Libro Digital - Fundación Sathya Sai Baba de Argentina
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3<br />
ENSEÑANZAS
5<br />
BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA<br />
ENSEÑANZAS<br />
<strong>Sai</strong> Ram
6<br />
Enseñanzas <strong>de</strong> Sri <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
Decimoprimera edición<br />
© SRI SATHYA SAI BOOKS and PUBLICATIONS TRUST<br />
Prashanti Nilayam 515 134 - Anantapur District Andra Pra<strong>de</strong>sh - INDIA<br />
Título original: Teachings of <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
Traducción al español: Rosamaría Blanco Rugiero<br />
© <strong>Fundación</strong> Sri <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> <strong>de</strong> <strong>Argentina</strong><br />
© <strong>Sai</strong> Ram, 2009<br />
Publicado por la <strong>Fundación</strong> Sri <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> <strong>de</strong> <strong>Argentina</strong><br />
Ventas y/o consultas: pedidos@fundacionsai.org.ar<br />
www.fundacionsai.org.ar<br />
Reservados todos los <strong>de</strong>rechos para la lengua española.<br />
Bhagavan Sri <strong>Sathya</strong>, <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
Enseñanzas. - 11a ed. - Buenos Aires : <strong>Fundación</strong> Sri <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Argentina</strong>, 2009.<br />
100 p. ; 20x14 cm.<br />
Traducido por: Rosamaría Blanco Rugiero<br />
ISBN 978-987-1593-03-3<br />
1. Espiritualidad. I. Blanco Rugiero, Rosamaría, trad. II. Título<br />
CDD 291.4<br />
Queda hecho el <strong>de</strong>pósito que marca la ley 11.723<br />
<strong>Libro</strong> editado e impreso en la <strong>Argentina</strong><br />
Printed in <strong>Argentina</strong><br />
La fotocopia mata al libro y es un <strong>de</strong>lito (Ley Nº 23.741 - Art. 72 bis).<br />
No se permite la reproducción parcial o total, el almacenamiento,<br />
el alquiler, la transmisión o la transformación <strong>de</strong> este libro, en cualquier<br />
forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante<br />
copias, digitalización u otros métodos, sin el permiso previo y escrito<br />
<strong>de</strong>l editor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446.<br />
Esta edición <strong>de</strong> 3000 ejemplares se terminó <strong>de</strong> imprimir en<br />
la planta impresora <strong>de</strong> Sevagraf S.A., Buenos Aires,<br />
República <strong>Argentina</strong>, en agosto <strong>de</strong> 2009.
7<br />
PREFACIO<br />
SATHYA SAI BABA es un maestro universal con millones<br />
<strong>de</strong> seguidores tanto en la India como alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l mundo. Resi<strong>de</strong><br />
en el centro <strong>de</strong> peregrinación conocido como Prashanti Nilayam,<br />
La Morada <strong>de</strong> la Paz Eterna, que se encuentra a poco más<br />
<strong>de</strong> 160 kilómetros al noreste <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Bangalore, en el sur<br />
<strong>de</strong> la India. Cada año se dan cita en ese lugar sagrado millares <strong>de</strong><br />
peregrinos con el propósito <strong>de</strong> recibir la bendición <strong>de</strong> <strong>Baba</strong>. El<br />
cura a los enfermos, <strong>de</strong>spierta la conciencia espiritual, instruye<br />
sobre los <strong>de</strong>beres <strong>de</strong>l hombre hacia Dios y sobre su culto, y con<br />
el propósito <strong>de</strong> infundir la fe materializa objetos mediante un movimiento<br />
circular <strong>de</strong> Su diestra.<br />
En noviembre <strong>de</strong> 1972, cuando el editor <strong>de</strong> este libro visitaba<br />
la India, <strong>Baba</strong> otorgó el permiso para que éste se hiciera. El<br />
extinto señor Walter Cowan, en compañía <strong>de</strong> su esposa Elsie,<br />
durante una plática con el Hombre Santo le pidió que le autorizase<br />
la confección <strong>de</strong> una edición estadouni<strong>de</strong>nse; en respuesta a<br />
la solicitud <strong>de</strong> los Cowan, <strong>Baba</strong> sonrió y dijo: “Sí. Háganla”.<br />
En esta obra leerán pensamientos y preceptos <strong>de</strong> Sri <strong>Sathya</strong><br />
<strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> dirigidos a individuos y grupos. Esta versión ha sido reproducida<br />
con toda fi<strong>de</strong>lidad por Roy Eugene Davis <strong>de</strong> la compilación<br />
original <strong>de</strong>l señor N. Kasturi, publicada en la India; tan sólo<br />
algunas <strong>de</strong> las frases y palabras en sánscrito han sido traducidas<br />
al inglés y <strong>de</strong> éste al español.<br />
Agra<strong>de</strong>cemos la ayuda <strong>de</strong>l señor V. K. Gokak para obtener<br />
el visto bueno <strong>de</strong>l original para la imprenta. Hacemos votos por<br />
que las Enseñanzas <strong>de</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> infundan esperanza, eleven y<br />
bendigan a los lectores <strong>de</strong> todo el mundo.
9<br />
EXHORTACIONES<br />
A LA MEDITACION<br />
1<br />
La práctica <strong>de</strong> la disciplina <strong>de</strong> la meditación implica el logro progresivo<br />
<strong>de</strong> la Verdad, la Justicia, la Paz y el Amor.<br />
2<br />
Ofrezcan y entreguen todo al Señor, sin albergar <strong>de</strong>seo alguno<br />
<strong>de</strong> beneficio personal.<br />
3<br />
Para adquirir la conciencia <strong>de</strong>l Esplendor Divino uno <strong>de</strong>be buscar<br />
la compañía <strong>de</strong> los hombres santos y esforzarse por seguir la<br />
senda espiritual, cantando los nombres <strong>de</strong> Dios y practicando la<br />
meditación.<br />
4<br />
¡Mediten, concéntrense y avancen por la senda! ¡Mediten <strong>de</strong> modo<br />
metódico y correcto y sean uno con el Ser Supremo!<br />
5<br />
Absténganse <strong>de</strong> incurrir en los diez errores: los tres físicos, los<br />
cuatro verbales y los tres mentales. Los físicos son el daño a la<br />
vida, el <strong>de</strong>seo adúltero y el robo.<br />
Los verbales son las afirmaciones ten<strong>de</strong>nciosas, la palabra hiriente,<br />
la conversación envidiosa y la mentira. Los mentales son la<br />
codicia, la envidia y la negación <strong>de</strong> la realidad <strong>de</strong> Dios.
10<br />
- 10 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
6<br />
Las disciplinas espirituales <strong>de</strong>ben ser <strong>de</strong> la naturaleza más elevada,<br />
si uno aspira a alcanzar la Conciencia Suprema y estar por<br />
siempre bajo la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
7<br />
Dejen todos sus <strong>de</strong>seos y apegos a los pies <strong>de</strong> Dios; únicamente<br />
El es eterno y sólo El es la fuente <strong>de</strong> toda alegría. En cuanto al<br />
resto, amen las cosas como lo que son, nada más. Amen al hombre<br />
como hombre, nada más. Amen totalmente a Dios.<br />
8<br />
Fortalezcan vuestra fe en Dios, cualquiera que sea la Forma en la<br />
cual lo adoren. Crean firmemente que todo es santificado por Su<br />
Nombre. De esta manera practiquen sus <strong>de</strong>vociones.<br />
9<br />
Deseen la compañía <strong>de</strong> los buenos y los virtuosos. Aquellos que<br />
se reúnen para escuchar la Verdad, aquellos que hablan <strong>de</strong> Dios,<br />
sobre la Verdad, <strong>de</strong>l servicio a los <strong>de</strong>más y <strong>de</strong>l Amor Divino en el<br />
que todos los hombres se consi<strong>de</strong>ran iguales, son los <strong>de</strong>votos<br />
verda<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> Dios.<br />
10<br />
Para el avance en la disciplina espiritual uno <strong>de</strong>be fomentar la<br />
cualidad <strong>de</strong> la alegría y el gozo permanentes con la sonrisa en los<br />
labios. Esto contribuye a la adopción <strong>de</strong> una actitud <strong>de</strong> contento<br />
y permite que uno a<strong>de</strong>lante en el sen<strong>de</strong>ro con un mínimo <strong>de</strong> discordia<br />
interna.<br />
11<br />
La firmeza <strong>de</strong>l carácter es un po<strong>de</strong>r. Templen su carácter y empléenlo<br />
para alcanzar la visión <strong>de</strong> Dios; <strong>de</strong>spués, aférrense a tal<br />
realización.<br />
12<br />
No anhelen los goces físicos <strong>de</strong> tal modo que <strong>de</strong>scarten el goce<br />
más permanente <strong>de</strong> la calma interior y <strong>de</strong>l contento.
11<br />
ENSEÑANZAS - 11 -<br />
13<br />
No tengan apego por este efímero cuerpo físico, utilícenlo como<br />
un instrumento. Considérense separados <strong>de</strong>l cuerpo perece<strong>de</strong>ro,<br />
el cual ha sido creado a partir <strong>de</strong> la combinación <strong>de</strong> los cinco elementos.<br />
¡Conózcanse a uste<strong>de</strong>s mismos como el in<strong>de</strong>structible<br />
Ser Supremo!<br />
14<br />
Entiendan bien esto: hagan que el cuerpo obe<strong>de</strong>zca la voluntad<br />
<strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s. Nunca se rindan ante él ni cumplan sus caprichos.<br />
Estén preparados para hacerlo a un lado, <strong>de</strong>cídanse a dominarlo<br />
y mantenerlo bajo control estricto. Tienen que cuidar con esmero<br />
vuestro cuerpo y entrenarlo con mucha atención. Esto lo dotará<br />
<strong>de</strong> fortaleza y hará que las pasiones se enfríen. Uste<strong>de</strong>s adquirirán<br />
virtu<strong>de</strong>s y el cuerpo se tornará más a<strong>de</strong>cuado para la<br />
meditación y las disciplinas espirituales.<br />
15<br />
Para sobreponerse al dolor, uno <strong>de</strong>be meditar y cantar los nombres<br />
<strong>de</strong> Dios. Sin la meditación no es posible gobernar la mente.<br />
Por lo tanto, la meditación es esencial para sumergir a la mente<br />
en la Conciencia Suprema.<br />
16<br />
El contento es una virtud que eleva; <strong>de</strong>jen que la atención <strong>de</strong> la<br />
mente viaje hacia Dios, quien es el único que otorga la Paz.<br />
17<br />
La senda que lleva a la Bienaventuranza es la verda<strong>de</strong>ra, la santa,<br />
la eterna. El mejor medio para alcanzar la Bienaventuranza Superior<br />
es la meditación.<br />
18<br />
Cuando el discernimiento es agudo y las ondas mentales son calmadas,<br />
cuando la atención se fija en un solo punto como resultado<br />
<strong>de</strong> la contemplación <strong>de</strong> la Conciencia Pura, se manifiesta el<br />
Esplendor Divino, el cual tiene el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> calcinar la maldad y<br />
avivar la llama <strong>de</strong> la alegría.
12<br />
- 12 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
19<br />
La vida <strong>de</strong>l hombre toma esplendor nuevo cuando aprehen<strong>de</strong> y<br />
visualiza la Conciencia-Existencia-Bienaventuranza, por medio <strong>de</strong><br />
la mente y el intelecto que han sido purificados y transformados<br />
por virtud <strong>de</strong> la meditación.<br />
20<br />
Cuando uno vuelve su visión hacia <strong>de</strong>ntro, el ojo interior ve cuán<br />
real es la Bienaventuranza <strong>de</strong> la Conciencia Suprema. Es entonces<br />
cuando <strong>de</strong>scien<strong>de</strong> la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
21<br />
El fijar la concentración en un solo punto incrementa el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />
la voluntad y la habilidad, y conduce al buen éxito en todas las<br />
empresas.<br />
22<br />
Todos los auténticos aspirantes a la espiritualidad, como los yoguis<br />
y los que han renunciado a las cosas <strong>de</strong> este mundo, han adquirido<br />
conocimiento <strong>de</strong>l Absoluto por medio <strong>de</strong> la meditación.<br />
Cuando se establece el Conocimiento Superior no hay sensación<br />
<strong>de</strong>l pasado o <strong>de</strong>l futuro: todo es tiempo presente.<br />
23<br />
El meditador que obtiene la Bienaventuranza Suprema siempre<br />
tiene control sobre las ten<strong>de</strong>ncias físicas, verbales y mentales.<br />
24<br />
Los frutos <strong>de</strong> la meditación y <strong>de</strong> los cánticos <strong>de</strong>vocionales son<br />
mejores que los que se alcanzan con gran dificultad mediante el<br />
yoga físico, los rituales o el pranayama*.<br />
25<br />
La meditación nos ofrece la posibilidad <strong>de</strong> superar la <strong>de</strong>bilidad<br />
<strong>de</strong>l cuerpo, controlar la naturaleza inquieta <strong>de</strong> la mente y avanzar<br />
hacia la Morada <strong>de</strong> la Gracia; uno pue<strong>de</strong> en tal caso tener la vivencia<br />
<strong>de</strong>l Po<strong>de</strong>r Primordial.<br />
* Pranayama: Práctica espiritual mediante la cual se sostiene el prana o respiración.
13<br />
ENSEÑANZAS - 13 -<br />
26<br />
La riqueza que se adquiere al meditar y al cantar los nombres <strong>de</strong><br />
Dios es la influencia <strong>de</strong> las energías superiores <strong>de</strong> la Naturaleza<br />
sobre la vida <strong>de</strong> uno. Tales energías no sólo limpian el cuerpo<br />
externo, sino purifican las ten<strong>de</strong>ncias interiores.<br />
27<br />
La i<strong>de</strong>ntificación con lo Supremo la alcanzan aquellos que, poseídos<br />
<strong>de</strong> una actitud <strong>de</strong> contento genuino y entrega total <strong>de</strong>l ser,<br />
<strong>de</strong>dican todo (pensamiento, sentimiento y acción) a Dios.<br />
28<br />
El cumplimiento cabal <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>l hombre está en su fusión<br />
con la Conciencia Suprema. Para llegar a tal fusión uno <strong>de</strong>be estar<br />
totalmente libre <strong>de</strong> impulsos profundos (subconscientes e inconscientes).<br />
29<br />
Incluso el impulso puro —promotor <strong>de</strong>l anhelo <strong>de</strong>l hombre por la<br />
liberación <strong>de</strong> la conciencia— tiene que <strong>de</strong>saparecer con el tiempo.<br />
Uno podrá entonces trascen<strong>de</strong>r las dualida<strong>de</strong>s y fundirse en<br />
la Esencia Verda<strong>de</strong>ra.<br />
30<br />
Cuando el Alma alcanza la Realización completa posee sabiduría<br />
plena, belleza, esplendor, po<strong>de</strong>r, fama y fortuna. Es entonces<br />
cuando la naturaleza <strong>de</strong> uno se hace Existencia total, Conocimiento<br />
total, Bienaventuranza total.<br />
31<br />
Cuando al meditar ya no se percibe la forma y uno se olvida <strong>de</strong><br />
la propia individualidad se está en la etapa inicial <strong>de</strong>l Samadhi*.<br />
32<br />
Cuando uno alcanza el Samadhi, el Alma es la Luz Suprema. Entonces<br />
el Alma sabe que es autorrefulgente.<br />
* Samadhi: Estado <strong>de</strong> Bienaventuranza.
14<br />
LA PAZ PERFECTA<br />
1<br />
Paz perfecta es aquel tipo <strong>de</strong> calma que surge cuando se ha eliminado<br />
el <strong>de</strong>seo, el enojo, la codicia y el odio.<br />
2<br />
La Paz se <strong>de</strong>be expresar en los sentimientos, la palabra, la actitud<br />
y la acción; también en la mente y en el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong>l <strong>de</strong>ber;<br />
todo por partes iguales. Entonces la Paz es perfecta, <strong>de</strong>l tipo<br />
más excelso y estable.<br />
3<br />
La Paz genuina se gana mediante el control <strong>de</strong> los sentidos.<br />
4<br />
Brahman* es lo estable e inmutable en un mundo <strong>de</strong> cambio<br />
constante.<br />
5<br />
La Bienaventuranza más pura es la naturaleza innata <strong>de</strong>l hombre.<br />
6<br />
La Paz es un mar sin costas, ilimitado; es la luz que ilumina al<br />
mundo.<br />
* Brahman: Dios, la Unica Verdad, lo Invariable, lo Eternamente Verda<strong>de</strong>ro.
15<br />
ENSEÑANZAS - 15 -<br />
7<br />
El Amor Puro sólo pue<strong>de</strong> emanar <strong>de</strong> un corazón inmerso en la Paz.<br />
8<br />
Llega un momento en que el darse cuenta <strong>de</strong> que “todo es Dios”<br />
resulta algo natural para ti.<br />
9<br />
Primero, los aspirantes a la espiritualidad <strong>de</strong>ben adquirir discernimiento<br />
para distinguir lo transitorio <strong>de</strong> lo eterno, y luego <strong>de</strong>cidir<br />
cuál amerita más su atención y esfuerzo. En segundo término, se<br />
<strong>de</strong>be hacer un intento sincero por experimentar aquello que se<br />
eligió como valioso y verda<strong>de</strong>ro. En tercer lugar, ese intento no<br />
<strong>de</strong>be ser abandonado; uno <strong>de</strong>be persistir a pesar <strong>de</strong> cualquier<br />
obstáculo. A estos tres pasos se les <strong>de</strong>scribe como la genuina disciplina<br />
espiritual que elimina las ten<strong>de</strong>ncias negativas. De esta<br />
disciplina surge la Paz auténtica y la alegría.<br />
10<br />
La naturaleza interior <strong>de</strong>l hombre es lo más cercano a la naturaleza<br />
<strong>de</strong> Dios.<br />
11<br />
La Sabiduría surgida <strong>de</strong> la Paz es el origen <strong>de</strong> una vida plena,<br />
una vida que no conoce la muerte.<br />
12<br />
El tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>voción que se conoce como <strong>de</strong>voción perfecta y pacífica<br />
es la mejor para el logro <strong>de</strong> la Bienaventuranza eterna.<br />
13<br />
La Paz es esencial para toda persona; poseer la Paz es poseerlo<br />
todo.<br />
14<br />
Estén preparados para enfrentarse alegremente a cualquier obstáculo<br />
temporal en el camino. Sólo así podrán llegar a la meta. Estén<br />
vigilantes y tomen con actitud positiva lo que venga. La Paz incluso<br />
ayuda a una persona a adquirir la habilidad <strong>de</strong> conocer el futuro.
16<br />
- 16 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
15<br />
El rostro radiante, el esplendor <strong>de</strong> los ojos, el aire resuelto; la mirada<br />
noble, la voz agradable, la caridad cordial y franca; la bondad<br />
firme y continua: éstos son los signos <strong>de</strong> una voluntad que<br />
progresa en su propósito <strong>de</strong> alcanzar la visión <strong>de</strong> Dios.<br />
16<br />
Dios pue<strong>de</strong> ser adorado <strong>de</strong> muchas maneras: mediante la repetición<br />
<strong>de</strong> Su Nombre, el canto <strong>de</strong> Su Gloria, la contemplación <strong>de</strong><br />
Su verda<strong>de</strong>ra naturaleza en la meditación. En cada caso (<strong>de</strong> la<br />
adoración <strong>de</strong> la concepción personal <strong>de</strong> Dios) el fundamento<br />
esencial es el Nombre Divino.<br />
17<br />
El mantra* <strong>de</strong> la Paz es: “Oh Señor, cuando la felicidad que me<br />
invada sea producto <strong>de</strong> los objetos <strong>de</strong> este mundo, haz que me<br />
olvi<strong>de</strong> <strong>de</strong> esos objetos irreales y muéstrame el camino hacia la felicidad<br />
perenne”. La segunda oración es: “Oh Señor, cuando me<br />
sienta atraído por las cosas mundanas <strong>de</strong>svanece esa impresión<br />
<strong>de</strong> oscuridad que oculta la realidad que todo lo circunda e impregna,<br />
esa realidad <strong>de</strong> que todo objeto es verda<strong>de</strong>ramente”. La<br />
tercera oración es: “Oh Señor, bendíceme con Tu Gracia, con la<br />
inmortalidad y la Bienaventuranza más excelsa que brotan <strong>de</strong>l conocimiento<br />
<strong>de</strong> la Luz Plena y el esplendor <strong>de</strong> la Realidad Suprema<br />
<strong>de</strong> todas las cosas”.<br />
18<br />
El Amor Divino es, en sí mismo, la Realización.<br />
19<br />
Habla la verdad. Habla agradablemente y no requerirás <strong>de</strong> mayor<br />
disciplina. Sólo así se manifestará una atmósfera <strong>de</strong> Paz.<br />
20<br />
El Amor Divino es el venero mismo <strong>de</strong> la Paz.<br />
* Mantra: Fórmula oral sagrada <strong>de</strong> gran valor místico.
17<br />
ENSEÑANZAS - 17 -<br />
21<br />
La Paz es refulgente, bienaventurada, y está asociada a la Sabiduría;<br />
es en verdad la vivencia <strong>de</strong> Dios.<br />
22<br />
Montaña <strong>de</strong> roca sólida, inconmovible, es la Paz.<br />
23<br />
Una actitud gozosa y alegre facilita el surgimiento <strong>de</strong> la Paz.<br />
Nuestra naturaleza <strong>de</strong>be <strong>de</strong>spojarse <strong>de</strong> pompa y presunción.<br />
24<br />
La naturaleza <strong>de</strong> la Paz es en verdad la <strong>de</strong>l hombre.<br />
25<br />
Primero convéncete <strong>de</strong> que tú eres el universal e inmortal Ser<br />
Supremo.<br />
26<br />
La Paz es <strong>de</strong>voción genuina a Dios, a la Verdad y a la ley creadora<br />
<strong>de</strong> la vida.<br />
27<br />
Montaña <strong>de</strong> dulce azúcar es el Nombre <strong>de</strong>l Señor.<br />
28<br />
Mientras el azúcar esté en el paladar sentirás la dulzura <strong>de</strong>l sabor.<br />
Asimismo, en tanto el corazón tenga Amor, Paz y Devoción, experimentarás<br />
la Bienaventuranza.<br />
29<br />
Establecerse en el renunciamiento y el discernimiento es la disciplina<br />
espiritual más elevada, la <strong>de</strong>cisión más beneficiosa que se<br />
pue<strong>de</strong> tomar.<br />
30<br />
El renunciamiento verda<strong>de</strong>ro significa el abandono <strong>de</strong> los apegos<br />
al hogar y al lar patrio, así como a las posiciones encumbradas<br />
en la sociedad y en los negocios. Es una percepción interior. El
18<br />
- 18 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
enten<strong>de</strong>r que la Divinidad es inmanente a todas las cosas es lo<br />
que da lugar al <strong>de</strong>svanecimiento <strong>de</strong> las distinciones entre nombres<br />
y formas; es lo que permite que uno experimente la Bienaventuranza<br />
en cualquier situación y junto a toda forma.<br />
31<br />
Los impulsos profundos y las impresiones kármicas* que surjan<br />
hay que incinerarlos en el fuego <strong>de</strong>l discernimiento; entonces podrá<br />
sobrevenir la Paz verda<strong>de</strong>ra.<br />
32<br />
La verdad no cambia ni fenece; la falsedad (las apariencias) dura<br />
poco tiempo. Todos uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ben estar plenamente convencidos<br />
<strong>de</strong> ello.<br />
33<br />
Mediante el renunciamiento y el discernimiento el hombre entien<strong>de</strong><br />
lo que él es realmente.<br />
34<br />
Que no te aten los apegos egoístas. Ocúpate en cumplir con tus<br />
obligaciones. Que no te haga feliz el éxito ni te entristezca el fracaso.<br />
Apréstate a renunciar a todo lo que es dañino… entonces,<br />
mediante el discernimiento, ¡podrás tocar el clarín <strong>de</strong> la victoria!<br />
Las gran<strong>de</strong>s afirmaciones tales como éstas revelan la Verdad Superior<br />
y la Gloria <strong>de</strong> Dios.<br />
35<br />
El hombre es la personificación <strong>de</strong> la Paz. Sin la Paz es imposible<br />
contemplar la Verdad.<br />
36<br />
El Ser trascen<strong>de</strong>ntal es un océano sin fondo y sin costas. Na<strong>de</strong>n<br />
con alegría en ese océano profundo y tranquilo; sólo entonces alcanzarán<br />
la Paz auténtica.<br />
* Karma: Ley <strong>de</strong> causa y efecto y consecuencia <strong>de</strong> las acciones <strong>de</strong> vidas pasadas.
19<br />
ENSEÑANZAS - 19 -<br />
37<br />
La disciplina espiritual no pue<strong>de</strong> otorgar mayor po<strong>de</strong>r. Es el secreto<br />
mismo <strong>de</strong>l principio vital <strong>de</strong> la Creación.<br />
38<br />
El renunciamiento total y el Karma Yoga* conducen a la misma<br />
meta <strong>de</strong> Liberación. Hay mayor alegría en trabajar que en renunciar<br />
al trabajo. El renunciamiento y el trabajo no son contradictorios;<br />
van juntos.<br />
39<br />
Aprehendan la Realidad; sólo entonces se podrá establecer la<br />
Paz en vuestra personalidad.<br />
40<br />
Aquel que conoce la vivencia <strong>de</strong>l sueño profundo consciente<br />
siempre se regocijará en la feliz comunión con el Ser mientras<br />
contempla la realidad interior. Esta es la felicidad verda<strong>de</strong>ra ya<br />
permanente.<br />
41<br />
¡Escuchen uste<strong>de</strong>s, cuya naturaleza verda<strong>de</strong>ra es la misma que la<br />
<strong>de</strong> la Conciencia Suprema! Descubran vuestro ser genuino, vuestra<br />
realidad auténtica. Alcancen el conocimiento <strong>de</strong> que uste<strong>de</strong>s<br />
son la Conciencia Suprema misma; que sólo esta alegría los<br />
transporte; prueben la ilimitada, la incomparable, la concentrada<br />
Bienaventuranza <strong>de</strong> estar conscientes <strong>de</strong>l ser genuino. Dejen que<br />
el tiempo se funda en El, El, cuya forma es el tiempo. Esta es la<br />
tarea más excelsa <strong>de</strong>l hombre, tal como se enseña en las Escrituras.<br />
Gracias al amuleto <strong>de</strong> la Sabiduría uno pue<strong>de</strong> escapar <strong>de</strong> la<br />
influencia <strong>de</strong> esas “estrellas” negativas llamadas atracciones sensuales.<br />
42<br />
Quietud y silencio significan la naturaleza <strong>de</strong> la Conciencia Pura.<br />
Aquel que la ha alcanzado se encontrará en la mayor Paz y la<br />
* Karma Yoga: La filosofía <strong>de</strong> la acción por la cual se intenta llegar a la unión<br />
con Dios.
20<br />
- 20 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
mayor Bienaventuranza. La Conciencia Pura es Verdad, Sabiduría<br />
y Bienaventuranza.<br />
43<br />
Recuer<strong>de</strong>n que aquello más sagrado que todos los objetos sagrados<br />
es el Nombre <strong>de</strong> Dios, que tiene la virtud <strong>de</strong> transformar la<br />
naturaleza baja, purificándola, hasta convertirla en néctar.<br />
44<br />
El signo distintivo <strong>de</strong> una persona sabia es el Amor Infinito.<br />
45<br />
El mantenerse concentrado en la Conciencia Pura es la única y<br />
verda<strong>de</strong>ra contemplación.<br />
46<br />
Samadhi es el estado en el cual una persona que está entregada<br />
a la meditación se olvida tanto <strong>de</strong> sí misma como <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong><br />
que se encuentra absorta en la meditación.<br />
47<br />
Existen dos tipos <strong>de</strong> Samadhi. En el savikalpa aún persiste la triple<br />
naturaleza <strong>de</strong> conocedor, el conocer y el objeto conocido, es<br />
<strong>de</strong>cir, es el Samadhi consciente en don<strong>de</strong> persiste nuestro sentimiento<br />
o i<strong>de</strong>ación. Cuando se percibe que quien conoce es Conciencia<br />
Pura, que el acto <strong>de</strong> conocer es Conciencia Pura y que<br />
aquello conocido es Conciencia Pura, ya no hay agitación o actividad<br />
mental. Esto es Nirvikalpa Samadhi.<br />
48<br />
Samadhi es como el océano hacia el cual fluye toda disciplina espiritual.<br />
Los arroyuelos <strong>de</strong>l esfuerzo preliminar, las actitu<strong>de</strong>s correctas<br />
para la meditación, el pranayama, la concentración y la<br />
contemplación: todos encuentran su consumación en él; los vestigios<br />
<strong>de</strong> forma o nombre se fun<strong>de</strong>n en ese océano. Quién sirve<br />
y quién es servido, quién medita y sobre quién se medita: todo<br />
ese tipo <strong>de</strong> conceptos se disipan una vez alcanzada la Realización.<br />
Uno ni siquiera se percatará <strong>de</strong> la vivencia. Esto es, uno no<br />
se dará cuenta <strong>de</strong> que está pasando por esa vivencia; sólo existi-
21<br />
ENSEÑANZAS - 21 -<br />
rá el Ser Unico, nada más. Esto es Samadhi. Cualquier otra cosa<br />
diferente no es Samadhi verda<strong>de</strong>ro. En el mejor <strong>de</strong> los casos será<br />
algo así como un sueño o una visión pasajera. Samadhi no pue<strong>de</strong><br />
admitir nada que no sea Conciencia Pura.
22<br />
JOYAS DE SABIDURIA<br />
1<br />
Cree en ti mismo (ten confianza en ti mismo). Luego, cree en<br />
Dios. Cuando poseas este tipo <strong>de</strong> fe no serás perturbado por la<br />
dualidad <strong>de</strong> las ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> la Naturaleza.<br />
2<br />
La compañía <strong>de</strong> los hombres gran<strong>de</strong>s y buenos es necesaria.<br />
También es importante un gurú (maestro espiritual) para que te<br />
haga conocer la realidad.<br />
3<br />
No <strong>de</strong>be haber apresuramiento en la búsqueda <strong>de</strong> un gurú.<br />
4<br />
El gurú es aquel por cuyo conducto la mente <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s se liga a<br />
Dios. Si tienen por gurú a la Conciencia Suprema y practican las<br />
disciplinas espirituales con amor inconmovible, el Señor mismo<br />
se aparecerá ante uste<strong>de</strong>s y les instruirá igual que un gurú. O si<br />
no, premiará vuestra intensa <strong>de</strong>voción bendiciéndoles <strong>de</strong> manera<br />
que encuentren un gurú que sea capaz <strong>de</strong> iniciarlos en la Verdad<br />
Superior.<br />
5<br />
En el culto personal pue<strong>de</strong>n pronunciar el Nombre <strong>de</strong> Dios que<br />
les agra<strong>de</strong>. En la meditación ha <strong>de</strong> pronunciarse el Nombre o<br />
mantra que se recibió <strong>de</strong>l gurú durante la iniciación. Aférrense a
23<br />
ENSEÑANZAS - 23 -<br />
ese Nombre, transfórmense escuchándolo constante y persistentemente<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s mismos con esfuerzo renovado.<br />
6<br />
Los gran<strong>de</strong>s hombres son aquellos que no abusan <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más y<br />
buscan la realidad <strong>de</strong> la vida con buenas intenciones. Es imposible<br />
que los asuntos espirituales sean comprendidos por quienes<br />
no poseen la facultad <strong>de</strong> discernir (ellos son presuntuosos a causa<br />
<strong>de</strong> la autoridad que ejercen), o por aquellos que no están conscientes<br />
<strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong> un Conocimiento Superior (el Conocimiento<br />
<strong>de</strong> la Realidad).<br />
7<br />
Aquellos que encuentran <strong>de</strong>fectos en Dios son <strong>de</strong> cuatro tipos:<br />
a) Personas que no se interesan en absoluto en las cuestiones relacionadas<br />
con Dios.<br />
b) Personas que <strong>de</strong>bido a la envidia y los celos no soportan la<br />
gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> otro.<br />
c) Quienes no tienen ni la experiencia personal, ni conocimiento<br />
<strong>de</strong> nada, y por ello ur<strong>de</strong>n falseda<strong>de</strong>s.<br />
d) Quienes llegan hasta El con algún <strong>de</strong>seo mundano y luego le<br />
achacan sus propias <strong>de</strong>ficiencias, las cuales son el resultado <strong>de</strong><br />
sus ten<strong>de</strong>ncias internas. Los metales baratos tienen un sonido<br />
áspero, no así el oro, que es más valioso. Los <strong>de</strong>votos auténticos<br />
<strong>de</strong> Dios han <strong>de</strong> ser silenciosos y seguir calladamente la<br />
senda. Sus lenguas estarán tan ocupadas en la repetición <strong>de</strong> la<br />
gloria esencial y la gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> Dios, que no tendrán ni el<br />
tiempo ni la inclinación para ninguna otra cosa.<br />
8<br />
El amor <strong>de</strong>be ser consi<strong>de</strong>rado el aliento mismo <strong>de</strong> la vida.<br />
9<br />
Al amor que se manifiesta en todas las cosas por igual véanlo como<br />
ese mismo Amor que es la Conciencia Suprema.<br />
10<br />
La Conciencia Suprema está <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> todos; su forma es el Amor.
24<br />
- 24 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
11<br />
El esfuerzo primordial <strong>de</strong>l hombre <strong>de</strong>bería ser el fijar su Amor en<br />
Dios, por encima <strong>de</strong> todas las cosas.<br />
12<br />
Ese Amor, el que se dirige a Dios, es culto <strong>de</strong>vocional; tal es la<br />
característica fundamental <strong>de</strong> un <strong>de</strong>voto.<br />
13<br />
Aquellos que buscan la Bienaventuranza <strong>de</strong> lo Supremo no <strong>de</strong>berían<br />
correr siempre en pos <strong>de</strong> los placeres que proporcionan los<br />
sentidos.<br />
14<br />
La Verdad <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse tan vital para la vida como la misma<br />
respiración.<br />
15<br />
Así como una persona sin aliento fenece, en forma similar la vida<br />
<strong>de</strong>sprovista <strong>de</strong> Verdad es inútil y se vuelve una morada para la<br />
contienda y la congoja.<br />
16<br />
Crean que no hay nada más gran<strong>de</strong> que la Verdad; nada más<br />
precioso, más dulce y más dura<strong>de</strong>ro.<br />
17<br />
La Verdad todo lo protege. No hay guardián más po<strong>de</strong>roso que<br />
ella.<br />
18<br />
Dios, que es la personificación <strong>de</strong> la Verdad, otorga Su darshan<br />
(Visión <strong>de</strong> la Realidad) a aquellos <strong>de</strong> corazón amoroso y palabra<br />
verda<strong>de</strong>ra.<br />
19<br />
Muestren bondad completa hacia todos los seres, y también espíritu<br />
<strong>de</strong> sacrificio personal.
25<br />
ENSEÑANZAS - 25 -<br />
20<br />
Asimismo <strong>de</strong>ben poseer control sobre los sentidos, carácter apacible<br />
y <strong>de</strong>sapego a las cosas.<br />
21<br />
Estén alertas siempre a las cuatro fallas al ejercer la palabra: el<br />
<strong>de</strong>cir falseda<strong>de</strong>s, el hablar mal <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, el respon<strong>de</strong>r a la injuria<br />
y el hablar <strong>de</strong>masiado. Estas propensiones <strong>de</strong>ben ser controladas.<br />
22<br />
Eviten matar, el adulterio, el robo, tomar bebidas intoxicantes y<br />
comer carne. El mantenerse lo más alejado posible <strong>de</strong> estos actos<br />
es <strong>de</strong> gran ayuda para llevar un modo <strong>de</strong> vida superior.<br />
23<br />
Uno <strong>de</strong>be estar en guardia, sin permitirse un solo momento <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>scuido, contra los apetitos, el enojo, la codicia, el apego, la impaciencia,<br />
el odio y el orgullo.<br />
24<br />
La mente <strong>de</strong>l hombre se mueve velozmente en pos <strong>de</strong> acciones<br />
equivocadas. Sojuzguen a la mente recordando a Dios en todo<br />
momento o emprendiendo una buen acción. De esta manera se<br />
harán merecedores <strong>de</strong> la Gracia Divina.<br />
25<br />
Desechen la ten<strong>de</strong>ncia a ser intolerantes con la prosperidad <strong>de</strong><br />
otros. No les <strong>de</strong>seen ninguna <strong>de</strong>sgracia. Sean felices cuando<br />
otros lo sean. Conduélanse <strong>de</strong> quienes se encuentran en la adversidad<br />
y anhelen prosperidad para ellos. Esa es la manera <strong>de</strong><br />
recibir la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
26<br />
La paciencia es toda la fuerza que un hombre necesita.<br />
27<br />
Aquellos que ansían vivir en la felicidad <strong>de</strong>ben estar haciendo el<br />
bien siempre.
26<br />
- 26 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
28<br />
Es fácil vencer el enojo mediante el amor, el apego mediante el<br />
razonamiento, la falsedad mediante la verdad, la maldad mediante<br />
la bondad, y la codicia mediante la caridad.<br />
29<br />
No se <strong>de</strong>be respon<strong>de</strong>r las palabras <strong>de</strong> los malvados. Distánciense<br />
<strong>de</strong> ellos; esto es por el bien <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s. Si es necesario, corten su<br />
relación con tales personas.<br />
30<br />
Busquen la compañía <strong>de</strong> los hombres buenos, aun cuando esto<br />
implique el sacrificio <strong>de</strong> su honor y su vida. Pero recen a Dios<br />
para que les otorgue el discernimiento necesario para distinguir<br />
los hombres buenos <strong>de</strong> aquellos que carecen <strong>de</strong> virtu<strong>de</strong>s. Deben<br />
usar las faculta<strong>de</strong>s intelectuales que se les han dado.<br />
31<br />
Aquellos que ganan batallas y obtienen fama en el mundo son<br />
aclamados como héroes, pero sólo quien conquista sus sentidos<br />
es un héroe auténtico, y <strong>de</strong>be ser aclamado como un conquistador<br />
universal.<br />
32<br />
Cualquier cosa que uno haga —buena o mala— lo seguirá; nosotros<br />
cosechamos los frutos <strong>de</strong> las acciones y los <strong>de</strong>seos.<br />
33<br />
La codicia tan sólo acarrea infelicidad; el contento es lo óptimo.<br />
No hay mayor felicidad que el contento.<br />
34<br />
La propensión a hacer malda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>be ser arrancada <strong>de</strong> raíz y<br />
arrojada; si se le permite permanecer <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> uno minará la vida.<br />
35<br />
Soporten con fortaleza tanto las pérdidas como el dolor; traten<br />
<strong>de</strong> encontrar los medios <strong>de</strong> alcanzar la felicidad y la realización.
27<br />
ENSEÑANZAS - 27 -<br />
36<br />
Asuman el silencio cuando la ira se introduce en su conciencia, o<br />
recuer<strong>de</strong>n el Nombre <strong>de</strong> Dios. No traten <strong>de</strong> recordar cosas —y<br />
sobre todo sentimientos— que enar<strong>de</strong>zcan la mente.<br />
37<br />
A partir <strong>de</strong> este momento eviten todo mal hábito. No retar<strong>de</strong>n ni<br />
pospongan esto. Tales hábitos no contribuyen en lo más mínimo<br />
a la alegría.<br />
38<br />
Traten, hasta don<strong>de</strong> sus medios les permitan, <strong>de</strong> satisfacer las<br />
necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los pobres, quienes en realidad son manifestación<br />
<strong>de</strong> lo Divino. Compartan con ellos cualquier alimento que tengan<br />
y háganlos felices.<br />
39<br />
Evita hacerle a los <strong>de</strong>más todo aquello que tú pienses que ellos<br />
no <strong>de</strong>berían hacerte.<br />
40<br />
Arrepiéntete con sinceridad <strong>de</strong> los errores cometidos por ignorancia;<br />
procura no volver a incurrir en ellos. Eleva oraciones a<br />
Dios a fin <strong>de</strong> que te bendiga con la fuerza y la valentía necesarias<br />
para que te aferres a la senda correcta.<br />
41<br />
No permitan que se les acerque nada que <strong>de</strong>struya vuestro anhelo<br />
y entusiasmo por Dios. La falta <strong>de</strong> este anhelo verda<strong>de</strong>ro y vehemente<br />
retardará el progreso.<br />
42<br />
No cedas ante la cobardía; no abandones la bienaventuranza interior<br />
y la confianza.<br />
43<br />
No te hinches <strong>de</strong> orgullo cuando los <strong>de</strong>más te alaben; no te sientas<br />
abatido cuando te culpen.
28<br />
- 28 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
44<br />
Si surge una disputa entre tus amigos no los enar<strong>de</strong>zcas aún<br />
más. Al contrario, trata <strong>de</strong> restaurar su amistad con amor y simpatía.<br />
45<br />
En lugar <strong>de</strong> buscar <strong>de</strong>fectos en los <strong>de</strong>más examínate a ti mismo<br />
para encontrar tus propias fallas que necesiten ser corregidas. Es<br />
mucho mejor <strong>de</strong>sarraigar las propias fallas —si las tienes—, que<br />
<strong>de</strong>scubrir cientos <strong>de</strong> ellas en los <strong>de</strong>más.<br />
46<br />
Si no haces acciones buenas, por lo menos no las hagas malas.<br />
47<br />
Digan lo que digan los otros sobre tus <strong>de</strong>fectos (que tú sepas que<br />
no tienes), no contestes emotivamente. Si en efecto tienes esas<br />
fallas, intenta corregirlas, aun antes <strong>de</strong> que los <strong>de</strong>más las señalen.<br />
No guar<strong>de</strong>s rencor ni <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> venganza contra las personas<br />
que están conscientes <strong>de</strong> tus fallas y tus <strong>de</strong>fectos. En vez <strong>de</strong><br />
buscarlos en ellas, muéstrales tu agra<strong>de</strong>cimiento. Es bueno que tú<br />
conozcas tus propios <strong>de</strong>fectos (<strong>de</strong> esta manera pue<strong>de</strong>n ser corregidos).<br />
Es inútil señalar los errores <strong>de</strong> los otros.<br />
48<br />
Siempre que tengas un poco <strong>de</strong> tiempo libre, no lo gastes hablando<br />
sobre las <strong>de</strong>más personas. Empléalo en meditar o en hacer<br />
el bien y en servir a los otros en sus necesida<strong>de</strong>s.<br />
49<br />
Solamente compren<strong>de</strong> a Dios aquel que lo ama. Aquel que en verdad<br />
ama a Dios, sólo es comprendido por El. Los <strong>de</strong>más no pue<strong>de</strong>n<br />
compren<strong>de</strong>r a alguien así. De modo que no discutan los asuntos<br />
relacionados con el amor <strong>de</strong> Dios con quienes no tienen <strong>de</strong>voción.<br />
Si lo hacen, su propia <strong>de</strong>voción disminuirá y se <strong>de</strong>bilitará.<br />
50<br />
Si alguien conversa con uste<strong>de</strong>s y a las claras notan que está mal<br />
informado sobre un tema, esfuércense por aceptar el significado
29<br />
ENSEÑANZAS - 29 -<br />
verda<strong>de</strong>ro tras sus palabras y no discutan con él. Sean dulces y<br />
afables.<br />
51<br />
Si <strong>de</strong>sean cultivar una mente apacible e imparcial mantengan su<br />
atención fija sobre el asunto presente, mientras caminan, conducen<br />
un coche o se mueven entre los <strong>de</strong>más.<br />
52<br />
Desechen todas sus dudas con respecto al gurú y a Dios. Si sus<br />
<strong>de</strong>seos mundanos no se ven cumplidos, no crean que es por<br />
causa <strong>de</strong> una falta <strong>de</strong> <strong>de</strong>voción. No existe ninguna relación entre<br />
los <strong>de</strong>seos mundanos y la <strong>de</strong>voción a Dios. Algún día todos los<br />
<strong>de</strong>seos mundanos <strong>de</strong>berán ser abandonados para cultivar el<br />
Amor a Dios.<br />
53<br />
Si no progresan a<strong>de</strong>cuadamente en la meditación, o si sus <strong>de</strong>seos<br />
no son satisfechos inmediatamente, no culpen a Dios. Esto los<br />
<strong>de</strong>scorazonará todavía más y per<strong>de</strong>rán la paz interior que han alcanzado.<br />
Aplíquense en practicar <strong>de</strong> modo correcto sus disciplinas<br />
espirituales.
30<br />
EL CULTIVO DEL AMOR DIVINO<br />
1<br />
El carácter vuelve inmortal la vida; el carácter perdura aún <strong>de</strong>spués<br />
<strong>de</strong> la muerte. Hay quienes dicen que el saber es po<strong>de</strong>r; mas<br />
Yo digo que el carácter es po<strong>de</strong>r. Hasta la adquisición <strong>de</strong> conocimientos<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> un buen carácter. De modo que todos <strong>de</strong>ben<br />
apren<strong>de</strong>r a forjarse un carácter impecable, sin ningún rastro<br />
<strong>de</strong> maldad. Las cualida<strong>de</strong>s que integran un buen carácter son: el<br />
amor, la paciencia, la indulgencia, la constancia y la caridad. Estas<br />
son las cualida<strong>de</strong>s más excelsas y <strong>de</strong>ben ser respetadas.<br />
2<br />
La mera lectura <strong>de</strong> un libro o revista no les dará la capacidad <strong>de</strong><br />
discernimiento. Aquello que se observa, se oye o se lee <strong>de</strong>be ser<br />
puesto en práctica verda<strong>de</strong>ra. Sin esto, el leer no es más que una<br />
pérdida <strong>de</strong> tiempo.<br />
3<br />
En todo lo que hagan cultiven la constancia firme, concentrada,<br />
sin <strong>de</strong>svíos. El hombre <strong>de</strong>be estar poseído por una visión igualitaria.<br />
Todas las manifestaciones <strong>de</strong> la naturaleza <strong>de</strong>ben aparecer<br />
ante su vista como igualmente buenas. Ha <strong>de</strong> ver a todos los seres<br />
con tanto amor y con tanta fe como se tiene a sí mismo. No<br />
existe nada malvado en la Creación, no, ni siquiera mínimamente.<br />
La maldad aparenta ser tal a causa tan sólo <strong>de</strong> una visión imperfecta.<br />
La Creación toma el color <strong>de</strong> acuerdo con el tipo <strong>de</strong><br />
anteojos que usemos. Por sí misma, la Creación es eternamente<br />
pura y sagrada.
31<br />
ENSEÑANZAS - 31 -<br />
4<br />
La primera disciplina espiritual consiste en buscar las faltas y las<br />
<strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s que existen en ti y en esforzarte por corregirlas y hacerte<br />
perfecto.<br />
5<br />
Recuer<strong>de</strong>n, la vida es un sacrificio. Cada acción, aun pequeña,<br />
es una ofrenda a Dios. Si se pasa el día en el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> actos<br />
llevados a cabo con un espíritu <strong>de</strong> entrega, ¿qué otra cosa si<br />
no Samadhi será el sueño?<br />
6<br />
Recuerda, tú no eres este cuerpo; este cuerpo no pue<strong>de</strong>s ser tú. Tú<br />
eres Eso. (Eres la Conciencia Suprema.) Esta es la enseñanza más<br />
excelsa y más sagrada; eres la in<strong>de</strong>structible Conciencia Suprema.<br />
7<br />
Hay tres lecciones que sería conveniente apren<strong>de</strong>r: la impermanencia<br />
<strong>de</strong> todo lo creado; el papel <strong>de</strong>l hombre como sirviente y<br />
el <strong>de</strong> Dios como amo; esta Creación como el sitio don<strong>de</strong> adoramos.<br />
El hombre es quien adora y Dios es el objeto <strong>de</strong> la adoración<br />
<strong>de</strong>l hombre. En esto consiste el juego llamado vida.<br />
8<br />
El trabajo, el amor a Dios y el conocimiento (karma, bhakti y jñana)<br />
van juntos. Un caramelo tiene dulzura, peso y forma; estas<br />
tres cosas son inseparables. Asimismo, el Alma, el Espíritu en el<br />
hombre y el Espíritu que trascien<strong>de</strong> la Creación no están separados;<br />
todo es lo mismo, y es una sola cosa. Toda actividad en la<br />
vida <strong>de</strong>be estar saturada <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong> trabajo concienzudo, <strong>de</strong>l<br />
amor y <strong>de</strong>l conocimiento. Este es el Yoga más elevado.<br />
9<br />
Lo que el hombre requiere es sólo el discernimiento para orar a<br />
Dios y la sabiduría para recordarlo. La mera acumulación <strong>de</strong> información<br />
no es conocimiento.<br />
10<br />
Es culto genuino toda tarea que se efectúe en aras <strong>de</strong> lo siguiente:<br />
el tener al mundo como lugar <strong>de</strong> adoración, el establecer la
32<br />
- 32 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
paz y la justicia en la sociedad, y el controlar y coordinar las funciones<br />
corporales. Todas las acciones humanas <strong>de</strong>ben estar en<br />
consonancia con estas tres urgencias.<br />
11<br />
La Verdad es Dios. El ser conscientes <strong>de</strong> la Verdad y el emplear<br />
correctamente el discernimiento conducen a la Realización Suprema.<br />
12<br />
La Conciencia Suprema (el Ser Trascen<strong>de</strong>ntal o Paramatma) es<br />
la Realidad. Esto es la Verdad. Esto es el Amor. Mediten sobre<br />
esto como la Verdad y como el Amor. Es posible hacer real a<br />
Dios en uste<strong>de</strong>s en cualquiera <strong>de</strong> las formas <strong>de</strong> El en la que mediten.<br />
Busquen siempre estar en compañía <strong>de</strong> los <strong>de</strong>votos. Mediante<br />
esta asociación con la gente que busca la Verdad verán que se<br />
incrementan vuestro discernimiento y vuestro <strong>de</strong>sapego <strong>de</strong> los<br />
asuntos mundanos. Estas características fortalecerán el espíritu y<br />
les brindarán Paz interior. Entonces vuestra mente se fundirá con<br />
la Realidad Suprema.<br />
13<br />
El egoísmo ocasiona la falta <strong>de</strong> Paz interior. El hombre crea y fomenta<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sí muchos hábitos y actitu<strong>de</strong>s egoístas. Esto le<br />
causa un gran <strong>de</strong>scontento consigo mismo. La refulgencia <strong>de</strong> la<br />
naturaleza divina <strong>de</strong>l hombre es oscurecida por el egoísmo. Así,<br />
cuando el egoísmo es <strong>de</strong>struido, todos los problemas terminan:<br />
el <strong>de</strong>scontento <strong>de</strong>saparece y la Bienaventuranza genuina es alcanzada.<br />
14<br />
La omnipotencia pertenece tan sólo al Señor.<br />
15<br />
Recuér<strong>de</strong>nlo: mientras no se conozca la realidad <strong>de</strong> la Conciencia<br />
Suprema, seguramente uste<strong>de</strong>s serán abrumados y confundidos<br />
por el tumulto <strong>de</strong>l mundo. Pero una vez que profundicen en<br />
el empeño espiritual, todo se hará claro y el conocimiento <strong>de</strong> la<br />
naturaleza verda<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> la conciencia surgirá en uste<strong>de</strong>s. Hasta
33<br />
ENSEÑANZAS - 33 -<br />
entonces se verán atrapados en el ruido insensato <strong>de</strong> la argumentación,<br />
<strong>de</strong> la riña <strong>de</strong> unos con otros, y <strong>de</strong> la presunción.<br />
16<br />
Se pue<strong>de</strong>n distinguir tres tipos <strong>de</strong> gente entre quienes buscan<br />
efectuar buenas acciones y caminar por la senda que conduce a<br />
la realización <strong>de</strong>l Ser: a) aquellos a los que les asustan <strong>de</strong>masiado<br />
las penalida<strong>de</strong>s y dificulta<strong>de</strong>s como para siquiera iniciar la búsqueda;<br />
b) aquellos a los que tras haber emprendido el viaje y caminado<br />
cierta distancia se <strong>de</strong>primen, se <strong>de</strong>jan vencer por los obstáculos<br />
y los <strong>de</strong>sengaños y en consecuencia claudican; c) aquellos<br />
que se mantienen firmemente en la senda con calma y valentía,<br />
a pesar <strong>de</strong> lo que surja y/o <strong>de</strong> lo duro <strong>de</strong>l camino. El primer tipo<br />
es el más bajo <strong>de</strong> la escala, el segundo es el intermedio y el tercero<br />
es el más elevado. La constancia, la fe y la firmeza son características<br />
<strong>de</strong> uno que en verdad ama a Dios.<br />
17<br />
La Realidad Suprema no pue<strong>de</strong> ser conocida sin fe ni constancia.<br />
Tan sólo mediante el Amor Divino viene la paciencia; sólo<br />
mediante la paciencia viene la sabiduría; sólo mediante la sabiduría<br />
y el discernimiento viene el Amor más elevado a Dios; sólo<br />
mediante el Amor intenso a Dios alcanza uno la realización <strong>de</strong> la<br />
Conciencia Suprema.<br />
18<br />
¿Cómo se ha <strong>de</strong> cultivar el Amor Divino?: a) Consi<strong>de</strong>ra insignificantes<br />
las faltas ajenas, sin importar qué tan gran<strong>de</strong>s sean; consi<strong>de</strong>ra<br />
gran<strong>de</strong>s tus propias faltas sin importar qué tan insignificantes<br />
sean; luego arrepiéntete y corrígelas. De esta manera adquirirás<br />
las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la paciencia y la fraternidad. b) Hagas lo que<br />
hagas, contigo mismo o con los <strong>de</strong>más, llévalo a cabo recordando<br />
que Dios es Omnipotente y Omnipresente. El ve, oye y conoce<br />
todo. Discierne lo verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> lo falso y di siempre la verdad.<br />
Discierne lo acertado <strong>de</strong> lo erróneo y sólo obra correctamente.<br />
Esfuérzate por estar consciente <strong>de</strong> la presencia <strong>de</strong> Dios<br />
en todo momento. El cuerpo es el templo <strong>de</strong>l Alma, <strong>de</strong> manera<br />
que cualquier cosa que suce<strong>de</strong> en él le concierne a ella. De igual<br />
modo, este mundo es el cuerpo <strong>de</strong> Dios y todo lo que pasa en él,
34<br />
- 34 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
bueno o malo, le concierne. Al advertir la relación entre el cuerpo<br />
y el Alma examina también el nexo entre Dios y el mundo.<br />
La relación que tiene el Alma con Dios, el parentesco entre<br />
ambos pue<strong>de</strong> ser comprendido por todos los que adquieren y utilicen<br />
tres instrumentos esenciales: mente sin apegos ni odio, habla<br />
veraz y cuerpo sin <strong>de</strong>sór<strong>de</strong>nes internos ni externos.<br />
19<br />
La felicidad permanente sólo pue<strong>de</strong> ser garantizada mediante la<br />
ciencia <strong>de</strong> la realización <strong>de</strong> Dios. Esa es la enseñanza <strong>de</strong> los profetas<br />
y <strong>de</strong> los sabios. Sólo eso pue<strong>de</strong> salvar a un hombre y otorgarle<br />
paz.<br />
20<br />
Cuando alborea el conocimiento-sabiduría, las oscuras sombras<br />
<strong>de</strong> los tres tipos <strong>de</strong> karma se <strong>de</strong>svanecen. La voluntad <strong>de</strong> Dios es<br />
todopo<strong>de</strong>rosa, y para la omnipotencia no existen ni limitaciones<br />
ni excepciones. Cuando mediante la disciplina espiritual uste<strong>de</strong>s<br />
se ganan la Gracia <strong>de</strong> Dios, uste<strong>de</strong>s pue<strong>de</strong>n triunfar sobre las impresiones<br />
kármicas (efectos resultantes <strong>de</strong> acciones pasadas); inclusive<br />
sobre las latentes. No se <strong>de</strong>scorazonen. Los sufrimientos<br />
y trabajos <strong>de</strong> este mundo son ilusorios y transitorios; fijen este<br />
hecho en vuestra mente y emprendan con valor el camino <strong>de</strong> la<br />
disciplina espiritual y la senda <strong>de</strong> la <strong>de</strong>voción.<br />
21<br />
La vida está eternamente acechada por la muerte. Pero al hombre<br />
no le gusta oír esto. Hasta el oír la palabra se consi<strong>de</strong>ra <strong>de</strong><br />
mal agüero, a pesar <strong>de</strong> que toda cosa viviente se está acercando<br />
más y más a ese momento. Cuando uste<strong>de</strong>s empren<strong>de</strong>n un viaje,<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> comprar el boleto y abordar el tren, ya sea que vayan<br />
tranquilamente sentados, recostados, leyendo o meditando, el<br />
tren los llevará a su lugar <strong>de</strong> <strong>de</strong>stino. Así también, al nacer, cada<br />
ser ha recibido un boleto para el suceso <strong>de</strong> la muerte y al estar<br />
vivo ahora se encuentra rumbo a ella. Pese a todos sus esfuerzos,<br />
medidas <strong>de</strong> seguridad o precauciones, algún día habrá <strong>de</strong> llegar a<br />
ese lugar. Aunque otras cosas son inciertas en este mundo, la<br />
muerte sí es segura. Es imposible cambiar la ley.
35<br />
ENSEÑANZAS - 35 -<br />
22<br />
Para el hombre que se está ahogando, hasta el tallo <strong>de</strong> una planta<br />
será algún auxilio. Así también, unas cuantas palabras <strong>de</strong><br />
aliento pue<strong>de</strong>n ser <strong>de</strong> gran ayuda para alguien que se <strong>de</strong>bate en<br />
el mar <strong>de</strong>l samsara (el fluyente plan <strong>de</strong> la vida). Ninguna acción<br />
buena se <strong>de</strong>sperdicia, pues aun los proce<strong>de</strong>res malos tienen consecuencias.<br />
Así que esfuércense por evitar hasta el más leve nivel<br />
<strong>de</strong> actividad negativa; conserven puros sus ojos, llenen sus oídos<br />
<strong>de</strong> palabras divinas y <strong>de</strong> narraciones <strong>de</strong> los hechos sagrados.<br />
Usen sus lenguas para pronunciar palabras buenas, útiles y verda<strong>de</strong>ras.<br />
Tal práctica siempre les recordará a Dios y el esfuerzo<br />
constante habrá <strong>de</strong> otorgarles la victoria.<br />
23<br />
El agua <strong>de</strong> un arroyuelo que corre en una sola dirección llega al<br />
mar; el agua que fluye en varias direcciones es absorbida por la<br />
tierra. Las impresiones kármicas (vestigios mentales) son así. El<br />
río sagrado <strong>de</strong> las samskaras (impresiones) buenas <strong>de</strong>be fluir <strong>de</strong><br />
modo caudaloso y firme, sin <strong>de</strong>sviarse, por los campos <strong>de</strong> los<br />
pensamientos sagrados para alcanzar, finalmente, el gran océano<br />
<strong>de</strong> la Bienaventuranza en el momento <strong>de</strong> la muerte física.<br />
¡Aquel que alcanza tal meta es en verdad un hombre <strong>de</strong> mérito!<br />
24<br />
Veinte golpes <strong>de</strong> martillo quizá no logren romper la piedra, pero<br />
el vigésimo primero podría hacerlo. Esto no significa que los<br />
veinte golpes no sirvieron <strong>de</strong> nada. Cada uno <strong>de</strong> ellos contribuyó<br />
al logro final. De manera parecida, la mente está enfrascada en<br />
una lucha con el mundo, tanto en lo interno como en lo externo.<br />
No es necesario mencionar que no siempre tendrán buen éxito,<br />
pero el hombre pue<strong>de</strong> alcanzar Bienaventuranza Eterna sumergiéndose<br />
en obras buenas y saturando su mente con el Amor <strong>de</strong><br />
Dios. Impregnen cada momento <strong>de</strong> vuestra vida con ese Amor.<br />
25<br />
Mientras luchan en el campo espiritual <strong>de</strong>berían aceptar a Dios<br />
como vuestro protector. Para infundir valor en el niño, la madre<br />
lo persua<strong>de</strong> a caminar unos cuantos pasos, pero tiene cuidado <strong>de</strong><br />
no <strong>de</strong>jarlo caer. Si el niño se tambalea y está a punto <strong>de</strong> per<strong>de</strong>r
36<br />
- 36 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
el equilibrio, la madre corre a sostenerlo. Dios también tiene Su<br />
vista puesta en el Alma. Esta certeza y esta fe siempre presentes<br />
les darán una firme convicción y los llenarán <strong>de</strong> Amor Divino.<br />
26<br />
La Religión Eterna es la madre <strong>de</strong> todas las religiones.<br />
27<br />
Levántate, <strong>de</strong>spierta, establece <strong>de</strong> nuevo la era real, resplan<strong>de</strong>ciente<br />
<strong>de</strong> causas y proyectos que sustentan la Verdad, la Paz y la<br />
Rectitud. Ama a tus hermanos y hermanas. Practica la Religión<br />
Eterna, extingue las llamas <strong>de</strong> la ignorancia, la confusión, la injusticia<br />
y la envidia con las aguas <strong>de</strong>l amor, la tolerancia y la verdad.<br />
Cultiva el sentimiento <strong>de</strong> respeto mutuo con los <strong>de</strong>más.<br />
Arrasa con la <strong>de</strong>sconfianza y el enojo. Recuerda las enseñanzas<br />
<strong>de</strong> los santos y los sabios, las características <strong>de</strong> los iluminados y<br />
el hecho <strong>de</strong> que sólo Dios gobierna al mundo.<br />
28<br />
El Espíritu es uno y sólo uno. Las Escrituras Sagradas y los mensajes<br />
<strong>de</strong> los profetas han proclamado esto y no hay posibilidad<br />
<strong>de</strong> duda. La Conciencia Suprema está presente en todo y es inmanente<br />
a todo.<br />
29<br />
El amor, el amante y el amado son uno y lo mismo. Sin amor no<br />
pue<strong>de</strong> haber amante. Aun cuando haya amor y amante, sin el<br />
amado el amor carece <strong>de</strong> función. En los tres el amor es el ingrediente.<br />
Aquello que se encuentra saturado plena y uniformemente<br />
en todo es la Conciencia Suprema.<br />
30<br />
Cuidado con los dos enemigos primordiales <strong>de</strong> los aspirantes a la<br />
espiritualidad: el engreimiento que hace pensar que se sabe todo<br />
y la duda respecto <strong>de</strong> los hechos <strong>de</strong> la vida.<br />
31<br />
Quienquiera que se haya entregado a la oración, el culto y la disciplina,<br />
y que tiene control sobre sí mismo, fe, paciencia, bondad,<br />
alegría y amor puro hacia Mí, es precioso a Mis ojos.
37<br />
ENSEÑANZAS - 37 -<br />
32<br />
Quienquiera que posea discernimiento y que practique el renunciamiento,<br />
quienquiera que sea consciente <strong>de</strong>l Conocimiento <strong>de</strong><br />
la Realidad y que siempre esté sumido en la contemplación <strong>de</strong>l<br />
drama cósmico <strong>de</strong> la vida; quienquiera que medite en el Nombre<br />
<strong>de</strong> Dios en todo momento y en todas las situaciones, y aquel que<br />
<strong>de</strong>rrame lágrimas <strong>de</strong> amor siempre que el Nombre <strong>de</strong> Dios sea<br />
mencionado por cualquier persona; aquel que lleve a cabo todo<br />
esto es un genuino <strong>de</strong>voto Mío.
38<br />
UN ATISBO A LA<br />
NATURALEZA DE BABA<br />
Y A LO QUE EL ESPERA<br />
DE SUS DEVOTOS<br />
1<br />
¡Rindan culto en la mente! ¡Denme algo que sea vuestro, algo<br />
que sea limpio y fragante con el perfume <strong>de</strong> la virtud y la inocencia,<br />
bañado en las lágrimas <strong>de</strong>l arrepentimiento! Instalen a Dios<br />
en sus corazones y ofrézcanle los frutos <strong>de</strong> sus acciones y las flores<br />
<strong>de</strong> sus pensamientos y sentimientos íntimos.<br />
2<br />
¡Traigan aquí el Amor a Dios y llévense con uste<strong>de</strong>s el Po<strong>de</strong>r Divino!<br />
A mayores logros, más complacido estaré. Traigan lo que<br />
tengan: sus dolores y penas, sus preocupaciones y ansieda<strong>de</strong>s, y<br />
tomen <strong>de</strong> Mí la alegría y la paz, el valor y la confianza.<br />
3<br />
Si quieren llegar a Mí cultiven el amor, renuncien al odio, la envidia,<br />
el enojo, el cinismo y la falsedad. Lo que Yo quiero es vuestro<br />
corazón, el fruto <strong>de</strong> una disciplina espiritual y una mente <strong>de</strong>purada.<br />
4<br />
Yo he venido para iluminar el corazón humano con la Luz Divina<br />
y a librar al hombre <strong>de</strong> lo ilusorio que lo arrastra lejos <strong>de</strong>l sen<strong>de</strong>ro<br />
<strong>de</strong> la Paz, <strong>de</strong> la perfecta ecuanimidad <strong>de</strong> la Realización.
39<br />
ENSEÑANZAS - 39 -<br />
5<br />
Yo soy <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s; uste<strong>de</strong>s son Míos. Ni siquiera espero su invitación.<br />
Nuestra relación no es externa; es muy profunda, llega a<br />
los dominios <strong>de</strong>l Espíritu. Yo estoy con uste<strong>de</strong>s y en uste<strong>de</strong>s, así<br />
que no necesito bienvenida o solicitud especial.<br />
6<br />
Uste<strong>de</strong>s me enten<strong>de</strong>rán sólo a través <strong>de</strong> Mi misión. Por eso es<br />
que para revelarles quién soy, algunas veces les muestro Mi tarjeta<br />
<strong>de</strong> presentación: algo que uste<strong>de</strong>s llaman milagro. Conozcan<br />
el secreto <strong>de</strong>l misterio y lleven a cabo las tareas que les asigno.<br />
7<br />
El Principio Divino (Conciencia Suprema) es invisible, sin forma.<br />
Uste<strong>de</strong>s se lo representan vívidamente en su mente como les<br />
gusta y le rezan, y <strong>de</strong> ello obtienen consuelo y fortaleza. ¡Pero<br />
cuando está ante uste<strong>de</strong>s en forma humana, frecuentemente dudan,<br />
arguyen y lo niegan!<br />
8<br />
No he venido aquí para ganar <strong>de</strong>votos o discípulos o para hacerme<br />
publicidad. Yo soy <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s y uste<strong>de</strong>s son Míos. ¿Hay necesidad<br />
<strong>de</strong> publicidad? No sólo pronuncio discursos; enseño una<br />
combinación <strong>de</strong> cosas útiles para su salud mental y su regeneración<br />
moral. Tomen mis palabras como la medicina necesaria para<br />
su salud espiritual.<br />
9<br />
Tráiganme todo el mal que hay en uste<strong>de</strong>s y déjenlo aquí, y tomen<br />
<strong>de</strong> Mí todo lo que tengo: Amor. Adquieran la capacidad <strong>de</strong><br />
ver todo y todas las cosas como impulsadas y animadas por la<br />
única Conciencia Suprema.<br />
10<br />
No quiero que me ensalcen; estaré satisfecho con que confíen en<br />
Mí. Pondré lágrimas <strong>de</strong> alegría en sus ojos y también secaré las<br />
lágrimas <strong>de</strong> dolor. Se dice que Yo hago per<strong>de</strong>r la razón a la gente<br />
y que remedio la locura. Así es; los hago enloquecer por Dios<br />
y por las disciplinas espirituales necesarias para realizar a Dios.
40<br />
- 40 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
Remedio la <strong>de</strong>mencia que hace a la gente perseguir con frenesí<br />
los placeres pasajeros y la hace caer en espasmos <strong>de</strong> gozo y <strong>de</strong><br />
dolor.<br />
11<br />
¿Cómo me dan felicidad? Aceptando <strong>de</strong> corazón lo que digo y<br />
poniéndolo en práctica: se traicionan a uste<strong>de</strong>s mismos cuando<br />
<strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n ten<strong>de</strong>r hacia lo alto, pero se sienten atraídos por lo bajo.<br />
Mejoren la conducta y el carácter; cuando hayan limpiado sus<br />
sentimientos y purificado sus impulsos verán la realidad <strong>de</strong> Mi<br />
Forma verda<strong>de</strong>ra. Les diré brevemente el secreto: hagan que<br />
vuestra inteligencia y vuestra facultad <strong>de</strong> discernimiento se liberen<br />
<strong>de</strong> distorsiones y se agucen y purifiquen.
41<br />
EL ESTUDIO Y<br />
LA DISCIPLINA<br />
ESPIRITUAL<br />
1<br />
Eliminen <strong>de</strong> sus mentes los obstáculos; eso es todo lo que tienen<br />
que hacer. Resplan<strong>de</strong>zcan con vuestra naturaleza real y el Señor<br />
los atraerá a Su seno. Las penalida<strong>de</strong>s y las tribulaciones constituyen<br />
la forma mediante la cual se efectúa esa limpieza.<br />
2<br />
La disciplina espiritual es fundamentalmente necesaria para controlar<br />
la mente y los <strong>de</strong>seos que a ésta mueven. Si ven que no logran<br />
buen éxito practíquenla con mayor vigor aún. Disciplina significa<br />
tanto limpieza interna como limpieza externa.<br />
3<br />
Sólo se establecerán firmemente en la Verdad <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />
llevado a cabo una prolongada y sistemática disciplina.<br />
4<br />
El primer paso es adhesión al Dharma (la ley creadora <strong>de</strong> la vida,<br />
el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong>l hombre, el código <strong>de</strong> conducta) en cada acto social y<br />
personal. El modo <strong>de</strong> vida que lleven en relación con la Naturaleza<br />
también los conducirá automáticamente al modo <strong>de</strong> vida en el<br />
campo espiritual; pero <strong>de</strong>berán apegarse a él tanto en las épocas<br />
buenas como en las malas.
42<br />
- 42 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
5<br />
Los medios <strong>de</strong> transporte rápidos, algunas veces implican posibilidad<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sastre; a mayor velocidad, más gran<strong>de</strong> es el riesgo. En<br />
la disciplina espiritual procedan paso por paso, afirmando cada<br />
uno antes <strong>de</strong> dar el siguiente. No retrocedan dos pasos <strong>de</strong>spués<br />
<strong>de</strong> haber avanzado uno. Aun el primero será vacilante si no tienen<br />
fe. Por tanto, cultiven ésta.<br />
6<br />
En la etapa preliminar <strong>de</strong> la disciplina tanto el nombre como la<br />
forma y la calidad asumen un papel en la mo<strong>de</strong>lación <strong>de</strong> la conciencia<br />
espiritual.<br />
7<br />
La vida es corta; el tiempo es pasajero y vuela. En contraste con<br />
ellos, la disciplina espiritual <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s avanza lentamente.<br />
8<br />
No es suficiente leer; es posible que dominen todos los comentarios<br />
y que sean capaces <strong>de</strong> argüir sobre estos textos con los gran<strong>de</strong>s<br />
eruditos, pero si no intentan practicar la enseñanza que<br />
aquéllos contienen, su lectura será una pérdida <strong>de</strong> tiempo.<br />
9<br />
En la disciplina espiritual, en la conducta o en la práctica, cada<br />
uno <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s pue<strong>de</strong> juzgar y verificar el éxito o el fracaso que<br />
les aguarda. La disciplina es fundamental para uste<strong>de</strong>s; no hay<br />
edad <strong>de</strong>masiado temprana para implantarla. De la misma manera<br />
que uno atien<strong>de</strong> su cuerpo con alimento y bebida a intervalos<br />
regulares, se <strong>de</strong>ben aten<strong>de</strong>r las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la naturaleza <strong>de</strong>l<br />
Alma por medio <strong>de</strong> culto y meditación metódica, y también el<br />
cultivo <strong>de</strong> las virtu<strong>de</strong>s.<br />
10<br />
El practicar lo que uno lee es lo que imparte fortaleza, <strong>de</strong> igual modo<br />
que el alimento digerido fortalece, y el ejercicio mejora la salud.<br />
11<br />
Es obligación <strong>de</strong> los mayores mostrar a la nueva generación —<br />
mediante el ejemplo <strong>de</strong> sus propias vidas— que la disciplina espi-
43<br />
ENSEÑANZAS - 43 -<br />
ritual y el estudio los ha hecho más valerosos y gozosos para la<br />
aventura <strong>de</strong> la existencia. Los jóvenes siempre imitan a los viejos;<br />
pelean si ven que a éstos les gusta pelear; ridiculizan la santidad<br />
si los mayores no honran a los hombres santos y a las instituciones<br />
religiosas.<br />
12<br />
Den el primer paso; purifiquen el corazón, agucen el intelecto, o<br />
cuando menos, empiecen a invocar el Nombre <strong>de</strong>l Señor.<br />
13<br />
Toda disciplina espiritual tiene por objeto prepararnos para conquistar<br />
la maya (la ilusión atrayente llamada mundo, <strong>de</strong> confundir<br />
lo transitorio con lo eterno). Un pedazo <strong>de</strong> hierro se hundirá en<br />
el agua, pero si se lo ahueca, flotará. Por lo tanto, trabajen con<br />
la mente y háganla hueca; entonces flotará en el mar <strong>de</strong> la vida<br />
imperece<strong>de</strong>ra.<br />
14<br />
Todo el tiempo y energía que se emplee en examinar las Escrituras<br />
será <strong>de</strong>sperdicio si el estudio y la reflexión no producen resultados.<br />
15<br />
Solamente el practicar cuando menos una milésima parte <strong>de</strong> lo<br />
que han leído u oído, podrá ayudarlos a obtener paz y alegría.<br />
16<br />
Dos <strong>de</strong>beres han <strong>de</strong> llevar a cabo los hombres: uno es trabajar<br />
por el bien <strong>de</strong>l mundo y el otro, trabajar por la liberación <strong>de</strong> la<br />
conciencia. Al primero se le llama algunas veces “el sen<strong>de</strong>ro <strong>de</strong><br />
la mano izquierda” y se eliminará por sí mismo cuando uste<strong>de</strong>s<br />
estén espiritualmente maduros.<br />
17<br />
La disciplina espiritual es simplemente poner un espejo <strong>de</strong>lante<br />
<strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro Ser. Si el espejo está limpio y bien pulido reflejará<br />
al Ser. Eso es la Realización.
44<br />
EL CARACTER Y LA DISCIPLINA<br />
1<br />
Deberán empezar dando el primer paso: la limpieza <strong>de</strong> la mente<br />
y el cultivo <strong>de</strong> la virtud. Por otra parte, nunca acepten gratuitamente<br />
nada <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más; retribúyanlo con servicios o trabajo.<br />
De este modo progresen en autorrespeto y dignidad.<br />
2<br />
Erradiquen las causas fundamentales <strong>de</strong> la ansiedad, el miedo y<br />
la ignorancia. La Vida Divina es el aliento <strong>de</strong> todos los seres,<br />
pues está constituida por la Verdad, el Amor y la Inocencia.<br />
3<br />
Hagan buenas acciones, tengan buenas compañías y abriguen<br />
buenos pensamientos. Sean buenos, honestos y observen buena<br />
conducta.<br />
4<br />
Si el fracaso llega, tómenlo como un <strong>de</strong>safío para <strong>de</strong>splegar mayores<br />
esfuerzos; analicen la razón por la cual fracasaron y aprovechen<br />
el beneficio <strong>de</strong> esa experiencia. Aprendan, como los estudiantes<br />
<strong>de</strong> la Verdad, a tener buen éxito en esta vida agitada y<br />
a vivir sin causar dolor a los <strong>de</strong>más y sin sufrirlo uste<strong>de</strong>s.<br />
5<br />
Sean puros y llenos <strong>de</strong> contento. Sean valientes; niéguense a ser<br />
chivos expiatorios. Sólo vayan tan lejos como su propio talento y<br />
experiencia puedan llevarlos.
45<br />
ENSEÑANZAS - 45 -<br />
6<br />
Los estudiantes han <strong>de</strong> tomar una actitud <strong>de</strong>safiante ante las cosas.<br />
Deberán honrar el trabajo físico. Deberán estar ansiosos por<br />
servir a quienes lo necesitan por sus carencias e impedimentos.<br />
7<br />
Den la bienvenida a todo aquello que les proporcione alegría sana,<br />
pero no se rebajen en la complacencia <strong>de</strong> pasatiempos vulgares.<br />
No vaguen sin dirección por las calles ni frecuenten lugares<br />
don<strong>de</strong> se exhiben obras y películas vulgares. No se mezclen con<br />
compañías in<strong>de</strong>seables, ni cultiven malos hábitos sólo para divertirse.<br />
8<br />
Nunca pierdan valor ni en el salón don<strong>de</strong> presentan un examen<br />
ni al salir al mundo. El valor es el abono que hará crecer la planta<br />
<strong>de</strong>l conocimiento. El campo ha <strong>de</strong> ser propicio, pero también<br />
el abono es necesario.<br />
9<br />
Todos uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>berán convertirse en héroes y ser arriesgados y<br />
valientes; prepárense ahora para <strong>de</strong>sempeñar ese papel en la vida.<br />
El hombre lleva <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sí diferentes ten<strong>de</strong>ncias extrañas,<br />
las cuales <strong>de</strong>ben ser controladas. Supriman o transmuten las inclinaciones<br />
bajas y fomenten la aparición <strong>de</strong> las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />
amor y la amistad.<br />
10<br />
Por encima <strong>de</strong> todo, empiecen a cultivar las virtu<strong>de</strong>s. Esto es aún<br />
más importante que la erudición y conce<strong>de</strong> Bienaventuranza verda<strong>de</strong>ra.<br />
Esto es lo esencial <strong>de</strong> todo conocimiento y la culminación<br />
<strong>de</strong>l aprendizaje genuino. Traten a los <strong>de</strong>más como sus parientes,<br />
y aunque no puedan hacerles algún bien, <strong>de</strong>sistan <strong>de</strong><br />
causarles algún daño. Enciendan la lámpara <strong>de</strong>l Amor en el interior<br />
<strong>de</strong> vuestro corazón; y los pájaros nocturnos <strong>de</strong> la codicia y la<br />
envidia se irán lejos, incapaces <strong>de</strong> soportar la luz. El Amor Divino<br />
los vuelve humil<strong>de</strong>s, los hace inclinarse ante la gran<strong>de</strong>za y la<br />
gloria. Una persona que es inflexible se encuentra infectada con<br />
el peor tipo <strong>de</strong> egoísmo.
46<br />
- 46 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
11<br />
La cobardía es lo que les mueve a ocultar la verdad; el odio es lo<br />
que aguza el filo <strong>de</strong> la falsedad. Sean valientes y no habrá necesidad<br />
<strong>de</strong> subterfugios.<br />
12<br />
No inflijan dolor a los <strong>de</strong>más ni a uste<strong>de</strong>s mismos a través <strong>de</strong> acciones<br />
necias.<br />
13<br />
El respeto a las mujeres es señal <strong>de</strong> cultura verda<strong>de</strong>ra.<br />
14<br />
No hagan ruidosas proclamaciones acerca <strong>de</strong> la verdad; muestren<br />
con su conducta que la valoran y que se guían por ella. Tengan<br />
cuidado, por lo menos, <strong>de</strong> no cometer las mismas faltas que<br />
uste<strong>de</strong>s critican en los <strong>de</strong>más. No pidan a otros que cumplan<br />
normas que uste<strong>de</strong>s mismos vacilan en observar. Si viven <strong>de</strong><br />
acuerdo con estos principios lograrán la Gracia <strong>de</strong>l Señor, aun<br />
cuando no asistan al ritual <strong>de</strong>l templo o no rindan regularmente<br />
culto.<br />
15<br />
Cuando hacen una buena acción se la hacen a uste<strong>de</strong>s mismos;<br />
recuer<strong>de</strong>n que, cuando causan mal a alguien, uste<strong>de</strong>s mismos se<br />
lastiman.<br />
16<br />
El Amor a Dios no es sólo una pose, es una serie <strong>de</strong> pequeños<br />
actos realizados con actitud <strong>de</strong> reverencia hacia la Divinidad <strong>de</strong><br />
todos los seres. Cuí<strong>de</strong>nse <strong>de</strong> la mentira que acecha en la lengua,<br />
<strong>de</strong> la violencia que se escon<strong>de</strong> <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la mano, <strong>de</strong>l ego que se<br />
escuda en la acción. Sométanlos antes <strong>de</strong> que se conviertan en<br />
hábitos y se establezcan como parte <strong>de</strong> vuestro carácter que interferirá<br />
en vuestro <strong>de</strong>stino.<br />
17<br />
La fuerza <strong>de</strong> la inercia y la pereza los arrastra inexorable, irremisiblemente;<br />
<strong>de</strong> modo que siempre <strong>de</strong>berán estar vigilantes y activos.
47<br />
ENSEÑANZAS - 47 -<br />
18<br />
Cuando se inclinen ante los mayores, la mente también <strong>de</strong>berá ser<br />
humil<strong>de</strong>, no inclinen sólo el cuerpo. Sobre todas las cosas, corrijan<br />
sus hábitos, purifiquen la conducta, limpien sus comportamientos.<br />
19<br />
La oración y la contrición son las dos disciplinas por medio <strong>de</strong><br />
las cuales se pue<strong>de</strong> limpiar <strong>de</strong> odio y egoísmo la mente.<br />
20<br />
Signo inequívoco <strong>de</strong> que ha llovido es la humedad <strong>de</strong> la tierra; así<br />
también, signo <strong>de</strong> la persona que ha tenido algunos años <strong>de</strong> educación<br />
son las buenas maneras. El muchacho o la muchacha<br />
educados <strong>de</strong>ben moverse libre y amistosamente entre los <strong>de</strong>más.<br />
21<br />
Rama, el Avatar <strong>de</strong> la India antigua, es reverenciado y honrado,<br />
mientras que Ravana (el malvado) es menospreciado. ¿Por qué?<br />
Porque Rama <strong>de</strong>mostró la nobleza y rectitud <strong>de</strong> Su carácter.<br />
22<br />
Extraigan valor y fe <strong>de</strong> cualquier lugar don<strong>de</strong> sea posible; no<br />
mantengan relaciones con aquellos que siembran semillas <strong>de</strong> temor<br />
y duda.<br />
23<br />
Deberán liberarse <strong>de</strong>l apego a las cosas pasajeras y volverse fuertes<br />
y firmes ante la tentación.<br />
24<br />
Alimenten la mente, mas no con <strong>de</strong>seos perversos y planes indignos;<br />
sino infúndanle valor e i<strong>de</strong>as que la fortalezcan. Cuando<br />
se eliminan las impresiones mentales negativas, brillan con todo<br />
su esplendor la Sabiduría y el Conocimiento.<br />
25<br />
La compañía <strong>de</strong> los hombres buenos los conduce al Señor, mientras<br />
que la <strong>de</strong> los malos los empantana cada vez más en el fango<br />
<strong>de</strong>l mundo.
48<br />
- 48 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
26<br />
No censuren a los <strong>de</strong>más señalándoles sus faltas. Después <strong>de</strong><br />
examinarse uste<strong>de</strong>s mismos, observarán que las faltas que ven en<br />
otros están en uste<strong>de</strong>s. Cuando uste<strong>de</strong>s se corrigen, el mundo se<br />
vuelve correcto.
49<br />
EL AMOR DIVINO<br />
Y LA ENTREGA A DIOS<br />
1<br />
El Amor es el medio más fácil para obtener Su Gracia y darse<br />
cuenta <strong>de</strong> que El todo lo penetra. Verda<strong>de</strong>ramente, ¡El está en<br />
todo y en la forma <strong>de</strong> todo!<br />
2<br />
Entregarse a Dios significa <strong>de</strong>jar todo a Su voluntad. Es la forma<br />
más elevada <strong>de</strong> Amor Divino.<br />
3<br />
El Amor y la Fe son los dos remos con los que se pue<strong>de</strong> conducir<br />
la barca por el agitado mar <strong>de</strong> la vida.<br />
4<br />
Como el árbol joven, cuando el amor está surgiendo necesita<br />
una cerca que proteja la tierna planta. Esa cerca es la Religión<br />
Eterna con sus reglas y guías para la conducta, que aseguren la<br />
paz y la felicidad <strong>de</strong> toda la gente.<br />
5<br />
El Amor Divino y la entrega a Dios (el fruto final) les infundirán el<br />
valor necesario para enfrentar cualquier emergencia; ese valor es<br />
el Valor Divino.<br />
6<br />
De todas las clases <strong>de</strong> locura que acosan al hombre, la locura por<br />
Dios es la menos nociva y la más benéfica.
50<br />
- 50 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
7<br />
La <strong>de</strong>voción y la actividad siempre <strong>de</strong>ben ir juntas. Las opiniones<br />
divergentes <strong>de</strong>ben ser como esas diapositivas que al enfocarse con<br />
ambos ojos muestran <strong>de</strong>bidamente la completa y correcta imagen.<br />
8<br />
A la <strong>de</strong>voción dirigida al Señor se la llama Amor Divino, y es el<br />
más fácil <strong>de</strong> todos los sen<strong>de</strong>ros para la realización <strong>de</strong>l objetivo.<br />
9<br />
El Amor Divino Puro es el punto don<strong>de</strong> se llega y en el cual lo<br />
único que importa es el servicio al Señor y tal servicio es vuestra<br />
propia recompensa.<br />
10<br />
El amor influido por los atributos <strong>de</strong> la naturaleza (los gunas) es<br />
otro tipo <strong>de</strong> amor. También existe el amor matizado por un <strong>de</strong>seo<br />
<strong>de</strong> comodida<strong>de</strong>s mundanas, el amor <strong>de</strong>l aspirante sincero y<br />
el amor que conoce la persona sabia, que es silenciosa y encuentra<br />
el contento en el entendimiento <strong>de</strong> que todo es Dios.<br />
11<br />
Para la búsqueda <strong>de</strong> los sen<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>l amor uno no necesita ni <strong>de</strong><br />
erudición, ni <strong>de</strong> abundancia, ni <strong>de</strong> riquezas, ni <strong>de</strong> rigores ascéticos.<br />
12<br />
El Amor Divino conduce a la adquisición <strong>de</strong> energía y po<strong>de</strong>res <strong>de</strong><br />
concentración. Esto le ayuda a uno a fijar la atención en las cosas<br />
a<strong>de</strong>cuadas durante la meditación. La <strong>de</strong>voción tiene entonces<br />
como resultado la liberación <strong>de</strong> la conciencia.<br />
13<br />
No es cosa recta el cobrar muerte con muerte, ni el mostrar falta<br />
<strong>de</strong> respeto. La inmutabilidad es necesaria si uno ha <strong>de</strong> caminar<br />
por el Sen<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> la Rectitud.<br />
14<br />
Déjenme <strong>de</strong>cirles que el instrumento más gran<strong>de</strong> por medio <strong>de</strong>l<br />
cual se pue<strong>de</strong> medir el progreso espiritual es el Amor verda<strong>de</strong>ro
51<br />
ENSEÑANZAS - 51 -<br />
a Dios. Este les dará salud, riqueza y prosperidad. Una persona<br />
que posea verda<strong>de</strong>ro Amor a Dios hará todo en adoración al Señor<br />
y realizará sus actos mejor y con mayor eficiencia, sin esfuerzos<br />
vacilantes o insinceros.<br />
15<br />
Cuando hay Amor a Dios la concentración fluye exclusivamente<br />
hacia El. Uno no necesita salir <strong>de</strong> su casa para cultivar ese Amor.<br />
Consuman los instintos y las ansias que los esclavizan y esto los<br />
acercará a Dios, no importa dón<strong>de</strong> se encuentren.
52<br />
LA CONQUISTA DEL EGO<br />
1<br />
Lo que se necesita es la conquista <strong>de</strong>l ego.<br />
2<br />
La tristeza y el dolor surgen <strong>de</strong>l egoísmo; cuando éste <strong>de</strong>saparece,<br />
la tristeza y el dolor se <strong>de</strong>svanecen. Cada uno <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>be<br />
esforzarse por eliminar el ego; entonces el Señor les tomará<br />
como Su flauta.<br />
3<br />
Cuando el “Yo” (“I” en idioma inglés, N. <strong>de</strong>l T.) se atraviesa con<br />
una línea se convierte en el símbolo <strong>de</strong> la Cruz; lo que se crucifica<br />
es el ego. Entonces la Naturaleza Divina se manifiesta sin restricciones.<br />
4<br />
El ego se <strong>de</strong>struye más fácilmente con la <strong>de</strong>voción a Dios, meditando<br />
en la magnificencia <strong>de</strong>l Señor, siendo humil<strong>de</strong>s y sirviendo<br />
a los <strong>de</strong>más como los hijos <strong>de</strong>l Señor que son.<br />
5<br />
No hablen mal <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s hombres ni <strong>de</strong> los sabios. Eso es<br />
un signo <strong>de</strong> grosero egoísmo y <strong>de</strong> impertinencia nacida <strong>de</strong>l engreimiento.<br />
6<br />
El criticar a los otros y encontrarles fallas proviene <strong>de</strong>l egoísmo.
53<br />
EL EMPLEO DEL NOMBRE<br />
DEL SEÑOR EN EL CULTO<br />
1<br />
El Nombre <strong>de</strong>l Señor que se escoja para adorarlo <strong>de</strong>be venir a la<br />
mente con la misma frecuencia <strong>de</strong> la respiración. Para esto es<br />
imprescindible la práctica.<br />
2<br />
Mientras el Señor no se haga real en uno, el Nombre pue<strong>de</strong> emplearse;<br />
la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> separación <strong>de</strong>saparecerá sólo con la fusión,<br />
no antes. Cuando que<strong>de</strong>n convencidos <strong>de</strong> la eficacia <strong>de</strong> este método<br />
no vacilen ni du<strong>de</strong>n.<br />
3<br />
La esencia <strong>de</strong> las enseñanzas <strong>de</strong> las Escrituras Sagradas es: “Repitan<br />
el Nombre <strong>de</strong>l Señor, con el pensamiento <strong>de</strong> Su Gloria<br />
muy presente en la mente”.<br />
4<br />
Para ayudar a <strong>de</strong>shacerte <strong>de</strong>l miedo y la duda mantén siempre el<br />
Nombre <strong>de</strong>l Señor en tu lengua y en tu mente. Medita en las infinitas<br />
Formas <strong>de</strong>l Señor y Su Gloria sin límites, mientras repites el<br />
Nombre.<br />
5<br />
El meditar constantemente en el Nombre <strong>de</strong>l Señor otorga esa<br />
Paz inconmovible que no es alterada por los altibajos <strong>de</strong> la vida.
54<br />
- 54 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
6<br />
Repitan el Nombre <strong>de</strong>l Señor, el Nombre que más les atraiga.<br />
No traten al Nombre con ligereza; respétenlo incluso si lo oyen<br />
<strong>de</strong> labios <strong>de</strong> un mendigo que lo utiliza para procurarse limosnas.<br />
Sin que importen los motivos que tengan quienes pronuncian el<br />
Nombre, aun si fuesen impuros, no traten mal al Nombre, pues<br />
Su pureza nunca pue<strong>de</strong> ser manchada. Agra<strong>de</strong>zcan a esas personas<br />
el que les hayan recordado al Señor y sigan su camino.<br />
7<br />
Prosigue tu vida acompañado <strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong>l Señor; este constante<br />
recordar es el mejor antídoto para todos los males.<br />
8<br />
Aprendan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> niños cómo emplear el Nombre <strong>de</strong>l Señor, y cómo<br />
rezar y practicar el silencio.
55<br />
LA NATURALEZA<br />
DE DIOS<br />
1<br />
Dios es el Po<strong>de</strong>r Supremo y el Alma es un po<strong>de</strong>r limitado (cuando<br />
se i<strong>de</strong>ntifica con maya*). El es la Primera Causa, el Alma es<br />
un reflejo que aparece por una ilusión parcial.<br />
2<br />
Dios es el po<strong>de</strong>r presente en todo. Así como la Luna se pue<strong>de</strong><br />
reflejar en un recipiente que esté lleno <strong>de</strong> agua, Dios pue<strong>de</strong> ser<br />
claramente percibido en tu corazón si está lleno <strong>de</strong>l agua <strong>de</strong>l<br />
Amor Divino. Cuando Dios no se refleja en tu corazón no pue<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>cir que El no existe; sólo significa que en ti no se manifiesta<br />
el Amor Divino.<br />
3<br />
La Gracia <strong>de</strong> Dios es como el mar: vasta, ilimitada. ¿Han visto<br />
cómo una semilla <strong>de</strong> mango crece hasta ser un árbol que da miles<br />
<strong>de</strong> frutos, cada uno <strong>de</strong> los cuales encierra una semilla idéntica<br />
a la primera que fue plantada? Así también, Dios pue<strong>de</strong> hallarse<br />
en cada ser manifestado por Su voluntad.<br />
4<br />
Las almas existen como resultado <strong>de</strong> Su voluntad, <strong>de</strong> acuerdo<br />
con Su plan, <strong>de</strong> manera que nadie está fuera <strong>de</strong> Su Gracia.<br />
* Maya: La ilusión <strong>de</strong> ver lo irreal como real, <strong>de</strong> confundir lo transitorio como<br />
eterno, la ilusión cósmica mediante la cual la Verdad es velada.
56<br />
- 56 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
5<br />
El tiempo es el cuerpo <strong>de</strong> Dios. El es conocido como “la forma<br />
<strong>de</strong>l tiempo”. Es un crimen utilizar mal el tiempo o <strong>de</strong>sperdiciarlo<br />
en el ocio. Así también, las aptitu<strong>de</strong>s mentales y físicas que les<br />
han sido dadas por Dios como capital para el negocio <strong>de</strong> vivir no<br />
<strong>de</strong>ben ser malgastadas.<br />
6<br />
Dios es como un “árbol divino que conce<strong>de</strong> <strong>de</strong>seos”, que les<br />
otorga cualquier cosa que pidan. Pero uste<strong>de</strong>s han <strong>de</strong> acercarse<br />
al árbol y pedir la cosa que <strong>de</strong>sean. El ateo es una persona que<br />
está muy alejada <strong>de</strong>l árbol; el creyente en Dios es aquel que se<br />
encuentra cerca; ésa es la diferencia. El árbol no hace distinciones;<br />
otorga dones a todos. Dios no les castigará ni se vengará si<br />
uste<strong>de</strong>s no lo reconocen o adoran. No tiene como mejor ni más<br />
agradable ninguna forma <strong>de</strong> culto en especial.<br />
7<br />
Si tienen oído interior afinado podrán oír OM anunciando la presencia<br />
<strong>de</strong> Dios en todo sonido. Todos los cinco elementos producen<br />
este sonido <strong>de</strong> OM. La campana <strong>de</strong>l templo está <strong>de</strong>stinada a<br />
transmitir el OM como el símbolo <strong>de</strong> Dios Omnipresente. Cuando<br />
tañe la campana, el Principio Divino <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ti <strong>de</strong>spertará,<br />
y tú advertirás Su presencia.<br />
8<br />
La Gracia <strong>de</strong> Dios siempre está fluyendo como la corriente eléctrica<br />
a lo largo <strong>de</strong>l cable. Instalen el foco y la corriente iluminará<br />
vuestro hogar, tanto cuanto sea la capacidad <strong>de</strong>l foco. Las disciplinas<br />
espirituales que practiquen les permitirán tener un corazón<br />
iluminado por la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
9<br />
La causa fundamental <strong>de</strong> la Bienaventuranza más elevada es la<br />
<strong>de</strong>dicación a Dios; ninguna otra cosa pue<strong>de</strong> brindarles esa felicidad<br />
genuina y dura<strong>de</strong>ra.<br />
10<br />
Uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ben vuestro nacimiento a Dios, subsisten gracias a<br />
Dios y, finalmente, se fun<strong>de</strong>n en Dios.
57<br />
ENSEÑANZAS - 57 -<br />
11<br />
En cualquier lugar que la gente clame a Dios, ahí estará Dios.<br />
12<br />
Laven sus corazones con lágrimas <strong>de</strong> felicidad para que Dios se<br />
pueda instalar en su interior. Cuando Dios escoge el corazón <strong>de</strong><br />
un <strong>de</strong>voto, esto no quiere <strong>de</strong>cir que todos los <strong>de</strong>más corazones<br />
no son Suyos también. Lo son, pero no están limpios. Por lo<br />
tanto, tengan fe total en Dios y en uste<strong>de</strong>s mismos. Dedíquense<br />
siempre a las acciones buenas y a las activida<strong>de</strong>s beneficiosas.<br />
Digan la verdad, no inflijan penas mediante palabras o hechos,<br />
ni siquiera con pensamientos. Este es el camino para alcanzar la<br />
Paz verda<strong>de</strong>ra, que es la máxima ganancia que se pue<strong>de</strong> obtener<br />
en esta vida.<br />
13<br />
Dios es el esplendor interno en cada ser. Está en ti tanto como<br />
lo está en todos los <strong>de</strong>más.<br />
14<br />
Dios es la fuerza motriz en cada persona. El está <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> todos<br />
los impulsos buenos y las actitu<strong>de</strong>s útiles. Todos uste<strong>de</strong>s son<br />
cuentas individuales ensartadas juntas en ese único hilo, Dios.<br />
15<br />
Dios dice: “Don<strong>de</strong>quiera que Mis <strong>de</strong>votos canten Mis nombres,<br />
ahí estaré Yo”.<br />
16<br />
Dios es el Sol y cuando Sus rayos tocan tu corazón, si no está<br />
empañado por las nubes <strong>de</strong>l egoísmo, florece el loto y se abren<br />
sus pétalos. Recuerda: tan sólo los capullos que están listos florecerán.<br />
El resto tiene que esperar pacientemente.
58<br />
LA VERDADERA NATURALEZA<br />
DEL HOMBRE<br />
1<br />
Tú no eres sino la sombra <strong>de</strong> la Conciencia Suprema y eres esencialmente,<br />
no tu personalidad, sino la Conciencia Suprema Misma.<br />
2<br />
El mayor <strong>de</strong>fecto (en la gente) es el no investigar la naturaleza <strong>de</strong>l<br />
Alma. Esto es la causa <strong>de</strong> la agitación <strong>de</strong> las masas y <strong>de</strong> la carencia<br />
<strong>de</strong> Paz verda<strong>de</strong>ra.<br />
3<br />
El anhelo <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> inquirir, se enseña en las Upanishads<br />
(y otras escrituras <strong>de</strong>l mundo). Así como la corriente <strong>de</strong> un río es<br />
regulada por diques y presas y las aguas <strong>de</strong> las inundaciones se<br />
dirigen hacia el mar, así las Escrituras Sagradas regulan y restringen<br />
los sentidos, la mente y el intelecto, y le ayudan a uno a llegar<br />
al mar y fundirse en lo Absoluto.<br />
4<br />
Recuer<strong>de</strong>n que uste<strong>de</strong>s han sido alojados en un cuerpo para que<br />
puedan darse cuenta <strong>de</strong> la finalidad <strong>de</strong> estos ciclos <strong>de</strong> nacimiento<br />
y muerte. Para ese propósito, empleen vuestro cuerpo como instrumento,<br />
eso es todo.<br />
5<br />
Primero afírmense en la conciencia <strong>de</strong> que uste<strong>de</strong>s son el Alma<br />
Inmortal, que es in<strong>de</strong>structible, que es sagrada, que es pura y di-
59<br />
ENSEÑANZAS - 59 -<br />
vina. Esto les dará fuerza y valentía inconmovibles. Luego <strong>de</strong>ben<br />
<strong>de</strong>sarrollar el amor y el respeto mutuos. Toleren todo tipo <strong>de</strong><br />
personas y opiniones; todas las actitu<strong>de</strong>s y particularida<strong>de</strong>s. La<br />
escuela, el hogar y la sociedad son campos <strong>de</strong> entrenamiento <strong>de</strong><br />
la tolerancia.<br />
6<br />
Vuelvan constantemente sus pensamientos a la naturaleza <strong>de</strong>l Alma,<br />
la cual es la sustancia <strong>de</strong> todo lo que existe en el mundo objetivo,<br />
la realidad básica tras las apariencias.<br />
7<br />
El primer paso para llegar a la indagación <strong>de</strong> uno mismo es la<br />
práctica <strong>de</strong> la Verdad.<br />
8<br />
Nadie necesita <strong>de</strong>scubrir la naturaleza <strong>de</strong> su Alma (o tratar <strong>de</strong><br />
construirse una mediante el esfuerzo); cuando el velo <strong>de</strong> la ilusión<br />
cae y se <strong>de</strong>struye, el Alma se muestra a sí misma en toda su gloria.<br />
Lo que se necesita es apartar la niebla, las nubes que empañan;<br />
quitar todos los cortinajes que limitan el Alma en el cuerpo<br />
y sus aditamentos (la mente y la naturaleza sensible). ¿Cómo limpiar<br />
el espejo para que la naturaleza <strong>de</strong>l Alma pueda ser reflejada<br />
claramente y sin distorsión? Mediante la utilización correcta <strong>de</strong> la<br />
inteligencia por la cual uste<strong>de</strong>s creen en las Escrituras y por medio<br />
<strong>de</strong>l correcto uso <strong>de</strong> la inteligencia que aporta la comprensión<br />
verda<strong>de</strong>ra.<br />
9<br />
El mundo sensorio es la nube que oculta la naturaleza verda<strong>de</strong>ra<br />
<strong>de</strong>l Alma, la cual brilla sin cesar en el firmamento <strong>de</strong> tu corazón.<br />
La misma mente que congrega a las nubes las pue<strong>de</strong> dispersar<br />
en un momento. Adiestren la mente en dispersar las nubes, no<br />
en congregarlas.<br />
10<br />
La Conciencia Suprema es el océano, la naturaleza es sólo una<br />
ola <strong>de</strong> ese vasto, eternamente joven e ilimitado océano, y el Alma<br />
Individual es nada más que una gota <strong>de</strong> esa ola. Uste<strong>de</strong>s no
60<br />
- 60 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
pue<strong>de</strong>n rechazar ni la ola ni el mar. Todo lo que pue<strong>de</strong>n hacer es<br />
fundirse, <strong>de</strong>jando que el Nombre y la Forma se <strong>de</strong>sprendan por<br />
sí solos. Una vez que penetran en las profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mar, todo<br />
está en calma, todo es Paz; la agitación, el ruido, la confusión,<br />
son únicamente los estratos exteriores.
61<br />
EL DISCERNIMIENTO Y EL DESAPEGO<br />
1<br />
El egoísmo se pue<strong>de</strong> quitar solamente con la ayuda <strong>de</strong> los agentes<br />
limpiadores gemelos que son el discernimiento y el <strong>de</strong>sapego.<br />
El amor y la <strong>de</strong>voción componen el agua que ha <strong>de</strong> utilizarse para<br />
lavar esa suciedad <strong>de</strong> siglos; y el jabón que nos ayudará a eliminarla<br />
con rapi<strong>de</strong>z y eficacia es el jabón <strong>de</strong> la oración, la contemplación<br />
y el autocontrol.<br />
2<br />
La gente sufre porque cultiva todo tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>seos irrazonables y<br />
anhela llegar a satisfacerlos, mas no lo logra. Solamente cuando<br />
sus apegos aumentan uste<strong>de</strong>s pa<strong>de</strong>cen dolores y pesares. Si a la<br />
Naturaleza y a todos los objetos creados se les contemplase con<br />
la penetración que proporciona la visión interna, el apego se <strong>de</strong>bilitaría.<br />
Los apegos a la Naturaleza son limitados, pero el apego<br />
al Señor que uste<strong>de</strong>s adquieren cuando el ojo interno se abre, no<br />
tiene límites. Gocen <strong>de</strong> esta realidad, no <strong>de</strong> aquella imagen falsa.<br />
3<br />
La mente es lo que hace al hombre o lo arruina. Si ésta se halla<br />
envuelta en las cosas <strong>de</strong>l mundo, conduce a la esclavitud; si trata<br />
al mundo como si fuera algo pasajero, tal disciplina la hace libre<br />
y ligera. Adiestra a la mente con el objeto <strong>de</strong> que no se sienta<br />
apegada a cosas inestables que cambian para bien o para mal.<br />
No la incites con el oropel <strong>de</strong> la fama y riqueza mundanas; atráela<br />
hacia los goces perdurables que <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong> las fuentes que bro-
62<br />
- 62 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
tan <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ti mismo. Esto reportará gran<strong>de</strong>s recompensas. La<br />
mente misma se convertirá entonces en el gurú, pues te conducirá<br />
hacia a<strong>de</strong>lante, una vez que haya probado la dulzura <strong>de</strong> la meditación<br />
y <strong>de</strong> la percepción interior. Es la mente la que llena la<br />
imagen hecha por el escultor con la Divinidad que el <strong>de</strong>voto ve<br />
en ella; es la mente la que satura el adoratorio con la fragancia<br />
<strong>de</strong> la santidad.<br />
4<br />
Recuer<strong>de</strong>n, la espada <strong>de</strong>l Amor Divino <strong>de</strong>be guardarse en la funda<br />
<strong>de</strong>l discernimiento. Los sentidos <strong>de</strong>ben ser controlados con rigor<br />
mediante el discernimiento y el <strong>de</strong>sapego, las aptitu<strong>de</strong>s gemelas<br />
que fueron otorgadas exclusivamente al hombre. El discernimiento<br />
les enseña cómo escoger sus ocupaciones y sus acompañantes.<br />
Les muestra la relativa importancia <strong>de</strong> los asuntos e<br />
i<strong>de</strong>ales. El <strong>de</strong>sapego los libera <strong>de</strong> ataduras y servidumbre, y los<br />
salva tanto <strong>de</strong> la <strong>de</strong>sesperanza como <strong>de</strong>l regocijo.<br />
5<br />
Alimenten la llama <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sapego con ramitas hasta que se convierta<br />
en una gran hoguera; acojan con gusto toda oportunidad<br />
para adquirir el discernimiento.<br />
Hay cuatro cosas que <strong>de</strong>ben interesar a todo hombre: ¿quién<br />
soy yo?, ¿<strong>de</strong> dón<strong>de</strong> vengo?, ¿adón<strong>de</strong> voy? y ¿cuánto tiempo permaneceré<br />
aquí? Los cuatro Vedas dan las respuestas a estas preguntas.<br />
Toda búsqueda espiritual empieza con estas preguntas y<br />
también los esfuerzos personales por encontrar las respuestas a<br />
ellas. Supongan que una carta sin las señas <strong>de</strong>l remitente ni las<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>stinatario es puesta en el buzón. No llegará a ninguna parte.<br />
Habrá sido una pérdida <strong>de</strong> tiempo haberla escrito. De la misma<br />
manera, habrá sido un <strong>de</strong>sperdicio el haber llegado a este<br />
mundo si se ignora <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> venimos y adón<strong>de</strong> vamos. La carta<br />
parará en la oficina <strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>ncia perdida; el Alma quedará<br />
atrapada en el ciclo <strong>de</strong> nacimientos y muertes, errando en el<br />
mundo <strong>de</strong> las ilusiones. La disciplina espiritual es esencial para<br />
llevar a cabo ese autoexamen, para alcanzar el éxito en la obtención<br />
<strong>de</strong> las respuestas correctas. Las respuestas <strong>de</strong>ben convertirse<br />
en parte integral <strong>de</strong> vuestra experiencia.
63<br />
LA FE<br />
1<br />
Cuando el Sol esté situado exactamente sobre la cabeza <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s<br />
no habrá sombra. Así también, cuando la fe esté firme en<br />
vuestra mente no proyectará sombras <strong>de</strong> duda.<br />
2<br />
Mantengan sin mengua su fe en el Señor; entonces podrán moverse<br />
sin peligro en el mundo.<br />
3<br />
La ansiedad se elimina gracias a la fe en el Señor.<br />
4<br />
Confíen en que, a la larga, la Verdad los salvará; apéguense a<br />
esa fe pase lo que pase.<br />
5<br />
Una persona que tenga fe en Dios pue<strong>de</strong> vencer obstáculos con<br />
mayor facilidad que otra que no la tenga.<br />
6<br />
Aquel que se mantiene firme en la fe <strong>de</strong> que este mundo es un<br />
espejismo <strong>de</strong> la mente, vive únicamente en la realización <strong>de</strong>l Ser<br />
Absoluto.<br />
7<br />
Tengan fe en el Señor y en Su Gracia, traten <strong>de</strong> ganársela usando<br />
la inteligencia y la conciencia que El les ha otorgado.
64<br />
EL GURU<br />
1<br />
El gurú es llamado así porque “gu” significa “aquel que ha trascendido<br />
las tres cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la naturaleza”: satva (apacibilidad,<br />
equilibrio), rajas (actividad, pasiones) y tamas (inercia) y “ru” significa<br />
“aquel que ha captado el aspecto Sin Forma <strong>de</strong> la Divinidad<br />
Suprema”. El gurú es el médico <strong>de</strong> la enfermedad que ocasiona<br />
el sufrimiento resultante <strong>de</strong>l nacer y morir. Es un experto<br />
en el tratamiento curativo. Si no obtienen un gurú con esas características<br />
recen al Señor para que El mismo les enseñe el camino<br />
y El vendrá seguramente a su rescate.<br />
2<br />
No vayan tras <strong>de</strong> gurús que pa<strong>de</strong>zcan ellos mismos <strong>de</strong> visión imperfecta<br />
y <strong>de</strong> problemas domésticos. No pidan nada a individuos<br />
que sean mendigos ellos mismos. Eviten toda vanidad y competencia<br />
entre uste<strong>de</strong>s, los que empren<strong>de</strong>n la senda espiritual. Que<br />
cada cual vaya a su paso; pero que la dirección y la senda se encaminen<br />
hacia Dios.<br />
3<br />
Sean su propio gurú, su propio maestro; la lámpara existe <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s mismos. Enciéndanla y prosigan sin temor.
65<br />
LA CONTEMPLACION<br />
Y LA REPETICION DEL<br />
NOMBRE DEL SEÑOR<br />
1<br />
Despierten <strong>de</strong> la ilusión (maya), mas sumérjanse en la vivencia<br />
<strong>de</strong>l Samadhi verda<strong>de</strong>ro (equilibrio <strong>de</strong> la conciencia, la ecuanimidad<br />
perfecta, estado <strong>de</strong> Bienaventuranza). El cantar el Nombre<br />
<strong>de</strong>l Señor y la meditación son medios útiles para forzar la manifestación<br />
<strong>de</strong> la Gracia Divina.<br />
2<br />
No se <strong>de</strong>salienten si no son capaces <strong>de</strong> concentrarse durante largo<br />
rato cuando empiezan a apren<strong>de</strong>r a meditar. Cuando se apren<strong>de</strong> a<br />
montar en bicicleta no se adquiere <strong>de</strong> inmediato la habilidad. Asimismo,<br />
la práctica les aportará la concentración necesaria que los<br />
mantendrá firmes en medio <strong>de</strong> las mayores dificulta<strong>de</strong>s.<br />
3<br />
Cuando uno medita, con frecuencia la mente corre tras alguna<br />
otra cosa, toma otro camino. Entonces uno tiene que tapar esa<br />
fuga cantando el Nombre <strong>de</strong>l Señor, cuidando que el fluir <strong>de</strong>l<br />
pensamiento hacia Dios no sea interrumpido. Si suce<strong>de</strong> <strong>de</strong> nuevo,<br />
utilicen <strong>de</strong> inmediato el Nombre y el cántico. No permitan<br />
que la mente traspase los límites disciplinarios. Con el tiempo ya<br />
no vagará. En primer lugar, cuando se sienten a meditar, reciten<br />
unos cuantos versos sobre la Gloria <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong> manera que los<br />
pensamientos dispersos se reúnan. Luego, gradualmente, mien-
66<br />
- 66 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
tras así se recita, atraigan ante la vista <strong>de</strong> la mente la Forma que<br />
el Nombre representa. Cuando la mente se distrae y abandona el<br />
acto <strong>de</strong> repetir el Nombre, diríjanla hacia la Forma. Cuando se<br />
<strong>de</strong>sliga <strong>de</strong> la Imagen (la Forma), condúzcanla a la recitación. Dejen<br />
que la mente viva en la dulzura <strong>de</strong> Dios. De esta manera la<br />
mente pue<strong>de</strong> ser controlada con facilidad. La representación<br />
imaginaria que han creado se transformará en una Imagen sensible,<br />
amada por el corazón, y se irá fijando poco a poco en la<br />
memoria.<br />
4<br />
También la mente <strong>de</strong>l hombre ha <strong>de</strong> ser limpiada mediante las<br />
disciplinas espirituales, tales como la meditación correcta y el<br />
cantar el Nombre <strong>de</strong>l Señor.
67<br />
LA PAZ<br />
1<br />
La Paz Divina sólo pue<strong>de</strong> ser obtenida en un sitio: la Realidad interior.<br />
2<br />
El hombre es capaz <strong>de</strong> gozar <strong>de</strong> la Paz Divina más que <strong>de</strong> cualquier<br />
otra cosa; y sin esta realización la vida es una pesadilla.<br />
3<br />
Mientras estudian otras cosas, también <strong>de</strong>ben apren<strong>de</strong>r el secreto<br />
<strong>de</strong> conocer la Paz Divina.<br />
4<br />
La Paz Verda<strong>de</strong>ra se obtiene tan sólo en las profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />
Espíritu, las disciplinas <strong>de</strong> la mente y la fe en la Base Unica <strong>de</strong><br />
toda esta aparente multiplicidad.
68<br />
LA EDUCACION<br />
1<br />
El cultivo <strong>de</strong>l discernimiento es la meta principal <strong>de</strong> la educación.<br />
También la educación promueve la formación <strong>de</strong> hábitos virtuosos<br />
y el fortalecimiento <strong>de</strong>l Dharma (el camino <strong>de</strong> la Rectitud, el<br />
<strong>de</strong>ber <strong>de</strong>l hombre).<br />
2<br />
Para vivir una vida feliz y pacífica es necesaria una buena educación,<br />
una educación basada en el Dharma.<br />
3<br />
El hombre educado ha <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r distinguir lo momentáneo <strong>de</strong> lo<br />
importante, lo fugaz <strong>de</strong> lo dura<strong>de</strong>ro.<br />
4<br />
La educación es un proceso lento como el florecer <strong>de</strong> un capullo;<br />
la fragancia se hace más intensa y más clara con el florecer silencioso,<br />
pétalo tras pétalo, <strong>de</strong> la flor entera.<br />
5<br />
No serán educados ni maduros a menos que hayan dominado la<br />
ciencia <strong>de</strong> controlarse uste<strong>de</strong>s mismos y que hayan <strong>de</strong>struido la<br />
causa básica <strong>de</strong> lo engañoso.
69<br />
EL KARMA Y EL DEBER<br />
1<br />
Todos los seres humanos tienen que cumplir con un trabajo (karma);<br />
es una obligación universal que nadie pue<strong>de</strong> eludir. Hay quien<br />
piensa que sólo los hechos virtuosos o perjudiciales se <strong>de</strong>nominan<br />
karma. Aun el mismo respirar <strong>de</strong> uno es karma. El karma que es<br />
natural y automático, tal como el respirar, se convierte en karma<br />
útil cuando se ejecuta teniendo en mente un resultado <strong>de</strong>finido.<br />
2<br />
El trabajo que se ejecuta mecánicamente es como la llama <strong>de</strong> la<br />
mecha <strong>de</strong> un quinqué sin aceite; el entusiasmo mental es el aceite;<br />
viértanlo en el quinqué y éste brillará clara y largamente. El<br />
mejor karma (trabajo o acción) es aquel que se hace cumpliendo<br />
el llamado <strong>de</strong>l <strong>de</strong>ber.<br />
3<br />
Desarrollen la confianza en sí mismos; ése es el mejor <strong>de</strong> los tónicos.<br />
Uste<strong>de</strong>s nacieron porque reprobaron <strong>de</strong>terminadas materias;<br />
hay cierto saldo <strong>de</strong> experiencia que <strong>de</strong>ben adquirir para completar<br />
el curso. Si llegan a convencerse, mediante la realización <strong>de</strong>l Ser,<br />
<strong>de</strong> que su naturaleza real es esencialmente Conciencia Suprema,<br />
entonces habrán terminado el curso, habrán sido aprobados.<br />
4<br />
Ejecuten todo trabajo como si fuesen actores en una obra teatral,<br />
manteniendo su i<strong>de</strong>ntidad aparte, no ligada a su personalidad o a
70<br />
- 70 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
su papel. Recuer<strong>de</strong>n que todo es tan sólo un drama y que el Señor<br />
les ha asignado un papel en él; represéntenlo bien; ahí termina<br />
vuestra obligación. El ha inventado la obra y El goza con<br />
ella.<br />
5<br />
Para eliminar la ignorancia uno tiene que hacer un trabajo útil. El<br />
aceite <strong>de</strong> la lámpara es la acumulación <strong>de</strong> las acciones efectuadas<br />
durante encarnaciones pasadas. Mientras más fuerte sea la llama,<br />
la luz será más brillante y el aceite se consumirá con mayor<br />
rapi<strong>de</strong>z. De manera que trabajen con ahínco para consumir los<br />
efectos <strong>de</strong>l pasado y liberarse <strong>de</strong>l peso que los doblega.<br />
6<br />
El hambre <strong>de</strong> la mente se pue<strong>de</strong> calmar solamente con la adquisición<br />
<strong>de</strong> la sabiduría.<br />
7<br />
No rechacen la <strong>de</strong>voción, el autocontrol y la sabiduría: son tres<br />
puertas que conducen al mismo recinto. El hombre sabio ve en<br />
todo la Sustancia Divina, el hombre <strong>de</strong>voto ve en todo el juego<br />
<strong>de</strong> Dios, y el hombre activo ve en todo (en toda acción) una manera<br />
<strong>de</strong> servir a Dios.<br />
8<br />
Lo que uste<strong>de</strong>s hacen es el Camino <strong>de</strong> la Acción; lo que hablan<br />
es el Camino <strong>de</strong>l Amor; lo que <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n en sus mentes es el Camino<br />
<strong>de</strong>l Discernimiento y <strong>de</strong> la Sabiduría.
71<br />
EL VALOR Y LA CONFIANZA<br />
1<br />
El valor es el tónico que fomenta tanto la salud mental y física<br />
como la fuerza. ¡Desechen la duda, la vacilación y el temor! ¡Mediante<br />
la fuerza interior que posee, el hombre pue<strong>de</strong> lograr cualquier<br />
cosa!<br />
2<br />
Cuando se hallen frente a frente con la <strong>de</strong>rrota y la <strong>de</strong>silusión,<br />
no <strong>de</strong>ben dar cabida a la <strong>de</strong>bilidad o al abatimiento. Sus músculos<br />
han <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> hierro y sus nervios <strong>de</strong> acero. ¡Si quieren cosechar<br />
los ricos frutos <strong>de</strong> la vida tienen que ser valerosos y seguros!<br />
En el terreno <strong>de</strong> la espiritualidad sean como leones: ¡reinen sobre<br />
la selva <strong>de</strong> los sentidos, caminen sin miedo y con plena fe y<br />
conquisten la victoria! Sean héroes. ¡Conozcan al Imperece<strong>de</strong>ro,<br />
Eterno Ser Supremo!<br />
3<br />
La diosa <strong>de</strong> la victoria les sonríe solamente a los valientes, a<br />
aquellos que se arriesgan con valor. Si uste<strong>de</strong>s se ganan la Gracia<br />
<strong>de</strong> Dios, se verán reforzados con tanto po<strong>de</strong>r que podrán<br />
acometer las tareas más difíciles.<br />
4<br />
Lo que permite el surgimiento <strong>de</strong> la hipocresía es la pura <strong>de</strong>bilidad<br />
moral y la cobardía. Si uste<strong>de</strong>s tienen valentía para afrontar<br />
las consecuencias jamás dirán una mentira.
72<br />
- 72 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
5<br />
Lo que se requiere hoy en día es el esfuerzo a<strong>de</strong>cuado, el valor y<br />
la fe. Para ser valientes <strong>de</strong>ben respetarse a uste<strong>de</strong>s mismos. Jamás<br />
digan que son pecadores, nacidos en pecado o educados en<br />
el pecado. Ese tipo <strong>de</strong> con<strong>de</strong>na <strong>de</strong> uno mismo es dañino a un hijo<br />
<strong>de</strong> Dios. En cada uno <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s Dios existe como el Espíritu<br />
motriz, el Alma misma; ¿cómo, entonces, pue<strong>de</strong>n ser malvados?<br />
¡Uste<strong>de</strong>s se encuentran aquí para cumplir la voluntad <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong><br />
acuerdo con Su propósito, Su plan, Su ley! El les ha otorgado<br />
muchas faculta<strong>de</strong>s a fin <strong>de</strong> que sean capaces <strong>de</strong> buscarlo y alcanzarlo.<br />
Por lo tanto, uste<strong>de</strong>s no son individuos in<strong>de</strong>fensos y abandonados<br />
que están sufriendo una sentencia <strong>de</strong> muerte. Uste<strong>de</strong>s<br />
son un Alma eternamente bienaventurada, nacidos para gozar<br />
una rica herencia, la cual se les dará siempre que la pidan. Pero<br />
muchos <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s no pi<strong>de</strong>n. ¡Tengan fe en vuestro <strong>de</strong>stino y<br />
trabajen con alegría y contento para alcanzarlo!
73<br />
QUE ES Y DONDE ESTA DIOS<br />
1<br />
No hay necesidad <strong>de</strong> que se extenúen buscando a Dios. El está<br />
ahí, como la mantequilla en la leche, como el pollito en el huevo;<br />
está en cada átomo <strong>de</strong> la Creación. El ni proviene <strong>de</strong> un lugar ni<br />
va a otro. El se encuentra aquí, allá, en todas partes. Des<strong>de</strong> el<br />
átomo al cosmos, <strong>de</strong>l microcosmos al macrocosmos. El es Todo.
74<br />
EL BHAGAVAD GITA<br />
(EL CANTO DEL SEÑOR)<br />
1<br />
El Gita <strong>de</strong>be ser asimilado por uste<strong>de</strong>s; así se colmarán <strong>de</strong> Dios y<br />
se librarán <strong>de</strong> ese apego sin sentido al mundo sensorial.<br />
2<br />
Si uste<strong>de</strong>s adquieren concentración mental en el quehacer diario,<br />
podrán enten<strong>de</strong>r el mensaje <strong>de</strong>l Gita, el cual fue <strong>de</strong>stinado especialmente<br />
para uste<strong>de</strong>s.<br />
3<br />
El Gita fue otorgado para <strong>de</strong>svanecer el engaño que origina la ignorancia.<br />
Uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ben poseer el <strong>de</strong>sapego y el inquebrantable<br />
propósito <strong>de</strong> Arjuna (discípulo <strong>de</strong> Krishna, a quien el Señor le<br />
otorgó el Bhagavad Gita) si quieren beneficiarse con el estudio<br />
<strong>de</strong>l Gita. La pureza <strong>de</strong> corazón y una actitud mental inconmovible<br />
son imprescindibles para lograr buen éxito.<br />
4<br />
El Gita los impulsa a buscar las respuestas y los dirige para obtener<br />
una cabal comprensión <strong>de</strong> ellas. Los ayuda a controlar las<br />
agitaciones <strong>de</strong> la mente, elimina el engaño, <strong>de</strong>sarrolla el conocimiento<br />
verda<strong>de</strong>ro y los lleva a vislumbrar la Gloria <strong>de</strong>l Señor. El<br />
Gita confirma vuestra fe.<br />
5<br />
Ni siquiera es necesario que uste<strong>de</strong>s lean el Gita si se encuentran<br />
correctamente dispuestos. Oirán el “cántico celestial” <strong>de</strong>stinado
75<br />
ENSEÑANZAS - 75 -<br />
para cada uno en particular si tan sólo llaman al Señor en el propio<br />
corazón <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s. El se encuentra ahí, instalado como el<br />
conductor <strong>de</strong> la carroza que es vuestro cuerpo (así como Krishna<br />
era el conductor <strong>de</strong> la carroza que llevó a Arjuna al campo <strong>de</strong> batalla).<br />
Eleven sus preguntas a Dios y El respon<strong>de</strong>rá. Mantengan la<br />
Forma <strong>de</strong>l Señor ante uste<strong>de</strong>s cuando se sienten a meditar en un<br />
lugar tranquilo y no <strong>de</strong>jen <strong>de</strong> pronunciar Su Nombre (cualquier<br />
Nombre <strong>de</strong> Dios). Si uste<strong>de</strong>s repiten el Nombre <strong>de</strong> Dios sin ver<br />
Su imagen en la mente, ¿quién habrá <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r? No pue<strong>de</strong>n<br />
estar siempre hablando consigo mismos. La Divinidad Suprema<br />
oirá y respon<strong>de</strong>rá.
76<br />
PENSAMIENTOS<br />
SOBRE LA REALIDAD<br />
1<br />
Ahí don<strong>de</strong> hay una mina <strong>de</strong> oro se requiere <strong>de</strong> ingenieros <strong>de</strong> minas<br />
y <strong>de</strong> químicos. De manera parecida, aquí en la India existe<br />
una “mina” <strong>de</strong> sabiduría espiritual: el Gita, las Upanishads y los<br />
Vedas (Escrituras Sagradas que revelan la Verdad Eterna).<br />
2<br />
Así como los polos negativo y positivo <strong>de</strong> una corriente eléctrica<br />
<strong>de</strong>ben ser juntados para producir luz, así también la Conciencia<br />
Suprema y el aspirante <strong>de</strong>ben unirse mediante el Yoga para que<br />
se produzca la Iluminación.<br />
3<br />
Don<strong>de</strong>quiera que a la Verdad, a la Paz y al Amor se les dé especial<br />
importancia —en cualquier religión o lenguaje— por el maestro<br />
que sea, ahí tendremos la Religión Eterna, el Sanathana Dharma.<br />
4<br />
Ninguna vida pue<strong>de</strong> ser vivida en total <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> la Verdad; uno<br />
<strong>de</strong>be hacer caso <strong>de</strong> la Verdad y <strong>de</strong>cirla a fin <strong>de</strong> que la vida valga<br />
la pena vivirse. Ese momento en que la Verdad es pronunciada<br />
es el momento <strong>de</strong> Dios. El ansia <strong>de</strong> progresar, <strong>de</strong> servir, <strong>de</strong> expandir<br />
el propio corazón, <strong>de</strong> abrazar a toda la humanidad con<br />
Amor, ver todo y a todos como formas <strong>de</strong> la Conciencia Divina<br />
es Amor verda<strong>de</strong>ro.
77<br />
ENSEÑANZAS - 77 -<br />
5<br />
El hombre es Divino, Yo se los digo: en realidad está aquí para<br />
cumplir una misión divina <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un propósito divino. El<br />
hombre <strong>de</strong>be ganarse su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> nacimiento llamado Paz Divina.<br />
La carencia <strong>de</strong> Paz Divina es una condición que va contra<br />
la naturaleza. La verda<strong>de</strong>ra naturaleza interior <strong>de</strong>l hombre resi<strong>de</strong><br />
en la Paz Divina. Sólo cuando la Verdad, la Luz Interior y la Bienaventuranza<br />
sean conquistadas se establecerá la Paz Divina.<br />
Aquel que es <strong>de</strong>masiado ruidoso no ha alcanzado la Paz. El silencio<br />
es el lenguaje <strong>de</strong>l hombre que se ha realizado.<br />
6<br />
Cuando un pie se daña como resultado <strong>de</strong> un acci<strong>de</strong>nte, no tarda<br />
en sanar; pero cuando la lengua hiere, la herida pue<strong>de</strong> enconarse<br />
<strong>de</strong> por vida. La lengua está expuesta a cuatro gran<strong>de</strong>s errores:<br />
<strong>de</strong>cir mentiras, causar escándalos, criticar a los <strong>de</strong>más y hablar<br />
<strong>de</strong>masiado. Los lazos <strong>de</strong> hermandad serán más estrechos si la<br />
gente habla menos y lo hace con palabras amables.<br />
7<br />
Sean como una abeja, que bebe néctar en cada flor; no sean como<br />
el mosquito, que bebe sangre y contagia enfermedad.<br />
8<br />
Busquen siempre el bienestar <strong>de</strong> la humanidad. Amen y ese<br />
amor retornará a uste<strong>de</strong>s. El odio jamás será parte <strong>de</strong> sus vidas si<br />
promueven el amor y ven a todo el mundo con amor.<br />
9<br />
Los estudiantes también <strong>de</strong>ben cultivar la mansedumbre y la ternura<br />
y <strong>de</strong>ben evitar hacer daño a los <strong>de</strong>más.<br />
10<br />
Los padres <strong>de</strong>ben ser reverenciados (respetados y amados) como<br />
los representantes visibles <strong>de</strong> la Divinidad Suprema; ellos son responsables<br />
<strong>de</strong> la existencia misma <strong>de</strong> sus hijos y cuidan <strong>de</strong> su bienestar<br />
en el mundo. Por esta razón los hijos <strong>de</strong>ben honrar y respetar<br />
a sus padres.
78<br />
- 78 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
11<br />
Muestren respeto a sus padres con amor y <strong>de</strong>voción. Es un tributo<br />
que uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ben ofrecerles por haberlos traído a este mundo,<br />
que tantas oportunida<strong>de</strong>s maravillosas les brinda para realizarse.<br />
12<br />
El hombre y “Dios en forma humana” son los dos potenciales. El<br />
hombre pue<strong>de</strong> cooperar con el Po<strong>de</strong>r Divino y convertirse en su<br />
vehículo si ha adquirido las dos cualida<strong>de</strong>s esenciales: la Verdad y<br />
el Amor Divino.<br />
13<br />
El cuerpo es el campo <strong>de</strong> operaciones; el Alma es el peregrino y<br />
la mente es el vigilante.<br />
14<br />
El ensimismarse en los errores y fracasos y castigarse por ellos es<br />
cosa <strong>de</strong> tontos. ¿Qué se gana con maltratar el cuerpo con el propósito<br />
<strong>de</strong> corregir la mente?<br />
15<br />
Aunque al principio no puedan amar a los <strong>de</strong>más, no los odien<br />
ni sientan envidia <strong>de</strong> ellos. No malinterpreten sus motivos ni les<br />
causen problemas.<br />
16<br />
Perdonen las fallas <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, pero enfréntense rigurosamente<br />
con las propias.<br />
17<br />
En las reuniones <strong>de</strong>dicadas a las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Espíritu, lo que<br />
se requiere es ávida atención, calma y un silencio pleno <strong>de</strong> reverencia<br />
y oración.<br />
18<br />
El Alma nace en este mundo y viaja a través <strong>de</strong> los reinos <strong>de</strong> la<br />
experiencia sensorial para adquirir conciencia <strong>de</strong> Dios.
79<br />
ENSEÑANZAS - 79 -<br />
19<br />
Maya envuelve al Alma, como la cascarilla al arroz.<br />
20<br />
Las cosas santas pue<strong>de</strong>n ser sólo reconocidas por un buscador<br />
santo.<br />
21<br />
No solamente habrán <strong>de</strong> observar unas cuantas disciplinas espirituales<br />
básicas; uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>berán llevar una vida regulada, una vida<br />
conducente a los pensamientos buenos; también habrán <strong>de</strong> comer<br />
alimentos naturales y participar en activida<strong>de</strong>s edificantes.<br />
22<br />
Dentro <strong>de</strong> toda persona moran la Divinidad, la Verdad y la Dulzura.<br />
23<br />
Por medio <strong>de</strong> la fuerza interior divina el hombre pue<strong>de</strong> lograr<br />
cualquier cosa, incluso convertirse en un Dios.<br />
24<br />
Cuando el ego toma gran importancia ¡causa muchos problemas!<br />
Esta es la raíz <strong>de</strong> toda la infelicidad. ¡En el corazón <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s<br />
resi<strong>de</strong> el Dios que otorga Paz Eterna! De modo que repitan<br />
el Nombre <strong>de</strong>l Señor, que es el Sol que pue<strong>de</strong> hacer que el corazón<br />
florezca como un loto. Dios es el soberano <strong>de</strong> los sentidos.<br />
La repetición <strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>be llegar a ser tan automática<br />
como el respirar, tan frecuente y esencial. El cantar repetidamente<br />
el Nombre <strong>de</strong> Dios los dotará <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> toda la riqueza<br />
espiritual que han <strong>de</strong> necesitar.<br />
25<br />
La Bienaventuranza verda<strong>de</strong>ra sólo pue<strong>de</strong> ser conquistada mediante<br />
la transformación <strong>de</strong> los impulsos que agitan la mente.<br />
26<br />
Siempre existirán el dolor y la preocupación <strong>de</strong> un tipo o <strong>de</strong><br />
otro. Pongan su fe en el Señor, cumplan con su <strong>de</strong>ber como si lo<br />
<strong>de</strong>dicaran a El y <strong>de</strong>saparecerán tristezas e inquietu<strong>de</strong>s.
80<br />
- 80 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
27<br />
No abandonen sus <strong>de</strong>beres en el mundo; pero cúmplanlos con el<br />
Nombre <strong>de</strong>l Señor en los labios e inviten a entrar en vuestra<br />
mente la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
28<br />
Dejen que con la ayuda <strong>de</strong> Dios venzan las fuerzas <strong>de</strong>l bien. Dejen<br />
que su lengua, acostumbrada al sabor <strong>de</strong> la amargura, pruebe<br />
la dulzura <strong>de</strong> la presencia <strong>de</strong> Dios.<br />
29<br />
Todas las creencias, rituales, religiones y diferentes teologías <strong>de</strong>rivan<br />
<strong>de</strong>l anhelo <strong>de</strong>l hombre por alcanzar la vasta Realidad <strong>de</strong>l<br />
más allá, y fluyen <strong>de</strong> mil formas distintas, fertilizando muchos<br />
campos, calmando a muchas comunida<strong>de</strong>s, refrescando a seres<br />
fatigados y, finalmente, llevando a la gente al mar <strong>de</strong> la Bienaventuranza.<br />
30<br />
Recuer<strong>de</strong>n, el regocijo espiritual es celestial, el <strong>de</strong>saliento es el<br />
infierno.<br />
31<br />
Sean cuidadosos <strong>de</strong> lo que han obtenido cultivando la virtud y los<br />
hábitos benéficos. Con frecuencia lo que se ha ganado se <strong>de</strong>spilfarra<br />
al frecuentar a gente trivial, al criticar u holgazanear, o al<br />
hablar con ligereza.<br />
32<br />
El tesoro más precioso es la cualidad <strong>de</strong> conservar un ánimo sereno<br />
y parejo en todas las situaciones.<br />
33<br />
Acepten al mundo tal como es; jamás esperen que éste se amol<strong>de</strong><br />
a sus necesida<strong>de</strong>s o normas.<br />
34<br />
Vuestra conciencia conoce la verda<strong>de</strong>ra fuente <strong>de</strong> la alegría;<br />
ella los aguijoneará para que lleguen hasta el sen<strong>de</strong>ro correcto.
81<br />
ENSEÑANZAS - 81 -<br />
La responsabilidad <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s consiste en aceptarla como vuestra<br />
guía y no <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>cerla cada vez que contradice sus antojos.<br />
35<br />
El Avatar tiene que tomar a la humanidad y ponerla en un crisol<br />
con el objeto <strong>de</strong> eliminar la escoria y los metales inferiores que<br />
han disminuido su verda<strong>de</strong>ro valor.<br />
36<br />
No hay necesidad <strong>de</strong> retirarse a un bosque o a una cueva para conocer<br />
vuestra Realidad interior y domeñar vuestra naturaleza inferior.<br />
Ganen la batalla <strong>de</strong> la vida viviendo en este mundo; pero libres<br />
<strong>de</strong> apegos. Esa es una victoria por la cual pue<strong>de</strong>n ser felicitados.<br />
37<br />
El pudor y la <strong>de</strong>voción a Dios son auténticas “joyas” con las cuales<br />
se pue<strong>de</strong>n adornar las mujeres.<br />
38<br />
La madre es el pilar <strong>de</strong>l hogar, la sociedad, la nación y la humanidad<br />
misma. Las madres tienen que conocer el secreto <strong>de</strong> la paz<br />
mental, <strong>de</strong>l silencio interior, <strong>de</strong> la valentía espiritual, <strong>de</strong>l contento<br />
(que es la mayor riqueza) y <strong>de</strong> la disciplina espiritual que proporciona<br />
felicidad dura<strong>de</strong>ra.<br />
39<br />
El padre y la madre <strong>de</strong>ben completar en el hogar la educación<br />
dada por los maestros en la escuela.<br />
40<br />
El maestro <strong>de</strong> escuela y los padres <strong>de</strong>ben cuidar que los niños<br />
aprendan ciertos hábitos y buenas actitu<strong>de</strong>s durante los años <strong>de</strong><br />
formación.<br />
41<br />
Los niños no <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>sear el dolor; tampoco se <strong>de</strong>be permitir<br />
que sufran dolor físico o angustia mental. También se les <strong>de</strong>be<br />
enseñar a que tengan un sentido <strong>de</strong> responsabilidad hacia sus<br />
pertenencias personales.
82<br />
- 82 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
42<br />
No hay nada como el silencio para acallar la inquietud <strong>de</strong>l corazón.<br />
43<br />
El <strong>de</strong>seo es una hoguera que ar<strong>de</strong> con mayor furor cuando es<br />
alentado. Un <strong>de</strong>seo conduce a diez más y el hombre se agota tratando<br />
<strong>de</strong> satisfacer las exigencias <strong>de</strong> sus propios <strong>de</strong>seos.<br />
44<br />
El hombre sufre porque ha ido apegándose a todo lo que es irreal<br />
(lo pasajero).<br />
45<br />
Amen. Practiquen y cultiven el Amor; así <strong>de</strong>saparecerán todos<br />
los odios y envidias.<br />
46<br />
Cuando el progreso económico es alcanzado sin la influencia <strong>de</strong><br />
una base espiritual, el egoísmo, la competencia y la avaricia llevan<br />
a la comunidad a la infelicidad.<br />
47<br />
Para ver la belleza <strong>de</strong>l Señor mismo en los hermosos paisajes que<br />
les ro<strong>de</strong>an se requiere no <strong>de</strong>l ojo externo, sino <strong>de</strong>l ojo interno.<br />
48<br />
La mente es el viento que nos trae los olores <strong>de</strong>l mundo. Cuando<br />
la mente se vuelve hacia las cosas sucias, nos repugna; cuando<br />
se vuelve a las cosas fragantes, nos llena <strong>de</strong> felicidad. Controlen<br />
vuestra mente y permanezcan en calma. Ese es el secreto <strong>de</strong> la<br />
Paz Perfecta. Esa es una parte importante <strong>de</strong> vuestra educación.<br />
49<br />
La mente y el intelecto son como dos bestias <strong>de</strong> carga atadas al<br />
carro <strong>de</strong>l hombre interior. Si no son usadas para tomar el camino<br />
que conduce a la Verdad, la Rectitud, la Paz y el Amor, arrastrarán<br />
al hombre interior a lo largo <strong>de</strong> caminos ya más conocidos:<br />
los <strong>de</strong> la falsedad, la injusticia, la inquietud y el odio.
83<br />
ENSEÑANZAS - 83 -<br />
50<br />
La mente tiene que ser controlada, purificada y, finalmente, trascendida.<br />
Esa es la finalidad <strong>de</strong> toda disciplina espiritual. El <strong>de</strong>sasosiego<br />
mental se <strong>de</strong>be <strong>de</strong>tener <strong>de</strong> manera que la Realidad pueda<br />
ser revelada.<br />
51<br />
Deben crecer día tras día, no sólo con respecto al bienestar físico,<br />
sino también en lo que se refiere a la vida espiritual.<br />
52<br />
El Alma <strong>de</strong>be dominar primero el mundo interior y volverse indiferente<br />
a las tentaciones.<br />
53<br />
Al intelecto le <strong>de</strong>leita discutir y argumentar. Una vez que uno ce<strong>de</strong><br />
a la tentación <strong>de</strong> participar, le toma mucho tiempo <strong>de</strong>shacerse<br />
<strong>de</strong>l hábito y gozar <strong>de</strong> la felicidad que resulta <strong>de</strong> la neutralización<br />
<strong>de</strong> las alteraciones <strong>de</strong> la mente. El intelecto pue<strong>de</strong> guiarnos<br />
tan sólo cierto trecho en el camino hacia Dios; el resto es iluminado<br />
por la intuición.<br />
54<br />
Sólo la disciplina pue<strong>de</strong> domar a la razón.<br />
55<br />
Las Escrituras son como mapas <strong>de</strong> carretera; en el mejor <strong>de</strong> los casos<br />
son la guía que <strong>de</strong>scribe las rutas y señala las direcciones <strong>de</strong>l viaje.<br />
56<br />
Si uste<strong>de</strong>s adquieren el verda<strong>de</strong>ro Amor Divino, entonces podrán<br />
prescindir <strong>de</strong> las Escrituras, pues el propósito <strong>de</strong> éstas es crear la<br />
conciencia <strong>de</strong> que se <strong>de</strong>be amar a todos por igual, y negar el<br />
egoísmo que impi<strong>de</strong> la propia realización.<br />
57<br />
Todo el tiempo y la energía gastados en leer con atención las Escrituras<br />
será una pérdida total, si el estudio y la reflexión no les<br />
ayudan a darse cuenta <strong>de</strong> que una mente incontrolada es el verda<strong>de</strong>ro<br />
enemigo.
84<br />
- 84 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
58<br />
Las peregrinaciones también son provechosas para elevar el corazón,<br />
sublimando los impulsos más bajos y conduciendo al ser<br />
inferior a niveles superiores <strong>de</strong> pensamiento y acción.<br />
59<br />
La razón quiere saber <strong>de</strong> la unidad <strong>de</strong>l Universo, <strong>de</strong>l origen y la<br />
meta <strong>de</strong> todo lo existente, <strong>de</strong> las leyes que gobiernan a los átomos<br />
y a las fuerzas vitales, <strong>de</strong>l microcosmos y el macrocosmos, y<br />
escudriña <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la cortina (<strong>de</strong> la maya) para obtener una visión<br />
fugaz <strong>de</strong> la Esencia Suprema que está tirando <strong>de</strong> los hilos.<br />
60<br />
Adiestren vuestra mente para dispersar las nubes, en vez <strong>de</strong> congregarlas.<br />
El mundo sensorial es la nube que oculta el Alma que<br />
siempre brilla en el firmamento <strong>de</strong> vuestro corazón. La misma<br />
mente que junta nubes las pue<strong>de</strong> dispersar en un instante.<br />
61<br />
Todos los caminos que conducen al reino <strong>de</strong> la experiencia sensorial<br />
son confusos y difíciles <strong>de</strong> seguir; sólo el camino que conduce<br />
a Dios es recto. El tomar el camino hacia Dios hará que la<br />
Verdad se revele en todo. Hará posible para uste<strong>de</strong>s la realización<br />
<strong>de</strong> la Conciencia Suprema y que superen los tres atributos o<br />
gunas <strong>de</strong> la naturaleza (apacibilidad-actividad-inercia).<br />
62<br />
Si no hay consistencia en su comportamiento —si lo que uste<strong>de</strong>s<br />
sienten y lo que hacen son dos polos opuestos— no merecerán<br />
ser llamados verda<strong>de</strong>ros <strong>de</strong>votos <strong>de</strong> Dios.<br />
63<br />
Para mantener la estabilidad <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n social (apoyar y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r<br />
el Dharma*) y hacer buenas acciones son necesarias ambas cosas.<br />
Es esto el fundamento mismo <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bido culto a Dios.<br />
* Dharma: El Deber <strong>de</strong>l hombre. La Acción Correcta. La Virtud. Los Dictados<br />
<strong>de</strong> Dios.
85<br />
ENSEÑANZAS - 85 -<br />
64<br />
El Alma vino a nacer con el propósito <strong>de</strong> revelar el esplendor <strong>de</strong><br />
la chispa que es <strong>de</strong> la Divinidad Suprema. El cuerpo es como la<br />
mecha <strong>de</strong> una lámpara y el anhelo por Dios es el aceite que alimenta<br />
la llama.<br />
65<br />
Para obtener perlas se <strong>de</strong>be buscar en las profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mar.<br />
¿De qué sirve chapotear entre las olas cerca <strong>de</strong> la orilla y afirmar<br />
que no hay perlas en el mar?<br />
66<br />
Una fe total y concentrada es lo único que pue<strong>de</strong> conferir la victoria.<br />
67<br />
Si uste<strong>de</strong>s poseen la Paz Perfecta el mundo parecerá ser un lugar<br />
tranquilo y reposado; si no la poseen el mundo estará lleno <strong>de</strong><br />
discordia. La Paz Perfecta se ha <strong>de</strong> ganar mediante la disciplina<br />
espiritual, no solamente con el estudio <strong>de</strong> libros.<br />
68<br />
El dinero <strong>de</strong>be circular en la sociedad como la sangre circula por<br />
el cuerpo. De otro modo la consecuencia es una situación social<br />
malsana. No hay mejor manera <strong>de</strong> utilizar el dinero que el fomentar<br />
el Amor Divino, porque así los individuos y todos los<br />
miembros <strong>de</strong> la sociedad se benefician.<br />
69<br />
No le <strong>de</strong>n oportunidad a la <strong>de</strong>sesperación <strong>de</strong> que carcoma vuestra<br />
vitalidad y arruine vuestra actividad y esfuerzo. Si Dios existe<br />
en uste<strong>de</strong>s, ¿por qué per<strong>de</strong>r la esperanza?<br />
70<br />
Si las mil personas <strong>de</strong> un poblado (o comunidad) cantan juntas la<br />
Gloria <strong>de</strong>l Señor, eso producirá mayor armonía y cohesión social<br />
que cualquier otra cosa, mucha más <strong>de</strong> la que pue<strong>de</strong>n producir<br />
los <strong>de</strong>bates o la competencia entre la gente.
86<br />
- 86 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
71<br />
A veces las nubes <strong>de</strong> la envidia y el odio vienen a oscurecer las<br />
relaciones humanas. Esto se <strong>de</strong>be principalmente al miedo. El<br />
miedo causa ira y pérdida <strong>de</strong> tiempo, salud y carácter.<br />
72<br />
El corazón <strong>de</strong>l poblado (o comunidad) es el templo. La lámpara<br />
que ahí está encendida es la vida <strong>de</strong> la comunidad entera.<br />
73<br />
No menosprecies a tu prójimo. Alienta los indicios <strong>de</strong> inteligencia<br />
superior y creatividad <strong>de</strong> los otros. La envidia es la causa <strong>de</strong><br />
la ruina.<br />
74<br />
No permitas que el templo <strong>de</strong>l Señor que existe en lo más profundo<br />
<strong>de</strong> tu corazón sea invadido por el <strong>de</strong>seo.<br />
75<br />
El padre, la madre y el maestro <strong>de</strong> escuela son las tres personas<br />
primordialmente responsables <strong>de</strong> mol<strong>de</strong>ar el futuro <strong>de</strong>l país. De<br />
éstos, el maestro <strong>de</strong>sempeña un papel vital porque él (o ella) es<br />
instruido y seleccionado <strong>de</strong> modo específico para tal tarea.<br />
76<br />
Cuando se planta semilla amarga no se pue<strong>de</strong> cosechar grano<br />
dulce.<br />
77<br />
Respeta siempre el punto <strong>de</strong> vista ajeno. No inicies una disputa a<br />
la primera pequeña divergencia <strong>de</strong> opinión. El otro pue<strong>de</strong> estar<br />
en lo cierto y tú en el error. Reflexiona sobre sus argumentos.<br />
78<br />
Agra<strong>de</strong>ce a tus padres todo el cuidado y todos los sacrificios que<br />
han sobrellevado en tu beneficio.<br />
79<br />
No abandones la Sanathana Dharma: la Religión Eterna. Ha sido
87<br />
ENSEÑANZAS - 87 -<br />
legada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos remotos, ha pasado la prueba <strong>de</strong> los siglos<br />
y tiene la virtud <strong>de</strong> darte felicidad.<br />
80<br />
Estudiantes: familiarícense con los textos espirituales <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahora<br />
y comiencen las primeras lecciones <strong>de</strong> silencio, oración y cánticos<br />
<strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong>l Señor. Nunca es <strong>de</strong>masiado temprano para<br />
iniciarse en la senda espiritual.<br />
81<br />
No hagas nada que produzca lágrimas en los ojos <strong>de</strong> tus padres.<br />
Hónralos y obedécelos. No los veas como “viejos anticuados”.<br />
La edad vale oro.<br />
82<br />
Piensen en el futuro con una actitud relajada. Asimismo, reciban<br />
los éxitos y las victorias <strong>de</strong> igual manera.<br />
83<br />
Vuestro futuro no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> totalmente <strong>de</strong> las calificaciones en los<br />
exámenes; <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> más <strong>de</strong> vuestro carácter, <strong>de</strong> vuestra fuerza<br />
<strong>de</strong> voluntad y <strong>de</strong> la Gracia <strong>de</strong> Dios.<br />
84<br />
Es in<strong>de</strong>bido manchar el cuerpo emprendiendo acciones viles o<br />
andando en mala compañía. Santifiquen el cuerpo, santifiquen<br />
cada actividad <strong>de</strong>dicándola a un propósito elevado.<br />
85<br />
Vuestros estudios en la escuela <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>sarrollar el discernimiento,<br />
no el egoísmo.<br />
86<br />
Vuestro aprendizaje tiene que avanzar gracias al esfuerzo y al entusiasmo;<br />
el mundo se beneficiará si mantienen viva y brillante la<br />
llama <strong>de</strong> vuestro esfuerzo <strong>de</strong> aprendizaje.<br />
87<br />
La erudición y el aprendizaje son únicamente medios para dominar<br />
la mente.
88<br />
- 88 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
88<br />
Así como se tienen ventiladores para refrescar el ambiente, los<br />
ventiladores <strong>de</strong> la Verdad, la Rectitud, la Paz y el Amor son necesarios<br />
para reducir el calor <strong>de</strong> la ignorancia, la injusticia, la falsedad<br />
y la falta <strong>de</strong> disciplina.<br />
89<br />
Se dice que el cuerpo es el templo <strong>de</strong> Dios. El mundo es el cuerpo<br />
<strong>de</strong> Dios.<br />
90<br />
Extingan los instintos, los impulsos y las apetencias que los esclavizan<br />
y esto los acercará más a Dios.<br />
91<br />
Jamás se entreguen a la indolencia o a la <strong>de</strong>sesperación. Sufran<br />
las pérdidas y el dolor con actitud ecuánime; esto fortalecerá<br />
vuestro carácter.<br />
92<br />
Esta vida que comienza con llanto <strong>de</strong>be terminar con una sonrisa.<br />
Cuando uste<strong>de</strong>s eran bebés, todo a vuestro alre<strong>de</strong>dor sonreía,<br />
aunque llorasen. Cuando mueran habrá muchos a vuestro alre<strong>de</strong>dor<br />
que lloren por la pérdida que van a sufrir, pero uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>berán<br />
sonreír en paz, con tranquila resignación.<br />
93<br />
Para tener éxito en el Yoga* la <strong>de</strong>voción es el requisito principal.<br />
La Paz interior y la vida or<strong>de</strong>nada son los otros puntos esenciales.<br />
94<br />
Los peces son felices porque están en el agua; cuando se les saca <strong>de</strong><br />
su elemento sufren dolores mortales. Asimismo, el hombre es feliz<br />
cuando se encuentra inmerso en el Amor, la Paz y la Verdad; éstos<br />
son los componentes <strong>de</strong>l agua que le da vida. La vida ordinaria <strong>de</strong><br />
los humanos es como si hubieran sido sacados <strong>de</strong>l agua. La disciplina<br />
espiritual es la lucha por volver a entrar en el elemento vital.<br />
* Yoga: disciplina, concentración, autocontrol, prácticas <strong>de</strong>vocionales.
89<br />
ENSEÑANZAS - 89 -<br />
95<br />
Tu corazón <strong>de</strong>be ser transparente como el cristal, con la luz espiritual<br />
en su interior que ilumina el mundo entero.<br />
96<br />
En todo esfuerzo, si confías en un Po<strong>de</strong>r Superior que está dispuesto<br />
a venir en tu ayuda, tu trabajo se facilitará. Esto proviene<br />
<strong>de</strong> la verda<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>voción y confianza en Dios, la fuente <strong>de</strong> todo<br />
po<strong>de</strong>r.<br />
97<br />
Aun cuando no te sea posible servir a los <strong>de</strong>más o no estés dispuesto<br />
a hacerlo, al menos evita causar daño; esto es una forma<br />
<strong>de</strong> buen servicio.<br />
98<br />
Al estar con los <strong>de</strong>más compórtate <strong>de</strong> manera educada, <strong>de</strong>parando<br />
tu amor fraterno y tu alegría a todos los que te ro<strong>de</strong>an.<br />
99<br />
Lucha por la felicidad <strong>de</strong> la comunidad y <strong>de</strong> la raza humana. Eleva<br />
oraciones para que todos los seres en todas partes tengan paz<br />
y prosperidad. Desea fervientemente hacer el bien y ser bueno.<br />
100<br />
El Amor Divino es la semilla; la <strong>de</strong>voción, el brote; la fe, el fertilizante;<br />
la buena compañía, la lluvia. La <strong>de</strong>dicación incondicional<br />
al Supremo es la flor, y la realización <strong>de</strong> Dios, el fruto. Habiendo<br />
llegado a este punto <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>shacernos <strong>de</strong> esta cáscara que<br />
es el cuerpo y volvernos libres.<br />
101<br />
La ira, la envidia, la codicia y la intolerancia son las diversas grietas<br />
en la vasija, y las aguas <strong>de</strong> la paz se cuelan por ellas.<br />
102<br />
Si nunca caes en comportamiento erróneo o negativo, entonces<br />
podrás estar siempre seguro <strong>de</strong> la Gracia <strong>de</strong> Dios.
90<br />
- 90 - SRI SATHYA SAI BABA<br />
103<br />
Mientras están ver<strong>de</strong>s, los plátanos y los mangos se guardan en<br />
paja o en un cuarto cerrado para que maduren con el calor. Meditar<br />
en Dios también les dará a uste<strong>de</strong>s la temperatura a<strong>de</strong>cuada<br />
para volverse dulces y maduros.<br />
104<br />
La Verdad Unica es pura e inconmovible.<br />
105<br />
El orgullo es uno <strong>de</strong> los peores enemigos <strong>de</strong> la vida espiritual. Si<br />
uste<strong>de</strong>s albergan la presunción son <strong>de</strong>votos <strong>de</strong> una causa errónea.<br />
106<br />
Búsquenlo a El con el corazón, con la mente apartada <strong>de</strong> las cosas<br />
externas. El Po<strong>de</strong>r Superior ha <strong>de</strong> ser buscado en el Reino<br />
Superior. Entonces, si tienen ojos que puedan ver y sabiduría para<br />
enten<strong>de</strong>r, lo encontrarán a El.<br />
107<br />
Los diversos aspectos <strong>de</strong> Dios son todos diferentes grados <strong>de</strong> entendimiento<br />
humano, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l proceso que sigue el hombre en<br />
su esfuerzo por aprehen<strong>de</strong>r la naturaleza verda<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>l Uno. No<br />
<strong>de</strong>berían buscar la diversidad, sino la unidad.<br />
108<br />
La Paz sólo se pue<strong>de</strong> obtener trabajosamente, eliminando la violencia<br />
y la codicia <strong>de</strong>l corazón <strong>de</strong> los individuos.<br />
109<br />
Para que alguien se dé una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> lo que es una montaña no basta<br />
con tomar una piedra y <strong>de</strong>cir: “La montaña es un millón <strong>de</strong> veces<br />
más gran<strong>de</strong> que esto”. Uste<strong>de</strong>s tendrían que ver por sí mismos<br />
una montaña <strong>de</strong> verdad, al menos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lejos, para po<strong>de</strong>r compren<strong>de</strong>r<br />
lo que es en realidad. De la misma manera, uste<strong>de</strong>s tendrán<br />
que vislumbrar, al menos durante un instante, lo que es la<br />
realidad <strong>de</strong> Dios para po<strong>de</strong>r compren<strong>de</strong>r Su naturaleza verda<strong>de</strong>ra.
91<br />
INDICE<br />
Prefacio......................................................................... 7<br />
Exhortaciones a la meditación ......................................... 9<br />
La Paz Perfecta .............................................................. 14<br />
Joyas <strong>de</strong> Sabiduría.......................................................... 22<br />
El cultivo <strong>de</strong>l Amor Divino............................................... 30<br />
Un atisbo a la naturaleza <strong>de</strong> <strong>Baba</strong> y a lo que El espera<br />
<strong>de</strong> sus <strong>de</strong>votos........................................................... 38<br />
El estudio y la disciplina espiritual..................................... 41<br />
El carácter y la disciplina ................................................. 44<br />
El Amor Divino y la entrega a Dios .................................. 49<br />
La conquista <strong>de</strong>l ego ....................................................... 52<br />
El empleo <strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong>l Señor en el culto...................... 53<br />
La naturaleza <strong>de</strong> Dios ..................................................... 55<br />
La verda<strong>de</strong>ra naturaleza <strong>de</strong>l hombre ................................. 58<br />
El discernimiento y el <strong>de</strong>sapego ....................................... 61<br />
La fe ............................................................................. 63<br />
El gurú .......................................................................... 64<br />
La contemplación y la repetición <strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong>l Señor..... 65<br />
La Paz........................................................................... 67<br />
La educación.................................................................. 68<br />
El karma y el <strong>de</strong>ber......................................................... 69<br />
El valor y la confianza ..................................................... 71<br />
Qué es y dón<strong>de</strong> está Dios................................................ 73<br />
El Bhagavad Gita (El Canto <strong>de</strong>l Señor).............................. 74<br />
Pensamientos sobre la realidad ........................................ 76
OTROS LIBROS DE SAI BABA<br />
EL AVATAR HABLA<br />
SOBRE SI MISMO<br />
LA VERDAD<br />
¿QUE ES LA VERDAD?<br />
La Verdad no pue<strong>de</strong> ser ocultada<br />
mucho tiempo. Por más que se trate<br />
<strong>de</strong> ocultarla, siempre saldrá a la luz.<br />
La Verdad es una y solamente una.<br />
Si hay algo que es dual, entonces se<br />
trata <strong>de</strong> alguna mentira. Pero cuando<br />
intentamos colocar al frente<br />
la falsedad como si fuera<br />
Verdad, entonces sólo estamos<br />
tratando <strong>de</strong> cambiar palabras y<br />
<strong>de</strong> colocarlas aquí o allá.<br />
Este libro recopila <strong>de</strong>claraciones<br />
hechas por <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> sobre<br />
Sí mismo. En ellas nos habla <strong>de</strong> su<br />
propósito, meta y naturaleza.<br />
También nos informa acerca <strong>de</strong><br />
cómo po<strong>de</strong>mos utilizarlo y<br />
relacionarnos con El para obtener<br />
resultados satisfactorios en nuestros<br />
esfuerzos <strong>de</strong> espiritualización.
OTROS LIBROS DE SAI BABA<br />
EL GITA<br />
SADHANA<br />
EL SENDERO INTERNO<br />
El <strong>de</strong>sapego, la fe y el amor son<br />
los pilares sobre los cuales <strong>de</strong>scansa<br />
la paz espiritual suprema.<br />
De éstos la fe, firme e inconmovible<br />
ante los altibajos <strong>de</strong> la vida,<br />
es crucial, pues sin ella el sadhana<br />
(disciplina espiritual) es un ritual<br />
vacío. Sólo el <strong>de</strong>sapego pue<strong>de</strong><br />
hacer efectiva la disciplina<br />
espiritual, y el amor pue<strong>de</strong> conducir<br />
más rápidamente hacia Dios.<br />
“¿Para quién se recitó el Gita? ¿Para<br />
beneficio <strong>de</strong> quién or<strong>de</strong>nó Krishna las<br />
Upanishads <strong>de</strong> las que obtuvo este<br />
Gita? ¿Y qué <strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l lugar don<strong>de</strong> se<br />
impartió la enseñanza? ¡Entre dos<br />
ejércitos contrincantes! Ahí está su<br />
significado: por un lado las fuerzas <strong>de</strong><br />
la Rectitud; por el otro, las <strong>de</strong> lo<br />
incorrecto. El Señor recita el Gita para<br />
que todos los que están en situación<br />
similar a la <strong>de</strong> Arjuna, el protagonista,<br />
sepan que la aflicción es universal.”<br />
Al revisar ese clásico <strong>de</strong> la India, <strong>Sai</strong><br />
<strong>Baba</strong> actualiza su comprensión.
OTROS LIBROS SOBRE SAI BABA<br />
SAI BABA, EL HOMBRE<br />
MILAGROSO<br />
Howard Murphet<br />
MI BABA Y YO<br />
Dr. John S. Hislop<br />
Este catedrático y escritor narra<br />
sus experiencias con <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
a lo largo <strong>de</strong> 17 años.<br />
El propio <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> ha dicho que<br />
el Dr. Hislop es el occi<strong>de</strong>ntal que ha<br />
tenido un mayor contacto con El.<br />
En las po<strong>de</strong>rosas faculta<strong>de</strong>s materiales,<br />
psíquicas y espirituales <strong>de</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong>,<br />
este investigador europeo encontró<br />
una presencia y un amor similar al <strong>de</strong><br />
Jesús. Cuenta enseñanzas que, a<strong>de</strong>más<br />
<strong>de</strong> guiar y transformar el espíritu <strong>de</strong><br />
algunos <strong>de</strong>votos, abrieron para ellos<br />
una nueva visión <strong>de</strong> la vida.
OTROS LIBROS SOBRE SAI BABA<br />
LA VIDA DE SAI BABA DE SHIRDI<br />
Nagesh Vasu<strong>de</strong>v Gunaji<br />
EDUCACION SATHYA SAI<br />
EN VALORES HUMANOS<br />
Hay cada vez más escuelas, colegios<br />
y universida<strong>de</strong>s, vemos que la<br />
enfermedad <strong>de</strong> la comunidad crece en<br />
forma <strong>de</strong> violencia, competitividad, y<br />
todo tipo <strong>de</strong> antivalores. Como<br />
resultado <strong>de</strong> una educación<br />
incompleta se incrementan el<br />
<strong>de</strong>sasosiego, el temor y la ansiedad.<br />
¿Cómo se revierte este proceso?<br />
Cuando junto con las habilida<strong>de</strong>s<br />
técnicas y la información objetiva se<br />
brin<strong>de</strong>n a los estudiantes i<strong>de</strong>ales<br />
inspiradores para <strong>de</strong>sarrollar una vida<br />
más pacífica, armónica y justa.<br />
<strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong> <strong>de</strong> Shirdi —encarnación<br />
anterior <strong>de</strong> Sri <strong>Sathya</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong>—<br />
se nos revela en esta colección<br />
<strong>de</strong> escritos en toda su<br />
gran<strong>de</strong>za y humildad.<br />
Esta es una obra única, que por<br />
primera vez llega al lector <strong>de</strong> lengua<br />
castellana. En ella, con sencillez y<br />
minuciosidad, la figura <strong>de</strong> <strong>Sai</strong> <strong>Baba</strong><br />
<strong>de</strong> Shirdi (poblado indio don<strong>de</strong> vivió<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1838) muestra relieves propios<br />
y un amor incondicional.