RITOS OCASIONALES

RITOS OCASIONALES
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ORDENACIÓN
1. Cuando se ubica dentro de la liturgia para la Santa Comunión, este rito se emplea después del sermón. Puede
decirse el credo entre el sermón y el himno del día.
2. El obispo del sínodo a donde el candidato es llamado es quien preside en la ordenación. Cuando no puede estar
presente, el obispo autoriza a otro obispo de esta iglesia a ordenar al candidato.
De pie
3. Se canta el himno del día.
4. El candidato para ordenación es presentado a quien preside y a la congregación:
Yo presento a ______nombre_completo______ para ordenación al santo ministerio de Palabra y Sacramento. El ha
sido preparado, examinado, y certificado para este ministerio y ha sido llamado por la iglesia al cargo de pastor.
C Demos gracias a Dios.
Sentados
5. La persona que hizo la presentación se hace a un lado. Quien preside se dirige al candidato:
P Conforme a la usanza apostólica, has de ser consagrado ahora para el oficio de palabra y sacramento en la
iglesia una, santa, y católica mediante la imposición de manos y la oración.
Nuestro SeZor Jesucristo dice: "¡La paz sea con ustedes! Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a
ustedes. Reciban el Espíritu Santo. A quienes les perdonen sus pecados, les serán perdonados; a quienes no se
los perdonen, no les serán perdonados." (Jn 20:21-23)
E igualmente: "Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos de
todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseZándoles a
obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del
mundo." (Mt 28:18-20)
San Pablo escribe: Yo recibí del SeZor lo mismo que les transmití a ustedes: Que el SeZor Jesús, la noche en
que fue traicionado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: "Este pan es mi cuerpo, que por
ustedes entrego; hagan esto en memoria de mí." De la misma manera, después de cenar, tomó la copa y dijo:
"Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que beban de ella, en memoria de mí." Porque
cada vez que comen este pan y beben de esta copa, proclaman la muerte del SeZor hasta que él venga. (1 Co
11:23-26)
6. Quien preside pregunta a los candidatos:
P Delante del Dios todopoderoso, a quien habrás de rendir cuentas, y en presencia de esta congregación, pregunto:
¿Asumirás este oficio, creyendo que el llamado de la iglesia es el llamado de Dios al ministerio de palabra y
sacramento?
R Sí; y pido a Dios que me ayude.

P La iglesia en que has de ser ordenado confiesa que las Sagradas Escrituras son la palabra de Dios y la fuente de
autoridad, fe y normativa de su proclamación y vida. Aceptamos, enseZamos y confesamos los Credos
Apostólico, Niceno y de Atanasio. Reconocemos también las Confesiones Luteranas como testimonios
verdaderos y exposiciones fieles de las Sagradas Escrituras. ¿Predicarás y enseZarás de conformidad con las
Sagradas Escrituras y estos credos y confesiones?
R Sí; y pido a Dios que me ayude.
P ¿Serás diligente en tu estudio de las Sagradas Escrituras y en tu uso de los medios de gracia? Orarás por el
pueblo de Dios, nutriéndolo con la palabra y los santos sacramentos, y conduciéndolo con tu propio ejemplo en
servicio fiel y vida santa?
R Sí; y pido a Dios que me ayude.
P ¿Darás testimonio fiel en el mundo, a fin de que el amor de Dios sea manifiesto en todo lo que hagas?
R Sí; y pido a Dios que me ayude.
P Dios todopoderoso que te ha concedido la voluntad de hacer estas cosas, generosamente te conceda la fortaleza
y compasión para cumplirlas.
C Amén
De pie
7. Se dicen las plegarias. Pueden emplearse también otras oraciones apropiadas.
A Oremos por todo el pueblo de Dios en Cristo Jesús, y por todo el mundo conforme a sus necesidades.
A Por la santa iglesia católica; que sea llena de verdad y de amor y, por tu misericordia, sea hallada sin falta en el
último día: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P Por todos los miembros de la iglesia; que puedan servirte con vidas fieles y santas: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P Por nombre/s , nuestros obispos, y por todos aquellos que tienen responsibilidad de cuidar y edificar a tu
gente: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P: Por nombre/s , escogidos para ser pastores en la iglesia: que fielmente puedan cumplir los deberes de
este ministerio, servir a tu pueblo, fortalecer tu iglesia y glorificar tu nombre: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P Por la paz de la iglesia; que nuestras divisiones puedan ser superadas y que podamos servir al mundo como un
solo pueblo en un solo SeZor Jesucristo: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.

A Por la paz del mundo; que un espíritu de respeto y comprensión pueda crecer entre las naciones y los pueblos:
SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P Por los pobres, los perseguidos, los enfermos, los que están solos, los olvidados, y los que sufren; y por los
refugiados, los prisioneros, y todos aquellos que encuentran en peligro; que sean aliviados y protegidos: SeZor,
en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
Pueden ofrecerse otras intercesiones.
A Por la gloriosa compaZía de todos los santos, los que han muerto en fe y aquellos que viven en esperanza
segura, te alabamos. Que su testimonio nos aliente hasta el día de Jesucristo: SeZor, en tu bondad,
C escucha nuestra oración.
P A ti, oh SeZor, encomendamos a todos aquellos por quienes oramos, confiando en tu misericordia; por tu Hijo,
Jesucristo nuestro SeZor.
C Amén
8. El candidato puede arrodillarse.
9. Se canta el "Oh, ven, Espíritu Creador” (LLC 367).
10. Quien preside comienza la acción de gracias.
P El SeZor sea con ustedes.
C Y también contigo.
P Demos gracias al SeZor nuestro Dios.
C Es propio darle gracias y alabanza.
P Santo Dios, gran SeZor, Padre bondadoso: te bendecimos por tu infinito amor en Cristo nuestro SeZor, en quien
tenemos redención y perdón de pecados conforme a la abundancia de tu gracia. Te damos gracias que por su
muerte tu Hijo ha vencido a la muerte y, habiendo sido resucitado por tu gran poder, ha ascendido más allá de
todos los cielos, a fin de llenarlo todo. Te alabamos porque Cristo ha derramado sus dones abundantemente
sobre la iglesia, haciendo de unos apóstoles, de otros profetas, de otros pastores y maestros capacitando así a tu
pueblo para su obra de ministerio edificando el cuerpo de Cristo.
11. Quien preside impone ambas manos sobre la cabeza de cada candidato. Otros clérigos pueden imponer su mano
derecha.
P Eterno Dios: por tu Hijo, Jesucristo, derrama tu Espíritu Santo sobre nombre y llénalo de los dones de
gracia [para el ministerio de palabra y sacramento].
Luego de la imposición de manos, el candidato permanece de rodillas.

P Bendice, oh SeZor, su proclamación de tu palabra y su administración de tus sacramentos, a fin de que tu iglesia
sea congregada para alabar y fortalecida para servir. Hazle un pastor fiel, un maestro paciente, un consejero
sabio. Concede que en todo sirva sin reproche, a fin de que tu pueblo sea renovado y tu nombre glorificado en la
iglesia; por Jesucristo nuestro SeZor, que vive y reina contigo y con el Espíritu Santo, un solo Dios, por
siempre.
R Amén
Sentados
12. El recién ordenado puede permanecer de rodillas. Se coloca una estola sobre sus hombros mientras quien preside
dice:
P Recibe esta estola como símbolo de tu labor, y camina en obediencia al SeZor Jesús, sirviendo a su pueblo y
recordando su promesa: "Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso.
Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso
para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana." (Mt 11:28-30)
13. El recién ordenado se pone de pie; quien preside le dice:
P "Esmérate en seguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad. Pelea la buena batalla de la
fe." (1 Tm 6:11-12)
“Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaZo sobre el cual el Espíritu Santo los ha puesto como obispos para
pastorear la iglesia de Dios, que él adquirió con su propia sangre.” (Hch 20:28)
"Cuiden como pastores el rebaZo de Dios que está a su cargo, no por obligación ni por ambición de dinero, sino con
afán de servir, como Dios quiere. No sean tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaZo.
Así, cuando aparezca el Pastor supremo, ustedes recibirán la inmarcesible corona de gloria." (1 Pe 5:2-4)
“Que todos nos consideren servidores de Cristo, encargados de administrar los misterios de Dios. Ahora bien, a los
que reciben un encargo se les exige que demuestren ser dignos de confianza.” (1 Co 4:1-2)
P Cuida del pueblo de Dios, lleva sus cargas y no traiciones su confianza. De tal manera disciplínate en vida y
enseZanza que conserves la verdad sin alimentar falsa seguridad o ilusoria esperanza. Con palabras y hechos da
fiel testimonio a todo el mundo. Da y recibe consuelo al servir dentro de la iglesia. Se fuerte y valiente, porque
Dios te ha llamado, y tu obra en el SeZor no es en vano.
14. El recién ordenado puede arrodillarse para la bendición.
P El Dios de paz, que resucitó de la muerte a nuestro SeZor Jesús, el gran pastor de las ovejas, por la sangre que
confirmó su pacto eterno, les perfeccione en toda buena obra para cumplir su voluntad; y que obre en ustedes lo
que es agradable en su presencia; por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos.
C Amén
De pie
15. Quien preside y el recién ordenado se vuelven cara a la congregación.
P Reunidos como el pueblo de Dios y hablando en nombre de toda la iglesia: ¿recibirán ustedes a nombre/s
como mensajero de Jesucristo enviado para servir al pueblo de Dios con el evangelio de esperanza y salvación?
¿Lo considerarán como siervo de Cristo?
C Sí, lo haremos.

P ¿Orarán por él, ayudarán y honrarán en merito a su labor, y en todas las cosas se esforzarán por vivir juntos en
la paz y unidad de Cristo?
C Sí, lo haremos.
P Sea aclamado que nombre es ministro ordenado de la iglesia de Cristo. Tiene la autoridad de Cristo
para predicar la palabra y administrar los sacramentos, sirviendo al pueblo de Dios.
C Amén. Demos gracias a Dios.
La congregación puede aplaudir para significar su aclamación.
16. Se comparte la paz.
P La paz del SeZor sea siempre con ustedes.
C Y también contigo.
Los ministros, el recién ordenado, su pastor patrocinante y familiares, y la congregación pueden saludarse
mutuamente en nombre del SeZor.
La paz sea contigo. R La paz sea contigo.
17. Todos regresan a sus lugares.
Sentados
18. La liturgia continúa con la ofrenda.
19. El recién ordenado puede servir como ayudante en la Santa Comunión.
INSTALACION EN LA ORDENACION
En aquellas circunstancias excepcionales en que el obispo sinodal preside la ordenación de un candidato y su
instalación al cargo en una misma liturgia, se inserta lo siguiente en el orden para la Ordenación antes de la paz
.
20. Quien preside se dirige a la congregación:
P Habiendo sido autorizado por la iglesia para instalar a nombre completo , nuestro compaZero de trabajo
en el evangelio, como puesto , pido ahora certificación de su llamado/nombramiento.
21. Un representante del consejo congregaccional/junta/agencia se adelanta y se dirige al ministro:
Nosotros, en , luego de deliberar en oración hemos elegido/nombrado a nombre para ser
puesto . Le presento y presento esta carta que certifica el llamado.
22. Quien preside se dirige al pastor que está siendo instalado:
P Pastor : delante de esta congregación, ¿te comprometes con esto nuevo puesto de confianza y
responsabilidad?
R Sí; y pido a Dios que me ayude.

P El cargo de se te confía en estos momentos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Amén
23. Puede emplearse una de las siguientes:
Quien preside escolta al recién instalado pastor a la fuente bautismal, donde un representante de la congregación
dice:
Has sido llamado entre nosotros para bautizar, enseZar y perdonar pecados.
Proceden al púlpito, donde un representante de la congregación dice:
Has sido llamado entre nosotros para proclamar las buenas nuevas.
Proceden al altar, donde un representante de la congregación dice:
Has sido llamado entre nosotros para dirigir la adoración y oficiar en la Santa Comunión.
o bien:
Quien preside presenta una concha bautismal, una Biblia, y un cáliz y una patena al recién instalado:
P Recibe estos símbolos de tu llamada a servir al SeZor y a su pueblo en el ministerio de palabra y sacramento.
24. La liturgia de ordenación continúa con la paz .
OBSERVACIONES SOBRE EL RITO
> La constitución de este cuerpo eclesiástico es la que determina el procedimiento para autorizar una ordenación.
> No es aconsejable celebrar este rito durante la Semana Santa por la solemnidad de esos días.
PREPARATIVOS PARA EL RITO
> El ordenando debe estar vestido en alba o con sotana y sobrepelliz. Hasta el momento de ser presentado, el
ordenando se sienta con la congregación, quizás en la primera fila. Si el ordenando entra en procesión, entra a su
lugar entre la congregación al pasar por allí.
> Si no hay comulgatorio, debe proveerse un reclinatorio para la conveniencia del ordenando.
EL RITO EN DETALLE
2. > Aunque es preferible que una sola persona sea oficiante de todo la liturgia, las circunstancias bien pueden
sugerir que el pastor de la congregación preside en la Santa Comunión.
4. > Concluido el himno, el ordenando es escoltado por quien lo presenta a un lugar frente a quien preside, el cual
se coloca de pie en frente del altar.
> Cuando la ordenación tiene lugar en una congregación, quien le presenta puede ser un oficial de dicha
congregación o un oficial del sínodo.
> Cuando varias personas son ordenadas en una asamblea de un sínodo, es preferible que cada ordenando tenga
un pastor padrino quien también puede desempeZarse como presentador.

Las palabras de presentación pueden ser alteradas para que resulten más aptas a las circunstancias de la
autorización y el llamado. En una asamblea de sínodo, el secretario del sínodo puede ser quien presente a todos
los ordenandos.
> En un anuncio, en un aviso en el orden impreso de la liturgia, o en el sermón, se debe explicar a los presentes
de que en la liturgia de ordenación hablan por la totalidad de la iglesia.
5. > Si más de un pastor participa en la liturgia, el segundo párrafo de esta sección puede confiarse a un pastor y
el tercero a otro.
6. > Cuando varias personas son ordenadas, cada uno de ellos responde individualmente.
7. > Es apropiado emplear únicamente el nombre de pila, el nombre recibido en el bautismo, del obispo y de otros
pastores nombrados en las plegarias.
> Pueden incluirse intercesiones para el/la cónyuge y la familia del ordenando.
> Pueden incluirse otras intercesiones articuladas por aquellas personas que han estado vinculadas
estrechamente a la vida del ordenando.
11. > El obispo del sínodo impone ambas manos sobre la cabeza del ordenando. El ritual es sostenido por un
ministro asistente. Otros ministros ordenados presentes pueden imponer su mano derecha sobre la cabeza del
ordenando. Si los participantes son numerosos, unos pocos pueden hacerlo en representación de todos.
> Como es la costumbre en las liturgias de la iglesia, sólo debe emplearse el nombre del ordenando recibido en
el bautismo.
> La imposición de manos puede continuar durante la recitación de la oración que comienza "Bendice su
proclamación...." Cuando se ordena a varias personas en el misma liturgia, la oración "Bendice su
proclamación..." continúa después que todos hayan recibido la imposición de manos.
> Puede pedirse a la congregación que se siente si se ordena a un gran número de personas.
> Cuando se ordena a varias personas, cada pastor padrino puede imponer su mano sobre la cabeza del
ordenando a quien apadrina.
12. > Cuando varias personas son ordenadas, sus respectivos pastores padrinos pueden tener consigo las estolas.
> En aquellos lugares donde exista la costumbre de presentar al ordenando otro símbolo del ministerio (e.g., la
Biblia), quien haya hecho la presentación o un ministro asistente presenta dicho símbolo al ordenando mientras
quien preside dice:
P Recibe este/a como símbolo de tu llamado al ministerio de palabra y sacramento.
13. > Cuando varias personas son ordenadas en el misma liturgia, las exhortaciones prosiguen después que todos
hayan recibido estolas.
> Si más de un pastor participa en la liturgia, la segunda, tercera y cuarta lectura pueden confiarse a pastores
participantes.
14. > En lugares en que se acostumbra que otros pronuncien una bendición en voz alta al ordenando, ésta/s
precede/n a la bendición por quien preside.

16. > Cuando la ordenación y la instalación forman parte de un misma liturgia, la instalación tiene lugar antes de la
paz.
> El recién ordenado puede ser saludado por un abrazo o un apretón de manos.
19. > No es apropiado que el recién ordenado asuma el papel de quien preside en la Santa Communión.
23. > Puede cantarse un himno mientras el recién instalado pastor es escoltado a la fuente bautismal, el púlpito y el
altar.
PROPIOS
> Cuando la ordenación se ubica dentro del servicio principal de la congregación un domingo para el cual el
color es verde, se emplean los propios para una ordenación.
> Cuando la ordenación se ubica dentro del servicio principal de la congregación en otro domingo o día de
fiesta, se emplean los propios para dicho domingo o fiesta. La oración del día propia de las ordenaciones se dice
luego de la oración del día propia del domingo o fiesta.
> Cuando la ordenación se pauta como parte de un servicio especial (aparte del servicio principal de la
congregación), se emplean siempre los propios que se detallan a continuación.
Oración del día
Todopoderoso y misericordioso Dios: tú edificaste tu iglesia sobre los cimientos de los apóstoles y profetas, e
instituiste el oficio del santo ministerio a fin de que se pudiera escuchar la palabra profética y apostólica a través de
todos los tiempos. Concede que nombre/s , al ser ordenados ahora, puedan ejercer su ministerio fielmente y en
el poder de tu Espíritu; por tu Hijo, Jesucristo nuestro SeZor.
Salmos y Lecturas
Salmo 15 Salmo 95 Salmo 113
Salmo 16 Salmo 96 Salmo 121
Salmo 84 Salmo 99 Salmo 122
Salmo 91 Salmo 103 Salmo 133
Antífonas o estribillos:
Te amo, oh SeZor, fortaleza mía. (Sal 18:1a)
¡Cuán amable tu morada, SeZor de los Ejércitos!
Anhela mi alma y con ardor desea los atrios del SeZor; mi corazón y mi carne se regocijan en el Dios vivo. (Sal
84:1)
O, puede emplearse un versículo apropiado del salmo seleccionado.
Ex 3:13-15 Is 6:1-8 Is 52:7-10
Nm 6:22-27 Is 40:1-11 Jr 23:1-5
Nm 11:16-17 y 24-25b Is 42:5-9 Jr 23:25-28a
Ez 3:16-21
Hch 20:28-35 2 Co 4:1-7 (8-12) 1 Tm 3:1-7
Ro 10:13-17 2 Co 5:11-21 1 Tm 4:14-16
Ro 12:4-8 Ef 4:4-16 2 Tm 4:1-5
1 Pe 5:2-4

Mt 9:1-8 Mc 10:42-45 Jn 13:(3-11) 12-27 y 20
Mt 9:35-38 Lc 10:1-12 y 16-20
Mt 16:13-19 Lc 24:44-49a Jn 17:6-19
Mc 4:1-9 Jn 10:7-18 Jn 21:15-17
Himno del día
¡Oh! Ven, Espíritu Creador (LLC, 367)
Verso
Puede emplearse el verso para: San Juan, apóstol y evangelista; la Conversión de San Pablo; San Bartolomé,
apóstol; el Día de la Santa Cruz; San Mateo, apóstol y evangelista; o el Día de la Reforma.
O, en tiempo de Cuaresma, el verso puede ser Mt 28:19-20 o Lc 4:18-19.
Ofertorio
Puede emplearse el ofertorio para: San Andrés, apóstol; San Esteban, diácono y mártir; San Juan, apóstol y
evangelista; o el Día de la Reforma; "¿Qué daré yo al SeZor?" también es apropiado.
Prefacio: Apóstoles
Oración de poscomunión:
A Te damos gracias, todopoderoso y bondadoso Dios, por habernos nutrido con alimento celestial, el cuerpo y
sangre de tu Hijo, uniéndonos con él a la comunión de tu Espíritu. Como nuevamente has levantado de entre
nosotros a un siervo fiel para el ministerio de palabra y sacramento, concede que nosotros, con nombre/s ,
podamos servirte con gozo todos nuestros días y, al fin, regocijarnos en tu gloria; por tu Hijo, Jesucristo nuestro
SeZor.
Color: rojo