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1s. 4o , / 2V <strong>ìy</strong><br />

ORACION QVE<br />

o EN LAS EXEQyIAS DE N.11:7-°.P.M.<br />

11' Fr. ALONSO DE Mi ER,<br />

Iviaefiro General , con efrenciones de General,<br />

Calificador de la Suprema Inquificion , Cordialto<br />

r de las Congregaciones de Ritus, Procurador<br />

e General en la Curia Romana, por la Congregacion<br />

de San Benito de Efpafía del Real<br />

Convento de San Zoil de Carrion.<br />

fi<br />

Exprefsó con afecto<br />

POR SV ABAD<br />

a DALE A LA ESTAMPA<br />

D.ANTONIO GERONIMO<br />

ELZdo.P.M.F rkA J ACINTO D IEZ,<br />

DE MIER. Y NORIEGA,<br />

kV<br />

Colegial Huefped del Mayor de el Arsobifpo,<br />

. Cathedratico de Inflituta mas antiguo de efla<br />

CA Vniverfidad, Arzediano de Huete,Dignidad 0<br />

de la Santa Iglefia de Cuenca,<br />

g Por tan favorecido del Orador, corno<br />

obligado del Difunto. 9<br />

CON LICENCIA: EN SALAMANCA.<br />

j<br />

Por Eugenio Antonio G arda, año de 1707. s.<br />

1111.1912P49.9d0k1OZD


4<br />

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C


4<br />

4PROMC aN DEL. . uR DON . R NCISÇ)<br />

de Perea y Porras, Colegial; y Retior que fue,en cUla;ror<br />

e Cuenca; del Gremio, y Claufiro de ella Vnjverftdad, fu<br />

Dotlor en Tbeologia, y Cath,edratico de Durando en ella;<br />

Calificador del Confejo Supremo de' la Santa General<br />

Inquificion, y fu.Comiffario Titular de ella Ciudad ;juez<br />

de Cruzada ,y Canonigo Penitenciario de e/la Santa<br />

lglefsa; y Predicador del Rey nueflro.<br />

Señor..<br />

' E Orden del feñor Pro vifor de Salamanca<br />

, he leido ella Oracion Funebre<br />

, que en el Real Monafterio de<br />

San Zoil de Carrion dixo , y expr f ó<br />

con afe5lo fu RRcuo. Abad, el Padre<br />

Macare. Fr. Jacinto Diez, de la efclarecida,<br />

y Sagrada Congregacion de<br />

San Benito, en las Exequias de el RRmo. Padre Maef.<br />

tro Fr. Alonfb de Mier, Calificador de la Suprema InquiGcion,<br />

Confultor de Ritus , Maeftro General de la<br />

mifma Religion, y fu Procurador General en la Curia,<br />

Romana. Y confieffo con ingenuidad la fuma com.<br />

placencia que he llegado á confe uiz ben ella comifsion,<br />

encontrando en ella ,lo que en otras ocafiones fe haze<br />

no poco dificil , y en ella muy facil, por hallarme ya<br />

formados los elogios con la gloria que adquiere el<br />

Difunto, tiendo aplaudido de tan acreditado Orador,<br />

y la que logra elle Sabio Benedictino, elogiando á vn<br />

Monje á todos vifos reCpetable , y el mas acreedor a la<br />

veneracion , y á la alabanza : Benedic`ius horno, qui tanti S.Pauiin.Epiff.ad<br />

Sacerdotis , e)" manifefli/simi Confefforis bifloriam , tam Se,.Sulp.<br />

digno Sermone, quarn inflo a(edu percenfu i, que efcri,<br />

bio San P aulino.<br />

Refpetable fin duda fue por fu Nacimiento el<br />

RRmo. Padre Maeftro Mier, dignifsimo objeto de eftos<br />

fepulchrales elogios; pues le concedió el Cielo vna<br />

nobleza tan efclarecida de Togas en el lucidifsi:r o Firmamento<br />

del Mayor Colegio del Arçobifpo,que fiendo<br />

eftrellas de erudicion, y enfeñanza en las primeras<br />

Cathedras de la Salmantina Athenas , paflaron,defpues<br />

A á<br />

c zb<br />

c\1


á í r A r-s che prtt:: ::a tea ittid , c :r.queciendo,'e<br />

iluftrando las mayore s ll;lefias,los C.oniejos,,Prefiden.<br />

das, y Tribunales de nuuttra Efpaña , con las tábias lag.<br />

zes de fu direccion, y de fu govierno ; y porque pudiera<br />

repetir mejor Plutonio , lo que cantava d lcreto de<br />

otra nobilifsima Familia de Profetiores, iluftres todos<br />

alumnos de Minerva:<br />

Aufon. in Com- Mille foro dedit hdc iuvene {: Gis melle Senatus<br />

memorar. Profer Adiecit nurero,purpureifqué `I'ogis.<br />

forum t3urd;g<br />

Reí etable fue tambien por tu labiduria , con que me.<br />

Epigrammat. t . p<br />

recio el General Magit`ierio de vna Religion tan nimiamente<br />

efcrupulofa en los-afcentos de tus Hijos , que no<br />

contenta con los eítudios que, baltan, fe tatisface Colo<br />

con los que fobran p ira el defémpeño mas cabal de las<br />

literarias fatigas de la Cathedra-, y de las fagradas tareas<br />

del Pulpire; Regencia vna , y otra tan del todo c{teriles,y<br />

nada fecundas de. premio en cite Doctifsimo<br />

Varon , que hizieron cierta aquella tentencia de Marcial<br />

con no poco ceño de las muchas letras del RRtno.<br />

Mier,,quexofas (ya que no fu-modeftia) ó mal hallada&<br />

con Polo el vano ayre del aplaufo , y con el inutll,<br />

infructifero futi rro de fola la abanza, y del elogio;<br />

Mart.lib. I .<br />

• ::.At circurn Pulpita no/Ira,<br />

Epig,63.<br />

Etfleriles Cathedras , bajla fila crepant.<br />

Refpetable no menos fue por lis -muchas virtudes, y.;<br />

grandes talentos con-que fue nombrado en la mayor<br />

Corte de Roma Procurador General de fu Religion,<br />

Confultor de 1•a Congregacion de Rirus , y Calificador<br />

de la Suprema Inqui{icion General , en cuyos empleos<br />

le confultaron_ no pocas vezes para las materias masarduas<br />

, y del mayor interés de nuefra Corona, de la<br />

Fé, y de la Religion, los Pontifices, los Cardenales, los<br />

Embaxadores, y Prelados,pendiendo todos de fa ditamen,<br />

y de fu refpuefia como de Oraculo , en cuya voz<br />

afiéguravan los mas calificados aciertos ; y configuien_<br />

do el RRmo. Mier, por el gran peto de tu authoridad,<br />

y juizló, aquella vniverfal eflimacion que miró con no<br />

poca embidia Tacito , y propufo para la imitacion , y<br />

Corn. Tacitas para el exemplo: Tanto quin plus dicendo poterat,tanto<br />

de Orar, plw opud Principesgr,^ti^s, plus áutboritatis apud.Patres.<br />

free<br />

_


•<br />

pol.,0a- A tanta aurhoridad' , ylacia , cYom O Ce ;raer-.<br />

gçò en Roma ,reconoce empeñada la curio dad etz.<br />

brujulear algun humano influxo , la Purpura que tandignaniente-<br />

nacaro infigne Dodor , y Catbe--.<br />

dratico el Eminentifsitno ftñor Cardenal Aguirre;pues.<br />

vivamente anf afo de hazer feliz el aterirJ d tan • S.<br />

bio, y venerable Monje, Tupo facilitar con 11 noticia de<br />

fus erudititInos Libros toda la r: comend: cion de la<br />

chriftianarnente labia Magetlad de la .Reyna die Suecia,<br />

en cuya benignidad te hizieron no menos afortunadas,<br />

y eficaces para los juttos defeos tics intercelsiones , que<br />

familiares fu trato , y fu cortejo de los primeros Proceres,<br />

y Soberanos de Roma:<br />

:::Auc`ior honoris'<br />

cingeris,&' focios gaudes ad,nittere Patres.<br />

Claud de 4s.<br />

C;oiifu,<br />

Illuflri te prole Tagua, te Galia doõ is<br />

Civibus , & toto /lipavit Roma Senatu.<br />

Refpetable fije en fin por la gencrofidad con que Cupo<br />

diftribuir tan quantiofas fumas de plata, y oro, para las,<br />

decencias del divino culto,y en obfequio de fu Real<br />

Monafterio de Cal rion ; pues á demás de nueve mil<br />

ducados en impoficiones de cenfos , para ornatos de la<br />

Sacriflia, le coronó, defpues de otras muchas dadivas,<br />

con dos ricas , y coftofas Vrnas de tan !olida, y bien<br />

trabajada plata, que det:deñandoel oro para fu dimite,<br />

fon riquitsimo depofito de las Reliquias ,y venidos de<br />

fus gloriofos Patronos , San Zoil, y San Felix; no pudiendo<br />

llegar á mas el amor con elfos efclarecidos<br />

Martyres, y la fineza con fu Real Convento , que á la<br />

fiempre loable precifion de tratarfe en todo , como ell<br />

mas parco , y auftero Religiofo , y defpojarfe aun dci<br />

peculio particular , para tener que dar como Principe;<br />

y fer en afl^umptos de piedad religiofamenteprodigo; «arali l b,t;<br />

que es lo que celebra de David el Etpiritu Santo : Et' c p. a 9<br />

fuper bis qua obtuli in domum Dei mci , de peculio mea<br />

aurum, C'r argentumrr do in Terrrplum Dei mei:-Pero entre<br />

tan bizarros Donativos no merece menor aplautó la<br />

fundacion de la Cathedra de fu gran Doctor, y Padre<br />

San Anfelmo , aviendola dotado con quinientos doblones<br />

que dilo para , el principal de fet renta; pues en<br />

ene


efte tan generofo culto de las. Letras; , no.$ hizo deudo,<br />

res i los que hetnoãlogrrado la dicha, de regentarla (y<br />

aun á toda efla gran Madre de las Ciencias) de los ma.<br />

yaces elogios para el reconocimiento , y para la memoria<br />

de nueftro Bienhechor el RRtno. Padre Maef:<br />

S.Augua. tro Fr. Alomo de Mier : Curn carthago habuerit Cathe.<br />

Serm, i i .}. dram eiits, carthago habeat memoriam eius, que dixo San<br />

Aguftin aplaudiendo áSan Cipriano.<br />

A tan refpetable Heroe dirige en ella difcreta,<br />

Oracion fus eloquentes claufiilas el RRwo. Padre<br />

Maeflro Fr. Jacinto Diez , folicit ando lean comunes<br />

las lagrimas en los Hijos de fu Real M.onafterio , como<br />

fueron vnivcríales los beneficios del Difunto : Filie<br />

Ifraeifuper Saul flete, qui pr‘ebebat ornamenta áurea culta'<br />

veftro, que es el Teína , y el empeño de efte Ser-<br />

'non. Oportuno por cierto! Pues cada dadiva que<br />

efparció bizarro guando vivo, ettimula á tan bien fentidas<br />

elegancias, y á tan apreciables tóllozos guando<br />

muerto. De las generofas manos de la Efpofa,publica.<br />

va fu Amante que eftavan llenas, y adornadas de Jacin-<br />

Cantic.cap. t . tos: It4 aus eius tornatiles aure,e píeme hyacinthis , hermofas<br />

flores en cuyas hojas , como noto el fñor Abulenfïr<br />

, fe ven efcritas dos letras , vna A, y vna Y, que<br />

I^<br />

Dom. Ab }! ^^:<br />

cap. z 5 . Exod.<br />

juntas forman vn Ay : :a Hyacintho Brea litterae natura-<br />

^^ e itter infcripta notantur, A fcilicet, & Y. Fragrantes flores<br />

de la mas feleE a, y chrittiana erudiccion , fon todas<br />

las vozes que articula en efte papel Jardin ameno de la<br />

eloquencia , el RRtno. Padre IVlaettro Diez; pero fon<br />

flores de Jacinto , que acreditan no menos la generofa<br />

mano del Difunto , que el noble reconocimiento de<br />

quien recibió tantas preciofidades, y las retorna aora<br />

amante, y agradecido en multiplicados Ayes , y difcretos<br />

fentiinientos. Por eflo fin duda , deféa el feñor<br />

Don Antonio de Mier, Colegial Huefjed en el Mayor<br />

del Arçobif o, y Cathedratico de Inftituta en ella Vai_<br />

validad, como deudor tambien á fu refpetable Tia en<br />

el Arcedianato de Huele (Dignad que goza en la Iluftrifsima<br />

Iglefia de Cuenca) y como tan intereflado en<br />

las lagrimas del Real Monafterio de Carrion , recogerlas<br />

todas , y eternizadas para fu gratitud , y vencracion<br />

en<br />

e c<br />

fe<br />

E<br />

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f<br />

d


- en los moldes de la Imprenta, no como en canal , fino<br />

como en preciosa concha , donde no las deslizará grofero<br />

el tiempo , y las perpetuará reverente la eftampa: S. Bernardo<br />

Exibete comban; , non canalein,que dezia San Bernardo. srrr. i 8. filia.<br />

A ella es acreedora Oracion tan excmpta de, toda cen- cantica,<br />

fura, ni politica, ni chriftiana.Salamanca, y Febrero i o.<br />

de 1707.<br />

Doe. D. lraseifco de Perra y Porras.


LICENCIA DEL OPDINA jO<br />

NOs el Lic. D. 1ofeph de Tapia, de el<br />

Orden de Santiago, Colegial Huefped<br />

en el Militar del Rey de la Vníverfidad<br />

de ella Ciudad de Salamanca, Provifor,<br />

y Vicario general en ella, y fu Obifpado,&c.<br />

Por la prefecte, y por lo que á Nos<br />

toca, damos licencia, y facultad, .i qualque<<br />

ra Impreí or de efla dicha Ciudad, para que<br />

pueda imprimir el Sermon, que fe predicó<br />

en las Exequias del Rmo.P.M.Fr.Alonfo de<br />

Mier, mediante á que de nueflra orden eflá<br />

viflo, y examinado, y no tiene cofa alguna<br />

contra nueflra Santa Fé, y buenas cof}umbres,<br />

y lo pueden hazer,fin incurrir en pena.<br />

Dada en Salamanca á diez y feis de Febrero<br />

de mil fetecientos y flete.<br />

Lic.l .T ofeph de Tapia<br />

Pkarro.<br />

Por Pozo:<br />

Por mandado de fu Merced.<br />

Pedro Vicente.


dPROBAC%ON DEL R „ ,P.M. Fr. PAN IIvTER1AN<br />

de Ayala, del Claufiro de la Vniverlldad de Salamanca<br />

en las Facultades de Artes,y Theologia, Catbedratico que<br />

fase de Philofopbia,y al prefente en Propiedad de Lengua).<br />

Sagradas, Regente de los E/ludios de fu Colegio de la<br />

Vera.Cruz , y Vifitador Provincial que ha fado en ful<br />

Provincia de Ca/lilla dos vetes , Redor que fue de di<br />

cho Colegio del Real,y Militar Orden de N. Señora de la<br />

Merced Redempcion de Cautivos de dicha Vniverfidad.<br />

E orden, y comiísion del felior Doc`L D. Jofeph de<br />

D Tapia,Colegial Huefped en el Real, y Militar del<br />

Rey del Orden de Santiago de efta Vniverfidad,<br />

Provifor , Oficial , y Vicario general en todo efte ObiL<br />

pado de Salamanca, &c. He vifto , y leido con atencion<br />

el Sermon,que en las Exequias del Rmo.P.M.Fr. Alonfo<br />

de Mier, de la Sagrada, é Indita Religion de nueftro P.<br />

San Benito, predicó el Rmo.P.M.Fr.Jacinto Diez,Abad<br />

del Real Monafterio de San Zoyl de Carrion de la mif.<br />

ma Sagrada Familia. Y verdaderamente , que para la<br />

eflimacion de mi juizio, y mas relevante aprecio de mi<br />

dictamen, guando las prendas del RmO.Au or no eftuvieran<br />

tan fuera de los limites de la cenfura , efle folo titulo<br />

traia,é incluía en fi para la aprobacion , y el apiado<br />

aun de obra mas dilatada , la recotnendacion , y autoridad<br />

mas grande. Pues acordandome , que no otra<br />

Familia , ó Eflirpe , fino la Anicia, es aquella, de<br />

quien dixo con dulzura de Poeta ,y pudo dezir con<br />

feveridad de Hifforico florido fieinpre , y elegante<br />

Claudiano el elogio que de ella hizo,* notando en cada<br />

vno de fus hijos, ó en cada vna de fus hojas el merito , y<br />

el relplandor de la virtud, fin arbitrio, ni intervencion de<br />

la fortuna. * Quando de effo me acuerdo, digo, fe mc<br />

ofrece luego lo que pudiera, ia mas verdaderamente no<br />

pudiera, aun con toda fu afluencia , y elegancia dezir , G<br />

tupiera que de ella avia de fer feliz rama , fi ya no fecundo<br />

tronco , que la llenafFe de nuevo , y mucho mas<br />

gloriofo efplendor , el Grande , y á todas luces Infig_<br />

ne Patriarcha San Benito , * Aflro de mayor magnitud<br />

en el refplandcciente Cielo de la Iglefia , Padre de<br />

la regular obfervancia , Reformador vniverfal , ti ya no<br />

Auh<br />

In Panegyr. Prob. &<br />

Probin.<br />

His neque per dubiHnt<br />

pendet fortona pavorem.<br />

Nec novit mutare vicer,<br />

.fed fxur in orines<br />

cognator procedit konot.<br />

Quod paGm trad..<br />

illius vitz, & ord.<br />

fcriptor.


Auãot fado da'« Sagrado lnitituto . Monaliico: que<br />

cfto s,y mayores elogios Ñ dizeu,o re entienden,aunque<br />

no fe digan, al infinuarfe ; que efte Hcrci i s fagr. ado de<br />

la gracia, y B'eróe incomparable de virF-udes,y malos,<br />

tiie el Funda.tor de la Ilultre, Excelfa , Sagrada Rcligion,<br />

cuya mayor gloria es fu mifino nombre. Aquella. ;que<br />

defde la venerable antiguedad de doce figlos , fue, es, y<br />

Pera fiempre el Templo mas ref petado de la Santidad,<br />

el Alcazar inexpu gnable de las virtude ,.y la Cafa , que<br />

para fus deliciasu, y habitacion, fabricó la fabiduria.<br />

,Aquella: Pero á donde me lleva elle no ciego , mas iinpetuotó<br />

afecto de mi veneracion? Diiculpele con ella<br />

inrfma, mi digrefsion : y yo ceñido al orden , que fe me<br />

tia dado, dire, y digo; que efta.Oracicn , que con felices<br />

elegantes, y magetluofás lineas expreffa , y pone come*<br />

álos ojos cl merito, la dignidad , y la nobleza de fu ve.<br />

nerable, C iluUre objeto , y que tan lexos ella de contener<br />

el menor apice , que defdiga de la verdad de nuefira<br />

Santa Fe, y pureza de las buenas cottiumbres , es por todos<br />

elfos títulos, no folo capaz , fino muy digna de falir<br />

á la publica luz; Prendo .ju(to,que no fe eltrechen á folos<br />

los que la oyeron,fino, que fe propaguen a los aufentes,<br />

sr y aun fe deriven á. la pofteridad los frutos de la piedad,<br />

?radicato. !quite« y erudicion , que en f . contiene ; excediendofe por elle<br />

kontaxat prcefentibut, modo á fi mifrno fu docto Autor con la ventaja , que<br />

fcripter prxdicat etiane<br />

ururir; illeuf<br />

oportuna , y difcretamente dexÓ advertida el gran<br />

ferrno fe-<br />

Trithemio,*para mel irur ur in nibittt m<br />

que en donde ay tanta no buf vemos<br />

redigitur , iftittr lef tiesfuera<br />

de fu mríma Caía la autoridad. Eftees mi fentir, ,<br />

mulle, ll repet;ra nam alvo, c.<br />

En efte .Cole^ Colegio de la Vera-Cruz del Real , y,<br />

quarn miitur. nu<br />

Militar Orden de nue(tra Señora de la Merced Redemp.<br />

Trithem.de laudib. clon de Cautivos de la Vniverfidad de Salamanca<br />

fcriptur. yç qte de Febrero de mil fctecientos y flete.<br />

Fr.jurn Interior de Ayas,<br />

i &


Fag. c .<br />

OLPE improvifo , que dando en vna<br />

CabeÇa , refonaron .tus ecos en los<br />

corazones de todos , no fueras tan<br />

rigurofo con tu eílrago , fino 'vieramos<br />

tus defpo;os en ene tutnulo.<br />

Cenizas frias, que fois el ruido de aquel golpe, qué<br />

nos quereis? Que fi fois piedades de jufcicia para<br />

vn difunto folo,hazeis juflicia de muchos vivos:<br />

fi cada trille clamor es execucion al llanto ; fi cada<br />

voz lugubre es iman de los fufpiros ; fi cada antorcha<br />

fuerte torçedor á las lagrimas ; Pendo todo eft<br />

te aparato empleo de nueí}ro dolor , menos mal<br />

fuera, que acabara el golpe con todo, que no que<br />

al ruido de esas exequias ande por tantas horas I<br />

mellar los corazones. Y que dizen? No sé: hempr.;<br />

es mas feguro oir , que dezir. O fi hallara quien<br />

me refpondiera,para efcufarme cita penal O muer?<br />

te , que necios fon tus golpes! Con vno deshazes<br />

lo que no adquieren muchas duraciones en largos<br />

figlos, fabiduria en letras , confulta en direcciones,<br />

caridad en los cultos, y efperança en los Cielos, fon<br />

pendas que piden mucho tiempo en adquirkfe , y<br />

en vn inaante acabafte con todo , quitandanos<br />

Zarr.elmad,ariAe I á,uueí o Rrno..p.M.F . Alodio<br />

Bz


z<br />

de Mier , lluOre. en Ge ealogia a honrando lo s<br />

Colegios Mayores de las Vniverficiades de Efpafia,<br />

y fus Reales Coniejos: Maearo General de mi Religion,en<br />

que llevó por fu delicado ingenio los premios<br />

, y antelaciones á Condicipulos de grande eftatura:fundó<br />

fu Rma.la Cathedra de nueftro P.San<br />

Anfelmo para la'Vniverftdad de Salamanca : Gra-<br />

..duado en la Religion con effenciones de General:<br />

Abad dedo de ella Cofa de San boíl : Calificador<br />

de la Suprema Inquificion: en Roma Confultor de<br />

las Congregaciones de Ritus , difundiendó' lar fus<br />

efcritos , como por manantiales , enfei znças': Procurador<br />

General de nuef+ra Congregacion en la-<br />

Curia Romana, que lo fue treinta y tres anos, ven<br />

tiendo quantos.pleitos ocurrieroná las Caías de la<br />

Orden,enquien todo fe. hallava.<br />

• Monflrruo con guadaña, por que derriban&<br />

de ella Cafa la Corona? Cecidit Corona capitis 110 ri.<br />

'fiaren. s . Cierzo con veneno, por que marchitare la flor de<br />

nueflros penfiles? Exicaturn e/l fcenurn ceciditlíos:<br />

Infierno con alas, por qué mordifle la medula de<br />

elle Cedro ?Ttalit medullam Cedri.Lo mas acendrado?<br />

Lo mejor? Con razon te infamar, por hija de vna<br />

-herpe, y efecto de vn pecado: que has hecho? Ma<br />

taf}e,poffeifl:e, al que hizo mas aprecio de fe.r Bien-'<br />

hechor, que Abad de era Cafa? Pero Polo fue el'<br />

cuerpo,que el alma bolo á fu Criador: que pues en<br />

vida le -bufcó, con, anfia, es- congruencia que en<br />

muerte k Golifi a por premio. Y pues-me has ocasa<br />

fiio!


fonacdo entre triunfos tuyos mis penas, entre°penase<br />

mías levantare efcandartes de def caos tuyos : ti?<br />

coi- d golpe de la muerte le fepultas el el polvo'<br />

del olvide; yo en lo humilde de mis diferidos ecer-,`<br />

nizaré.lo fublime de frrs heroivos hechos , y obras<br />

porque las.obras Ce eternizan, aunque la vida í:<br />

.acabe.Yio..el.Profeta Zacarias vn libro, gire bo?ava<br />

á los Cielos ,-volumen vol ns ; admira que buéle el<br />

libro, porque erg él ay letras , y ellas ha mucho- z"11-5•<br />

tiempo que andan rodando ; pero dizen los Setenta<br />

que en . vna hoz, que bolava, filo-bn bolantein. V rtlibre,<br />

y vna hoz , que lignifican?' La muerte , y la<br />

jufl;icia`de Dios , dize la lnterlinial , lncliciariam Dei<br />

fententiam. Pues fi es libro; como hoz? Y f--hoz, como<br />

libro? Porque en los• hombres ay fer, y ay<br />

obrar: el fer es del heno; emnis caro foenurn : las obras<br />

fõn eternas, opera enim illorurrr fequuntrcr dios. Y como<br />

el fer es tempor=al, y, las obras eternas ; el fer fe fiega,<br />

y las obras fe elcriven-; y afsi viene la muerte<br />

con hoz para fegar,y con libro para efcrivir;dando<br />

á entender , que aunque corta la vida, efcrive fas<br />

obras; porque efhits . no fe acaban con el golpe de la.<br />

muerte.<br />

Pero fi effe libro es la juflicia de Dios:Iudici a<br />

^<br />

riarn Dei fententiam;y en él ef'án efcritos los pecad os<br />

de los hornb res,comó dize-la »Gl ofa,'voltanenr, in quo<br />

peccata (cripta-fi{nt.Qire haremos? Llorarr,rnas no fin<br />

remedio ; antes bien , dize Geronimo , que hemosde<br />

tornar las armas contra el llanto : Contra- Matan TOL . 4<br />

„^


Job c.<br />

4<br />

fu,nenda funt arma. Armas contra el llanto? Antes,<br />

dixera yo , que aviamos de tomar h.ienço para los<br />

ojos,y alivios para el corazon.Pues como dize Ge-.<br />

mimo, que tomemos armas contra el llanto? Y'<br />

¡pes no/lra pofsit habere bi Loriam. Refponde: en las<br />

des de la malicia, toma el infierno por armas vn libro,<br />

y vn azero,que caufan llanto; y para enjugarle<br />

fe vale la virtud de las mifmas armas, para que<br />

en publico theatro con armas iguales fean convatientes<br />

la malicia que opone, y la virtud que fatiffaze<br />

triunfando. Manifiefl:e pues la muerte fus armas<br />

contra nuearo Difunto : fon vn libro , y vn<br />

azero, bola/m/n tiodans: fialcer Itotantein. Vn libro? Lee<br />

pues enemiga de las vidas , fi como Tabes herir , fabes<br />

leer: refiere los horrores de tu libro,para que á<br />

fus fombras venzan las lunes de mis eflrellas: y como<br />

en effe libro eflan efcritos cargos contra nuefFro<br />

Rmo.Difunto,de fus acciones, y pueffos que tuvo,<br />

yo tomo las armas contra el llanto ; porque efroy<br />

con elperanza de la vieloria,contra luc`tum, wc. El libro<br />

que defiende á nueftro Rmo. es como el que<br />

Tob defeava;queria vn libro para efcrivir fus defcar<br />

gos , para q quantos le regif}raffeu conocieffen fus<br />

refguardos : Qj is mihi tribuat > 't fcribantur fermones<br />

19 ,vi, vel celte/culpantur in (ilice? Defeava por papel Va<br />

pedernal ,y por pluma vn buril de azero; para que<br />

lo indeleble del pedernal, efcrito con los golpes del<br />

azero , hizieffen inmortales;fus obras, y fus aciertos<br />

en los tiempos venideros. Para prfe uir ipues coa<br />

mi


^ i ^I^^rnp.to, a Tu NNumenDWIri6, &írtíter Viadre7,<br />

que puedes,. Hijp,,; que faves ,. Efpiritu Sa4 ,ta, que<br />

irlfiáxnás;,cernpl-a,,.refina,fuaviza rriis aeento5;para q<br />

publiquen rnislabios rnerrrocias.vivas de N. R mo,<br />

P. M. Miet,,g .ue con lagrimas por ma-rizes, con fa=<br />

piros por pinceles , fobre el lienzo: de vnidos corazones,<br />

retocó David en la muerte de Saul ,<br />

y 1onathas. Diziend^r:<br />

(dora ernpie.)<br />

T H E MA<br />

Super Saul ftete,qui prxbebat ernarnenta.aurea'<br />

cultui)xeflro. z.Regum, cap. r,<br />

ON Gelboe, cumbres<br />

^fo erbias,don-p M de. fe dexecutó.<br />

tanto ef}rago<br />

,.ni elle Sol<br />

que nace, os vifite,ni elle rocio os fecunde<br />

; defnudad la.lozania de vuef}ro verdor, efconded<br />

en retiradas grutas la.copiade vueflras flores;<br />

no peyne: el aire los arboles , fea fienipre inculta<br />

guedeja la.pompa de vueflro adorno;.todo el año<br />

fea Diziembres que osdefnuden , y no,Abriles que<br />

os vif}an; yconclúya.fus lamentos,conias palabras<br />

del Thema: Super Saul flete, qui prRbebat ornamenta<br />

aurea cultui beflro. Almas de.Ifrael,,llorad.la.muerte<br />

de elle ruerte,que os clava .. ornamentos de plata, y<br />

y;:<br />

oro,


6<br />

oro, para vuefro culto ; y quien obró con tanta<br />

fineza bien merece vueftro llanto. Hijos de San<br />

Zoil , llorad la muerte de N. Rmo. P. Miel . , que<br />

enriquecio effa Sacriftia con principales de cenfos<br />

para ornamentos del Culto Divino; y quien obró<br />

con tanta atencion,bien merece vueftro luto : Super<br />

Saul flete , C7c. que por tanto otras almas lloravan<br />

la muerte de la gran Tabita, delante de el Apoftol<br />

San Pedro, moftrando los ornamentos que las avia<br />

Azor. 9• dado : Flentes ,t7 oftendrntes el tunicas , rr9- veJes,quas<br />

v.39•<br />

faciebat illis. Lloro (no oculte nada mi voz , que<br />

pueda conducir á tu elogio) que adornó Coro, y<br />

Sacriftia con effasvalientespinturas de Roma; que<br />

tambien la Grecia lloró la muerte de Apeles porque<br />

dexó de fu mano lienzos de admiracion. Lloro,<br />

porque dió e1Tas arcas de plata , y oro para reponer,<br />

y embolver los cuerpos de nweftros Santos<br />

Martires, qual otro jofeph I i ñobit /Ziclone, ^r poj=<br />

Match. c. ¡uit illud in monumento juo nova ; porque -efperava el<br />

27. v. 60. J<br />

Luc. c. z 3 . Reyno deDios,qui expeFabat lgegnum Dei. Y agrade-<br />

Patronos a tanto Bienchor , falen con fus<br />

Urnas á Coronar efte Tumulo , para que con fu<br />

patrocinio feas nueftros Sufragios mas agradables<br />

al Cielo. Lloro, que cayó la columna jafpeada de<br />

ellas buenas abras , fóbre cuyo Capitel .,defcanfavan<br />

( corno en los de las columnas del Templo de<br />

Salomon,) las granadas de mis Martires, y las azuzenas<br />

de mis Virgines Santa Gerturdis, Santa Efcolaflica,Santa<br />

Metildes, que fu Rma, folicitó la con-<br />

' cel-<br />

a


célico, de . culto , y aprobado.!. por .Seço<br />

,Apoi olica del dev 4sinio Oficie de mi Sane.<br />

Getrudis; y me dio el oro para dorar eíife retablo<br />

de mi devocion,filix , frael fuper Saul ftete,17ç. Lloro;<br />

porque el Leon que guardava las vides de efe<br />

monte, á fuaves violencias del Sanfon divino, ten-'<br />

dio en la tierra fu guedeja de oro. Lloro; porque<br />

el animado efpejo en que nos miravamos, ie ern4<br />

palió con la refpiracion de la Parca,quebrando fus<br />

crifiales con el golpe fatal de fu guadaña. Lloro<br />

por ti Padre,y Varon de mis defeoslEn quien la FI<br />

viva, la P,fperanza prudente, y la Caridad con los<br />

Triplex fst<br />

pobres , texian vn nudo dificil de romper. Lloro; n %cular difu<br />

k rurnpr•<br />

porque ef}a Cafa te mirava como á carroza, y ze-<br />

lador del mayor culto de Dios. Lloro; la ruina de Ect. c. 4e€la<br />

Cafa,como mi Padre San Bernardo llorava la<br />

in Canta<br />

muerte de Gerardo , Plano /aper huius iaEura doinus. serm. i6.<br />

Lloren fus clauftros, lloren fus tranftos : Vise Siou<br />

Tren c.<br />

lagent. Dize Geremias; ide/lz , añadió 7 ein Cornelio<br />

que murió el que paífava por ellos para afifir<br />

á efl:e Templo ; autorizando con fu prefencia las<br />

primeras celebridades. Lloro; porque en tu venerable<br />

ancianidad yá cadente,emprehendifte vn viage<br />

tan dilatado , como desde Roma á efca tu Caía<br />

que te crió, Polo para favorezerla , y para morir en '',1'ob. c. 04<br />

ella, in nidulo meo inoriar. O Comunidad Venerable,<br />

quanto en efto te dexó obligada! O Rmo. Mier,<br />

quanto por efto te hiziPte digno de amación! In<br />

la mayor fortuna la puto fu venida , y la muerte en<br />

C la


la . mas fenfibte infelicidad; fue. grande fu dicha<br />

quandole , vió;ireintegrado;mucha fu pena guando<br />

lé'éjé perdido: Convirtiofe aquel dia alegre en elle<br />

trifie de .luto., como previno: Thobias. Dies fe/ i<br />

Thob. c.2.<br />

ve. ved-.ri 6. cobertentur i>e/<br />

in-lawentationern, é5' /aEh n. Por tan<br />

to, dezia Gerernias, DienLhorninis<br />

non deevabi. f ci No<br />

Cap. C<br />

1^<br />

dele el d'i del hombre: guando le fticede vna dicha,<br />

fe le dize : es fu dia. A! como es verdad durarérite<br />

efperimentada,que no ay buen dia feguro<br />

jam .s,y qúe el guflo que te amaneció con el dia,fe<br />

trocó- á la tarde en llanto! Será afsi el dia Dios? D ize<br />

nunquid flete' dies hominis dies tui? No;porque<br />

vale mas vil dia de Dios, que mil dias de los homeres<br />

, quia melior e/i dies tina in .atrijr tui upe ^nilli<br />

Pues en qué fe,diferencian?Etilo natt ral .cl go efl<br />

la diffincion; el . dl=a del hombre corrtienz pór la<br />

i iañana, y acabaffe por la tarde ; Tale el Sopor el<br />

Orientes ligue la'carrera refplandeciente de fu deí<br />

trillo`;°la al Mediodia, defciende aziel Ocafo;<br />

entierrafl en fu Orizonte, defcoge fornbras corno<br />

vanderas l° noche,celebrando fus exequias, encendiendo<br />

¿trenas por hachas para fus honras. F..<br />

dia de Dios forro te fu omnipotencia al contrario;<br />

faRunr el ),ef iere inane dies vritss. Pues por qué no le<br />

rE<br />

`"-erripieza porfia mañana , y le acaba pory la tarde?<br />

Porque es el dia deDios.El dia del hombre empieza<br />

por la aurora de la felicidadjy á la noche acaba<br />

en la f limofa traged. .1 y no es para apetecer , diem<br />

hormini al di e Dios empiczxpor tarde de


1!ap,ena.,,y. açá 1..en Ia,maFana del defcanió; y eitz<br />

es para defear quia mel^or, -c.<br />

Todas eflas,caufas concurren á mi llanto;que<br />

no en vano defeava Geremias para fu cabeza agua:<br />

Quis dabit capiti meo aquani, oculis meis fonté lachrynrarum.Para<br />

fus ojos pide fuete de lagrimas,para la cabeza<br />

agua : la cabeza q es el Prelado llora, los ojos 't<br />

que fon mis fubditos. lloran : lloren en buen hora,<br />

que es de llorar la falta de vn Varon que valió por<br />

muchos: Tu vnus pro decenanillibus computaris. En la z.Reg.t1<br />

muerte tan breve del SacerdoteAaron,lloraron los<br />

Tuyos treinta días, flebit füper:eunz tr (ginta d iebus:y la N". le'<br />

muerte de Jacob lloraron los Gitanos fetenta dial,<br />

ftebitque eunm . giptius feptua cinta diebus : multiplicavan<br />

las lagrimas,fegun los meritos del difunto,dize<br />

el Eclefiaflico , fac luftum fecundum meritum eius. y'<br />

Oleaflro , fleverunt Aaron ; crediderunt tanto pluribus v er. ^ s.<br />

flevi f*e diebus, quanto honorabiliores erant pro quibus;e-,<br />

ntnt. Pues fi á la medida del honor , y el merito he- 3 ..<br />

mos de llorar, lloremos, que no ferán las lagrimas<br />

muchas, guando fon tantos fus meritos, y prendas,<br />

que fi el Rmo. Maeífro Mier, es el que falta, ella<br />

Cafa de San Zoil es la que llora, fuper Saul flete, (1.7c.<br />

Sacaron Tofue, y Caleb, vn ramo cortado de<br />

vna vid , y con fus hojas , y fruto , la llevaron á Nam. r 3:<br />

Moyfes; abJciderunt palmitem cum 1tb4 fua. Cortado el<br />

• ramo de vna parra , vierte lagririas el tronco, fa-<br />

benlo todos. Fecunda vid, de qué lloras? Si porque<br />

-te cortaron 1:ato de d eraldas, ce* que ccinas<br />

Cz tus<br />

Anal"


te,<br />

ws fie.: s, ceflên s.lagrinia5 , que en. breve tierl ,<br />

po producirás otro que fupla fu falta : tu vives , el<br />

baftago cortado e y°1 que muere , porque el,crolpe<br />

&el podador eforvo que le comunicaffes epiritus.para<br />

vivir: fila muerte es del bafl:.go, por qué han<br />

de fer las. lagrimas de el.tronco? Porque :foy vid<br />

Pral. I27 • (en quien entiendo ala Çaffá/) ficut 1'itis abundans in<br />

latcribus doinus tua (.y bien abundante que la hizo fu.<br />

Rma. viviendo con magnificos donativos para el<br />

.Culto divino.) Es verdad, que el. ramo cortado,<br />

es el efecto que muere, y yo foy caufa que vivo;<br />

pero elfe ramo con f:us hojas , y fruto era:mt adorno,<br />

era mi/corona, y al ver que el golpe de muerte<br />

aparta de. la vida á vn Hijo, que fervta de adorno, y<br />

luflre á mi :Cara , Tiendo la muerte del bálago que<br />

es el; las lagrimas fon de la vid que foy yo, q en tal.<br />

perdida, el. , Rmo. P.M. Mier es el que muere, y ella<br />

Cafa es la que. llora : Super . S.Zul f te, C7c. an


^<br />

11<br />

diam, fi te rompeteantaros , brinanachasyrefOnar<br />

trompetas.. Pudo la muerte en N. Rmo. M. Mier<br />

deshazer el:barro de Adam ; pero nos •dexa la luz<br />

de fus niageí}uofas obras , y exemplo; y el clarinde<br />

fin opinion en mayor fama. No lloró la pega al pri- Lxod.cap.<br />

mer.golpe de,Moyies , y al fegundo fi; oue.rnuc.ho' '7'<br />

fi vio al fegundo defvnirfe la flor, defatarfe el.fruto?'<br />

Llore ePta,Venerable Comunidad con las palabras,<br />

del Tema, /uper SauWc. que no.•es nuevo, dite Ta-<br />

cito , entre los verlos de alaban:za..lagrimas , por Taciro 9<br />

tluien ordenó fe canta% á coros la letra Laudationes, Aun!.<br />

92e`h ' Z.v.<br />

lachyma. Y en el libro que vio Ezechiel, eitavan<br />

efcritas Lamentationes,carmen, •7*<br />

cal tmtitroM'<br />

:121Y/<br />

O fé difpufo fu Rina. para. morir , que<br />

de antemano vivía difpuef}o. Aviendo<br />

tenido para eílre fin dos muy importantes<br />

conocimientos, vno que era mortal ; otro que mdura<br />

la tfpiga , publica inmediatamente- la fiega:<br />

y me folia dezir (no 11 para reconvenir mi afeito<br />

defpues p ,de f is dial) V.1. me ha de enterrar : h azi.a con j'``'`'<br />

frequencia confefsion general ; y aunque fe levantavartemprano<br />

, dezia Miffa' tarde, empleando » 'a<br />

mañana en. prevenirfe, y difponerfe:Et 2ios ftote paidti<br />

, quia guja hora nnorr pttatis filius hbminis dixo<br />

ÇhritIo á ApoitolesiY,t1 acá ibádos dos los Fieles,<br />

. el iad<br />

nu<br />

,>o<br />

i Z a<br />

ver. ao:


effad difpueftos; no dize (fíl neos., ®;apercibiospara<br />

morir;, fino citad ya dif. .uei os,,antes. que la:muerte<br />

os a±falte ' flote parati ,1.7c. y por, qué? Porque en<br />

aquella vitima hora fobrefalta la muerte , los dolores<br />

del-pulían , los fentidos:klaquean, las potencias<br />

fe turban, es mucho que la verdadera difpoficion<br />

la acierte el mas Sabio, y el mas Santo.Caminando<br />

Moyfes á Egipto , le falió Dios al camino , amena-<br />

zando con la muerte : Occurrit ci 'Dorninus , volebat<br />

7OCh'` 1 fuf enfo Mo fes,no previno la cauta:<br />

eccac ere eunc, y p y p<br />

difcurriá Sephora, era el enojo de la indignacion<br />

divina ; por no ayer circuncidado á fu hijo , y tomando<br />

con prieta vna piedra aguda le circuncidó:<br />

palfoífe el enojo , y profiguieron el viage : pues como<br />

Moyfes tan defcu :dado en ocafion que avía<br />

rnenefter fu diligente advertencia • Mofes repentina<br />

pr,eventusan a/1ia circuncidere non valebat , ideó Sephora<br />

circuncidar. Entre las an uaias de la muerte el Maeftro<br />

yerra, el reas Sabio fe embelefa, el que familiarmente<br />

habla con Dios como Moyfes ( dite el:AbUT<br />

lente)no le fabe dezir vna palabra:anda. mas advertida<br />

vna muger , gentil en las obfervaciones de' la<br />

ley,porque no la amenazava la muerte. Pues fi efRo<br />

fricede á vn Santo comoMoyfes,exercitado en a&os<br />

,de Fé , Efperanza , y Caridad ; hagamos reflexion<br />

„en aquella inftancia de Chriffo,&' os f ote parati,,t7c.<br />

y en la vida de fu Rma. que le vimos apercibir para<br />

morir antes que le fgbrefaltafíe la suerte. Abfalon<br />

huyendo de la batalla , y vencido ,quedó colgado<br />

de<br />

^


de vn arbol , f rviendo, dé Toga- la cavellera; tirole<br />

oab tres Lnzas , quedaron blandiendo en el pe -<br />

j<br />

cho, y diN la v ida ; fi vé que el cavallo le vá á mete r<br />

por entre las encinas , por qué no le tira la rienda, y<br />

le gula aziá otro lado? O por qué no baxa la cabeza,<br />

y recoge la cabellera? O por que no deíi uda. la.<br />

efpada, y la corta? De la guerra viene;y quientuvo<br />

azero para cortar tantas cabezas , defhudele para<br />

cortar los cabellos ; y fino la trae, coxa con vna<br />

mano la rama de que eflá colgado , y con la otra<br />

defenrede el cabello, y huya. Todas efas diligencias<br />

, dije el Abulenfe , pudo hazer Abíalon ; pero<br />

ninguna de ellas executó , nihil horum fecit. Pues fi<br />

pudo por tantos medios affegurar la vida , por qué<br />

no -lo hizo? Porque fe turbó. Nofotros que mira-;<br />

mos de efpacio las circunflancias , nos parece pudo,<br />

librarte del riefgo, pero Abfalon en el peligro affuf<br />

tole; labia que,venia ioab en fu fegaimiento , que<br />

le avía de matar; y como vió la muerte á .los ojos<br />

turbofc.Pries entendamos bien el vos flotc:parati, como<br />

nueft o Rmo. Difunto, para que el fentido nos.<br />

fe equivoque. -<br />

El accidente que fobrefalto a fu Rrna. fue vn<br />

rapto. La Efcritura cuenta dos raptos ,;dc Enoch, y<br />

Elías; ambos fueran Toles, vno en el 'nombre Elios;<br />

otro en la carrera, por vivió én el mundo trecientos<br />

y fetentaycinco años,q es el numero de dias de<br />

el ciirfo de 501 en el año; y los raptos , a la luz de la<br />

doCtxina,ybuenas obras,nó-las apagá,antes las traí-<br />

:.. ^a~<br />

r: en.qReli<br />

o


zy<br />

g 4<br />

i'adan 1 naayor:efpíerLdor.. D e reme-jante raerte de<br />

rapro,dize el E.fpiritu Santo,q es; efpeci:al favor,para<br />

que la malicia, no prevarique la razon: ¡te<br />

trzalit knutaret intelleaum eius. Porque en tiempo que<br />

p;. °° cecan tantos enemigos, y fe afufla la razon, no<br />

corre feguro lo bueno. Yo no lloro el rapto., fino.<br />

la priefa: apenas fe conoce el riefgo de fu Rma. fe<br />

aplica el.rernedio violento; recibe la Vncion , aaxiliovltimo<br />

con que la fgle(ia afine á fus hijos , preparando<br />

el alma para la gloria , como dixo Santo<br />

s.Th. 1 . p. Thomás: In extrennza bntio1?e.pr,eparatur homo, ,,t recipiat<br />

ad4a`t.`. imrnediategloriam.Qu ando ef'pira! Peligro, remedio,<br />

Oleo Sagrado, acabar , cali todo á va tiempo? es lo<br />

que admirar Dán quanta á Pilatos de que eípir ó<br />

Chriflo, y dize el Texto,que fe admiró : Mrrahatur/i<br />

urna obij/et. Pues fi le ha crucificado,que novedad es<br />

que Muera? No eflraña la nnaerte , dite Eutirno,<br />

sui • Luc. fino la celeridad, iam obij fet:::: Sperabat eum tarde<br />

A&.io. inaorit,irunt, tánquain d%vinum hom nein q ' i c.eteror .excederet.<br />

Porque corno Chrilo era Sabio, era Grande<br />

era Bienh.echor,pertr•an/iijt benefacien.lo. Caufa admi-,<br />

racion, que vna vida de tanta importancia acabe<br />

con tanta priefa,/i jan, obijjet.Eílo eflraño;vn V aro n<br />

dolo, grande en rneritos,y pueflos; Bienhechor de<br />

Bita Cafa,que en tan breve agonizei y fe ahogue!<br />

Y en que oportunidad murió? Q ando eflava<br />

yo á las ocho de la mañana, con mi Venerable Co-<br />

Aii.de<br />

Noviecn- munidad, rezando á coros la Letania de todos los<br />

bre. Santos, que difpone el Ceremonial Romano, y en<br />

a me


medio de ella efpiró. En la invocación dé Ios'San_<br />

tos tuvo fu detencion, pagó el curio de fu vida, para,<br />

tener en la parte de Dios herencia:Et in parte Dei rr ei. E cei. 24.<br />

bhereditas illius, 15. in plenitudine SanEtorum detentio r ter^,.r<br />

David confía, en que todos los Santos han de rogar Pell' ' I.<br />

en tiempo oportuno : Pro bae orabit ad te o?nnis Sanc -<br />

tus, in-tempore oportuno. Pues qué tiempo mas oportuno,<br />

que guando mi Venerable Comunidad. ini<br />

ploravafu intercefsion? Entre la mtterte,y la fuerce,<br />

folo ay vna letra de diferencia ; ni aun effa diferencia<br />

interviene entre la muerte del Rmo. que falleció<br />

guando invocavamos todos los Santos , y' la fuerce<br />

que le configuirian fus multiplicadas intercefsio-s,<br />

nes , guando fugo fu Rma.hazerfe benemerito de<br />

ellas, pretendiendo en las Congregaciones de Ritus .<br />

(como fu Confultor) Rezos , y nuevos cultos, para<br />

la Religion, y toda la Iglefia. Entre los Santbs, dize<br />

Salomon,eflá la fuerte : Inter SanEtos /ors illoruna eft. ^" p. 7,4<br />

Entre los Santo; juzga mi piedad ella la muerte, 6<br />

la fuerte de nneflro Rmo. M. Mier '; .pues la vida , :y<br />

efl:udio lo aplicó á fu culto; y fu múerte fue guando<br />

mi -Comunidad los invocava . todos ; y ellas exequias,que<br />

fe celebran lnfraotava deTodos Santos: .<br />

Inter Sana os /ors illorum e/t.<br />

Murió pues fu Rifo.. no le podemos refucitar;<br />

pero podemos refucitarnos; f -hiramos fu muerte,<br />

como avifo de nueftras vidas. La nave por el fin<br />

fe govierna ; governemonos por fin , pues dije joh j. e.,..<br />

Pomos naves racionales : Sicut naties poma portantes.<br />

D Si^


£ 6<br />

Siguió fu Rina.feguro norte, obfervando la ley divï-<br />

-na; efperamos avr i llegado á feliz puerto : y ti en la<br />

entrada fe levantó alguna borra ca, por defcuidos<br />

de la antecedente navegacion : , nueflros Sufragios<br />

con el patrocinio de nueltros .Santos Patronos (como<br />

agradecidos á tanto Bienhechor , que les dio<br />

ellas magefluofas arcas de plata, en que miramos<br />

colocados fus Cuerpos ) fer .nAflros feguros,; be^.<br />

nignos ,. que fereno el Cielo conduzgan á la patriaa<br />

de los que viven, el que ya falió de la tierra de los<br />

que mueren.<br />

Mas,ó peregrino, que elle expedaculo miras,<br />

la vida breve temes , lamuerte cierta fabes<br />

tud fórzofi crees , y confufa tu conciencia dudas,<br />

oye, atiende, mira, que aqui yaze en efle Tumulo<br />

el culto mas puntual, la razon mas nativa, la cari- j<br />

dad con los pobres mas.iipropria, y la liberalidad _l<br />

para ornatos del culto divino mas grande: vn Sabio. "A<br />

te predica vn hombre Grande te defengaria , vn<br />

Dios con efle avifo te folicita , para que obres como<br />

Chrifliano,defpreciando el mundo , y fus vani-<br />

Jades, el demonio,y fus engaños, la carne, y fus enredos;<br />

perfeverando hafLi el fin , que en el como el<br />

malo infierno,el bueno hallará la gloria , en la qual<br />

el que aqui yaze defcanfe en paz.<br />

Ya d dixe.<br />

.<br />

equicJCab ira pace..<br />

Omnia fub corretione San,tx Romana Ecc1eGat.


p lerides<br />

CANCION REAL:<br />

foberanas,porque acato,<br />

Caflalio excelfo Choro,que fuceffo,<br />

Las glorias enlutando del Parnafo,<br />

Su luz obfcureció con tanto excefío?<br />

Quando era,ó Philomelas,vueftro canto;<br />

Del oído fuavifsimo embelefo,<br />

Aora con tal clamor,y tal quebranto,<br />

Como tortolas dais roncos gemidos,<br />

Sin conceder el tono,paufa al llanto!<br />

Los fctrblantes alegres denegridos/.<br />

Torpe la voz, fitfpenfas las acciones,<br />

Sin afeo la hermofura, y doloridos,<br />

Sino engaña la voz los corazones!<br />

Quando del Pindo en el Palacio hermofo,<br />

Pendian de los altos torreones,<br />

Por trofeo,ó por timbre generofo,<br />

Ya en efmeros de bronce,ó de pinzeles,<br />

O ya en pizarras,tanto numerofo<br />

Tropel de olivas,yedras,y laureles,<br />

Se vé tan trae, y funebre ornamento,<br />

Defde el Cuelo á los altos Capiteles,<br />

Con funefto luto el pavimento, `-'"<br />

-Ayes es todo,y triftifsimos quexidos,<br />

Solo fe efcucha vn funebre lamento!<br />

Los Plectros tan fonoros desluzidos,<br />

Y las lyras quebradas por el Cuelo,<br />

Solo fe atienden llantos , y gemidos!<br />

Nada fe admira mas,que vn defconfuelo:<br />

Que es efto,dezid, Mufas (agradas?<br />

41, .<br />

Que accidente entrifteze vueftro cielo?<br />

No refpondeis? que es cito? tan calladas?.<br />

Atropos cortó el hilo de la vida,<br />

Con fus violentas manos tan airadas,<br />

Al honor de ella felva efclarecida, 7 ,<br />

AI que en ciencia , y doctrina (cofa rarai<br />

Dechado nueftro fue, pauta efcogida,<br />

Al que aunque de Nobleza nos llenara,<br />

Dexara fu Nobleza tan entera,<br />

Dz..


Vnica femper avis<br />

Ignota celebris-<br />

Viget in cinere virtus<br />

Semper eadern<br />

Al que ti C.: contempl:trá,<br />

Alexandro miferable pareciera, - -<br />

Aktjue-los Cicerones, Tertulianos,<br />

Saltzfï.ios; Liptios excediera,<br />

Si huviera f:do,en filos mas tempranos.<br />

Mutiá:Mier; faltó á nue!lro contento,<br />

De la Parca ádos íis;los in humanos,<br />

No Ce cfcufará Rotña del lamento,<br />

Y fitfpire Carrion por falta ranta;<br />

Pues ques1 marchitó fu lucimiento,<br />

_De la muerte tirana el vencimiento.<br />

T<br />

!`',<br />

. [/!.<br />

^ p qqq vy L ^ i. i q • • ' Wz^ ^ sXJ ^3W ^3W .3v! l.l\•%y^y<br />

.^,.iW^vC^...^.^.^+ . v^ : ,F.3 'f.^i•^'1.3 ^W.l . W3 T^^ _<br />

F<br />

^<br />

ES<br />

Omnia mea relinquo<br />

Ardore foecunda<br />

13 Suo funere gaudet<br />

.TJ<br />

Ex.funcre ficenus<br />

Funera (lux cernis,trini fub fronde Viator<br />

Phaeni-cis, & Solis lerrr;niata cerne `Mfer.<br />

Generofx primus feyrp is pringuen in xtere iubar.<br />

In morte iucundus<br />

.'1<br />

Requiefcatin pace<br />

MIER<br />

3")<br />

.^q. w w w w^..^°^. ^wwwww w 9.2921:se^^ .á? :Y?<br />

n t u l i t<br />

erl oqua<br />

apiens , fed húmilis<br />

1 S<br />

; Monachusfemper, fed in<br />

(-encante obfervantior<br />

In inEirmitate conflarts<br />

Generofus ; & pauper<br />

Ad cultual afe us<br />

n fultans haud p..~, a u<br />

i<br />

^<br />

Sub nube latct Apolo-<br />

In oceafu ferventior<br />

Ubique fimilis<br />

Nihil fib.i , fed alijs<br />

Ex férvore favor<br />

Mori feftina t<br />

Eiftináaluce fupreftes<br />

ortkferutnn r fu tn-' ors atrox ^ orbida i r u<br />

1:4-?`^„^9t<br />

7pedus~1 nani S-4<br />

tri<br />

,dicam? tgr4irrMi e ^ x ijt 1191f<br />

c fp c e^r gybxuw u^fus^eus^eç^e<br />

^<br />

eçozdo^`<br />

.SC3


^<br />

^•<br />

119<br />

Soneto ‘i< las Exequias de nitefro Zno,<br />

P. idf.Mïer._<br />

Como Parca cruel, á aquel que abarca<br />

Todo lo portentofo,te atrevifl e?<br />

Mirale en fu Ocafo, Monffruo trií}e,<br />

RZebofando ya luzes Sol en fu arca.<br />

Gloriofo á la eternidad fe embarca.<br />

De triunfos lleno, y pues no pudifle<br />

Sepultar fu eterno nombre,fuifte<br />

A fuerza,ó Parca voraz, oy parca..<br />

Y fiendo tan exemplar fu vida,<br />

No,no le horrorizó tu golpe fuerte,<br />

Briofo ¿laudo en fu feliz falida.<br />

Eternizó fu muerte fanta,al verte;<br />

Y viviendo tu de fer temida,<br />

Sabete, que Mier te dio la muerte.<br />

cp4^k^,,, ^ s^ @^^$ ^S<br />

^^^S^ ^vw^y+``^`a^0+:^ "'J ^^^ ^J^.^^^^^^^^^ic«, ^fi^ v7v-^°<br />

^ Epitaphíumt<br />

anima qui in tantis folus peregrinus in Vrbe-<br />

^-^<br />

i ^^ i+/lpar patravit,hic, Peregrine, iacet.<br />

l;n per quern Gafa hxe clara, & non cafaremanfit?.<br />

4 7Cefpicituz tali hxc-iam, Iove Creta potens.


^^ ^'^ ^1 ^ ` 4 `^<br />

3r a^^ ^; t t^A =^% ^<br />

^ ó ^,\, ; ^+' ce; • ^ ^ Fs<br />

,^^<br />

ViíTa din felix,nunc miferanda domus,<br />

^^7Surge,age,da<br />

lachryrnzs fupremum in funere munus<br />

1.

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