Guatemala. El significado de las jornadas de marzo y abril

agraria, que por primera vez en la historia le estaba resolviendo una necesidad de trabajo, una posibilidad de
ocupación y una participación en la producción; el campesino de Guatemala había sido objeto de crédito por primera
vez en la historia del país. Todo esto en los 18 meses que había tardado el proceso de reforma agraria.
EI campesino alcanzó, durante estos dos años citados, las metas fijadas en la producción y, además, pagó sus
créditos anualmente; este período se recordará en la triste historia económica de Guatemala como uno de los pocos
años en que no hubo déficit en la producción agrícola de consumo interno.
EI grado de participación y organización alcanzado es tal que, aunque el movimiento castilloarmista ataque y
disuelva sindicatos, organizaciones estudiantiles y artísticas, persiga a las organizaciones culturales, etc., esa base
organizativa permanece y se expresa.
En 1957, decíamos, surge con mucha fuerza un Partido Revolucionario que se dice heredero de la Revolución,
porque se fundamenta en una organización ya existente. Surgen rápidamente filiales en todo el país; ¿pero quiénes son
los nuevos cuadros? Los líderes intermedios –campesinos, obreros o estudiantes- que pudieron permanecer en el exilio
o en la clandestinidad, porque si no se hubieran escondido, habrían desaparecido para siempre.
Las “Jornadas de marzo y abril”, no son sino efectos de los hechos históricos acá señalados, a manera de
antecedentes explicativos del complejo proceso al cual venimos refiriéndonos.
Después de que el pueblo protesta el 20 de octubre de 1957, por unas elecciones fraudulentas entre Miguel Ydígoras
Fuentes y Ortiz Pasarelli, Guillermo Flores Avendaño, el tercer hombre de la “liberación”, llega a la presidencia de la
República. Este hombre inscribe el Partido Revolucionario faltando un mes para las elecciones (5 de diciembre de
1957) que se realizaron en enero de 1958. Y utiliza todo el poder del Estado, del gobierno, a favor de Miguel Ydígoras
Fuentes. En ese tiempo el grado de concientización del campesino indígena no permite ser articulado y orientado,
política y socialmente hablando.
Por otro lado, se utiliza todo el poder estatal para que Ydígoras llegue al poder, ya que los mandos militares están
con él. Lo cierto es que Miguel Ydígoras Fuentes llega a la Presidencia; pero –por su pugna con la otra ala de la
derecha (MLN)– abre el país a la organización de partidos y sindicatos, permite que se desarrollen las organizaciones
sindicales. EI Partido Revolucionario en esta coyuntura se divide en tres partidos más; inmediatamente, incluso
comentado por el propio Miguel Ydígoras, se organiza y se desarrolla el Sindicato de Acción y Mejoramiento
Ferrocarrilero (SAMF) que históricamente es uno de los sindicatos más fuertes, y el sindicato de la bananera; es decir,
aquellos sindicatos que se habían fortalecido durante la Revolución de Octubre.
También hay mucha participación estudiantil y magisterial. Resulta entonces que Miguel Ydígoras Fuentes no es
capaz de crear un juego democrático, y comienza a practicar el fraude electoral y un cierto tipo de represión. Yo
mismo fui preso varias veces y, como anécdota, les hubiera querido traer un “parte”, en donde consta que Miguel
Ydígoras Fuentes me mete a la cárcel por estar esperando una goleta con armas de Cuba. Pero el mismo “parte” que
hay contra mi persona en 1960, 10 hay contra Miguel Ortiz Pasarelli, que es del ala derecha del MLN, contra Mario
Méndez Montenegro y Marco Antonio Villamar Contreras; a todos nos mete presos, dicen que por estar en
confidencias con Fidel Castro para preparar la revolución en Guatemala.
La verdad es otra: Miguel Ydígoras Fuentes ha comprometido a Guatemala como base de entrenamiento para las
fuerzas anticastristas, entonces está preparando una coartada para justificar, cuando explote posteriormente, el hecho
evidente de la invasión a Cuba. Nos persigue a nosotros por castristas, e inicia un cierto tipo de terrorismo; el subjefe
de la policía secreta conocido por “Siete Litros” y otros, practican este tipo de terrorismo que a la altura de las actuales
circunstancias podríamos calificar como alarmismo; es decir: ponen bombas donde saben que no van a matar a nadie.
Comienzan a estallar en los cines, en los hospitales, hasta que llega el momento en que una bomba mata a algunas
personas –cinco mueren entonces– en el cine Abril. Todos estos hechos vienen a poner en crisis al gobierno.
Históricamente en Guatemala después del 54 los gobiernos habían sido poderosos electoralmente, porque el grado
de participación social de los sectores campesinos casi no existía. La marginación era económica, social y política y el
gobierno de turno tenía mucha facilidad para ganar las elecciones en el altiplano, Huehuetenango, Atitlán o San
Marcos, en Quetzaltenango ó Totonicapán, y con poca presión social y débil organización de cuadros, era difícil
vencer a un gobierno desde la oposición.
Pero resulta que a Ydígoras se le empieza a dificultar el ejercicio de gobierno y los mecanismos de control electoral,
y por ello utiliza el tipo de represión a que venimos refiriéndonos. En 1960 se realiza un congreso jurídico en la ciudad
capital, ahí se discute el tema del régimen de legalidad en Guatemala y se plantea el hecho que en el país no había una