Campaña militar y política de Filipo II, rey de Macedonia. Cátedra ...

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hambre sino a complejas máquinas de asalto. Los recursos financieros para sufragar los gastos de guerra proceden de la explotación de las minas de oro de Pangeo. Filipo II también adoptó hábiles negociaciones diplomáticas y su primera medida fue procurarse una salida al mar. La guerra sagrada Los acontecimientos de Grecia proporcionan a Filipo II ocasión de intervenir. En Grecia, entre pueblos en pueblos que todavía no se incorporaban a la cultura, se produce un grave incidente. Los focidios saquearon el santuario de Apolo en Delfos. La esperanza del rico botín atrajo mercenarios, y Esparta, deseosa de desquite contra Tebas, entro en alianza con los focidios. Pero la anfictionía de Delfos estaba ahora dirigida por Tebas, y ello bastaba para lanzar a Esparta a una alianza sacrílega. Locrios y tesalios acudían a la llamada de Tebas, y la anfictionia declaraba la guerra (355 a.c.) a los focidios, mientras que Atenas y Corinto, que también pertenecían a la organización que unía a varias ciudades para proteger el santuario y la devoción apolínea, se resistían a tomar parte en esta guerra santa que podía devolver a Tebas su perdida supremacía. Los focidios, tomando en préstamo los tesoros sagrados de Apolo, consiguieron reunir un ejercito de diez mil cercenaron al mando de Filomelo. Este contuvo victoriosamente a los beocios y a los locrios. Sin embargo, su sucesor, Onomarco, pudo sostenerse convertido en tirano, y los inagotables tesoros de Delfos aseguraban a los sacrilegos una fuerza superior a la de los anfictiones. Se veía el peligro de que surgiera un poder centralizador en Grecia comparable al que habían tenido en sus zonas respectivas Dionisio de Siracusa. En Tesalia, Onomarco intervenía hábilmente en las rivalidades entre Larisa, dominada por la familia de los Aleuadas, y Feras, apoyando a esta ciudad. Allí Onomarco, que había llegado para combatir a los Aleuadas, se encontró con los macedonios. Filipo II estaba vivamente interesado en las divisiones de los tesalios y salio al encuentro de Onomarco. La primera campaña fue muy favorable al focidio, pero al año siguiendo, cuando Onomarco invadió de nuevo Beocia y se presento en Tesaia, Filipo II le infligió una derrota decisiva. Onomarco murió a manos de sus mismos soldados y el ejército sacrílego fue aniquilado. Filipo II se apodero de Feras y la ocupo, a pesar de la apelación de sus habitantes a Atenas, siempre inactiva. Así el macedonio quedo dueño de Tesalia. Avanza luego hacia el mar, con color de combatir a Falio, el hermano del tiránico jefe de los focidios, y cuando se aproxima a las Termopilas (352 a.c.) los fatigados griegos recuerdan que, desde Jerjes, ningún extraño ha atravesado el paso. El rey macedonio, que por el momento no deseaba un conflicto, se conforta con el exito logrado y regresa a su reino, mientras que la guerra sagrada perdura languideciente, reducida a pequeñas escaramuzas locales. El sátrapa Artabazo, que había apoyado a Tebas, pasa a convertirse en aliado de Filipo II en Asia Menor, mientras que la capital tebana entabla relación directa con la corte del gran rey y recibe mas tarde, para terminar la guerra sagrada, una subvención de 300 talentos. El choque con Atenas Filipo II, después de su decisiva intervención en la guerra sagrada, se dedico a consolidar su poder. Triunfa sobre los ilirios, interviene en las luchas dinasticas de Epiro a favor de su joven cuñado Alejandro, vence a los tracios. Pero Olinto, recelosa del poder macedonio, que se extiende desde las Termopilas hasta el Bosforo, quebranta el acuerdo con Filipo II y busca la amista de Atenas. Filipo II entonces (350 a.c.) ataca a Olinto, que recibió solo un auxilio ateniense de 2000 mercenarios mandados por Cares. Hábilmente el rey macedonio, que no tiene interés en un choque frontal con Atenas, procura suscitar una rebelión en Eubea, la cual no pudo sofocar Focion. Atenas aparentemente estaba dividida en los dos partidos tradicionales: el que representaba la actividad aristocrática y el democrático imperialista. Demóstenes incorpora, con grandiosa elocuencia y con un patriotismo exaltado, esta ultima tradición, a la cual sacrifica su vida a cambio de gloria perenne. En la otra dirección no hay figura de grandeza comparable; vino a representar un ideal espartano, no sin influencias de la 2
moral política platónica, el severo gobernante y administrador Licurgo. Por esta época hubo un muy buen administrador, Eubulo, que supo combinar concesiones al pueblo en forma de donativos para asistir a los espectáculos y fiestas, con la mayor atención posible a las graves circunstancias del momento. Así rehizo la escuadra y las fortificaciones y puso a Atenas en condiciones de sostenerse en paz dignamente, aunque no de hacer largas y costosas guerras. Pero Demóstenes se convirtió, ante la llamada de los olintios, en el antagonista de Filipo II y pidió enérgicamente al pueblo que defendiera a Olinto, principal ciudad autónoma en la costa de Macedonia. El demos ateniense no acogió con la debida presteza esta exigencia, y seguramente no estaba en condiciones de luchar. Olinto fue destruida por Filipo II (348 a.c.) antes de que llegaran los nuevos socorros votados por Atenas. Abdera fue después incorporada. Toda la costa norte del Egeo era propiedad de Macedonia, que se había impuesto con una serie de destrucciones y castigos que impresionaron profundamente. Filipo II, como por mar no tenía tanta fuerza como Atenas y era muy sensible a la cultura, no deseaba en modo alguno castigar a la capital ática, antes bien, buscaba celosamente su alianza. Tras difíciles negociaciones, durante las que el propio Eubulo inicio un congreso de estados griegos para resistir al macedonio y la contestación de Esquines, la paz llamada Filocrates por su negociador, fue aprobada por el demos ateniense (346 a.c.). Atenas reconocía las anexiones de Macedonia a cambio de recibir garantías sobre sus posesiones en los estrechos. Las opiniones contradictorias de los distintos políticos atenienses que intervinieron en el tratado eran la prueba de la profunda descomposición de Atenas y en general de la polis como sostén de la política. Demóstenes, por ejemplo, no quería que Atenas perdiera su independencia mediante un acuerdo completo y definitivo del que resultara la alianza con el macedonio, mientras que Esquines, que aunque era partidario de tal alianza, tenia una visión clara de las exigencias del prestigio de Atenas, insistía mucho, de acuerdo con la opinión dominante en la asamblea popular de Atenas, en la necesidad de salvar de la enemistad del rey a los focidios, enemigos de los tebanos. La hegemonía macedonia Filipo II solo después de la paz de Filicrates quiso dedicarse a resolver la ya larga guerra sagrada. Los focidios fueron por el forzados a evacuar el santuario de Delfos, y para colaborar en la empresa los atenienses recibieron la sorprendente invitación, así como después, para tomar parte en el restablecimiento de la situación. Atenas se retrajo ante la hábil invitación; pero los anfitriones reorganizaron los estados de Grecia central. Los focidios quedaron obligados a restituir lo robado al santuario, a razón de 60 ralentos anuales, sus ciudades fueron desmanteladas y reducidas a aldeas, pero el castigo no fue especialmente duro después de su impía conducta. Mas duro fue el que los tebanos infligieron a las ciudades como arbitro de todos y ocupaban, con dos votos en la anfitriona, puestos de los focidios. Macedonia había pasado a ser, por su rey, un estado helénico. La opinión de Atenas era muy sensible a todo esto y el recelo le impone retraerse y esperar. Solo de mala gana reconoce Atenas la nueva dignidad de Filipo II como miembro de la anfictionia. En la mente de Filipo II va formulándose con claridad la idea de fundar jurídicamente la supremacía de Macedonia sobre Grecia y de establecer solidamente una unidad política en la dividida nación. El Filipo II de Isocrates refleja lo que era, tanto en los planes del rey como en la fe o el recelo de amigos y enemigos de Macedonia, una consecuencia de los acontecimientos. Filipo II pudo, en la situación general de paz, consolida su reino con nuevas campañas contra los enemigos al Norte y completar su predominio en Helade con intervenciones políticas en Tesalia, que quedo sometida a el, Esparta, Eubea y otros puntos. Pero el partido de la guerra no cejaba en Atenas y pedía la revisión de la paz de Filocrates. Demóstenes, en una mezcla de terquedad ciega y de romántico idealismo, persistía en su labor de excitar al pueblo contra el 3
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