenos, honestos y observen buena

conducta.

4

Si el fracaso llega, tómenlo como un desafío para desplegar mayores

esfuerzos; analicen la razón por la cual fracasaron y aprovechen

el beneficio de esa experiencia. Aprendan, como los estudiantes

de la Verdad, a tener buen éxito en esta vida agitada y

a vivir sin causar dolor a los demás y sin sufrirlo ustedes.

5

Sean puros y llenos de contento. Sean valientes; niéguense a ser

chivos expiatorios. Sólo vayan tan lejos como su propio talento y

experiencia puedan llevarlos.


45

ENSEÑANZAS - 45 -

6

Los estudiantes han de tomar una actitud desafiante ante las cosas.

Deberán honrar el trabajo físico. Deberán estar ansiosos por

servir a quienes lo necesitan por sus carencias e impedimentos.

7

Den la bienvenida a todo aquello que les proporcione alegría sana,

pero no se rebajen en la complacencia de pasatiempos vulgares.

No vaguen sin dirección por las calles ni frecuenten lugares

donde se exhiben obras y películas vulgares. No se mezclen con

compañías indeseables, ni cultiven malos hábitos sólo para divertirse.

8

Nunca pierdan valor ni en el salón donde presentan un examen

ni al salir al mundo. El valor es el abono que hará crecer la planta

del conocimiento. El campo ha de ser propicio, pero también

el abono es necesario.

9

Todos ustedes deberán convertirse en héroes y ser arriesgados y

valientes; prepárense ahora para desempeñar ese papel en la vida.

El hombre lleva dentro de sí diferentes tendencias extrañas,

las cuales deben ser controladas. Supriman o transmuten las inclinaciones

bajas y fomenten la aparición de las cualidades del

amor y la amistad.

10

Por encima de todo, empiecen a cultivar las virtudes. Esto es aún

más importante que la erudición y concede Bienaventuranza verdadera.

Esto es lo esencial de todo conocimiento y la culminación

del aprendizaje genuino. Traten a los demás como sus parientes,

y aunque no puedan hacerles algún bien, desistan de

causarles algún daño. Enciendan la lámpara del Amor en el interior

de vuestro corazón; y los pájaros nocturnos de la codicia y la

envidia se irán lejos, incapaces de soportar la luz. El Amor Divino

los vuelve humildes, los hace inclinarse ante la grandeza y la

gloria. Una persona que es inflexible se encuentra infectada con

el peor tipo de egoísmo.


46

- 46 - SRI SATHYA SAI BABA

11

La cobardía es lo que les mueve a ocultar la verdad; el odio es lo

que aguza el filo de la falsedad. Sean valientes y no habrá necesidad

de subterfugios.

12

No inflijan dolor a los demás ni a ustedes mismos a través de acciones

necias.

13

El respeto a las mujeres es señal de cultura verdadera.

14

No hagan ruidosas proclamaciones acerca de la verdad; muestren

con su conducta que la valoran y que se guían por ella. Tengan

cuidado, por lo menos, de no cometer las mismas faltas que

ustedes critican en los demás. No pidan a otros que cumplan

normas que ustedes mismos vacilan en observar. Si viven de

acuerdo con estos principios lograrán la Gracia del Señor, aun

cuando no asistan al ritual del templo o no rindan regularmente

culto.

15

Cuando hacen una buena acción se la hacen a ustedes mismos;

recuerden que, cuando causan mal a alguien, ustedes mismos se

lastiman.

16

El Amor a Dios no es sólo una pose, es una serie de pequeños

actos realizados con actitud de reverencia hacia la Divinidad de

todos los seres. Cuídense de la mentira que acecha en la lengua,

de la violencia que se esconde detrás de la mano, del ego que se

escuda en la acción. Sométanlos antes de que se conviertan en

hábitos y se establezcan como parte de vuestro carácter que interferirá

en vuestro destino.

17

La fuerza de la inercia y la pereza los arrastra inexorable, irremisiblemente;

de modo que siempre deberán estar vigilantes y activos.


47

ENSEÑANZAS - 47 -

18

Cuando se inclinen ante los mayores, la mente también deberá ser

humilde, no inclinen sólo el cuerpo. Sobre todas las cosas, corrijan

sus hábitos, purifiquen la conducta, limpien sus comportamientos.

19

La oración y la contrición son las dos disciplinas por medio de

las cuales se puede limpiar de odio y egoísmo la mente.

20

Signo inequívoco de que ha llovido es la humedad de la tierra; así

también, signo de la persona que ha tenido algunos años de educación

son las buenas maneras. El muchacho o la muchacha

educados deben moverse libre y amistosamente entre los demás.

21

Rama, el Avatar de la India antigua, es reverenciado y honrado,

mientras que Ravana (el malvado) es menospreciado. ¿Por qué?

Porque Rama demostró la nobleza y rectitud de Su carácter.

22

Extraigan valor y fe de cualquier lugar donde sea posible; no

mantengan relaciones con aquellos que siembran semillas de temor

y duda.

23

Deberán liberarse del apego a las cosas pasajeras y volverse fuertes

y firmes ante la tentación.

24

Alimenten la mente, mas no con deseos perversos y planes indignos;

sino infúndanle valor e ideas que la fortalezcan. Cuando

se eliminan las impresiones mentales negativas, brillan con todo

su esplendor la Sabiduría y el Conocimiento.

25

La compañía de los hombres buenos los conduce al Señor, mientras

que la de los malos los empantana cada vez más en el fango

del mundo.


48

- 48 - SRI SATHYA SAI BABA

26

No censuren a los demás señalándoles sus faltas. Después de

examinarse ustedes mismos, observarán que las faltas que ven en

otros están en ustedes. Cuando ustedes se corrigen, el mundo se

vuelve correcto.


49

EL AMOR DIVINO

Y LA ENTREGA A DIOS

1

El Amor es el medio más fácil para obtener Su Gracia y darse

cuenta de que El todo lo penetra. Verdaderamente, ¡El está en

todo y en la forma de todo!

2

Entregarse a Dios significa dejar todo a Su voluntad. Es la forma

más elevada de Amor Divino.

3

El Amor y la Fe son los dos remos con los que se puede conducir

la barca por el agitado mar de la vida.

4

Como el árbol joven, cuando el amor está surgiendo necesita

una cerca que proteja la tierna planta. Esa cerca es la Religión

Eterna con sus reglas y guías para la conducta, que aseguren la

paz y la felicidad de toda la gente.

5

El Amor Divino y la entrega a Dios (el fruto final) les infundirán el

valor necesario para enfrentar cualquier emergencia; ese valor es

el Valor Divino.

6

De todas las clases de locura que acosan al hombre, la locura por

Dios es la menos nociva y la más benéfica.


50

- 50 - SRI SATHYA SAI BABA

7

La devoción y la actividad siempre deben ir juntas. Las opiniones

divergentes deben ser como esas diapositivas que al enfocarse con

ambos ojos muestran debidamente la completa y correcta imagen.

8

A la devoción dirigida al Señor se la llama Amor Divino, y es el

más fácil de todos los senderos para la realización del objetivo.

9

El Amor Divino Puro es el punto donde se llega y en el cual lo

único que importa es el servicio al Señor y tal servicio es vuestra

propia recompensa.

10

El amor influido por los atributos de la naturaleza (los gunas) es

otro tipo de amor. También existe el amor matizado por un deseo

de comodidades mundanas, el amor del aspirante sincero y

el amor que conoce la persona sabia, que es silenciosa y encuentra

el contento en el entendimiento de que todo es Dios.

11

Para la búsqueda de los senderos del amor uno no necesita ni de

erudición, ni de abundancia, ni de riquezas, ni de rigores ascéticos.

12

El Amor Divino conduce a la adquisición de energía y poderes de

concentración. Esto le ayuda a uno a fijar la atención en las cosas

adecuadas durante la meditación. La devoción tiene entonces

como resultado la liberación de la conciencia.

13

No es cosa recta el cobrar muerte con muerte, ni el mostrar falta

de respeto. La inmutabilidad es necesaria si uno ha de caminar

por el Sendero de la Rectitud.

14

Déjenme decirles que el instrumento más grande por medio del

cual se puede medir el progreso espiritual es el Amor verdadero


51

ENSEÑANZAS - 51 -

a Dios. Este les dará salud, riqueza y prosperidad. Una persona

que posea verdadero Amor a Dios hará todo en adoración al Señor

y realizará sus actos mejor y con mayor eficiencia, sin esfuerzos

vacilantes o insinceros.

15

Cuando hay Amor a Dios la concentración fluye exclusivamente

hacia El. Uno no necesita salir de su casa para cultivar ese Amor.

Consuman los instintos y las ansias que los esclavizan y esto los

acercará a Dios, no importa dónde se encuentren.


52

LA CONQUISTA DEL EGO

1

Lo que se necesita es la conquista del ego.

2

La tristeza y el dolor surgen del egoísmo; cuando éste desaparece,

la tristeza y el dolor se desvanecen. Cada uno de ustedes debe

esforzarse por eliminar el ego; entonces el Señor les tomará

como Su flauta.

3

Cuando el “Yo” (“I” en idioma inglés, N. del T.) se atraviesa con

una línea se convierte en el símbolo de la Cruz; lo que se crucifica

es el ego. Entonces la Naturaleza Divina se manifiesta sin restricciones.

4

El ego se destruye más fácilmente con la devoción a Dios, meditando

en la magnificencia del Señor, siendo humildes y sirviendo

a los demás como los hijos del Señor que son.

5

No hablen mal de los grandes hombres ni de los sabios. Eso es

un signo de grosero egoísmo y de impertinencia nacida del engreimiento.

6

El criticar a los otros y encontrarles fallas proviene del egoísmo.


53

EL EMPLEO DEL NOMBRE

DEL SEÑOR EN EL CULTO

1

El Nombre del Señor que se escoja para adorarlo debe venir a la

mente con la misma frecuencia de la respiración. Para esto es

imprescindible la práctica.

2

Mientras el Señor no se haga real en uno, el Nombre puede emplearse;

la idea de separación desaparecerá sólo con la fusión,

no antes. Cuando queden convencidos de la eficacia de este método

no vacilen ni duden.

3

La esencia de las enseñanzas de las Escrituras Sagradas es: “Repitan

el Nombre del Señor, con el pensamiento de Su Gloria

muy presente en la mente”.

4

Para ayudar a deshacerte del miedo y la duda mantén siempre el

Nombre del Señor en tu lengua y en tu mente. Medita en las infinitas

Formas del Señor y Su Gloria sin límites, mientras repites el

Nombre.

5

El meditar constantemente en el Nombre del Señor otorga esa

Paz inconmovible que no es alterada por los altibajos de la vida.


54

- 54 - SRI SATHYA SAI BABA

6

Repitan el Nombre del Señor, el Nombre que más les atraiga.

No traten al Nombre con ligereza; respétenlo incluso si lo oyen

de labios de un mendigo que lo utiliza para procurarse limosnas.

Sin que importen los motivos que tengan quienes pronuncian el

Nombre, aun si fuesen impuros, no traten mal al Nombre, pues

Su pureza nunca puede ser manchada. Agradezcan a esas personas

el que les hayan recordado al Señor y sigan su camino.

7

Prosigue tu vida acompañado del Nombre del Señor; este constante

recordar es el mejor antídoto para todos los males.

8

Aprendan desde niños cómo emplear el Nombre del Señor, y cómo

rezar y practicar el silencio.


55

LA NATURALEZA

DE DIOS

1

Dios es el Poder Supremo y el Alma es un poder limitado (cuando

se identifica con maya*). El es la Primera Causa, el Alma es

un reflejo que aparece por una ilusión parcial.

2

Dios es el poder presente en todo. Así como la Luna se puede

reflejar en un recipiente que esté lleno de agua, Dios puede ser

claramente percibido en tu corazón si está lleno del agua del

Amor Divino. Cuando Dios no se refleja en tu corazón no puedes

decir que El no existe; sólo significa que en ti no se manifiesta

el Amor Divino.

3

La Gracia de Dios es como el mar: vasta, ilimitada. ¿Han visto

cómo una semilla de mango crece hasta ser un árbol que da miles

de frutos, cada uno de los cuales encierra una semilla idéntica

a la primera que fue plantada? Así también, Dios puede hallarse

en cada ser manifestado por Su voluntad.

4

Las almas existen como resultado de Su voluntad, de acuerdo

con Su plan, de manera que nadie está fuera de Su Gracia.

* Maya: La ilusión de ver lo irreal como real, de confundir lo transitorio como

eterno, la ilusión cósmica mediante la cual la Verdad es velada.


56

- 56 - SRI SATHYA SAI BABA

5

El tiempo es el cuerpo de Dios. El es conocido como “la forma

del tiempo”. Es un crimen utilizar mal el tiempo o desperdiciarlo

en el ocio. Así también, las aptitudes mentales y físicas que les

han sido dadas por Dios como capital para el negocio de vivir no

deben ser malgastadas.

6

Dios es como un “árbol divino que concede deseos”, que les

otorga cualquier cosa que pidan. Pero ustedes han de acercarse

al árbol y pedir la cosa que desean. El ateo es una persona que

está muy alejada del árbol; el creyente en Dios es aquel que se

encuentra cerca; ésa es la diferencia. El árbol no hace distinciones;

otorga dones a todos. Dios no les castigará ni se vengará si

ustedes no lo reconocen o adoran. No tiene como mejor ni más

agradable ninguna forma de culto en especial.

7

Si tienen oído interior afinado podrán oír OM anunciando la presencia

de Dios en todo sonido. Todos los cinco elementos producen

este sonido de OM. La campana del templo está destinada a

transmitir el OM como el símbolo de Dios Omnipresente. Cuando

tañe la campana, el Principio Divino dentro de ti despertará,

y tú advertirás Su presencia.

8

La Gracia de Dios siempre está fluyendo como la corriente eléctrica

a lo largo del cable. Instalen el foco y la corriente iluminará

vuestro hogar, tanto cuanto sea la capacidad del foco. Las disciplinas

espirituales que practiquen les permitirán tener un corazón

iluminado por la Gracia de Dios.

9

La causa fundamental de la Bienaventuranza más elevada es la

dedicación a Dios; ninguna otra cosa puede brindarles esa felicidad

genuina y duradera.

10

Ustedes deben vuestro nacimiento a Dios, subsisten gracias a

Dios y, finalmente, se funden en Dios.


57

ENSEÑANZAS - 57 -

11

En cualquier lugar que la gente clame a Dios, ahí estará Dios.

12

Laven sus corazones con lágrimas de felicidad para que Dios se

pueda instalar en su interior. Cuando Dios escoge el corazón de

un devoto, esto no quiere decir que todos los demás corazones

no son Suyos también. Lo son, pero no están limpios. Por lo

tanto, tengan fe total en Dios y en ustedes mismos. Dedíquense

siempre a las acciones buenas y a las actividades beneficiosas.

Digan la verdad, no inflijan penas mediante palabras o hechos,

ni siquiera con pensamientos. Este es el camino para alcanzar la

Paz verdadera, que es la máxima ganancia que se puede obtener

en esta vida.

13

Dios es el esplendor interno en cada ser. Está en ti tanto como

lo está en todos los demás.

14

Dios es la fuerza motriz en cada persona. El está detrás de todos

los impulsos buenos y las actitudes útiles. Todos ustedes son

cuentas individuales ensartadas juntas en ese único hilo, Dios.

15

Dios dice: “Dondequiera que Mis devotos canten Mis nombres,

ahí estaré Yo”.

16

Dios es el Sol y cuando Sus rayos tocan tu corazón, si no está

empañado por las nubes del egoísmo, florece el loto y se abren

sus pétalos. Recuerda: tan sólo los capullos que están listos florecerán.

El resto tiene que esperar pacientemente.


58

LA VERDADERA NATURALEZA

DEL HOMBRE

1

Tú no eres sino la sombra de la Conciencia Suprema y eres esencialmente,

no tu personalidad, sino la Conciencia Suprema Misma.

2

El mayor defecto (en la gente) es el no investigar la naturaleza del

Alma. Esto es la causa de la agitación de las masas y de la carencia

de Paz verdadera.

3

El anhelo de aprender, de inquirir, se enseña en las Upanishads

(y otras escrituras del mundo). Así como la corriente de un río es

regulada por diques y presas y las aguas de las inundaciones se

dirigen hacia el mar, así las Escrituras Sagradas regulan y restringen

los sentidos, la mente y el intelecto, y le ayudan a uno a llegar

al mar y fundirse en lo Absoluto.

4

Recuerden que ustedes han sido alojados en un cuerpo para que

puedan darse cuenta de la finalidad de estos ciclos de nacimiento

y muerte. Para ese propósito, empleen vuestro cuerpo como instrumento,

eso es todo.

5

Primero afírmense en la conciencia de que ustedes son el Alma

Inmortal, que es indestructible, que es sagrada, que es pura y di-


59

ENSEÑANZAS - 59 -

vina. Esto les dará fuerza y valentía inconmovibles. Luego deben

desarrollar el amor y el respeto mutuos. Toleren todo tipo de

personas y opiniones; todas las actitudes y particularidades. La

escuela, el hogar y la sociedad son campos de entrenamiento de

la tolerancia.

6

Vuelvan constantemente sus pensamientos a la naturaleza del Alma,

la cual es la sustancia de todo lo que existe en el mundo objetivo,

la realidad básica tras las apariencias.

7

El primer paso para llegar a la indagación de uno mismo es la

práctica de la Verdad.

8

Nadie necesita descubrir la naturaleza de su Alma (o tratar de

construirse una mediante el esfuerzo); cuando el velo de la ilusión

cae y se destruye, el Alma se muestra a sí misma en toda su gloria.

Lo que se necesita es apartar la niebla, las nubes que empañan;

quitar todos los cortinajes que limitan el Alma en el cuerpo

y sus aditamentos (la mente y la naturaleza sensible). ¿Cómo limpiar

el espejo para que la naturaleza del Alma pueda ser reflejada

claramente y sin distorsión? Mediante la utilización correcta de la

inteligencia por la cual ustedes creen en las Escrituras y por medio

del correcto uso de la inteligencia que aporta la comprensión

verdadera.

9

El mundo sensorio es la nube que oculta la naturaleza verdadera

del Alma, la cual brilla sin cesar en el firmamento de tu corazón.

La misma mente que congrega a las nubes las puede dispersar

en un momento. Adiestren la mente en dispersar las nubes, no

en congregarlas.

10

La Conciencia Suprema es el océano, la naturaleza es sólo una

ola de ese vasto, eternamente joven e ilimitado océano, y el Alma

Individual es nada más que una gota de esa ola. Ustedes no


60

- 60 - SRI SATHYA SAI BABA

pueden rechazar ni la ola ni el mar. Todo lo que pueden hacer es

fundirse, dejando que el Nombre y la Forma se desprendan por

sí solos. Una vez que penetran en las profundidades del mar, todo

está en calma, todo es Paz; la agitación, el ruido, la confusión,

son únicamente los estratos exteriores.


61

EL DISCERNIMIENTO Y EL DESAPEGO

1

El egoísmo se puede quitar solamente con la ayuda de los agentes

limpiadores gemelos que son el discernimiento y el desapego.

El amor y la devoción componen el agua que ha de utilizarse para

lavar esa suciedad de siglos; y el jabón que nos ayudará a eliminarla

con rapidez y eficacia es el jabón de la oración, la contemplación

y el autocontrol.

2

La gente sufre porque cultiva todo tipo de deseos irrazonables y

anhela llegar a satisfacerlos, mas no lo logra. Solamente cuando

sus apegos aumentan ustedes padecen dolores y pesares. Si a la

Naturaleza y a todos los objetos creados se les contemplase con

la penetración que proporciona la visión interna, el apego se debilitaría.

Los apegos a la Naturaleza son limitados, pero el apego

al Señor que ustedes adquieren cuando el ojo interno se abre, no

tiene límites. Gocen de esta realidad, no de aquella imagen falsa.

3

La mente es lo que hace al hombre o lo arruina. Si ésta se halla

envuelta en las cosas del mundo, conduce a la esclavitud; si trata

al mundo como si fuera algo pasajero, tal disciplina la hace libre

y ligera. Adiestra a la mente con el objeto de que no se sienta

apegada a cosas inestables que cambian para bien o para mal.

No la incites con el oropel de la fama y riqueza mundanas; atráela

hacia los goces perdurables que derivan de las fuentes que bro-


62

- 62 - SRI SATHYA SAI BABA

tan dentro de ti mismo. Esto reportará grandes recompensas. La

mente misma se convertirá entonces en el gurú, pues te conducirá

hacia adelante, una vez que haya probado la dulzura de la meditación

y de la percepción interior. Es la mente la que llena la

imagen hecha por el escultor con la Divinidad que el devoto ve

en ella; es la mente la que satura el adoratorio con la fragancia

de la santidad.

4

Recuerden, la espada del Amor Divino debe guardarse en la funda

del discernimiento. Los sentidos deben ser controlados con rigor

mediante el discernimiento y el desapego, las aptitudes gemelas

que fueron otorgadas exclusivamente al hombre. El discernimiento

les enseña cómo escoger sus ocupaciones y sus acompañantes.

Les muestra la relativa importancia de los asuntos e

ideales. El desapego los libera de ataduras y servidumbre, y los

salva tanto de la desesperanza como del regocijo.

5

Alimenten la llama del desapego con ramitas hasta que se convierta

en una gran hoguera; acojan con gusto toda oportunidad

para adquirir el discernimiento.

Hay cuatro cosas que deben interesar a todo hombre: ¿quién

soy yo?, ¿de dónde vengo?, ¿adónde voy? y ¿cuánto tiempo permaneceré

aquí? Los cuatro Vedas dan las respuestas a estas preguntas.

Toda búsqueda espiritual empieza con estas preguntas y

también los esfuerzos personales por encontrar las respuestas a

ellas. Supongan que una carta sin las señas del remitente ni las

del destinatario es puesta en el buzón. No llegará a ninguna parte.

Habrá sido una pérdida de tiempo haberla escrito. De la misma

manera, habrá sido un desperdicio el haber llegado a este

mundo si se ignora de dónde venimos y adónde vamos. La carta

parará en la oficina de correspondencia perdida; el Alma quedará

atrapada en el ciclo de nacimientos y muertes, errando en el

mundo de las ilusiones. La disciplina espiritual es esencial para

llevar a cabo ese autoexamen, para alcanzar el éxito en la obtención

de las respuestas correctas. Las respuestas deben convertirse

en parte integral de vuestra experiencia.


63

LA FE

1

Cuando el Sol esté situado exactamente sobre la cabeza de ustedes

no habrá sombra. Así también, cuando la fe esté firme en

vuestra mente no proyectará sombras de duda.

2

Mantengan sin mengua su fe en el Señor; entonces podrán moverse

sin peligro en el mundo.

3

La ansiedad se elimina gracias a la fe en el Señor.

4

Confíen en que, a la larga, la Verdad los salvará; apéguense a

esa fe pase lo que pase.

5

Una persona que tenga fe en Dios puede vencer obstáculos con

mayor facilidad que otra que no la tenga.

6

Aquel que se mantiene firme en la fe de que este mundo es un

espejismo de la mente, vive únicamente en la realización del Ser

Absoluto.

7

Tengan fe en el Señor y en Su Gracia, traten de ganársela usando

la inteligencia y la conciencia que El les ha otorgado.


64

EL GURU

1

El gurú es llamado así porque “gu” significa “aquel que ha trascendido

las tres cualidades de la naturaleza”: satva (apacibilidad,

equilibrio), rajas (actividad, pasiones) y tamas (inercia) y “ru” significa

“aquel que ha captado el aspecto Sin Forma de la Divinidad

Suprema”. El gurú es el médico de la enfermedad que ocasiona

el sufrimiento resultante del nacer y morir. Es un experto

en el tratamiento curativo. Si no obtienen un gurú con esas características

recen al Señor para que El mismo les enseñe el camino

y El vendrá seguramente a su rescate.

2

No vayan tras de gurús que padezcan ellos mismos de visión imperfecta

y de problemas domésticos. No pidan nada a individuos

que sean mendigos ellos mismos. Eviten toda vanidad y competencia

entre ustedes, los que emprenden la senda espiritual. Que

cada cual vaya a su paso; pero que la dirección y la senda se encaminen

hacia Dios.

3

Sean su propio gurú, su propio maestro; la lámpara existe dentro

de ustedes mismos. Enciéndanla y prosigan sin temor.


65

LA CONTEMPLACION

Y LA REPETICION DEL

NOMBRE DEL SEÑOR

1

Despierten de la ilusión (maya), mas sumérjanse en la vivencia

del Samadhi verdadero (equilibrio de la conciencia, la ecuanimidad

perfecta, estado de Bienaventuranza). El cantar el Nombre

del Señor y la meditación son medios útiles para forzar la manifestación

de la Gracia Divina.

2

No se desalienten si no son capaces de concentrarse durante largo

rato cuando empiezan a aprender a meditar. Cuando se aprende a

montar en bicicleta no se adquiere de inmediato la habilidad. Asimismo,

la práctica les aportará la concentración necesaria que los

mantendrá firmes en medio de las mayores dificultades.

3

Cuando uno medita, con frecuencia la mente corre tras alguna

otra cosa, toma otro camino. Entonces uno tiene que tapar esa

fuga cantando el Nombre del Señor, cuidando que el fluir del

pensamiento hacia Dios no sea interrumpido. Si sucede de nuevo,

utilicen de inmediato el Nombre y el cántico. No permitan

que la mente traspase los límites disciplinarios. Con el tiempo ya

no vagará. En primer lugar, cuando se sienten a meditar, reciten

unos cuantos versos sobre la Gloria de Dios, de manera que los

pensamientos dispersos se reúnan. Luego, gradualmente, mien-


66

- 66 - SRI SATHYA SAI BABA

tras así se recita, atraigan ante la vista de la mente la Forma que

el Nombre representa. Cuando la mente se distrae y abandona el

acto de repetir el Nombre, diríjanla hacia la Forma. Cuando se

desliga de la Imagen (la Forma), condúzcanla a la recitación. Dejen

que la mente viva en la dulzura de Dios. De esta manera la

mente puede ser controlada con facilidad. La representación

imaginaria que han creado se transformará en una Imagen sensible,

amada por el corazón, y se irá fijando poco a poco en la

memoria.

4

También la mente del hombre ha de ser limpiada mediante las

disciplinas espirituales, tales como la meditación correcta y el

cantar el Nombre del Señor.


67

LA PAZ

1

La Paz Divina sólo puede ser obtenida en un sitio: la Realidad interior.

2

El hombre es capaz de gozar de la Paz Divina más que de cualquier

otra cosa; y sin esta realización la vida es una pesadilla.

3

Mientras estudian otras cosas, también deben aprender el secreto

de conocer la Paz Divina.

4

La Paz Verdadera se obtiene tan sólo en las profundidades del

Espíritu, las disciplinas de la mente y la fe en la Base Unica de

toda esta aparente multiplicidad.


68

LA EDUCACION

1

El cultivo del discernimiento es la meta principal de la educación.

También la educación promueve la formación de hábitos virtuosos

y el fortalecimiento del Dharma (el camino de la Rectitud, el

deber del hombre).

2

Para vivir una vida feliz y pacífica es necesaria una buena educación,

una educación basada en el Dharma.

3

El hombre educado ha de poder distinguir lo momentáneo de lo

importante, lo fugaz de lo duradero.

4

La educación es un proceso lento como el florecer de un capullo;

la fragancia se hace más intensa y más clara con el florecer silencioso,

pétalo tras pétalo, de la flor entera.

5

No serán educados ni maduros a menos que hayan dominado la

ciencia de controlarse ustedes mismos y que hayan destruido la

causa básica de lo engañoso.


69

EL KARMA Y EL DEBER

1

Todos los seres humanos tienen que cumplir con un trabajo (karma);

es una obligación universal que nadie puede eludir. Hay quien

piensa que sólo los hechos virtuosos o perjudiciales se denominan

karma. Aun el mismo respirar de uno es karma. El karma que es

natural y automático, tal como el respirar, se convierte en karma

útil cuando se ejecuta teniendo en mente un resultado definido.

2

El trabajo que se ejecuta mecánicamente es como la llama de la

mecha de un quinqué sin aceite; el entusiasmo mental es el aceite;

viértanlo en el quinqué y éste brillará clara y largamente. El

mejor karma (trabajo o acción) es aquel que se hace cumpliendo

el llamado del deber.

3

Desarrollen la confianza en sí mismos; ése es el mejor de los tónicos.

Ustedes nacieron porque reprobaron determinadas materias;

hay cierto saldo de experiencia que deben adquirir para completar

el curso. Si llegan a convencerse, mediante la realización del Ser,

de que su naturaleza real es esencialmente Conciencia Suprema,

entonces habrán terminado el curso, habrán sido aprobados.

4

Ejecuten todo trabajo como si fuesen actores en una obra teatral,

manteniendo su identidad aparte, no ligada a su personalidad o a


70

- 70 - SRI SATHYA SAI BABA

su papel. Recuerden que todo es tan sólo un drama y que el Señor

les ha asignado un papel en él; represéntenlo bien; ahí termina

vuestra obligación. El ha inventado la obra y El goza con

ella.

5

Para eliminar la ignorancia uno tiene que hacer un trabajo útil. El

aceite de la lámpara es la acumulación de las acciones efectuadas

durante encarnaciones pasadas. Mientras más fuerte sea la llama,

la luz será más brillante y el aceite se consumirá con mayor

rapidez. De manera que trabajen con ahínco para consumir los

efectos del pasado y liberarse del peso que los doblega.

6

El hambre de la mente se puede calmar solamente con la adquisición

de la sabiduría.

7

No rechacen la devoción, el autocontrol y la sabiduría: son tres

puertas que conducen al mismo recinto. El hombre sabio ve en

todo la Sustancia Divina, el hombre devoto ve en todo el juego

de Dios, y el hombre activo ve en todo (en toda acción) una manera

de servir a Dios.

8

Lo que ustedes hacen es el Camino de la Acción; lo que hablan

es el Camino del Amor; lo que deciden en sus mentes es el Camino

del Discernimiento y de la Sabiduría.


71

EL VALOR Y LA CONFIANZA

1

El valor es el tónico que fomenta tanto la salud mental y física

como la fuerza. ¡Desechen la duda, la vacilación y el temor! ¡Mediante

la fuerza interior que posee, el hombre puede lograr cualquier

cosa!

2

Cuando se hallen frente a frente con la derrota y la desilusión,

no deben dar cabida a la debilidad o al abatimiento. Sus músculos

han de ser de hierro y sus nervios de acero. ¡Si quieren cosechar

los ricos frutos de la vida tienen que ser valerosos y seguros!

En el terreno de la espiritualidad sean como leones: ¡reinen sobre

la selva de los sentidos, caminen sin miedo y con plena fe y

conquisten la victoria! Sean héroes. ¡Conozcan al Imperecedero,

Eterno Ser Supremo!

3

La diosa de la victoria les sonríe solamente a los valientes, a

aquellos que se arriesgan con valor. Si ustedes se ganan la Gracia

de Dios, se verán reforzados con tanto poder que podrán

acometer las tareas más difíciles.

4

Lo que permite el surgimiento de la hipocresía es la pura debilidad

moral y la cobardía. Si ustedes tienen valentía para afrontar

las consecuencias jamás dirán una mentira.


72

- 72 - SRI SATHYA SAI BABA

5

Lo que se requiere hoy en día es el esfuerzo adecuado, el valor y

la fe. Para ser valientes deben respetarse a ustedes mismos. Jamás

digan que son pecadores, nacidos en pecado o educados en

el pecado. Ese tipo de condena de uno mismo es dañino a un hijo

de Dios. En cada uno de ustedes Dios existe como el Espíritu

motriz, el Alma misma; ¿cómo, entonces, pueden ser malvados?

¡Ustedes se encuentran aquí para cumplir la voluntad de Dios de

acuerdo con Su propósito, Su plan, Su ley! El les ha otorgado

muchas facultades a fin de que sean capaces de buscarlo y alcanzarlo.

Por lo tanto, ustedes no son individuos indefensos y abandonados

que están sufriendo una sentencia de muerte. Ustedes

son un Alma eternamente bienaventurada, nacidos para gozar

una rica herencia, la cual se les dará siempre que la pidan. Pero

muchos de ustedes no piden. ¡Tengan fe en vuestro destino y

trabajen con alegría y contento para alcanzarlo!


73

QUE ES Y DONDE ESTA DIOS

1

No hay necesidad de que se extenúen buscando a Dios. El está

ahí, como la mantequilla en la leche, como el pollito en el huevo;

está en cada átomo de la Creación. El ni proviene de un lugar ni

va a otro. El se encuentra aquí, allá, en todas partes. Desde el

átomo al cosmos, del microcosmos al macrocosmos. El es Todo.


74

EL BHAGAVAD GITA

(EL CANTO DEL SEÑOR)

1

El Gita debe ser asimilado por ustedes; así se colmarán de Dios y

se librarán de ese apego sin sentido al mundo sensorial.

2

Si ustedes adquieren concentración mental en el quehacer diario,

podrán entender el mensaje del Gita, el cual fue destinado especialmente

para ustedes.

3

El Gita fue otorgado para desvanecer el engaño que origina la ignorancia.

Ustedes deben poseer el desapego y el inquebrantable

propósito de Arjuna (discípulo de Krishna, a quien el Señor le

otorgó el Bhagavad Gita) si quieren beneficiarse con el estudio

del Gita. La pureza de corazón y una actitud mental inconmovible

son imprescindibles para lograr buen éxito.

4

El Gita los impulsa a buscar las respuestas y los dirige para obtener

una cabal comprensión de ellas. Los ayuda a controlar las

agitaciones de la mente, elimina el engaño, desarrolla el conocimiento

verdadero y los lleva a vislumbrar la Gloria del Señor. El

Gita confirma vuestra fe.

5

Ni siquiera es necesario que ustedes lean el Gita si se encuentran

correctamente dispuestos. Oirán el “cántico celestial” destinado


75

ENSEÑANZAS - 75 -

para cada uno en particular si tan sólo llaman al Señor en el propio

corazón de ustedes. El se encuentra ahí, instalado como el

conductor de la carroza que es vuestro cuerpo (así como Krishna

era el conductor de la carroza que llevó a Arjuna al campo de batalla).

Eleven sus preguntas a Dios y El responderá. Mantengan la

Forma del Señor ante ustedes cuando se sienten a meditar en un

lugar tranquilo y no dejen de pronunciar Su Nombre (cualquier

Nombre de Dios). Si ustedes repiten el Nombre de Dios sin ver

Su imagen en la mente, ¿quién habrá de responder? No pueden

estar siempre hablando consigo mismos. La Divinidad Suprema

oirá y responderá.


76

PENSAMIENTOS

SOBRE LA REALIDAD

1

Ahí donde hay una mina de oro se requiere de ingenieros de minas

y de químicos. De manera parecida, aquí en la India existe

una “mina” de sabiduría espiritual: el Gita, las Upanishads y los

Vedas (Escrituras Sagradas que revelan la Verdad Eterna).

2

Así como los polos negativo y positivo de una corriente eléctrica

deben ser juntados para producir luz, así también la Conciencia

Suprema y el aspirante deben unirse mediante el Yoga para que

se produzca la Iluminación.

3

Dondequiera que a la Verdad, a la Paz y al Amor se les dé especial

importancia —en cualquier religión o lenguaje— por el maestro

que sea, ahí tendremos la Religión Eterna, el Sanathana Dharma.

4

Ninguna vida puede ser vivida en total desafío de la Verdad; uno

debe hacer caso de la Verdad y decirla a fin de que la vida valga

la pena vivirse. Ese momento en que la Verdad es pronunciada

es el momento de Dios. El ansia de progresar, de servir, de expandir

el propio corazón, de abrazar a toda la humanidad con

Amor, ver todo y a todos como formas de la Conciencia Divina

es Amor verdadero.


77

ENSEÑANZAS - 77 -

5

El hombre es Divino, Yo se los digo: en realidad está aquí para

cumplir una misión divina dentro de un propósito divino. El

hombre debe ganarse su derecho de nacimiento llamado Paz Divina.

La carencia de Paz Divina es una condición que va contra

la naturaleza. La verdadera naturaleza interior del hombre reside

en la Paz Divina. Sólo cuando la Verdad, la Luz Interior y la Bienaventuranza

sean conquistadas se establecerá la Paz Divina.

Aquel que es demasiado ruidoso no ha alcanzado la Paz. El silencio

es el lenguaje del hombre que se ha realizado.

6

Cuando un pie se daña como resultado de un accidente, no tarda

en sanar; pero cuando la lengua hiere, la herida puede enconarse

de por vida. La lengua está expuesta a cuatro grandes errores:

decir mentiras, causar escándalos, criticar a los demás y hablar

demasiado. Los lazos de hermandad serán más estrechos si la

gente habla menos y lo hace con palabras amables.

7

Sean como una abeja, que bebe néctar en cada flor; no sean como

el mosquito, que bebe sangre y contagia enfermedad.

8

Busquen siempre el bienestar de la humanidad. Amen y ese

amor retornará a ustedes. El odio jamás será parte de sus vidas si

promueven el amor y ven a todo el mundo con amor.

9

Los estudiantes también deben cultivar la mansedumbre y la ternura

y deben evitar hacer daño a los demás.

10

Los padres deben ser reverenciados (respetados y amados) como

los representantes visibles de la Divinidad Suprema; ellos son responsables

de la existencia misma de sus hijos y cuidan de su bienestar

en el mundo. Por esta razón los hijos deben honrar y respetar

a sus padres.


78

- 78 - SRI SATHYA SAI BABA

11

Muestren respeto a sus padres con amor y devoción. Es un tributo

que ustedes deben ofrecerles por haberlos traído a este mundo,

que tantas oportunidades maravillosas les brinda para realizarse.

12

El hombre y “Dios en forma humana” son los dos potenciales. El

hombre puede cooperar con el Poder Divino y convertirse en su

vehículo si ha adquirido las dos cualidades esenciales: la Verdad y

el Amor Divino.

13

El cuerpo es el campo de operaciones; el Alma es el peregrino y

la mente es el vigilante.

14

El ensimismarse en los errores y fracasos y castigarse por ellos es

cosa de tontos. ¿Qué se gana con maltratar el cuerpo con el propósito

de corregir la mente?

15

Aunque al principio no puedan amar a los demás, no los odien

ni sientan envidia de ellos. No malinterpreten sus motivos ni les

causen problemas.

16

Perdonen las fallas de los demás, pero enfréntense rigurosamente

con las propias.

17

En las reuniones dedicadas a las necesidades del Espíritu, lo que

se requiere es ávida atención, calma y un silencio pleno de reverencia

y oración.

18

El Alma nace en este mundo y viaja a través de los reinos de la

experiencia sensorial para adquirir conciencia de Dios.


79

ENSEÑANZAS - 79 -

19

Maya envuelve al Alma, como la cascarilla al arroz.

20

Las cosas santas pueden ser sólo reconocidas por un buscador

santo.

21

No solamente habrán de observar unas cuantas disciplinas espirituales

básicas; ustedes deberán llevar una vida regulada, una vida

conducente a los pensamientos buenos; también habrán de comer

alimentos naturales y participar en actividades edificantes.

22

Dentro de toda persona moran la Divinidad, la Verdad y la Dulzura.

23

Por medio de la fuerza interior divina el hombre puede lograr

cualquier cosa, incluso convertirse en un Dios.

24

Cuando el ego toma gran importancia ¡causa muchos problemas!

Esta es la raíz de toda la infelicidad. ¡En el corazón de ustedes

reside el Dios que otorga Paz Eterna! De modo que repitan

el Nombre del Señor, que es el Sol que puede hacer que el corazón

florezca como un loto. Dios es el soberano de los sentidos.

La repetición del Nombre de Dios debe llegar a ser tan automática

como el respirar, tan frecuente y esencial. El cantar repetidamente

el Nombre de Dios los dotará de poder y de toda la riqueza

espiritual que han de necesitar.

25

La Bienaventuranza verdadera sólo puede ser conquistada mediante

la transformación de los impulsos que agitan la mente.

26

Siempre existirán el dolor y la preocupación de un tipo o de

otro. Pongan su fe en el Señor, cumplan con su deber como si lo

dedicaran a El y desaparecerán tristezas e inquietudes.


80

- 80 - SRI SATHYA SAI BABA

27

No abandonen sus deberes en el mundo; pero cúmplanlos con el

Nombre del Señor en los labios e inviten a entrar en vuestra

mente la Gracia de Dios.

28

Dejen que con la ayuda de Dios venzan las fuerzas del bien. Dejen

que su lengua, acostumbrada al sabor de la amargura, pruebe

la dulzura de la presencia de Dios.

29

Todas las creencias, rituales, religiones y diferentes teologías derivan

del anhelo del hombre por alcanzar la vasta Realidad del

más allá, y fluyen de mil formas distintas, fertilizando muchos

campos, calmando a muchas comunidades, refrescando a seres

fatigados y, finalmente, llevando a la gente al mar de la Bienaventuranza.

30

Recuerden, el regocijo espiritual es celestial, el desaliento es el

infierno.

31

Sean cuidadosos de lo que han obtenido cultivando la virtud y los

hábitos benéficos. Con frecuencia lo que se ha ganado se despilfarra

al frecuentar a gente trivial, al criticar u holgazanear, o al

hablar con ligereza.

32

El tesoro más precioso es la cualidad de conservar un ánimo sereno

y parejo en todas las situaciones.

33

Acepten al mundo tal como es; jamás esperen que éste se amolde

a sus necesidades o normas.

34

Vuestra conciencia conoce la verdadera fuente de la alegría;

ella los aguijoneará para que lleguen hasta el sendero correcto.


81

ENSEÑANZAS - 81 -

La responsabilidad de ustedes consiste en aceptarla como vuestra

guía y no desobedecerla cada vez que contradice sus antojos.

35

El Avatar tiene que tomar a la humanidad y ponerla en un crisol

con el objeto de eliminar la escoria y los metales inferiores que

han disminuido su verdadero valor.

36

No hay necesidad de retirarse a un bosque o a una cueva para conocer

vuestra Realidad interior y domeñar vuestra naturaleza inferior.

Ganen la batalla de la vida viviendo en este mundo; pero libres

de apegos. Esa es una victoria por la cual pueden ser felicitados.

37

El pudor y la devoción a Dios son auténticas “joyas” con las cuales

se pueden adornar las mujeres.

38

La madre es el pilar del hogar, la sociedad, la nación y la humanidad

misma. Las madres tienen que conocer el secreto de la paz

mental, del silencio interior, de la valentía espiritual, del contento

(que es la mayor riqueza) y de la disciplina espiritual que proporciona

felicidad duradera.

39

El padre y la madre deben completar en el hogar la educación

dada por los maestros en la escuela.

40

El maestro de escuela y los padres deben cuidar que los niños

aprendan ciertos hábitos y buenas actitudes durante los años de

formación.

41

Los niños no deben desear el dolor; tampoco se debe permitir

que sufran dolor físico o angustia mental. También se les debe

enseñar a que tengan un sentido de responsabilidad hacia sus

pertenencias personales.


82

- 82 - SRI SATHYA SAI BABA

42

No hay nada como el silencio para acallar la inquietud del corazón.

43

El deseo es una hoguera que arde con mayor furor cuando es

alentado. Un deseo conduce a diez más y el hombre se agota tratando

de satisfacer las exigencias de sus propios deseos.

44

El hombre sufre porque ha ido apegándose a todo lo que es irreal

(lo pasajero).

45

Amen. Practiquen y cultiven el Amor; así desaparecerán todos

los odios y envidias.

46

Cuando el progreso económico es alcanzado sin la influencia de

una base espiritual, el egoísmo, la competencia y la avaricia llevan

a la comunidad a la infelicidad.

47

Para ver la belleza del Señor mismo en los hermosos paisajes que

les rodean se requiere no del ojo externo, sino del ojo interno.

48

La mente es el viento que nos trae los olores del mundo. Cuando

la mente se vuelve hacia las cosas sucias, nos repugna; cuando

se vuelve a las cosas fragantes, nos llena de felicidad. Controlen

vuestra mente y permanezcan en calma. Ese es el secreto de la

Paz Perfecta. Esa es una parte importante de vuestra educación.

49

La mente y el intelecto son como dos bestias de carga atadas al

carro del hombre interior. Si no son usadas para tomar el camino

que conduce a la Verdad, la Rectitud, la Paz y el Amor, arrastrarán

al hombre interior a lo largo de caminos ya más conocidos:

los de la falsedad, la injusticia, la inquietud y el odio.


83

ENSEÑANZAS - 83 -

50

La mente tiene que ser controlada, purificada y, finalmente, trascendida.

Esa es la finalidad de toda disciplina espiritual. El desasosiego

mental se debe detener de manera que la Realidad pueda

ser revelada.

51

Deben crecer día tras día, no sólo con respecto al bienestar físico,

sino también en lo que se refiere a la vida espiritual.

52

El Alma debe dominar primero el mundo interior y volverse indiferente

a las tentaciones.

53

Al intelecto le deleita discutir y argumentar. Una vez que uno cede

a la tentación de participar, le toma mucho tiempo deshacerse

del hábito y gozar de la felicidad que resulta de la neutralización

de las alteraciones de la mente. El intelecto puede guiarnos

tan sólo cierto trecho en el camino hacia Dios; el resto es iluminado

por la intuición.

54

Sólo la disciplina puede domar a la razón.

55

Las Escrituras son como mapas de carretera; en el mejor de los casos

son la guía que describe las rutas y señala las direcciones del viaje.

56

Si ustedes adquieren el verdadero Amor Divino, entonces podrán

prescindir de las Escrituras, pues el propósito de éstas es crear la

conciencia de que se debe amar a todos por igual, y negar el

egoísmo que impide la propia realización.

57

Todo el tiempo y la energía gastados en leer con atención las Escrituras

será una pérdida total, si el estudio y la reflexión no les

ayudan a darse cuenta de que una mente incontrolada es el verdadero

enemigo.


84

- 84 - SRI SATHYA SAI BABA

58

Las peregrinaciones también son provechosas para elevar el corazón,

sublimando los impulsos más bajos y conduciendo al ser

inferior a niveles superiores de pensamiento y acción.

59

La razón quiere saber de la unidad del Universo, del origen y la

meta de todo lo existente, de las leyes que gobiernan a los átomos

y a las fuerzas vitales, del microcosmos y el macrocosmos, y

escudriña detrás de la cortina (de la maya) para obtener una visión

fugaz de la Esencia Suprema que está tirando de los hilos.

60

Adiestren vuestra mente para dispersar las nubes, en vez de congregarlas.

El mundo sensorial es la nube que oculta el Alma que

siempre brilla en el firmamento de vuestro corazón. La misma

mente que junta nubes las puede dispersar en un instante.

61

Todos los caminos que conducen al reino de la experiencia sensorial

son confusos y difíciles de seguir; sólo el camino que conduce

a Dios es recto. El tomar el camino hacia Dios hará que la

Verdad se revele en todo. Hará posible para ustedes la realización

de la Conciencia Suprema y que superen los tres atributos o

gunas de la naturaleza (apacibilidad-actividad-inercia).

62

Si no hay consistencia en su comportamiento —si lo que ustedes

sienten y lo que hacen son dos polos opuestos— no merecerán

ser llamados verdaderos devotos de Dios.

63

Para mantener la estabilidad del orden social (apoyar y defender

el Dharma*) y hacer buenas acciones son necesarias ambas cosas.

Es esto el fundamento mismo del debido culto a Dios.

* Dharma: El Deber del hombre. La Acción Correcta. La Virtud. Los Dictados

de Dios.


85

ENSEÑANZAS - 85 -

64

El Alma vino a nacer con el propósito de revelar el esplendor de

la chispa que es de la Divinidad Suprema. El cuerpo es como la

mecha de una lámpara y el anhelo por Dios es el aceite que alimenta

la llama.

65

Para obtener perlas se debe buscar en las profundidades del mar.

¿De qué sirve chapotear entre las olas cerca de la orilla y afirmar

que no hay perlas en el mar?

66

Una fe total y concentrada es lo único que puede conferir la victoria.

67

Si ustedes poseen la Paz Perfecta el mundo parecerá ser un lugar

tranquilo y reposado; si no la poseen el mundo estará lleno de

discordia. La Paz Perfecta se ha de ganar mediante la disciplina

espiritual, no solamente con el estudio de libros.

68

El dinero debe circular en la sociedad como la sangre circula por

el cuerpo. De otro modo la consecuencia es una situación social

malsana. No hay mejor manera de utilizar el dinero que el fomentar

el Amor Divino, porque así los individuos y todos los

miembros de la sociedad se benefician.

69

No le den oportunidad a la desesperación de que carcoma vuestra

vitalidad y arruine vuestra actividad y esfuerzo. Si Dios existe

en ustedes, ¿por qué perder la esperanza?

70

Si las mil personas de un poblado (o comunidad) cantan juntas la

Gloria del Señor, eso producirá mayor armonía y cohesión social

que cualquier otra cosa, mucha más de la que pueden producir

los debates o la competencia entre la gente.


86

- 86 - SRI SATHYA SAI BABA

71

A veces las nubes de la envidia y el odio vienen a oscurecer las

relaciones humanas. Esto se debe principalmente al miedo. El

miedo causa ira y pérdida de tiempo, salud y carácter.

72

El corazón del poblado (o comunidad) es el templo. La lámpara

que ahí está encendida es la vida de la comunidad entera.

73

No menosprecies a tu prójimo. Alienta los indicios de inteligencia

superior y creatividad de los otros. La envidia es la causa de

la ruina.

74

No permitas que el templo del Señor que existe en lo más profundo

de tu corazón sea invadido por el deseo.

75

El padre, la madre y el maestro de escuela son las tres personas

primordialmente responsables de moldear el futuro del país. De

éstos, el maestro desempeña un papel vital porque él (o ella) es

instruido y seleccionado de modo específico para tal tarea.

76

Cuando se planta semilla amarga no se puede cosechar grano

dulce.

77

Respeta siempre el punto de vista ajeno. No inicies una disputa a

la primera pequeña divergencia de opinión. El otro puede estar

en lo cierto y tú en el error. Reflexiona sobre sus argumentos.

78

Agradece a tus padres todo el cuidado y todos los sacrificios que

han sobrellevado en tu beneficio.

79

No abandones la Sanathana Dharma: la Religión Eterna. Ha sido


87

ENSEÑANZAS - 87 -

legada desde tiempos remotos, ha pasado la prueba de los siglos

y tiene la virtud de darte felicidad.

80

Estudiantes: familiarícense con los textos espirituales desde ahora

y comiencen las primeras lecciones de silencio, oración y cánticos

del Nombre del Señor. Nunca es demasiado temprano para

iniciarse en la senda espiritual.

81

No hagas nada que produzca lágrimas en los ojos de tus padres.

Hónralos y obedécelos. No los veas como “viejos anticuados”.

La edad vale oro.

82

Piensen en el futuro con una actitud relajada. Asimismo, reciban

los éxitos y las victorias de igual manera.

83

Vuestro futuro no depende totalmente de las calificaciones en los

exámenes; depende más de vuestro carácter, de vuestra fuerza

de voluntad y de la Gracia de Dios.

84

Es indebido manchar el cuerpo emprendiendo acciones viles o

andando en mala compañía. Santifiquen el cuerpo, santifiquen

cada actividad dedicándola a un propósito elevado.

85

Vuestros estudios en la escuela deben desarrollar el discernimiento,

no el egoísmo.

86

Vuestro aprendizaje tiene que avanzar gracias al esfuerzo y al entusiasmo;

el mundo se beneficiará si mantienen viva y brillante la

llama de vuestro esfuerzo de aprendizaje.

87

La erudición y el aprendizaje son únicamente medios para dominar

la mente.


88

- 88 - SRI SATHYA SAI BABA

88

Así como se tienen ventiladores para refrescar el ambiente, los

ventiladores de la Verdad, la Rectitud, la Paz y el Amor son necesarios

para reducir el calor de la ignorancia, la injusticia, la falsedad

y la falta de disciplina.

89

Se dice que el cuerpo es el templo de Dios. El mundo es el cuerpo

de Dios.

90

Extingan los instintos, los impulsos y las apetencias que los esclavizan

y esto los acercará más a Dios.

91

Jamás se entreguen a la indolencia o a la desesperación. Sufran

las pérdidas y el dolor con actitud ecuánime; esto fortalecerá

vuestro carácter.

92

Esta vida que comienza con llanto debe terminar con una sonrisa.

Cuando ustedes eran bebés, todo a vuestro alrededor sonreía,

aunque llorasen. Cuando mueran habrá muchos a vuestro alrededor

que lloren por la pérdida que van a sufrir, pero ustedes deberán

sonreír en paz, con tranquila resignación.

93

Para tener éxito en el Yoga* la devoción es el requisito principal.

La Paz interior y la vida ordenada son los otros puntos esenciales.

94

Los peces son felices porque están en el agua; cuando se les saca de

su elemento sufren dolores mortales. Asimismo, el hombre es feliz

cuando se encuentra inmerso en el Amor, la Paz y la Verdad; éstos

son los componentes del agua que le da vida. La vida ordinaria de

los humanos es como si hubieran sido sacados del agua. La disciplina

espiritual es la lucha por volver a entrar en el elemento vital.

* Yoga: disciplina, concentración, autocontrol, prácticas devocionales.


89

ENSEÑANZAS - 89 -

95

Tu corazón debe ser transparente como el cristal, con la luz espiritual

en su interior que ilumina el mundo entero.

96

En todo esfuerzo, si confías en un Poder Superior que está dispuesto

a venir en tu ayuda, tu trabajo se facilitará. Esto proviene

de la verdadera devoción y confianza en Dios, la fuente de todo

poder.

97

Aun cuando no te sea posible servir a los demás o no estés dispuesto

a hacerlo, al menos evita causar daño; esto es una forma

de buen servicio.

98

Al estar con los demás compórtate de manera educada, deparando

tu amor fraterno y tu alegría a todos los que te rodean.

99

Lucha por la felicidad de la comunidad y de la raza humana. Eleva

oraciones para que todos los seres en todas partes tengan paz

y prosperidad. Desea fervientemente hacer el bien y ser bueno.

100

El Amor Divino es la semilla; la devoción, el brote; la fe, el fertilizante;

la buena compañía, la lluvia. La dedicación incondicional

al Supremo es la flor, y la realización de Dios, el fruto. Habiendo

llegado a este punto debemos deshacernos de esta cáscara que

es el cuerpo y volvernos libres.

101

La ira, la envidia, la codicia y la intolerancia son las diversas grietas

en la vasija, y las aguas de la paz se cuelan por ellas.

102

Si nunca caes en comportamiento erróneo o negativo, entonces

podrás estar siempre seguro de la Gracia de Dios.


90

- 90 - SRI SATHYA SAI BABA

103

Mientras están verdes, los plátanos y los mangos se guardan en

paja o en un cuarto cerrado para que maduren con el calor. Meditar

en Dios también les dará a ustedes la temperatura adecuada

para volverse dulces y maduros.

104

La Verdad Unica es pura e inconmovible.

105

El orgullo es uno de los peores enemigos de la vida espiritual. Si

ustedes albergan la presunción son devotos de una causa errónea.

106

Búsquenlo a El con el corazón, con la mente apartada de las cosas

externas. El Poder Superior ha de ser buscado en el Reino

Superior. Entonces, si tienen ojos que puedan ver y sabiduría para

entender, lo encontrarán a El.

107

Los diversos aspectos de Dios son todos diferentes grados de entendimiento

humano, dentro del proceso que sigue el hombre en

su esfuerzo por aprehender la naturaleza verdadera del Uno. No

deberían buscar la diversidad, sino la unidad.

108

La Paz sólo se puede obtener trabajosamente, eliminando la violencia

y la codicia del corazón de los individuos.

109

Para que alguien se dé una idea de lo que es una montaña no basta

con tomar una piedra y decir: “La montaña es un millón de veces

más grande que esto”. Ustedes tendrían que ver por sí mismos

una montaña de verdad, al menos desde lejos, para poder comprender

lo que es en realidad. De la misma manera, ustedes tendrán

que vislumbrar, al menos durante un instante, lo que es la

realidad de Dios para poder comprender Su naturaleza verdadera.


91

INDICE

Prefacio......................................................................... 7

Exhortaciones a la meditación ......................................... 9

La Paz Perfecta .............................................................. 14

Joyas de Sabiduría.......................................................... 22

El cultivo del Amor Divino............................................... 30

Un atisbo a la naturaleza de Baba y a lo que El espera

de sus devotos........................................................... 38

El estudio y la disciplina espiritual..................................... 41

El carácter y la disciplina ................................................. 44

El Amor Divino y la entrega a Dios .................................. 49

La conquista del ego ....................................................... 52

El empleo del Nombre del Señor en el culto...................... 53

La naturaleza de Dios ..................................................... 55

La verdadera naturaleza del hombre ................................. 58

El discernimiento y el desapego ....................................... 61

La fe ............................................................................. 63

El gurú .......................................................................... 64

La contemplación y la repetición del Nombre del Señor..... 65

La Paz........................................................................... 67

La educación.................................................................. 68

El karma y el deber......................................................... 69

El valor y la confianza ..................................................... 71

Qué es y dónde está Dios................................................ 73

El Bhagavad Gita (El Canto del Señor).............................. 74

Pensamientos sobre la realidad ........................................ 76


OTROS LIBROS DE SAI BABA

EL AVATAR HABLA

SOBRE SI MISMO

LA VERDAD

¿QUE ES LA VERDAD?

La Verdad no puede ser ocultada

mucho tiempo. Por más que se trate

de ocultarla, siempre saldrá a la luz.

La Verdad es una y solamente una.

Si hay algo que es dual, entonces se

trata de alguna mentira. Pero cuando

intentamos colocar al frente

la falsedad como si fuera

Verdad, entonces sólo estamos

tratando de cambiar palabras y

de colocarlas aquí o allá.

Este libro recopila declaraciones

hechas por Sai Baba sobre

Sí mismo. En ellas nos habla de su

propósito, meta y naturaleza.

También nos informa acerca de

cómo podemos utilizarlo y

relacionarnos con El para obtener

resultados satisfactorios en nuestros

esfuerzos de espiritualización.


OTROS LIBROS DE SAI BABA

EL GITA

SADHANA

EL SENDERO INTERNO

El desapego, la fe y el amor son

los pilares sobre los cuales descansa

la paz espiritual suprema.

De éstos la fe, firme e inconmovible

ante los altibajos de la vida,

es crucial, pues sin ella el sadhana

(disciplina espiritual) es un ritual

vacío. Sólo el desapego puede

hacer efectiva la disciplina

espiritual, y el amor puede conducir

más rápidamente hacia Dios.

“¿Para quién se recitó el Gita? ¿Para

beneficio de quién ordenó Krishna las

Upanishads de las que obtuvo este

Gita? ¿Y qué decir del lugar donde se

impartió la enseñanza? ¡Entre dos

ejércitos contrincantes! Ahí está su

significado: por un lado las fuerzas de

la Rectitud; por el otro, las de lo

incorrecto. El Señor recita el Gita para

que todos los que están en situación

similar a la de Arjuna, el protagonista,

sepan que la aflicción es universal.”

Al revisar ese clásico de la India, Sai

Baba actualiza su comprensión.


OTROS LIBROS SOBRE SAI BABA

SAI BABA, EL HOMBRE

MILAGROSO

Howard Murphet

MI BABA Y YO

Dr. John S. Hislop

Este catedrático y escritor narra

sus experiencias con Sai Baba

a lo largo de 17 años.

El propio Sai Baba ha dicho que

el Dr. Hislop es el occidental que ha

tenido un mayor contacto con El.

En las poderosas facultades materiales,

psíquicas y espirituales de Sai Baba,

este investigador europeo encontró

una presencia y un amor similar al de

Jesús. Cuenta enseñanzas que, además

de guiar y transformar el espíritu de

algunos devotos, abrieron para ellos

una nueva visión de la vida.


OTROS LIBROS SOBRE SAI BABA

LA VIDA DE SAI BABA DE SHIRDI

Nagesh Vasudev Gunaji

EDUCACION SATHYA SAI

EN VALORES HUMANOS

Hay cada vez más escuelas, colegios

y universidades, vemos que la

enfermedad de la comunidad crece en

forma de violencia, competitividad, y

todo tipo de antivalores. Como

resultado de una educación

incompleta se incrementan el

desasosiego, el temor y la ansiedad.

¿Cómo se revierte este proceso?

Cuando junto con las habilidades

técnicas y la información objetiva se

brinden a los estudiantes ideales

inspiradores para desarrollar una vida

más pacífica, armónica y justa.

Sai Baba de Shirdi —encarnación

anterior de Sri Sathya Sai Baba

se nos revela en esta colección

de escritos en toda su

grandeza y humildad.

Esta es una obra única, que por

primera vez llega al lector de lengua

castellana. En ella, con sencillez y

minuciosidad, la figura de Sai Baba

de Shirdi (poblado indio donde vivió

desde 1838) muestra relieves propios

y un amor incondicional.

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