el objeto de investigación de la etnoescenología frente ... - El Sotano
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36 DOSSIER · Carolina Sapiain<br />
representación- conduce a preguntarse: ¿Qué es entonces <strong>el</strong> invisible para una<br />
sociedad <strong>de</strong>terminada? ¿Qué <strong>de</strong>seamos rev<strong>el</strong>ar, y cómo? (PRADIER)<br />
A <strong>la</strong> par d<strong>el</strong> aspecto estético, interés propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>etnoescenología</strong>, todo esto implica también <strong>el</strong><br />
p<strong>la</strong>nteamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> saber cuándo un <strong>objeto</strong> se vu<strong>el</strong>ve espectacu<strong>la</strong>r. ¿Se trata esto <strong>de</strong> algo<br />
fuera <strong>de</strong> lo cotidiano?<br />
-Se trata <strong>de</strong> un ritual o un rito en <strong>el</strong> cual <strong>el</strong> cuerpo y <strong>el</strong> espíritu se encuentran. La dificultad para enten<strong>de</strong>r<br />
y explicar <strong>la</strong> <strong>etnoescenología</strong> está ligada a <strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong> dar una <strong>de</strong>finición precisa <strong>de</strong> este <strong>objeto</strong>,<br />
razón por <strong>la</strong> cual <strong>la</strong> disciplina ha intentado, en su <strong>de</strong>venir, constituir una epistemología y una metodología<br />
sólidas.<br />
En <strong>el</strong> curso <strong>de</strong> los últimos años, <strong>la</strong> <strong>etnoescenología</strong> ha evolucionado y ha reaccionado a <strong>la</strong>s críticas<br />
severas que ha tenido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus orígenes, permitiéndole a nuevos estudiosos, consolidar unas formas<br />
<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> espectacu<strong>la</strong>ridad, más amplias y renovadas y más proclives a propiciar una nueva mirada<br />
d<strong>el</strong> mundo en general.<br />
Revista <strong>El</strong> <strong>Sotano</strong>, nº 5. Abril, 2012. ISSN 2173-8939<br />
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