Tiempo de horror, los Cuentos reunidos de Amparo Dávila - Litoral e
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el bosque” y “Estela Peña”, sin pasar<br />
por alto el sueño como tema obliga-<br />
do en “<strong>Tiempo</strong> <strong>de</strong>strozado”, “El patio<br />
cuadrado” y “Árboles petrificados”.<br />
60<br />
Son estos elementos <strong>los</strong> que con-<br />
ducen la narrativa <strong>de</strong> <strong>Amparo</strong> <strong>Dávila</strong><br />
a la corriente <strong>de</strong> ficción catártica que,<br />
<strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nada por el <strong>horror</strong> y el mie-<br />
do, provoca una serie <strong>de</strong> emociones<br />
contradictorias, al mismo tiempo que<br />
atractivas ante <strong>los</strong> ojos <strong>de</strong>l lector.<br />
En cuanto a sus ambientes, José Luis<br />
Martínez Suárez <strong>los</strong> <strong>de</strong>scribe como es-<br />
trechos, asfixiados, <strong>de</strong> hombres que<br />
viven en soledad, <strong>de</strong> mujeres que enve-<br />
jecen sin amor; en una palabra, se pene-<br />
tra directamente en el mal, en la anor-<br />
malidad mental <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio, y<br />
sus objetos y sujetos entran en un juego<br />
terrible que <strong>los</strong> conduce al fin.<br />
¿Y <strong>de</strong> qué manera logra la auto-<br />
ra que relacionemos sus cuentos con<br />
mundos <strong>de</strong> muerte, locura y caos como<br />
principales parajes <strong>de</strong> su obra? Natu-<br />
ralmente, aguzando <strong>los</strong> sentidos en<br />
cada una <strong>de</strong> sus narraciones, lo que la<br />
convierte en una fabuladora <strong>de</strong> la vida,<br />
don<strong>de</strong> para torcer la realidad no nece-<br />
sitó alejarse nunca <strong>de</strong> su diario acon-<br />
tecer. Ella misma aclara sus primeras<br />
ten<strong>de</strong>ncias y recurrencias narrativas<br />
al justificarlas por medio <strong>de</strong> la proyec-<br />
<strong>Litoral</strong>e<br />
ción <strong>de</strong> su vida: “Pinos (pueblo mine-<br />
ro), el pueblo don<strong>de</strong> nací, es el pueblo<br />
<strong>de</strong> las mujeres enlutadas <strong>de</strong> Agustín<br />
Yáñez, es también la Luvina don<strong>de</strong><br />
sólo se oye el viento <strong>de</strong> la mañana a<br />
la noche y ro<strong>de</strong>ado siempre <strong>de</strong> nubes,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> lejos parece algo fantasmal”.<br />
Ya <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la visión que maneja <strong>de</strong><br />
sus recuerdos pue<strong>de</strong>n sospecharse<br />
aquellas vigilias recurrentes que <strong>de</strong>-<br />
rivan hacia la muerte o la locura <strong>de</strong><br />
sus personajes. Si bien el sueño, la <strong>de</strong>-<br />
mencia, la angustia, rompen con el es-<br />
tatuto <strong>de</strong> lo fantástico justificando <strong>los</strong><br />
mundos <strong>de</strong> extrañeza y sobrenatura-<br />
lidad, temas como el doble en “Final<br />
<strong>de</strong> una lucha”, o configuraciones <strong>de</strong>l<br />
cuento e incluso narradores <strong>de</strong>ficien-<br />
tes y no confiables como en “Música<br />
concreta”, “El huésped” y “El espejo”<br />
retoman el camino <strong>de</strong> lo fantástico al<br />
contener un fenómeno insólito o <strong>de</strong><br />
<strong>horror</strong> inminente.<br />
Su infancia también ha tenido que<br />
ver con la configuración <strong>de</strong> aquel<strong>los</strong><br />
universos tenebrosos. “Niña solitaria<br />
a la que pertenecían varias coleccio-<br />
nes <strong>de</strong> perros, gatos y plantas vene-<br />
nosas con las que ya se ocupaba en<br />
formulaciones alquímicas o pasando<br />
tar<strong>de</strong>s, e incluso días enteros, leyendo<br />
libros <strong>de</strong> ilustraciones como las viejas<br />
versiones <strong>de</strong> La Divina Comedia o Don<br />
Quijote <strong>de</strong> la Mancha”, sobre lo que ella<br />
misma observa: “sin duda parecerá<br />
increíble a muchos, como increíble y<br />
absurda ha resultado toda mi vida”.<br />
En a<strong>de</strong>lante <strong>Dávila</strong> se <strong>de</strong>dica a la<br />
lectura “<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nada” —como ella le<br />
llama—, brincando <strong>de</strong> Dumas a Zola<br />
y luego a Bécquer. Cursa la primaria y<br />
la secundaria en conventos <strong>de</strong> San Luis<br />
Potosí, haciendo poemas y cuentos <strong>de</strong><br />
forma tan natural como algunos otros<br />
niños <strong>de</strong>dicaban tiempo a sus juegos.<br />
Del estudio <strong>de</strong>l piano en la adolescen-<br />
cia po<strong>de</strong>mos inferir la influencia <strong>de</strong> la<br />
música <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sus cuentos (“Mú-<br />
sica concreta”, “Radio Opus 94.5” y<br />
“Con <strong>los</strong> ojos abiertos” son algunos<br />
don<strong>de</strong> se encuentra mayor dominio<br />
<strong>de</strong>l tema), siendo el ínter <strong>de</strong> su matri-<br />
monio y sus hijas el momento preciso<br />
para hacer sus primeras publicaciones.<br />
<strong>Amparo</strong> <strong>Dávila</strong>, con sus ten<strong>de</strong>n-<br />
cias por <strong>los</strong> parajes oscuros y <strong>de</strong>s-<br />
tinos <strong>de</strong>soladores <strong>de</strong> <strong>los</strong> personajes<br />
que crea, nos da la seguridad <strong>de</strong> que<br />
como en sus anteriores publicaciones,<br />
la caterva <strong>de</strong>l último apartado que ha<br />
<strong>de</strong>cidido integrar directamente a sus<br />
<strong>Cuentos</strong> <strong>reunidos</strong> no ha <strong>de</strong>sviado el ca-<br />
mino <strong>de</strong> soledad, agonía y confusión.<br />
Es así como la autora sugiere que Con