Revista de Literaturas Populares - Repositorio de la Facultad de ...
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<strong>de</strong> wicas, brujas y <strong>de</strong>monios.<br />
Dos sesiones narrativas en Altamira, Tamaulipas<br />
La grabación <strong>de</strong> este material se realizó en dos sesiones, el 15 y el 16<br />
<strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 2008, en Altamira, Tamaulipas. Aquí intervienen tres<br />
personas: Sara Hernán<strong>de</strong>z, <strong>la</strong> narradora principal, Marta, hija <strong>de</strong> Sara, y<br />
<strong>la</strong> recopi<strong>la</strong>dora. Sara tiene 45 años, es casada y tiene dos hijos; Marta, <strong>de</strong><br />
19 años, y Esteban <strong>de</strong> 16. Sara es originaria <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong> México, pero<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> muy pequeña se mudó al Distrito Fe<strong>de</strong>ral y posteriormente (por<br />
el trabajo que <strong>de</strong>sempeña su marido, que es ingeniero <strong>de</strong> pemex), vivió en<br />
T<strong>la</strong>huelilpa y Tu<strong>la</strong> (Hidalgo) y en Reynosa y Altamira (Tamaulipas).<br />
El<strong>la</strong> estudió una carrera técnica en puericultura. Actualmente se <strong>de</strong>dica<br />
a <strong>la</strong>s <strong>la</strong>bores <strong>de</strong>l hogar.<br />
La primera sesión, grabada el 15 <strong>de</strong> septiembre durante <strong>la</strong> preparación<br />
<strong>de</strong> los festejos <strong>de</strong>l día <strong>de</strong> <strong>la</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> México, comenzó como<br />
una conversación normal y fue a dar al tema <strong>de</strong> los espantos. Entonces<br />
pedí permiso a Sara para grabar<strong>la</strong>, y amablemente aceptó. Esta sesión<br />
fue interrumpida por <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> los invitados a <strong>la</strong> fiesta. La grabación,<br />
a pesar <strong>de</strong> su carácter informal, se asemeja mucho a una entrevista;<br />
tiene una serie <strong>de</strong> preguntas que surgen conforme avanza <strong>la</strong> narración<br />
<strong>de</strong> Sara. En esta primera parte el<strong>la</strong> narra, entre otras cosas, los sucesos<br />
acontecidos en el pueblo en el que vivía cuando era niña, su experien-<br />
cia con <strong>la</strong>s chuponas, o sea, <strong>la</strong>s brujas que roban niños para chuparlos;<br />
sigue una especie <strong>de</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> wicas y finalmente el encuentro que<br />
tuvo con el fantasma <strong>de</strong> su suegro.<br />
La segunda sesión se realizó al día siguiente <strong>de</strong>l festejo. Sara me visitó<br />
por <strong>la</strong> noche, y <strong>de</strong>cidimos continuar con <strong>la</strong> grabación. Aquí participa<br />
también su hija, Marta, quien re<strong>la</strong>ta una historia que su madre contó el<br />
día anterior, por lo que tenemos dos versiones <strong>de</strong> un mismo re<strong>la</strong>to. Esta<br />
sesión fue más <strong>la</strong>rga; tuvo como centro a <strong>la</strong>s brujas. En esa noche, Sara<br />
retomó <strong>la</strong> plática <strong>de</strong>l día anterior y narró su experiencia personal con<br />
dos brujas: Susana y Carmen. Por el contexto, <strong>la</strong> grabación es más fluida,<br />
REVISTA DE LITERATURAS POPULARES / AÑO IX / NÚMERO 1 / ENERO-jUNIO DE 2009