necesidades espirituales de la familia en la terminalidad

Necesidades espirituales de la familia en la terminalidad
“Sobre la maleza de la enfermedad y el dolor,
un pájaro libre revolotea eternamente,
en lo alto, en el aire puro y feliz.”
(Walt Whitman, en Hojas de Hierba)
Resulta cada vez más evidente para los que trabajamos en el
ámbito de la salud, que difícilmente prestaremos una atención de
calidad, si lo hacemos desde una visión reduccionista, tanto de las
situaciones que tratamos, como de las personas protagonistas de
estas situaciones, es decir si no tenemos en cuenta además de la vertiente
somática del enfermo, la psicosocial, emocional y espiritual.
Analizadas las necesidades físicas, sociales, de educación en la
salud y emocionales que un grupo humano puede experimentar ¿qué
podremos decir en este acontecer, de las experiencias espirituales de
una familia en la que uno de sus miembros enferma y va a morir en
un plazo más o menos conocido? Ignoro si es posible debatir sobre
las necesidades espirituales de la familia como grupo, porque es en
cada uno de sus miembros –creo– donde se establece una dimensión
interior propia que permite a cada uno emerger de las adversidades
reforzado o debilitado.
Comentaba el conocido periodista Martín Descalzo, avalado por
la experiencia que su enfermedad renal le otorgaba, que el dolor
puede ser convertido por el ser humano en vinagre o en vino generoso.
Lo terrible –decía– es que la opción depende de cada uno, y
hemos de reconocer que son muchos más los seres destruidos o disminuidos
por el dolor, pulverizados por la amargura, que aquellos
otros que saben convertirlo en fuerza y madurez humana; para esto
–decía– hay que recibir mucha ayuda. ¡Es tan doloroso vivir una
situación así, solo!
Buttafara en su libro, La vita é bella nonostante señala : “Hay un
día en la vida de todos que determina un destino. Ese día se abre
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