Oración del Huerto - Arquidiócesis de San José

En el huer to de los Olivos
Una invitación a la oración
y a la caridad

Créditos
Vicaría Episcopal de Pastoral Litúrgica
del Arzobispado de San José.
Revisado y autorizado por el
Pbro. Alfonso Mora Meléndez,
Vicario Episcopal.
Redacción, diseño y diagramación
Luis Carlos Bonilla Soto.
Colaboración en la revisión
Cinthia Chacón Gamboa
Portada: imagen del Señor del Huerto,
Parroquia San Vicente Ferrer de Moravia.
VICEPAL año del Señor 2013
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Si queréis que esté holgando,
quiero por amor holgar;
si me mandáis trabajar,
morir quiero trabajando.
Decid dónde, cómo, cuándo.
Decid, dulce amor, decid.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme Calvario o Tabor,
desierto o tierra abundosa;
sea Job en el dolor,
o Juan que al pecho reposa;
sea viña fructuosa
o estéril, si cumple ansí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Sea Josef puesto en cadenas,
o de Egipto adelantado,
o David sufriendo penas,
o ya David encumbrado.
Sea Jonás anegado,
o liberado de allí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Esté callando o hablando,
haga fruto o no lo haga,
muéstreme la ley mi llaga,
goce de evangelio blando,
esté penando o gozando,
sólo Vos en mi vivid.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Vuestra soy, para Vos nací.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Imploramos el auxilio de Dios y le decimos (nos signamos con la señal de la cruz):
Qué el Señor nos bendiga y nos guarde,
nos muestre su rostro y nos conceda la paz.
Amén.

Veisme aquí, mi dulce Amor,
Amor dulce, veisme aquí,
¿qué mandáis hacer de mí?
Veis aquí mi corazón,
yo le pongo en vuestra palma,
mi cuerpo, mi vida y mi alma,
mis entrañas y aflicción,
dulce esposo y redención,
pues por vuestra me ofrecí,
¿qué mandáis hacer de mí?
Dadme muerte, dadme vida:
dad salud o enfermedad,
honra o deshonra me dad,
dadme guerra o paz cumplida,
flaqueza o fuerza a mi vida,
que a todo digo que sí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme riqueza o pobreza,
dad consuelo o desconsuelo,
dadme alegría o tristeza,
dadme infierno, dadme cielo,
vida dulce, sol sin velo;
pues del todo me rendí,
¿qué mandáis hacer de mí?
Si queréis, dadme oración,
si no, dadme sequedad,
si abundancia y devoción,
y si no, esterilidad.
Soberana Majestad,
sólo hallo paz aquí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
Dadme, pues, sabiduría,
o por amor ignorancia.
Dadme años de abundancia
o de hambre y carestía,
dad tiniebla o claro día,
revolvedme aquí o allí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
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En el huer to de los Olivos
Una invitación a la oración y a la caridad
«Quédense aquí, mientras yo voy allí a orar».
Mt 26, 36
Estamos en el Huerto de los Olivos, aquí el Señor Jesús nos llama
nuevamente a velar con Él, para orar al Dios de la vida y que Él en su
infinita bondad, suscite a través del Espíritu la frescura, el cambio y
la conversión de tantas maneras innovadoras de propiciar muerte
en la época que trascurrimos.
Matamos al inocente cada vez que lo olvidamos, ignoramos,
anulamos y lo oprimimos. Ese inocente que está presente en cualquier
ser humano que sufre y en toda criatura de Dios que
subordinamos para satisfacer las ansias desproporcionadas de
poder, tener y placer.
Matamos al inocente - matamos a Jesús de Nazaret - cada vez que
negamos la humanidad y la existencia de todos nuestros hermanos
más pequeños: al huérfano y a la viuda, al desnudo, al sediento y al
hambriento, al enfermo y al prisionero, a la hermana agua y a la
hermana tierra envenenadas por nuestros excesos, a la hermana
flora y a la hermana fauna que compramos, vendemos y matamos,
para saciar nuestras vanidades.
Ya nos lo dice con fuerza el Santo Padre Francisco:
Por desgracia, en todas las épocas de la historia existen «Herodes» que
traman planes de muerte, destruyen y desfiguran el rostro del hombre y de
la mujer.
Quisiera pedir, por favor, a todos los que ocupan puestos de responsabilidad
en el ámbito económico, político o social, a todos los hombres y mujeres
de buena voluntad: seamos «custodios» de la creación, del designio de
Dios inscrito en la naturaleza, guardianes del otro, del medio ambiente; no
dejemos que los signos de destrucción y de muerte acompañen el camino
de este mundo nuestro. Pero, para «custodiar», también tenemos que
cuidar de nosotros mismos. Recordemos que el odio, la envidia, la soberbia

ensucian la vida. Custodiar quiere decir entonces vigilar sobre nuestros
sentimientos, nuestro corazón, porque ahí es de donde salen las intenciones
buenas y malas: las que construyen y las que destruyen. No debemos
tener miedo de la bondad, más aún, ni siquiera de la ternura. (Homilía 19
de marzo 2013)
Acá estamos para abrirnos a la experiencia del misterio del dolor
que es parte inseparable de la dinámica pascual y vislumbrar así el
camino a la luz gloriosa de la resurrección.
En nuestras comunidades cristianas de la Arquidiócesis de San José
y de los demás pueblos de Costa Rica, nos acercamos a las representaciones
del Getsemaní para acompañar a Jesús en ese tránsito de
angustia que precede a su prendimiento y para traer bienes que
ayuden con el sostenimiento de las acciones pastorales de las parroquias.
Ante esta hermosa y loable tradición es fundamental tener
presente que esto es un gesto de entrega para el bienestar de los
hermanos y hermanas más necesitadas. Del mismo modo que las
primeras comunidades compartían todo para el bien de todos (Hch
4, 32-35), nuestra visión es poder solidarizarnos desde el silencio y
la donación con aquellos abandonados y dolientes, sólo de esta forma
logramos acompañarnos mutuamente abrazados a Jesús Nazareno,
manteniéndonos en vela para no caer en la tentación.
Que la contemplación y la caridad auténticas sean nuestra motivación
para iniciar esta oración en el Huerto.
Imagen del
Señor del
Huerto,
Parroquia
San Vicente
Ferrer de
Moravia.
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Cantemos
Perdona a tu pueblo Señor, perdona a tu pueblo, perdónale, Señor.
Por tu poder y amor inefable,
por tu misericordia entrañable, perdónanos, Señor.
Somos el pueblo que has elegido
y con tu sangre lo has redimido, perdónanos, Señor
Reconocemos nuestro pecado
que tantas veces has perdonado, perdónanos, Señor.
Dios de la fiel y eterna Alianza,
en Tí ponemos nuestra esperanza, perdónanos, Señor
Desde la cruz nos diste a tu Madre,
vuélvenos al abrazo del Padre, perdónanos, Señor.
Finalicemos este momento de oración, dándonos por entero al
Señor diciéndole con Santa Teresa de Jesús:
“Vuestra Soy”
Vuestra soy, para Vos nací.
¿Qué mandáis hacer de mi?
Vuestra soy, pues me criasteis;
vuestra, pues me redimisteis;
vuestra, pues que me sufristeis;
vuestra, pues que me llamasteis,
vuestra, pues me conservasteis;
vuestra, pues no me perdí.
¿Qué mandáis hacer de mí?
¿Qué mandáis, pues, buen Señor,
que haga tan vil criado?
¿Cuál oficio le habéis dado
a este esclavo pecador?

«Este es el ayuno que yo amo»
Iniciamos los últimos días de ayuno preparatorios a la Pascua, que
con gozo efusivo iniciaremos el Domingo, recordemos lo que esta
acción de fe significa para nosotros.
Escuchemos la voz de Dios que nos habla en la boca del profeta
Isaías 58, 3b-12
Porque ustedes, el mismo día en que ayunan, se ocupan de negocios
y maltratan a su servidumbre. Ayunan para entregarse a pleitos y
querellas y para golpear perversamente con el puño. No ayunen como
en esos días, si quieren hacer oír su voz en las alturas,
¿Es este acaso el ayuno que yo amo, el día en que el hombre se aflige
a sí mismo? Doblar la cabeza como un junco, tenderse sobre el
cilicio y la ceniza: ¿a eso llamas ayuno y día aceptable al Señor?
Este es el ayuno que yo amo –oráculo del Señor–: soltar las cadenas
injustas, desatar los lazos del yugo, dejar en libertad a los oprimidos
y romper todos los yugos; compartir tu pan con el hambriento y albergar
a los pobres sin techo; cubrir al que veas desnudo y no despreocuparte
de tu propia carne.
Entonces despuntará tu luz como la aurora y tu llaga no tardará en
cicatrizar; delante de ti avanzará tu justicia y detrás de ti irá la gloria
del Señor.
Entonces llamarás, y el Señor responderá; pedirás auxilio, y él dirá:
«¡Aquí estoy!». Si eliminas de ti todos los yugos, el gesto amenazador
y la palabra maligna; si ofreces tu pan al hambriento y sacias al
que vive en la penuria, tu luz se alzará en las tinieblas y tu oscuridad
será como al mediodía, el Señor te guiará incesantemente, te saciará
en los ardores del desierto y llenará tus huesos de vigor; tú serás
como un jardín bien regado, como una vertiente de agua, cuyas
aguas nunca se agotan.
Reconstruirás las ruinas antiguas, restaurarás los cimientos seculares,
y te llamarán «Reparador de brechas», «Restaurador de moradas
en ruinas».
Palabra de Dios.
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Cantemos con el salmista
Salmo 21
Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?
Al verme, se burlan de mí, hacen visajes menean la cabeza:
Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre si tanto lo
quiere.
Me acorrala una jauría de mastines, se acerca una banda de
malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis
huesos.
Se reparten mi ropa echan a suerte mi túnica. Pero tú Señor,
no te quedes lejos, fuerza mía, ven corriendo a liberarme.
Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea
te alabaré. Fieles del Señor alabadlo; linaje de Jacob glorificadlo;
temedlo, linaje de Israel.
Oremos en silencio
Luego de unos minutos de silencio sagrado decimos todos:
Señor, escucha mi oración;
Tú, que eres fiel, atiende a mi súplica;
Tú, que eres justo, escúchame.
«Quédense aquí, velando conmigo»
Escuchemos las palabras de Nuestro Señor Jesús que nos relata el
evangelista Mateo (26, 30-43)
Después del canto de los Salmos, salieron hacia el monte de los
Olivos.
Entonces Jesús les dijo: «Esta misma noche, ustedes se van a escandalizar
a causa de mí. Porque dice la Escritura: Heriré al pastor, y se
dispersarán las ovejas del rebaño.
Pero después que yo resucite, iré antes que ustedes a Galilea».

Pedro, tomando la palabra, le dijo: «Aunque todos se escandalicen
por tu causa, yo no me escandalizaré jamás».
Jesús le respondió: «Te aseguro que esta misma noche, antes que
cante el gallo, me habrás negado tres veces».
Pedro le dijo: «Aunque tenga que morir contigo, jamás te negaré». Y
todos los discípulos dijeron lo mismo.
Cuando Jesús llegó con sus discípulos a una propiedad llamada Getsemaní,
les dijo: «Quédense aquí, mientras yo voy allí a orar». Y llevando
con él a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse
y a angustiarse.
Entonces les dijo: «Mi alma siente una tristeza de muerte. Quédense
aquí, velando conmigo». Y adelantándose un poco, cayó con el
rostro en tierra, orando así: «Padre mío, si es posible, que pase lejos
de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya». Después
volvió junto a sus discípulos y los encontró durmiendo. Jesús dijo a
Pedro: «¿Es posible que no hayan podido quedarse despiertos conmigo,
ni siquiera una hora? Estén prevenidos y oren para no caer en
tentación, porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil».
Se alejó por segunda vez y suplicó: «Padre mío, si no puede pasar
este cáliz sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad».
Al regresar los encontró otra vez durmiendo, porque sus ojos se cerraban
de sueño.
Nuevamente se alejó de ellos y oró por tercera vez, repitiendo las
mismas palabras.
Luego volvió junto a sus discípulos y les dijo: «Ahora pueden dormir
y descansar: ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los pecadores.
Palabra del Señor
Luego de la proclamación del Evangelio, se invita a quienes participan
del momento de oración que reconstruyan con su mente todo
lo relatado por Mateo y se coloquen en la situación de Jesús y de
sus discípulos para comprender esta experiencia.
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«Ustedes son mis amigos si hacen lo que les
mando»
Escuchemos las palabras de Nuestro Señor Jesús que nos relata el
evangelista Juan (15, 12-21)
Este es mi mandamiento: Ámense los unos a los otros, como yo los
he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos.
Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo
servidores, porque el servidor ignora lo que hace su señor; yo
los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi
Padre.
No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a
ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea
duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá.
Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros.
Si el mundo los odia, sepan que antes me ha odiado a mí.
Si ustedes fueran del mundo, el mundo los amaría como cosa suya.
Pero como no son del mundo, sino que yo los elegí y los saqué de él,
el mundo los odia.
Acuérdense de lo que les dije: el servidor no es más grande que su
señor. Si me persiguieron a mí, también los perseguirán a ustedes; si
fueron fieles a mi palabra, también serán fieles a la de ustedes. Pero
los tratarán así a causa de mi Nombre, porque no conocen al que
me envió.
Palabra del Señor
Luego de la proclamación del Evangelio, se invita a quienes participan
del momento de oración a que presenten víveres y otros bienes
para compartir con los pobres y colaborar con las necesidades de la
parroquia.
Después decimos todos:
Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza

Lector 1:
¡Te busco, Jesús!
¡Quiero ver tu rostro!
¡Quiero ver tu rostro!
Lector 2:
Saliste a mi encuentro una mañana de primavera.
Me tomaste de la mano
y estuvimos un rato juntos.
Lector 1:
Te vi un poco, te sentí.
Quiero conocerte más
y tenerte más cerca.
No me cierres la puerta.
Abre
y déjame entrar: Te estoy llamando.
Lector 2:
Ábreme para que te vea y esté contigo
y cambie todo entero, mis entrañas y mi corazón,
mis manos y mi cabeza.
Oremos en silencio
Luego de unos minutos de silencio sagrado decimos todos:
Acuérdate de mí
por amor de tu pueblo,
visítame con tu salvación.
Mosaico de la oración de
Jesús en el Huerto,
parroquia San Pedro de
Montes de Oca.
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Después de estos minutos de silencio decimos todos:
Mira si mi camino se desvía,
guíame, Señor, por el camino eterno.
«Estén prevenidos y oren»
Quien guía la oración invita a los presentes a responder a cada invocación:
Ayúdanos a velar contigo.
Señor Jesús, que antes de iniciar tu Pasión celebraste la Pascua para
Instituir la Eucaristía como Sacramento de Salvación…
Señor Jesús, que con el lavatorio de los pies a tus discípulos, nos
señalaste el camino de donación amorosa a nuestro prójimo…
Señor Jesús, que cantaste salmos para dialogar con el Padre y
celebrar su cariño misericordioso hacia la humanidad…
Señor Jesús, que has sido el pastor herido para la redención de
nuestras culpas.
Señor Jesús, que anunciaste la promesa de la Resurrección para
consolar a los desvalidos…
Señor Jesús, que fuiste negado y abandonado por tus amigos
temerosos de la muerte y la persecución…
Señor Jesús, entristecido y angustiado en el Huerto de los Olivos…
Señor Jesús, que pediste al Padre apartar de ti el cáliz de amargura
respetando su voluntad…
Señor Jesús, que oraste con espíritu dispuesto para no caer en la
tentación…
Señor Jesús, que en la hora culminante te entregaste y permitiste
que te traicionaran…

Vitral de la oración de
Jesús en el Huerto
Santuario del
Santo Cristo de Esquipulas
en Alajuelita, San José.
Señor Jesús,
que eres nuestro
consuelo y
nuestra salvación…
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Cantemos
Oh Rostro ensangrentado L: A. Taulé; M: H.L.Hassler
Oh rostro ensangrentado de Cristo, el Señor.
Cabeza circundada de afrenta y de dolor.
Contritos contemplamos tu pena y tu aflicción.
Acoge nuestro llanto, oh Cristo Salvador.
Tú pagas por las culpas del hombre pecador.
Clavado en el madero, nos das la salvación.
Tu sangre nos redime, tu amor nos da el perdón.
Acoge nuestro llanto, oh Cristo Salvador.
Extiende por el mundo tu reino de bondad.
Las puertas del abismo no prevalecerán.
Seamos los creyentes testigos de tu amor.
Acoge nuestro llanto, oh Cristo Salvador.
¡QUIERO VER TU ROSTRO! (Jn 12,20)
Escrito por Patxi Loidi.
Lector 1:
Tú mi esperanza, Jesús.
Óyeme,
para que no sucumba al desaliento. Óyeme,
para que no deje de buscarte.
Lector 2:
Buscarte día a día, hora a hora.
Buscarte en soledad y compañía.
Estudiar y orar.
Dialogar y trabajar.
Destruir cadenas.
Levantar ciudades solidarias.
Romperme en el tajo de la lucha de liberación.
Luchar y amar...

Lector 2:
Yo no he sido siempre así,
ni tampoco he rezado siempre
para que Tú me condujeras.
Deseaba escoger y ver mi camino; pero ahora
condúceme Tú, siempre más adelante.
Ansiaba los días de gloria y, a pesar de los temores,
el orgullo dirigía mi querer.
Lector 1:
¡Oh!, no te acuerdes de esos años que pasaron ya.
Tu poder me ha bendecido tan largamente
que aún sabrá conducirme siempre más adelante
por el llano y por los pantanos,
sobre la roca abrupta y el bramar del torrente,
hasta que la noche haya pasado
y me sonrían en la mañana
esas caras de ángeles,
que había amado hace tanta tiempo
y que durante una época perdí.
Lector 2:
Condúceme Tú, siempre más adelante.
Oremos en silencio
Luego de unos minutos de silencio sagrado decimos todos:
Que mi alma viva para alabarte,
Que tus mandamientos me auxilien;
Me extravié como oveja perdida:
Busca a tu siervo,
Que no olvida tus mandatos.
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“Puedo morir. Aquí estoy.”
El 30 de mayo de 1996 siete monjes trapenses, del Monasterio de
Nuestra Señora del Atlas en Argelia, fueron asesinados por guerrilleros
fundamentalistas, que no comprendieron un nuevo estilo de
convivencia en armonía, en la que los cristianos y los musulmanes
pudiesen convivir en paz, respeto y diálogo en una misma tierra.
Dos años antes, en uno de sus escritos, el prior Christian-Marie
Chergé había previsto el martirio y dejaba constancia de su respeto
a la fe islámica, de su amor al pueblo argelino y de su perdón a la luz
del Evangelio.
Escuchemos el relato de este hombre convencido y enamorado de
la locura de la cruz, pues paralelamente a los anuncios de la Pasión
que hizo Jesús el Maestro, este religioso vaticinó su Pascua personal
poniendo su confianza en la esperanza de la resurrección que aniquila
la muerte, el llanto y el dolor de manera definitiva.
DEL P. CHRISTIAN-MARIE CHERGÉ
“Si un día me aconteciera -y podría ser hoy- ser víctima del terrorismo
que actualmente parece querer alcanzar a todos los
extranjeros que viven en Argelia, quisiera que mi comunidad,
mi Iglesia, mi familia, recordaran que mi vida ha sido donada a
Dios y a este país. Que aceptaran que el único Señor de todas
las vidas no podría permanecer ajeno a esta muerte brutal.
Que rezaran por mí: ¿cómo ser digno de semejante ofrenda?
Que supieran asociar esta muerte a muchas otras, igualmente
violentas, abandonadas a la indiferencia y el anonimato.
Mi vida no vale más que otra. Tampoco vale menos.
De todos modos, no tengo la inocencia de la infancia. He vivido
lo suficiente como para saber que soy cómplice del mal que
¡desgraciadamente! parece prevalecer en el mundo y también
del que podría golpearme a ciegas. Al llegar el momento, querría
poder tener ese instante de lucidez que me permita pedir
perdón a Dios y a mis hermanos en la humanidad, perdonando
al mismo tiempo, de todo corazón, a quien me hubiere golpeado.
No podría desear una muerte semejante. Me parece

importante declararlo. En efecto, no veo cómo podría alegrarme
del hecho de que este pueblo que amo fuera acusado indiscriminadamente
de mi asesinato. Sería un precio demasiado
alto para la que, quizá, sería llamada la gracia del martirio,
que se debiera a un argelino, quienquiera que sea, sobre todo
si dice que actúa por fidelidad a lo que supone que es el Islam.
Sé de cuánto desprecio han podido ser tachados los argelinos
en su conjunto y conozco también qué caricaturas del Islam
promueve cierto islamismo. Es demasiado fácil poner en paz la
conciencia identificando esta vía religiosa con los integralismos
de sus extremismos.
Argelia y el Islam, para mí, son otra cosa, son un cuerpo y un
alma. Me parece haberlo proclamado bastante sobre la base
de lo que he visto y aprendido por experiencia, volviendo a
encontrar tan a menudo ese hilo conductor del Evangelio que
aprendí sobre las rodillas de mi madre, mi primera Iglesia inicial,
justamente en Argelia, y ya entonces, en el respeto de los
creyentes musulmanes. Evidentemente, mi muerte parecerá
darles razón a quienes me han tratado sin reflexionar como
ingenuo o idealista. Pero estas personas deben saber que, por
fin, quedará satisfecha la curiosidad que más me atormenta.
Si Dios quiere podré, pues, sumergir mi mirada en la del Padre
para contemplar junto con Él a sus hijos del Islam, así como Él
los ve, iluminados todos por la gloria de Cristo, fruto de su Pasión,
colmados por el don del Espíritu, cuyo gozo secreto será
siempre el de establecer la comunión y restablecer la semejanza,
jugando con las diferencias.
De esta vida perdida, totalmente mía y totalmente de ellos,
doy gracias a Dios porque parece haberla querido por entero
para esta alegría, por encima de todo y a pesar de todo. En
este “gracias”, en el que ya está dicho todo de mi vida, los incluyo
a ustedes, por supuesto, amigos de ayer y de hoy, y a
ustedes, amigos de aquí, junto con mi madre y mi padre, mis
hermanas y mis hermanos y a ellos, ¡céntuplo regalado como
había sido prometido! Y a ti también, amigo del último instante,
que no sabrás lo que estés haciendo, sí, porque también
por ti quiero decir este gracias y este a-Dios en cuyo rostro te
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contemplo. Y que nos sea dado volvernos a encontrar, ladrones
colmados de gozo, en el paraíso, si así le place a Dios, Padre
nuestro, Padre de ambos. Amén. Inchalá”.
A través de las tinieblas
Cardenal Newman
Lector 1:
A través de las tinieblas que me rodean
condúceme Tú, siempre más adelante.
Lector 2:
La noche es oscura
y estoy lejos del hogar:
condúceme Tú, siempre más adelante.
Lector 1:
Guía mis pasos.
No puedo ver ya
lo que se dice ver allá abajo:
un solo paso cada vez
es bastante para mí.