Estampas y grabados

Sala de Exposiciones Temporales del Archivo de la Nobleza
SECCIÓN NOBLEZA DEL ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL
Hospital Tavera
Duque de Lerma, 2
Toledo
nobleza@mcu.es
Calendario de apertura: del 28 de enero al 30 de junio
Horario de apertura:
Laborable de 8’30 a 18 horas
Sábados de 10 a 18 horas
Domingos de 10 a 14 horas
Artes Gráficas MILENIO - Amargura, 14 - Puertollano
NIPO: 551-08-002-3
Estampas y grabados
en el archivo de la nobleza
(SS. XVI-XIX)

PORTADA:
Litografía alemana
caricaturizando las modas afrancesadas
[Segunda mitad del siglo XVIII].
TORRELAGUNA, C. 334, D. 1
EXPOSICIÓN
Organización:
Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional
Comisario:
Miguel F. Gómez Vozmediano
Coordinadora:
Aránzazu Lafuente Urién
Colaboradores:
Inmaculada Gil Adrados
Félix Sánchez Sobrino
Antonio Ocaña Tejederas

SECCIÓN
NOBLEZA
ARCHIVO
HISTÓRICO
NACIONAL

Hospital Tavera
Archivo de la Nobleza
El Archivo de la Nobleza es un centro del Ministerio
de Cultura, pionero en nuestro país, que se encarga de
conservar, describir y difundir los fondos documentales,
públicos y privados, pertenecientes a la aristocracia española.
En la actualidad alberga más de doscientos cincuenta
archivos familiares de muy diversas características,
volumen, tipología documental y ámbito geográfico,
cuyos fondos abarcan una cronología de casi mil años
de nuestra historia común.
Con el fin de divulgar este rico patrimonio, se ha organizado
una muestra que recoge una rica colección de
imágenes artísticas de gran valor iconográfico, informativo
y estético atesorado en la Sección Nobleza del Archivo
Histórico Nacional y que puede contemplarse por
primera vez en la Sala de Exposiciones temporales del
Hospital Tavera hasta el mes de junio del año 2008 y en
una Exposición Virtual alojada en la página web del Ministerio
de Cultura.

Contenido
de la exposición
1. Introducción.
2. Los primeros grabados:
2.1. Las impresiones sobre manuscritos
renacentistas
2.2. Las portadas pioneras en los incunables.
3. La nobleza y el grabado.
3.1. Las colecciones de la aristocracia.
3.2. El mecenazgo artístico.
3.3. La heráldica.
4. El proyectismo ilustrado: Las Colecciones Reales.
5. Las Sociedades de Amigos del País.
6. El control sobre las estampas indecorosas.
7. Avisos y Relaciones de Sucesos:
Las guerras del Imperio.
8. La exaltación de la Corona.
9. La atracción por lo exótico.
10. La iconografía religiosa.
11. Las escenas costumbristas.
12. Las ilustraciones de libros e impresos.
13. Cartografía y vistas de ciudades.
14. El Grabado Decimonónico:
14.1. La ciencia y la técnica.
14.2. Los anticuarios y el gusto clásico.
14.3. Las Colecciones Reales.
14.4. Romanticismo y Nacionalismo.
14.5. La Política: Sátira y Propaganda.
14.6. La Revistas Ilustradas:
Moda, Prensa y Tauromaquia.

Introducción
Se denomina grabado a la técnica de estampar imágenes
mediante una matriz que sirve de plancha, tradicionalmente
confeccionada sobre madera (xilografía),
metal (aguafuerte, aguatinta, a buril, a punta seca) o piedra
(litografía). El resultado es la estampa, soporte por lo
común en papel al que se ha trasladado la imagen por
medio de la tinta, al poner en contacto la hoja con la plancha
grabada entintada y ejercer presión con un tórculo o
una prensa vertical, confundiéndose proceso y resultado.
En siglos anteriores existieron cuatro tipos de impresión:
- relieve (cuando se imprime la zona que se dejado
sin tallar);
- en hueco (cuando la tinta se introduce en los surcos
grabados);
- planográfica (basada en el principio de la repulsión
entre la grasa y el agua, como la litografía)
- serigráfica (estampación mediante el calcado estarcido).
Estampa de un grabador trabajando. Jost Amman (1568)

Los Grabados Pioneros:
Xilografía en los incunables
Durante el Renacimiento, el reinado de los Reyes
Católicos coincidió con la etapa de implantación de la
imprenta en España. Se denomina post-incunable al libro
impreso en el primer tercio del siglo XVI que mantiene
las características tipográficas de los impresos antes
del 1500. Al principio, estas obras imitaban a los manuscritos,
apareciendo las primeras ilustraciones estampadas
con una plancha de madera grabada.
Representación gótica de la Anunciación de María, procedente de un códice
de tema religioso (quizás un auto sacramental), escrito en versos castellanos
y hallado en la contraportada de un libro [1505-1530].
FERNÁN NÚÑEZ, CP. 296, D. 3

El mecenazgo
de la aristocracia
A lo largo de la historia, aristócratas y caballeros, erigidos
en la elite social y cultural de su tiempo coleccionaron
grabados de todo tipo, desde estampas religiosas
a escenas costumbristas, pasando por vistas de ciudades,
retratos de celebridades, reproducciones de antigüedades
y noticias de prodigios que conservaron en
sus bibliotecas o cámaras de maravillas. Tampoco faltaron
los encargos de blasones heráldicos o de imágenes
votivas que ornan los documentos personales y hasta
las alegaciones judiciales.
Recibo con la firma autógrafa de Francisco de Goya, por la venta a la duquesa de Osu

Panegírico fúnebre de Alonso Pérez de Guzmán el Bueno (1550-
1615), VII duque de Medina Sidonia, dedicado a su heredero
(1615) BAENA, C. 391
na de unos libros de aguafuertes con los Caprichos (1799). OSUNA, CT. 515, D. 7 (2)

El control sobre
las estampas indecorosas
Las autoridades civiles y eclesiásticas censuraron
desde antiguo dibujos e ilustraciones de contenido político,
religioso o erótico, estableciendo una férrea prohibición
que controlaba la impresión, comercio, tenencia y
lectura de estampas libertinas.
Real provisión de Carlos III
prohibiendo las estampas satíricas
alusivas a la expulsión de
la Compañía de Jesús de España
(1769). PRIEGO, C. 14,
D. 51

Imagen y propaganda:
La exaltación de la corona
Iconografía e imprenta se aliaron para ensalzar a los
monarcas europeos. Así, crónicas, emblemas, arte efímero,
relaciones de avisos y descripciones de jornadas
reales propagaron el aura de autoridad y sacralidad propia
de los reyes absolutistas durante la Modernidad,
exaltando sus triunfos militares y su política internacional,
consolidada mediante alianzas, guerras y matrimonios
reales.
Relación de las victorias alcanzadas por la flotilla maltesa capitaneada
por Carlos Valdia sobre unas galeras turcas (1636). OSUNA.
CT. 423, D. 19
Arco triunfal levantado en Barcelona para celebrar la llegada de Fernando
VI (1746). MONTSERRAT, C. 3, D. 26

La iconografía religiosa
La religión envolvía la vida cotidiana de nuestros antepasados.
Además, debemos tener en cuenta la extraordinaria
influencia y el poder del clero postridentino,
dando como resultado un caleidoscopio de imágenes religiosas
que impregnan muchos documentos de la época,
buscando su protección.
Carta de Hermandad de la Orden de San Agustín a favor del conde Parcent
y familia (1704). PARCENT, CP.
Ordenanzas gremiales del Gremio de los Plateros de Sevilla (1747). Calcografía
con la imagen de San Eloy, patrón de los plateros, obra del grabador sevillano
Diego de San Román y Codina (1743-1794). OSUNA, C. 4261, D. 3.

Lo exótico y lo cotidiano
Lo exótico o maravilloso alentaron la curiosidad de
nuestros antepasados, que recurrieron al grabado para
inmortalizar paisajes insólitos y pueblos desconocidos
para el Viejo Mundo. Junto a los prodigios de la naturaleza
o los Cielos, la vida cotidiana también tuvo eco sobre
todo en la estampería europea, imprimiéndose desde
escenas domésticas a caricaturas de las modas del
momento.
Imagen utópica holandesa de América, reproduciendo el paisaje, la fauna y
las etnias asiáticas. TORRELAGUNA, C. 334, D. 1
Familia holandesa. El padre enseña la administración de la hacienda doméstica
a su primogénito, mientras la madre se preocupa de la alimentación
infantil. Fin del siglo XVI. TORRELAGUNA, C. 334, D. 1

La guerra: ejércitos en
campaña y cartografía militar
La guerra es un fenómeno recurrente entre nuestros
antepasados. La sociedad está militarizada y los frecuentes
conflictos bélicos asolan desde las metrópolis a
las colonias, pugnando las potencias europeas por el
dominio tanto de los países y mares como de las principales
rutas comerciales.
Escenas castrenses alemanas. Calcografía coloreada sobre plancha de
cobre de Martin Engelbrecht (Augsburgo, 1684-1756). TORRELAGUNA, C.
334, D. 1

Plano de la rada de Argel, según el testimonio de un oficial fugado del cautiverio
(c. 1775). TORRELAGUNA, C. 334, D. 1

Mapas y vistas de ciudades
Los grabados que representan los avances en cartografía,
los panoramas de ciudades y los atlas proliferan
a partir del siglo XVI, atraen a nobles y burgueses hacia
un nuevo coleccionismo artístico, económicamente más
asequible y permeable a los nuevos descubrimientos.
Vista del puerto de Rotterdam (Holanda), en la desembocadura
del río Mosa. Grabado de Martin Engelbrecht (Augsburgo, c.
1745). TORRELAGUNA, C. 334, D. 1

Detalle del mapa del Partido de Alcántara (Cáceres), según el cartógrafo
Tomás López (Madrid, 1785). BOTELLA Y HORNOS, CP. 357, D. 2.

El Grabado decimonónico:
lo antiguo y lo moderno
El Diecinueve es el Siglo de las Revoluciones, del
desarrollo técnico-científico, pero también de una vuelta
a lo clásico y de un nacionalismo que descubre sus raíces
en las antigüedades y la arqueología. Los gabinetes
de antigüedades con los antecedentes de los actuales
museos, donde se mostraban dibujos de rarezas, monedas,
fósiles y antiguallas.
Camafeo de ónix con la apoteósis del emperador Augusto. Reproducción
de la “Gemma Augustea” del Kunsthistorisches Museum (Viena). FERNÁN
NÚÑEZ, CP. 257, D. 57
Anna María von Dietrichstein. Impresa por Josef Höfelich y litografiada por
Theer Robert (1808-1863). SORELA Y MAURI, CP. 367, D. 7

Prensa Ilustrada:
política, moda y tauromaquia
El auge de la burguesía y los avances del siglo XIX
auspiciaron la aparición de nuevos géneros comerciales,
como fueron las revistas ilustradas, donde era tan
importante la imagen como el texto. La temática de tales
publicaciones es variada: actualidad, política, conflictos
bélicos, costumbrismo y religión, e incluso históricos o
mitológicos, sin olvidarnos de la fiesta nacional, los toros.
Lámina con modelos de trajes de caza, masculinos y femeninos. En Álbum
de señoritas y Correo de la Moda. Periódico de Literatura, Educación, Música,
Teatros y Modas (1856). MENDIGORRÍA, C. 451, D. 1

Cabecera del semanario madrileño taurino La Lidia (1882-1900). VIVERO,
CP. 538, D. 2

Las colecciones reales
La Compañía para el grabado de los cuadros de los
Reales Palacios fue fundada en 1789 con fines comerciales,
para difundir la riqueza de las pinacotecas atesoradas
en las Colecciones Reales. En este proyecto trabajaron
dibujantes y grabadores, nacionales y extranjeros,
de primer orden. Sin embargo, sería en el siglo XIX
cuando más se hizo para difundir el patrimonio nacional
por parte de historiadores y eruditos, en libros y revistas
ilustradas aprovechando la tecnología de la época.
Espada jineta mudéjar de Don Juan de Austria (Armería del Palacio Real).
FERNÁN NÚÑEZ, CP. 296

Cromolitografía de la armadura ecuestre de Felipe II (Armería del Palacio
Real). FERNÁN NÚÑEZ, CP. 296