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Ibéria. Périodico español independiente. 1934/11/01.

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IBERIA. - PáQiaa ?<br />

tirades de tres y cuatro ediciones, al detalle del<br />

reciente suceso acaecido en las regiones mas<br />

, apartadas y distantes de la Tierra: comparandoos<br />

con este pigmeo, sois como esos mundos<br />

de hierro y cemerito, edificados en las grandes<br />

cjudades, llamados Clrascacielosll, en los que<br />

pueden encontrar sus numerosos habitantes<br />

todo lo que necesiten en su vida cuotidiana,<br />

comparados con la aislada casita campesina<br />

de espacio reducido y de pocas comodidadee,<br />

aún para la unica familia o el unico sér que<br />

vive entre sus muros.<br />

Cuan grande y majestuoso e1 II rascacielosII !<br />

Que pequena y humilde la casita! Aquel; a pesar<br />

de su grandeza, brotó de la tierra por<br />

decirlo así - en un corto espacio do tiempo, al<br />

'conjuro de la mágica palabra del magnate industrial<br />

o financiero sin esfuerzo alguno para<br />

él; esta en cambio, representa para su propietario<br />

desvelos, fatigas y privaciones durante<br />

anos, y quien sabe. acaso sea el trabajo de<br />

una vida, acaso el de varias generaciones: cada<br />

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N<br />

Seiiora,una sola visita os hara nuestra cliente H<br />

K I MA<br />

IMITACIONDE BECQUER<br />

Enlas tristes noches<br />

Del helado invierno.<br />

'i Cuandp de la lumbre,<br />

La llama contemplo.<br />

Con cuanta amargura<br />

Y espanto recuerdo<br />

Que al pie de la sierra<br />

Se pudren tus huesos,<br />

Stffriendo la lluvia.<br />

La nievey el viento 1<br />

Si alguna memoria<br />

Conservan los mucrtos,<br />

Que horrible supliciol<br />

Que grande tormento<br />

Serael tuyo, al verte<br />

Tan sola. tan lejos,<br />

Tan llena de frio<br />

Y acasode miedo.!<br />

Las leyes humanas<br />

Así lo han dispuesto:<br />

En caja con Have<br />

Guardaron tu cuerpo;<br />

El nicho tapiaron<br />

Conpiedras y yeso,<br />

Y allí abandonada<br />

Te dejaron luego.<br />

Mas no te impacientes.<br />

Misitio alii tengo,<br />

Y junto a los tuyos<br />

: Dormiran mis restos,<br />

Para que en las noches<br />

Del helado invierno<br />

No te halles tan sola.<br />

Tan triste, tan lejos.<br />

Tan llena de frio<br />

Y acaso de miedo.<br />

Ricardo Sepulveda.<br />

Antonio Piqueres<br />

- -<br />

; "Du. ww 88-?'<br />

, , __4 ., '4.<br />

v Projets (Mcondfe Tapisserie<br />

L*tire» - Aurlbutt - Yitreric<br />

LA FIESTA<br />

DE. LA RAZA<br />

Por Castillay por León<br />

Nuevomundodló Colón<br />

Estas son las palabrasque, como<br />

recompcnga de la hazaiiamas gloriosaque<br />

havisto la Humanidad,pudo<br />

grabar en su escudode armas e1<br />

tan ilustre comoinfortunadonaveganteespanolCristdbalColón.Y<br />

digo<br />

espanol,porque la critica moderna<br />

tienc pruebassuflcientespara declararlo<br />

tal; cosa,por otra parte, que<br />

no es de extranar,ya que en aquel<br />

entoncesla peninsulaIbericaera semillerode<br />

sabios,plantelde aventureros<br />

y fuente inagotablede conquistadores.Noimportaque<br />

una falsa<br />

tradieiónnoslo presentecomogenovés;no<br />

importaque Italia se adelantara<br />

a Espanay con el afán de<br />

cngarzaruna joya mas a la corona<br />

de sus gloriasnacionalesle haya levantadomonumentosyhayaestablecido<br />

una fiesta en honordel descubridor;<br />

Colonestaba poseidode un<br />

alma espanolay unicamenteespanol<br />

podiaser el que llevasea cabo tan<br />

quiméricaempresa.Y supo ser espanolhasta<br />

en e1infortunio,llevando<br />

con pacencia,resignaciony lealtad<br />

ilimitadastodossu padecimientos.<br />

No voy,aqui, a recordarla historia<br />

bastantetriste de Cristóbal,porque<br />

es de todosconocida;no voy a<br />

recordar la ingratitudde que fué ob<br />

jetopor partede algunosdesuscompatriotas,que<br />

si algunadisculpatienen<br />

es que nos supieroncomprender<br />

la importanciadel hecho.<br />

AquellosespanolesdelsigloXVno<br />

comprendieronquesu continenteera<br />

el mundode lo pasado,el simbolo<br />

de la autoridad,y que Américaera,<br />

en cambio,el mundo del porvenir,<br />

un pueblo sin recuerdosy sin historia,<br />

que nacidoe ignoradoen medio<br />

de los Océanos,debia ser el es-<br />

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,'" , :,'<br />

muro tiene un recuerdo; cada piedra, una gota<br />

de sudor; cada comodidad o reforma introducida<br />

es resultado, de toda una serie de profundas<br />

meditaciones y trabajos agobiadores.<br />

Sin embargo, y a pesar del rudo contraste que<br />

ambos hacen; la casa humilde, la casa pobre,<br />

la casa chica que pone su pequenez como nota<br />

de civilización en un panorama desierto, puede<br />

ser en circunstancias, tan util y provechosa como<br />

el mas soberbio «building».<br />

Y queriendo, que todos encuentren en estas<br />

columnas algo agradable, hasta «los pajaros de<br />

mal agüeroll que con toda seguridad, ya nos<br />

habrán sentenciado; saludaremos a la Colonia<br />

espanola y a las autoridades, prensa y pueblo<br />

de Orán, con aquel saludo famoso de los gladiadores<br />

romanos, y que tambien pronuncio, el<br />

notable ex-gladiator moderno Sr. Lerroux:<br />

«.morituri te salutantn. Siempre con e1 orgullo,<br />

de haber intentado mantener vivo en los corazones<br />

espanoles, e1 culto de la dulce tierra que<br />

nos vió nacer.<br />

Q,<br />

Discos EspaAoles<br />

(GRANSURTIDO<br />

Aparatos de radio « STERN & STERN »<br />

casa Vda 6 HI|os da HUERTAS<br />

Cerca del Ré!::.:ntCinema<br />

pacioen dondeencarnarala civilizacionde<br />

Europa;y por todo esto,<br />

porquenolocomprendieron, pagaron<br />

la gesta de CristobalColón con el<br />

mayorde losdesprecios.<br />

Han sido necesarioscinco siglog<br />

para que Espanase diera cuentade<br />

la transcendenciadel desenvolvimientode<br />

Américay rindiera un<br />

merecidohomenajealas virtudesdel<br />

descubridory a las de sussucesores,<br />

que tambiensupieroncontinuarsu<br />

obra.<br />

Pocas fiestastenemostan simpfiticascomoola<br />

del 12de Octubre.No<br />

celebramosla" victoria de ningun<br />

ejército,es una fiestaen la que no<br />

hay vencedoresni vencidos,es una<br />

fiesta de amor, de altruismo;y no<br />

solamenteson los espanoleslos que<br />

vibran de entusiasmorecordandola<br />

epopeyadesusantepasados,sinoque<br />

son 20 nacionesdistinstas,es toda<br />

una raza, la raza de los Quijotes,la<br />

raza de los idealesmás nobles,de<br />

la abnegación,del sacrificio.<br />

Quiendudaráde quela raza<strong>español</strong>a<br />

es capaz del sacrificio?El espanolquesigueuna<br />

idealo hacecon<br />

todo el corazón,con toda la fe, exponiendosu<br />

vida y su haciendapara*<br />

hacerlatrinfar. Nos llaman revolucionariosporquesentimoselinstinto<br />

de mejorarla raza, lo cual es un<br />

signode rejuvenecimiento, yaquelos<br />

pueblosviejos se descomponenen<br />

mediodel mayorordeny del mayor<br />

silencio;nos llaman inquietos,porpor<br />

nuestrasvenasla sangrede Coquesentimos,en<br />

cadapalabra,correr<br />

Ion, de Cortésy de Pizarro.<br />

JUNIUS.<br />

tÞSTOi<br />

,<br />

Las Palabras como nfoca -<br />

(Continuaclón)<br />

Vulgates;el sonido influye en esto<br />

muy poco o nada.<br />

La palabra werdenque tanto<br />

let encantaa los ølemanes,que valor<br />

tiene por su sonido ! A un <strong>español</strong>o<br />

o a un itaiiano que no fepan<br />

alemdnel sonido werdenno le<br />

parece nada lublime. EI valor de<br />

esta palabra estaen las combinacionesanterioresque<br />

se han hecho<br />

con ella,en el panteismo,en Hegel,<br />

en Schilling, etc. ><br />

Lo mismo sucede con la voz<br />

Sebnaucht. que algunos traduttores<br />

de Goethe dicen que es intraductiblepor<br />

lo que expresade languidez<br />

y de vaga nostalgia; pero<br />

expresa eso dentro del ølemån,<br />

fuerano.<br />

El sonidode un vocableno tiene<br />

relacion sentimental con una idea<br />

mas quedadasciertaspremisas.Un<br />

<strong>español</strong>, un trances y un itaiiano<br />

podran discutirsi es ma expresivo<br />

decir hombre, homme o uomo,<br />

porque tienenlos tres idiomasuna<br />

inmensidadde vocescomunesque<br />

les sirven de contraste. Esto les<br />

puede llevar a un acuerdo. pero<br />

discutir si man como se dice en<br />

ingles, es voz mas expresiva que<br />

hombre, como dice un espanol, es<br />

una tonteria.<br />

Hay genteque se engaiiaporque<br />

atribuye at sonido de un vocablo<br />

lo que estaen su significaciony en<br />

su historia.<br />

Asi. por ejemplo, hay quien<br />

creeque nuancees termino masexpresivo<br />

que matiz. No. Lo que<br />

ocurre es que el sentido que se da<br />

actualmentea la palabra matiz en<br />

la literatura espanola no es mas<br />

que una adaptacion de la palabra<br />

francesanuance.<br />

Naturalmente,estapalabra tiene<br />

mas raicesque el francés,mas historia,<br />

mas tradicionque la palabra<br />

matiz en el mismosentido en castellano,<br />

por lo tanto, aquella es<br />

mejor para los Francesesque nuestro<br />

matiz para nosotros.<br />

Cuando el trancesleenuance,en<br />

esta nuance le vienen una porcion<br />

de sugestionesliterarias que no le<br />

lleganat <strong>español</strong>cuandoleematiz.<br />

Mucha gente no se puede convencerde<br />

que no hay relacionninguna<br />

absoluta entre las ideasy las<br />

palabras. Hacetiempo, uno que se<br />

las echabade poeta y de inteligente,<br />

y que a mi no me pareciani 10<br />

uno ni lo otro, me decía que los<br />

nombresde los rtos debian ser femeninos.<br />

como en trances y que<br />

debia decirseen espanol la Sena,<br />

la Garona, etc. Es ganas de encontrar<br />

sexo a una corriente de<br />

agoo. Esta cosatan sencillade que<br />

ni elrto, ni el agua, ni el arbol<br />

tienen sexó más que por una convenciongramatical,<br />

la mayoría de<br />

la gente no lo comprende.<br />

Se podra decirque si el rJocablo<br />

no expresa por su sonido ideas,<br />

puedeexpresarsentimientos. Tampoco.<br />

La palabra para expresar<br />

sentimientos tiene que ser comprendida<br />

y tiene que estar asociada.<br />

Asi, por ejemplo, esta cancion<br />

conocidade Verlaine :<br />

Les sanglots longs<br />

des violons<br />

En estos versosel valor no esta<br />

en las palabras aisladas,ni aun en<br />

las ideasque son Vulgates, sino en<br />

la limitaciondel tuido de la*campanas<br />

y del viento.<br />

nimiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiinii<br />

Vlvlficador<br />

CONCINTRAOO '\:<br />

d«l Patfr* AfluaMn i.<br />

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Espaftola<br />

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