Las mujeres como sujetos emergentes en la era de la globalización ...

del Club de Roma, desde los primeros años setenta, lanzaron
la primera alarma sobre el colapso de los sistemas
naturales, la posibilidad del día del cataclismo final, y la
primera propuesta de restricción de la expansión económica
y poblacional. Desde esta perspectiva, la Tierra es
vista como un conjunto finito de recursos a gestionar en
un contexto de escasez, al estilo de una nave espacial, bajo
el control jerárquico del conocimiento experto de las élites.
Esta visión alentaba una mirada agregada, tratamientos
plurifactoriales y la adopción de medidas precautorias de
autolimitación, bajo un clima de emergencia para la especie,
amenazada como un todo. No podría entenderse al
margen del ambiente plomizo de la guerra fría, así como
de las crisis económicas de los setenta, y de la tentativa del
establishment del capitalismo industrial para justificar la
reorganización necesaria tras la crisis del fordismo.
2. Paralelamente, en el cambio de década de los sesenta a
los setenta, emergía un enfoque “radical”, centrado en
los aspectos alienantes, autoritarios y distributivos de la
crisis, de orientación contracultural y anticapitalista, con
cierta difusión entre los sectores desmercantilizados, la
clase trabajadora cercana al sindicalismo autogestionario,
y los movimientos anticoloniales. En su versión de “ecología
política”, heredera de corrientes libertarias y socialistas,
se integró en las nuevas izquierdas, desde el marxismo
existencialista hasta la teoría crítica de la Escuela
de Frankfurt. Es propiamente la ecología que desarrolla la
identificación y crítica del “industrialismo”, “consumismo”
y “productivismo”. De alguna manera, son vistos como el
“consenso solapado” oculto de las sociedades industriales
“bien ordenadas”. En su versión “ética”, de “ecología profunda”,
“bio” o “egocéntrica”, enlazó con la New Age y
con el preservacionismo de raíz estética y espiritual y el
ethos de la wilderness. Es propiamente la ecología que desarrolla
la identificación y crítica del “antropocentrismo”.
Ambas corrientes utilizaron también el lenguaje científicoecológico
que le proporcionaban los nuevos diagnósticos.
Ambas recibieron duras críticas desde el marxismo mecanicista
y productivista, con argumentos muy parecidos a
los que hoy usa Žižek.
3. Como respuesta a la rápida difusión del discurso ecologista,
se dieron dos desarrollos simultáneos de raíz reac-
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