P. Carlos Padilla: Motivación para vivir la Cuaresma - Schoenstatt.org
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eligiosas. Va más allá. Necesitamos <strong>vivir</strong> en Dios todo el día, a todas horas. Es el don<br />
que imploramos en esta <strong>Cuaresma</strong>: descansar en Aquel que nos da <strong>la</strong> vida verdadera.<br />
Sin embargo, con frecuencia me encuentro con personas que no saben rezar. O por lo<br />
menos, me confiesan su incapacidad <strong>para</strong> hacer silencio y escuchar a Dios. ¿Cómo se<br />
aprende a rezar? Se trata de aprender a navegar en <strong>la</strong>s misericordias de Dios. No basta<br />
con que con frecuencia recordemos a Dios en nuestro quehacer diario. La oración exige<br />
invertir tiempo y, <strong>para</strong> ser más exactos, nuestro mejor tiempo. Exige que nos vaciemos<br />
<strong>para</strong> que Él nos pueda llenar. Ya lo decía <strong>la</strong> Madre Teresa: “Sólo cuando nos damos<br />
cuenta de nuestra nada, de nuestro vacío, Dios puede llenarnos consigo mismo. Cuando<br />
lleguemos a estar llenas de Dios, podremos dar a Dios a los demás, ya que de <strong>la</strong> plenitud del<br />
corazón hab<strong>la</strong> <strong>la</strong> boca” 2. Lo que ocurre es que le dejamos a Dios lo poco que nos sobra y<br />
nos llenamos de muchas cosas que no son Dios. Así, llenos y sin tiempo, no dejamos<br />
que Él entre en nuestro interior. Al llegar cada noche, cansados, queremos detenernos y<br />
el corazón no logra <strong>para</strong>rse. Ya es demasiado tarde, estamos muy cansados y caemos<br />
rotos. ¿Cuál es el mejor tiempo <strong>para</strong> nosotros? ¿Cuándo estamos más despiertos y<br />
tranquilos <strong>para</strong> rezar?<br />
No podemos esperar que lleguen momentos de especial iluminación del Espíritu.<br />
Pueden llegar, pero necesitamos disciplina. Sin disciplina no hay oración. Además<br />
tenemos que ver qué tipo de oración es <strong>la</strong> que más nos ayuda. La meditación de <strong>la</strong> vida<br />
es el método del P. Kentenich. Dios nos ayuda a leer en el libro de nuestra historia.<br />
Cada acontecimiento nos lleva a Él, a saborear su paso por nuestra vida. La meditación<br />
escrita es una ayuda <strong>para</strong> poder dejar por escrito esos momentos en los que hemos<br />
encontrado a Dios en el camino. Releer nuestros escritos nos adentra en ese diálogo de<br />
amor con nosotros. Hay, además, libros de meditación que nos ayudan a buscar el<br />
querer de Dios en nuestra vida. La Biblia u otros textos nos inspiran, y despiertan<br />
preguntas que nos hacen profundizar. Descubrir nuestra mejor forma de rezar, nuestro<br />
ejercicio de oración diaria, es fundamental. De esta forma podremos aprovechar mejor<br />
el tiempo libre que nos queda en el día. No es fácil encontrar momentos tranquilos<br />
entre los hijos, sus tareas, <strong>la</strong>s tareas de <strong>la</strong> casa y el trabajo diario. Lo urgente está<br />
siempre por de<strong>la</strong>nte de lo necesario y de lo realmente importante. En esta cuaresma<br />
tenemos un tiempo especial de gracias <strong>para</strong> cuidar <strong>la</strong> oración. Es muy importante<br />
tener un día por lo menos, o, en el peor de los casos, una mañana, <strong>para</strong> retirarnos y<br />
pensar dónde nos está hab<strong>la</strong>ndo Dios en nuestra vida.<br />
3. El Ayuno. “Cuando ayunéis, no pongáis el gesto compungido, como los hipócritas, que<br />
aparentan aflicción <strong>para</strong> que <strong>la</strong> gente vea que están ayunando. Pero tú, cuando ayunes,<br />
lávate <strong>la</strong> cara y arrég<strong>la</strong>te bien, <strong>para</strong> que <strong>la</strong> gente no advierta que estás ayunando. So<strong>la</strong>mente<br />
lo sabrá tu Padre, que está a so<strong>la</strong>s contigo, y él te dará tu recompensa, riquezas en el cielo.<br />
Porque donde esté tu riqueza, allí estará también tu corazón.”Mt 6,2-19. Éste es el ayuno<br />
que necesita nuestra alma. Muchas veces comprobamos que el mundo nos seduce y<br />
nos dejamos llevar por su atractivo. Nos rendimos ante <strong>la</strong>s cosas de este mundo que<br />
son pasajeras y no nos dan <strong>la</strong> verdadera paz. Decía S. León Magno: “Nuestro ayuno<br />
ha de consistir mucho más en <strong>la</strong> privación de nuestros vicios que en <strong>la</strong> de los alimentos”. Y<br />
nosotros caemos en <strong>la</strong> tentación de otros años: Renunciar al choco<strong>la</strong>te, o a pequeños<br />
caprichos, o pensar en algo que sirva de dieta <strong>para</strong> adelgazar o hacer de nuevo<br />
deporte. Pensamos que el mayor sacrificio es no comer y a eso reducimos nuestras<br />
privaciones. Y no es que eso sea malo. En realidad es muy bueno renunciar a cosas<br />
que son buenas en sí mismas. La privación de lo que hacemos con gusto nos educa,<br />
nos hace más libres y disciplinados, más abiertos a <strong>la</strong> gracia. No obstante, tenemos<br />
2 MADRE TERESA, Ven, sé mi luz, 333<br />
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