el pomo 2009 - Agrupación Santa María Magdalena

Foto Portada:
Pedro Martínez
Edita:
Agrupación Santa María Magdalena (Marrajos)
Fotos:
José Díaz Jorquera (Archivo Agrupación)
Pedro Martínez
Antonio Gil Risueño
Coordina:
Antonio Gil Risueño
Andrés Torres García
Colaboradores:
Francisco Pagán Martín-Portugués
Francisco Montesinos Pérez-Chirinos
Andrés Torres García
Ginés Fernández Garrido
Miguel Pérez Gracia
María Ángeles Yepes Meroño
Pascual Ballesteros
Paco Manzano
Celia Martínez Mora
José Enrique García Soler
Antonio Gil Risueño
Imprime: Imprenta Nicomedes Gómez (Cartagena)
Depósito Legal: MU-604-2003
SUMARIO:
Palabras del Presidente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Fe: Crecer o Morir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
...y Vivía Embriagada de Amor . . . . . . . . . . . . . . .
Entrevista a Gregorio Saura Vilar . . . . . . . . . . . . .
Valientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nuestro Amigo Amadeo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Magdalena en los Libros . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Días de Semana Santa y Radio . . . . . . . . . . . . . . .
Crónica Anual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Procesión Semana Santa 2008 . . . . . . . . . . . . . . .
Fechas de Interés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La Magdalena Opina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Juntas Directivas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Santa María Magdalena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Historia de María Magdalena . . . . . . . . . . . . . . . . .
Historia Viva de la Magdalena . . . . . . . . . . . . . . . .
Perspectivas de una Noche de Procesión . . . . . . .
La Mujer de las Mil Caras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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EL RELEVO GENERACIONAL
Decíamos en el número anterior, y es forzoso
repetir en éste, que un nuevo número de la Revista
«El Pomo» nace en vísperas de Semana Santa,
fruto del esfuerzo, empeño y dedicación de su
coordinador el hermano Antonio Gil, que junto
con Andrés Torres y otros directivos la hacen todos
los años posible.
Muchos de los que desde hace muchos años
venimos ejerciendo de «magdalenos» y
participamos activamente en la Agrupación
observamos la evolución de nuestra querida
Agrupación. Sus logros. Su crecimiento. Su
relevante papel dentro de la Cofradía Marraja y de
la Semana Santa. Sin duda, portar a nuestra Santa
a hombros de sus fieles portapasos ha marcado
el antes y después de nuestra bonita historia. Si
Padial, Antonio Espín y Gabriel Martínez pudieran
ser partícipes de nuestra actualidad, no darían
crédito a la realidad.
Sin embargo, también contemplamos como
desde hace muchos años somos los mismos los
que venimos tirando del carro. Los que nos
encargamos de trabajar todo el año para que
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nuestra salida en procesión se convierta, año tras
año, en historia viva de la Semana Santa.
Soy escéptico en cuanto al futuro inmediato.
No sólo de nuestra Agrupación en particular, sino
de la Semana Santa en general.
La pregunta que me hago cada vez con más
frecuencia es ¿quién mantendrá el testigo del
trabajo directo por la Agrupación en el futuro?.
En estos años hemos crecido mucho. Somos
más de quinientos hermanos, pero lamentablemente
muy pocos quieren arrimar el hombro.
Dejan el trabajo cotidiano de la Agrupación en
una monoacorde Junta Directiva.
Soy consciente de que corren tiempos difíciles.
La religiosidad no está de moda. De hecho lo laico,
lo agnóstico va ganando incompren-siblemente
enteros.
Hemos alcanzado la prosperidad, el llamado
Mundo Occidental camina con paso firme hacia
un bienestar que parece no tener límites. La
sociedad cree que así alcanzará la Felicidad y se
ha permitido el lujo de olvidarse de Dios.

Nosotros, sin embargo lo tenemos muy
presente, muy cerca. Y todos los años
acompañamos a Jesús junto a Ella en el doloroso
paso hacia la Cruz.
Pero la Agrupación no es sólo salir el Viernes
Santo como nazareno, penitente, monaguillo,
portapaso o dama. Es algo más. Tiene que ser un
espíritu colaborador y participativo de hermandad
y compañerismo durante todo el año. Tiene que
ser participar en las múltiples actividades y eventos
de la Cofradía Marraja: Campaña de Navidad, Misa
de Cofradía, Triduo, Miserere, Cruces de Mayo y
un largo etcétera. Tiene que ser participar en esa
importante labor social que meterializa la Cofradía,
a través de la Fundación «Casa Hogar Betania»,
ejemplo de entrega y amor a los demás.
En la Agrupación hay mucho que hacer. Hay
mucho que trabajar. Estar dentro de la misma es
gratificador. Es motivo de unión y labor cristiana
en torno a nuestra Santa.
Me preocupa el relevo generacional. Los que
ahora estamos, con el paso del tiempo, tendremos
que entregar el testigo a los más jóvenes. Pero
¿están éstos dispuestos a continuar con nuestra
tarea?.
El mundo que vivimos sin valores, con una
vivencia del cristianismo muy superficial, que
muchas veces se sigue por tradición, no parace
el entorno adecuado para ello.
Los jóvenes de la Agrupación que os
entusiasmais con la misma sois absolutamente
necesarios.
Quizás quereis y no os dejamos. Entonces es
momento de hacer autocrítica: «Hemos de recibir
con más entusiasmo las iniciativas que los jóvenes
aportan».
Apoyar, arrimar el hombro y defender la
Semana Santa es defender lo nuestro, lo
inequívocamente cartagenero, la tradición y raíz
popular que impregna nuestra creencia más
íntima, fieles al pasado sin dejar de estar abiertos
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al futuro.
Esta Semana Santa cuyo presente tiene que
quedar garantizado por la incorporación de nuevas
generaciones, con su caudal de entusiasmo.
Jóvenes y no tan jóvenes que hacen posible la
presencia y protagonismo continuo del espíritu
de la Semana Santa en la vida de nuestros
barrios... que poco a poco rompen barreras
geográficas.
En cada una de las Agrupaciones y en nuestras
cofradías están escritas la historia de nuestras
familias y nuestras propias vidas.
Seguro que los jóvenes dentro de unos años
escribirán su propia historia que inexorablemente
permanecerá unida a la de sus hermanos, padres
y abuelos. Y recibirán la dura misión, como la que
nosotros tenemos ahora, de inculcar a sus hijos
el amor a nuestra inigualable Semana Santa.
Francisco Pagán Martín-Portugués
Presidente

No podemos decir que tenemos fe, porque la
fe no se «tiene», a lo sumo nos tiene ella a
nosotros.
La fe no es algo fabricado que se tiene ahí,
quieto y labrado como una joya en un joyero, ó
como un capital en el banco… No es una paloma
que tenemos cautiva en la jaula de nuestro
raciocinio…No es una decisión que se ha hecho,
una opción que se ha tomado de una vez para
siempre… No es la fidelidad a un programa de
cosas que se cumplen, de dogmas que se
aceptan, de unas normas que se respetan…
La fe es algo y va mucho más allá. Está en la
línea del ser, del vivir, del sentido de la vida.
No se trata de planteamientos absolutos y
radicales; no se trata de llegar, cuando el camino
es infinito, sino de progresar, de crecer, de un
dinamismo constante…
La experiencia de la fe no es un estado
adquirido, de una vez por todas; es un hacerse
constantemente, es un devenir como toda
experiencia profundamente humana, una
experiencia que nunca está hecha del todo, que
se está continuamente haciendo, se está
constantemente revisando.
La fe es por tanto una búsqueda permanente,
un caminar constante: el cristiano está siempre
buscando la fe.
Jesús nos otorga un nuevo tipo de existencia.
No es una vida que se aprende en varias
lecciones. Jesús invita a «nacer de nuevo», y este
nacimiento, no es un momento, sino un proceso,
una actitud permanente, un hacerse cada día. Y
esa nueva forma de existencia se nos va
revelando cada día con nuevas facetas, con
nuevas experiencias.
Hay quienes de repente se despiertan ateos. Y
no es que de pronto se hayan convertido en ateos,
sino que de repente han tomado conciencia de
ello. Otros prefieren seguir creyendo que creen.
Pero si fueran sinceros tendrían que confesar que
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han dejado de ser creyentes, que su fe se ha
diluido… Y esto, no por rechazo consciente, sino
por una muerte lenta, por hemorragia de la herida
que no se ha cuidado.
La fe que no se ejercita con toda seriedad,
muere. No es preciso renegar de ella, basta con
tenerla inerte, con despreocuparse de ella, con
no nutrirla, con abandonarla, con dejarla rutinaria
y monótona. La fe como mueren muchas
amistades, por alejamiento progresivo, por
enfriamiento, por dejadez…
La fe no es una actitud que se adopta una vez
por todas, sino que debe realizarse siempre de
nuevo. La fe como el amor está continuamente
amenazada y tiene que estar siempre en constante
regeneración si es que no quiere morir. ¿Es que el
instalarse no es en sí mismo una forma de
ateismo? ¿No es una negación descarada de Dios,
que es impulso, fuerza creadora, ímpetu de
superación, libertad, el tener una fe medio
apagada, cansada, esclavizada?

La fe es como el río, que, cuando se detiene,
deja de ser río. La fe es como el avión y la bicicleta,
sólo se mantiene en equilibrio por el impulso del
avance. No puede pararse.
El cristiano que a lo largo de los años ha
permanecido siempre igual, es que nunca ha sido
cristiano. La fe sin un constante avivamiento, sin
un empeñado ejercitamiento, sin una sorpresa
frecuente, sin un salto renovado… se apaga, se
agota, se extingue, se muere…
Una fe que no es dinámica, que se aletarga,
que se hace estática, que no crece… pronto se
fosiliza, se convierte en formalista y
cumplimentera, desaparece poco a poco. La vida
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de fe es como la vida humana, cuando deja de
progresar, empieza a regresar, se hace infantil;
cuando no crece, decrece.
La fe puede compararse a la experiencia
amorosa. La fe como el amor, es algo
fundamentalmente afectivo, algo que brota del
corazón más que del entendimiento, y por lo
mismo ambas son experiencias dinámicas: a
veces nos sentimos incendiados por ellas, otras
parece una hoguera apagada y cubierta por las
cenizas. Debemos avivar fuertemente el fuego de
la fe y del amor.
Francisco Montesinos Pérez-Chirinos
Capellán de la Cofradía Marraja

Litúrgicamente ha sido
posible presenciar, durante
la Semana de Pasión, la
aparente victoria de la
muerte en el Calvario. Todos
los que pasaban por los
alrededores podían
comprobar la «derrota» de
quien había manifestado
tanto poder, no solo en las
incalculables curaciones, sino también en su
paseo sobre las aguas o las dos veces que
multiplicó los panes. La Semana Santa
cartagenera constituye impresionante catequesis
donde se ponen de manifiesto nuestras verdaderas
raíces cofrades y cristianas. Vosotros, queridos
componentes de la Agrupación de «Santa María
Magdalena», que orgullosamente portáis sobre
vuestros hombros y paseáis por las calles de
Cartagena a tan significativo personaje de la vida
de nuestro Señor, estáis devolviendo a las nuevas
generaciones y a esa querida juventud cofrade, el
«valor catequético del Misterio». Con la natural
emoción que la Imagen de la «Santa de los
Marrajos» despierta en vuestros corazones, debéis
saber que esa excepcional mujer, impregnada de
amor hacia Jesús, fue fiel acompañante en
momentos puntuales de su Pasión, Muerte y
Resurrección. Si en el Viernes Santo cartagenero,
es Cristo quien pasa en medio de los hombres…y
María Magdalena estaba a su lado, en la Pascua
de Resurrección, fiesta de las fiestas, solemnidad
de las solemnidades, el misterio en ella presente
se cuenta entre los más importantes para la
historia de la cristiandad, tal como afirma San
Pablo: «Si Cristo no resucitó, vana es nuestra
predicación y vana también nuestra fe» (1 Cor
15,14). Por eso, en los albores de la Iglesia se
consideraba a este periodo como el más
importante del año.
La alegría será la nota dominante de esta
celebración y se hará presente en los cantos, la
vestimenta sacerdotal, el incienso y la misma
liturgia. Si bien todos los domingos del año están
dedicados al Señor, desde las eras más antiguas
la Iglesia ha celebrado con especial júbilo el de la
Resurrección; y tanto es su regocijo que siempre
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lo extendió a cincuenta días seguidos, como
comentaba Tertuliano. Además, la Resurrección
es la fiesta de nuestra esperanza, porque en ella
no solo encontramos el extraordinario triunfo de
Cristo, sino también el nuestro.
Santa Teresita del Niño Jesús dijo en cierta
ocasión: «para el amor no hay imposible». María
Magdalena vivía embriagada de amor a Cristo y
por eso no podía refrenar su ansia de adorar y
perfumar su sagrado cuerpo.
Se despertó de madrugada y, bajo la luz
plateada de la luna, se dirigió al Santo Sepulcro:
«No cabe duda que María Magdalena era la que
más fervientemente amaba al Señor de entre
todas las mujeres que lo habían amado; de modo
que no sin razón San Juan hace solo mención
de ella sin nombrar a las otras que con ella
fueron, como aseguran los otros Evangelistas».
San Juan, además de haber escrito este relato
mucho después que los demás Evangelistas, debe
ser el más objetivo al afirmar que el sol aún no
había despuntado. Hay varios comentarios al
respecto, como el de San Gregorio: Con razón se

dice «cuando aún era de noche»…porque, en
efecto, María buscaba en el sepulcro al Creador
del universo, que ella amaba, y porque no le
encontró le creyó robado; y por consiguiente,
encontró tinieblas al llegar al sepulcro».
Hermoso ejemplo para nosotros. Magdalena
buscaba el adorable cuerpo de Jesús, yaciente
en el sepulcro. A nosotros se nos concedió la
inmensa gracia de recibirlo vivo en su estado de
gloria. San Mateo relata con más detalle los
antecedentes de esta llegada de María Magdalena
a la tumba del Señor, mencionando el terremoto
debido a la llegada de un ángel, en el fulgor de un
relámpago, para quitar la piedra, y el consiguiente
desmayo de los guardias por puro terror (Mt 28,
2-4).
Pedro y Juan representan la autoridad y el amor;
la fuerza del gobierno y de la caridad. Magdalena
va a Pedro y Juan en la congoja que de ella se ha
apoderado a la vista del sepulcro abierto, a buscar
dirección y sostén.
Por una determinación divina, la predicación
del Evangelio desde su nacimiento fue
encomendada a los hombres. Sin embargo, la
Historia registra algunas pocas pero conmovedoras
excepciones, como la que contiene el
presente versículo. Se trata de la primera y
fundamental verdad del Evangelio; para
comunicársela a los Apóstoles Dios no eligió un
ángel, ni siquiera a un hombre. María Magdalena
será el heraldo de la buena nueva de la Resurrección
del Señor. Enseguida se repetirá esa evangelización
a través de las otras Santas Mujeres.
San Agustín afirma con mucha propiedad:
«Ama et quod vis fac»(Ama y haz lo que quieras).
En ese acto de imprudencia yendo al sepulcro,
todavía de madrugada, sin preocuparse de los
guardias ni de la piedra que sacar, sin pensar que
se trata de una acción contra la ley civil e incluso
contra la misma ley natural, esas mujeres cumplen
otro precepto:» un mandamiento del amor». Todo
se les perdona a ellas por el hecho de actuar con
puro amor. El amor propio está ausente de sus
almas».
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Por eso, cuando San Juan relató el
acontecimiento «no privó a la mujer de esa gloria,
ni creyó indecoroso que (Pedro y Juan) supieran
por ella la primera noticia. Por su palabra, van
ellos con mucha solicitud a reconocer el
sepulcro».
Magdalena da su información usando el verbo
en plural….»y no sabemos», lo cual demuestra
que la descripción se armoniza con la de los
demás Evangelistas, puesto que San Juan intenta
completar el relato que han hecho. Por tanto,
Magdalena estaba acompañada por las otras
Santas Mujeres.
Los dos Apóstoles se vieron en la obligación
de certificar un suceso tan dramático como
inusitado. Según San Gregorio, bajo un punto de
vista místico, Pedro y Juan simbolizan a la Santa
Iglesia y a la Sinagoga respectivamente.
Magdalena contagió a los Apóstoles con su
amor desmedido y ellos, asociados a los
mismos sentimientos de amor, temor y
esperanza, parten llenos de ánimo. Ambos
corrían, pero el «discípulo amado» llegó con
anticipación. Por lo que se veía, Magdalena
había sido objetiva en su espectacular mensaje.
Pero ¿tendría razón para levantar la idea de un
robo del sagrado cuerpo de Jesús?¿cual sería,
en tal caso, el objetivo de los ladrones?¿cómo
habrían dominado a los guardias?¿quien habría
ejecutado dicho crimen?. Y si realmente había
ocurrido esto, ¿porqué quitar las sábanas, las
ataduras y el sudario?..además, ¿con qué
motivo doblar cuidadosamente esos tejidos?. La
comprobación de todos estos pormenores sería
suficiente para que ellos concluyeran la
maravillosa resurrección del Señor, tal como Él
mismo la había profetizado, esto es, al tercer
día.
San Juan Crisóstomo no duda en subrayar:
«Esto era prueba de resurrección, porque si
alguno lo hubiera trasladado no hubiera
desnudado su cuerpo; ni si lo hubieran robado,
los ladrones no hubiesen cuidado de quitarle y
envolver el sudario poniéndolo en un sitio

diferente de los lienzos, sino que hubieran
tomado el cuerpo como se encontraba. Ya había
dicho San Juan que al sepultarle lo habían
ungido con mirra, la cual pega los lienzos al
cuerpo; y no creas a los que dicen que fue robado,
pues no sería tan insensato el ladrón que se
ocupara tanto de cosa tan inútil».
Los autores divergen sobre la interpretación del
objeto de la creencia de Juan. Algunos piensan
que él consideró que las pruebas eran suficientes
para creer en la resurrección. Para otros, Juan
creyó lo dicho por Magdalena, es decir, que el
Sagrado Cuerpo de Jesús había sido robado, y
nada más.
Queridos hermanos de la Agrupación de
«Santa María Magdalena», la Santa de los
Marrajos, «la Sagrada Escritura es como una
carta de Dios dirigida a los hombres; pero los
hombres no pueden interpretarla por sí solos;
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necesitan ser conducidos por la Iglesia, que es
el intérprete nato y autorizado de las Divinas
Escrituras. Por esto dice San Lucas (24,25), que
Jesús, antes de subir a los cielos, abrió la
inteligencia de sus Apóstoles para que
comprendiesen las Escrituras».
Sobre pilares femeninos va a edificarse el
arco clave de la fe cristiana. Mujeres en el
momento clave de la historia de la salvación. Dios
había metido el eterno femenino en sus
proyectos. Mujeres, como María Magdalena,
serán las últimas testigos responsables ante la
historia de que Jesús fue muerto. Una mujer,
María Magdalena, presente junto a la Cruz en el
Calvario, testigo de la agonía y muerte de Nuestro
Señor, se convierte en testigo de la primera y
fundamental verdad del Evangelio: su gloriosa
Resurrección.
Ginés Fernández Garrido

GREGORIO SAURA VILAR. PRIMER
COMISARIO GENERAL DE LA COFRADÍA
MARRAJA Y PRESIDENTE DE LA SANTA
AGONÍA, VERA CRUZ Y CONDENA DE JESÚS
¿Las señas de identidad de los marrajos son
seriedad, compromiso, humildad, austeridad
y coherencia?
Su pasión por la Semana Santa le viene de
familia. Nieto de Eduardo Vilar, Gregorio Saura se
crío en una casa en la que las procesiones
formaban parte de la rutina diaria. Su primera
agrupación fue la del San Juan marrajo, con la
que dio sus primeros pasos como nazareno,
aunque nunca llegó a vestir el traje de penitente
con ella. Como alumno del Patronato, fue
integrándose poco a poco en la agrupación de la
Santa Agonía y es con ella cuando a los catorce
años se enfunda el primer traje de capirote para
desfilar con la Agonía y la Vera Cruz y también
con el grupo que esta agrupación formaba para
abrir la procesión de la Verónica en la madrugada
del Encuentro, hasta que la Cofradía creo un grupo
propio de encabezamiento. Lleva doce años como
presidente de su agrupación, en la que relevó a
José Ramón Ballesta, aunque fue Alberto Lluch
quien le invitó a sumarse a la directiva en el año
1973. Cuenta con la plena confianza del hermano
mayor marrajo, José Miguel Méndez, quien no sólo
le hizo su primer comisario general, sino que
también le ha encomendado estar al frente de la
Fundación Marraja. Todo ello lo compagina con
su profesión como profesor en el Instituto Jiménez
de la Espada. Y entre las muchas distinciones con
las que cuenta no le falta la más importante que
concede la agrupación de Santa María Magdalena:
el Pomo de Oro del año 2006.
¿Cómo es el trabajo en una agrupación que
parece que fueran tres con los tercios de la
Agonía, la Vera Cruz y la Condena?
Lo cierto es que desde que se fundó la Vera
Cruz y, posteriormente, la Condena, nuestro
empeño es que todo funcionara como una sola
agrupación y no tres de modo que llegara un
momento en el que pudieran separarse. Y no sólo
lo hemos conseguido, sino que además el
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resultado es muy positivo, porque cualquier
penitente de cualquier tercio se siente identificado
con la Agonía.
Pero el trabajo se triplica.
Sí, y es muy complejo. Son tres salidas con
tres tercios y tres tronos que hay que preparar.
Por eso, lo tenemos todo muy organizado y hay
más de quince personas que trabajan a tope,
especialmente desde que finaliza la Navidad, para
tenerlo todo a punto. Tres hermanos, José
González, Sebastián Jimeno y Francisco Nieto son
los que coordinan los equipos de trabajo.
¿Y participan los miembros de la agrupación
en las actividades y actos religiosos que se
organizan?
El grado de implicación de todos nuestros
hermanos es muy elevado. Existe un compromiso
de todos para sacar adelante nuestra principal
fuente de ingresos, que es la venta de lotería.
Vendemos tres números todos los sorteos del año
y los primeros jueves de cada mes todos los
hermanos acuden por la tarde a la sede de la
cofradía para el reparto de talonarios y a pagar
los que ya han vendido. Toda la agrupación
participa en esta tradición de muchos años. Si
no fuera así, sería imposible sacar nuestra
procesión a la calle. No tenemos otra fuente de
recaudación porque, al contrario que en otras
agrupaciones, nombramos a nuestra madrina de
entre las mujeres de la agrupación y no
obtenemos ningún donativo de ella. Otro ejemplo
de la participación de nuestros hermanos es el
acto de hermandad que se celebra todas las
mañanas de Jueves Santo en el Patronato, donde
se entregan las distinciones y compartimos un
aperitivo. Ese día estamos a las ocho de la mañana
preparando los ya famosos bocadillos de la
Agonía.
¿Cómo es esa vinculación tan especial con
el Colegio del Patronato?
Es una unión que persiste desde la fundación
de nuestra agrupación hasta nuestros días.
Estamos vinculados a la Asociación de Hijos de
María y a las hermanas de la Caridad que se
ocupan del centro. Colaboramos en la

organización de actividades con el colegio y nos
encargamos hace unos años de la reforma de la
capilla, donde tenemos a nuestro Cristo. Era lo
lógico.
¿De dónde saca el tiempo para su trabajo,
su agrupación, la Cofradía, la Fundación
Marraja y la familia?
Se trata de llevar una buena organización.
Dedico los 365 días del año a mi familia, mi trabajo
y a la Semana Santa. Mi familia participa, mi
esposa, Paquita Lorente, es consecuente con lo
que a mí me gusta y me acompaña y sufre las
horas que no estoy en casa.
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¿Cómo ve a la agrupación de Santa María
Magdalena?
Me siento muy vinculado a ella, no sólo porque
me concedió el Pomo de Oro, su máxima
distinción, hace tres años. También siento
predilección por ella porque es muy marraja y ha
sabido conservar las señas de identidad de la
Cofradía.
¿Y cuál es el secreto para conseguir una
agrupación tan participativa y comprometida
como la suya?
Lo primero es que haya una junta directiva
que crea en el proyecto y los hermanos se irán
sumando poco a poco a él. La única
diferencia entre mi agrupación y la de
la Magdalena son los años de
antigüedad. Con el tiempo, la
Magdalena seguirá creciendo y será
una agrupación muy importante.
¿Cree que el hecho de que se
sacara el trono de la santa a hombros
ayuda?
Los tronos a hombros hacen que
la gente se sienta más identificada con
la imagen y eso es bueno. Nosotros
tuvimos un proyecto para sacar a
hombros al Cristo de la Agonía, pero
somos una agrupación muy
conservadora y nos pensamos mucho
lo que había que gastar. Era
económicamente inviable si no
vendíamos nuestro trono y pocas
Semanas Santas pueden desfilar con
un trono de las dimensiones del
nuestro.
Háblenos de la Fundación Marraja.
¿Cómo se hizo cargo de la presidencia?
Cuando se constituyó, en el año
1996, se pensó que no había que
sobrecargar al hermano mayor con una
gestión tan compleja y que fuera el
primer comisario general el que se
hiciera cargo de ella. Ahora vamos a
conseguir nuestro gran deseo que es
contar con la nueva y definitiva sede de

la Casa Hogar Betania en un piso del
barrio universitario cedido por el
Ayuntamiento. Estamos remodelando
algunos espacios según las
indicaciones de la consejería de
Bienestar Social y pretendemos
trasladarnos este verano. Esta
Cuaresma hemos puesto una lista de
regalos en Muebles La Fuensantica y
hemos abierto una cuenta bancaria
en la oficina de Cajamurcia en la Plaza
San Francisco para que todos los
marrajos colaboren en el equipamiento
de la casa. Invitamos a todos
a hacerlo en una carta que ha escrito
el capellán de la cofradía, Francisco
Montesinos. Queremos que sea la
casa de todos los marrajos.
¿Cuántas personas han pasado ya por la
Casa Hogar Betania?
Desde el año 1996, son catorce las personas
que han vivido en los pisos que nos han dejado
en la calle del Duque. Tres fallecieron y dos
decidieron marcharse. Ahora, hay nueve personas
con pequeñas pensiones y que no tienen familiares
que se hagan cargo de ellas. Los marrajos somos
su familia. Cinco asistentas geriátricas contratadas
las atienden con el apoyo de un grupo permanente
de voluntarios de diez personas. Creemos que es
suficiente.
¿Y cómo se puede colaborar con la
Fundación?
Basta con rellenar una ficha de pago mensual
domiciliado con la cantidad que cada uno quiera.
Hay personas que aportan tres euros y otras
cincuenta. También nos hacen aportaciones
puntuales extraordinarias. Lo importante es que se
ayude con lo que se pueda. En estos tiempos de
crisis es muy necesaria la colaboración de todos.
¿Cuál es la clave para que los hermanos de
la cofradía del Nazareno se sientan primero
marrajos y luego de su agrupación?
Los marrajos siempre hemos tenido a gala
identificarnos como tales. Nuestras señas de
identidad son la seriedad, el compromiso, la
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humildad, la austeridad y la coherencia.
Formamos una piña, pensamos por igual y, sobre
todo, respetamos las decisiones que se adoptan
en la Junta de Mesa y las hacemos cumplir,
aunque a veces no coincidan con la forma
personal de ver las cosas que tenemos cada uno.
¿Qué momento de la Semana Santa es el
que más le gusta?
El Encuentro es el momento más bonito. Mis
padres vivían en el Lago y lo he visto desde que
tengo uso razón. Sólo me lo perdí en una ocasión
cuando tenía 22 años porque estaba en el viaje
de fin de carrera.
¿Cuántas horas duerme desde el Jueves
Santo hasta el Domingo de Resurrección?
Me sobran dedos de una mano para contarlas.
No duermo más de cinco y, además, a mi mujer
le encanta la procesión del Resucitado y la vemos
todos los años hasta que se recoge la Virgen del
Amor Hermoso. Se soporta a base de cafés,
porque apenas como y aguanto prácticamente
los tres días con los bocadillos del Jueves Santo
por la mañana que me tomo en el acto de
hermandad de la agrupación. Merece la pena,
pero es cierto que con los años se hace cada vez
más difícil llevar ese ritmo, porque el cansancio
físico es mayor.
Andrés Torres García

¿ Se han llevado a mi
Señor y no sé dónde lo han
puesto? Imagino la cara de
angustia que debía tener
María Magdalena cuando le
dijo a los apóstoles que el
sepulcro en el que unas
horas antes habían
enterrado a Jesús estaba
ahora vacío. Ella, que lo
había dejado todo por seguir al Maestro, estaba
desconsolada y lloraba. Pensaría que algunos
desalmados no habían tenido suficiente con
mofarse de él, con escupirle, con tratarle peor que
al más malvado de los delincuentes, con torturarle
hasta darle muerte en la Cruz. Sentiría un inmenso
dolor y se preguntaría cómo había gente capaz
de haberse llevado el Cuerpo de su Señor. La
imagino de un lado para otro, inquieta,
atemorizada. La pena que sentiría debía ser
inmensa.
Así, apenada, enormemente triste por la muerte
del Nazareno, llevamos cada noche de Viernes
Santo a nuestra Magdalena por las calles de
Cartagena. Su rostro compungido se muestra a
las cientos de personas que se agolpan en las
aceras y a los que tenemos la suerte de poder
girarnos y contemplar con tan solo levantar la vista
como su dolor no le resta ni un ápice de belleza.
Nuestra Santa avanza decidida para acompañar
a San Juan y a la Virgen hacia el Calvario. Tendría
miedo, mucho miedo, pero fue valiente y estuvo
donde tenía que estar, donde quería estar.
Nosotros nos contagiamos de su fortaleza y con
un suave balanceo nos convertimos en sus pies.
Con paso firme le ayudamos a recorrer ese
camino. Compenetrados, con la ayuda del ritmo
que marcan los tambores, ponemos todo nuestro
empeño y toda nuestra energía para llevarla a la
base de la Cruz, para que su presencia sirva de
alivio cuando Jesús cruce su mirada con ella. ¿Tú
no me has fallado?, pensaría Él al mirar su rostro.
Imitemos a María Magdalena. Seamos
valientes como ella y no le fallemos. Llevémosla
con el respeto que el momento que
rememoramos merece. Nos lo piden desde la
13
cofradía y la directiva de nuestra agrupación y el
esfuerzo que tenemos que hacer para agradarles
es pequeño. Aunque no se trata de congraciarse
con nadie. Es a ella, a nuestra santa, a quien se
lo debemos. Y al Nazareno. Y así será ella la
auténtica protagonista. Los lucimientos
personales, los gritos, las demostraciones de
poderío y el afán de protagonismo están de más
y lo único que consiguen es distraer la atención
del público y también de quienes detrás o delante
de nosotros llevan el trono en una actitud de
recogimiento. También ellos merecen nuestro
respeto.
Ya hemos comprobado que cuando llevamos
el trono en silencio, los cartageneros que lo ven
pasar recompensan ese respeto y solemnidad con
una gran ovación, mayor si cabe que la que
arrancan los vivas, que únicamente parecen
buscar el aplauso fácil. ¡Que viva la Magdalena!,
claro que sí, pero que ese grito sea silencioso,
que lo llevemos todos y cada uno de nosotros en
nuestro interior y que lo dejemos salir fundiendo
nuestros hombros con las varas del trono para
que la Magdalena se muestre radiante. Que
nuestros esfuerzos se sumen en uno y,
acompasados, centrémonos en elevarla, en
llevarla erguida y en que todos -sobre todo ellase
sientan orgullosos de que la única Santa que
luce sobre peana, rodeada de luz y rebosante de

flor, nada tiene que envidiar a cualquiera de los
tronos de los apóstoles.
Nuestra procesión es una suma de voluntades.
Desde el nazareno más pequeño hasta la dama
más veterana, desde el último penitente que ocupa
un puesto en el tercio hasta el portapasos que lleva
su cara pegada al cajón del trono. Todos somos
claves. Decenas de hermanos nos unimos esa
noche con los colores negro y ocre como símbolo
de esa fusión que hace posible todos los años el
milagro de la noche de Viernes Santo en Cartagena.
Tres horas en las que recorremos nuestra ciudad y
que siempre se nos quedan cortas cuando suena
el último timbre y retiramos el hombro de las varas
por última vez, ansiosos de más. Si nos dejaran,
seríamos capaces de pasear a nuestra Magdalena
durante toda la madrugada.
Sin embargo, somos muchos -me incluyo- los
que parecemos conformarnos con esas tres horas.
Quizá podamos sumarles algunos momentos
puntuales de los días previos a la procesión, como
la junta general de formación o la cita de cada
mañana de Jueves Santo en el aparcamiento del
Ayuntamiento nuevo para el tallaje del trono, que
se ha convertido en una reunión ineludible y a
perpetuar. El resto del año, nos olvidamos
prácticamente por completo de nuestra Magdalena.
Y la dejamos sola. Sí, pagamos la cuota de la
agrupación y la de la cofradía, porque a la mayoría
nos la cobran por el banco, pero poco más.
Ella está ahí todo el año, en su lugar, junto al
Nazareno, como en el Calvario. Y nos espera, no
se cansa de esperarnos. Acompaña al Jesús en la
capilla marraja de la Iglesia de Santo Domingo y
aguarda nuestra visita. Tenemos multitud de
oportunidades de pasar a saludarla, a rezarle, a
decirle que este año, la noche de Viernes Santo
estaremos otra vez con ella. ¿Cuántas veces
pasamos al año por la calle Mayor y vemos abiertas
las puertas del templo castrense?. ¡Qué poco cuesta
entrar y pararse a hablar con ella aunque sólo sea
un minuto. Y tenemos la oportunidad de dedicarle
algo más de tiempo en cada misa que organiza la
agrupación. Nuestro presidente nos pidió más
participación. Que cada uno, a nuestra manera,
14
aportando lo que podamos, seamos capaces de
contribuir para que la agrupación de Santa María
Magdalena sea cada vez más grande dentro y fuera
de la procesión. Ella estará orgullosa y nos dirá:
¿Tú no me has fallado?.
Andrés Torres García

AMADEO, EL GRAN BAR, EL MAR MENOR Y
OTRAS COSAS NUESTRAS
Pocas veces la concesión de un reconocimiento
hacia una persona y su labor ha sido tan acertada
como ha ocurrido este año. Amadeo es nuestro
amigo ante todo, ya que siempre ha sido alguien
con quien hemos confraternizado fuera cual fuera
nuestra condición. El siempre ha estado atento a
todos y en todo momento, proporcionándonos lo
que le hemos pedido y prestando su apoyo y
regalándonos sus sabios consejos e ideas fruto
de su entusiasta experiencia y sobre todo de su
incorregible e ilimitado entusiasmo. Aun recuerdo
como él y sus hermanas me decían que al ver a
un granadero en pasacalles salía corriendo detrás
de él. Y hay constancia de ello, ya que existe una
postal antiquísima en la que aparece Amadeo
hipnotizado junto a su sobrino Alberto ante el
15
desfile de los judíos en el puerto, con una estética
beat y sesentera muy de la época. Cualquier vecino
de por aquí, para hinchar su pequeña autoestima
como un soplador de vidrio, me habría restregado
lo de salir en la postal hasta reventar las cuadernas;
sin embargo Amadeo me lo dijo una sola vez y
casi con vergüenza. Y hablando de cuadernas,
Amadeo nunca ha ocultado su devoción por el
San Pedro, desde el gallo hasta el piquete, pero la
ha calafateado tan bien que solo nos hemos dado
cuenta los de siempre. La distancia no ha
mermado nunca su ilusión por nuestras cosas,
sino que la ha acrecentado, como la de toda su
familia, que en formación cerrada siempre han
estado al pie del cañón disfrutando de las
procesiones como héroes incansables ante tanta
desmesura y exceso, luciendo con orgullo sus
distintivos en lo alto de sus bufandas. Hay que
ser de hierro para mantener una compostura tan
elegante en estos tiempos que corren. ¿Te
acuerdas cuando unos de fuera te confundieron
en 2007 con un sillero por llevar la bufanda y te
pidieron que les devolvieras el dinero por la
suspensión de la procesión?. Recuerdo como su
traje era el último que se repartía en el almacén
porque llegaba a Cartagena a veces hasta en
Lunes Santo, y decíamos que hasta que no llegaba
Amadeo con su tropa desde Barcelona no se
inauguraba la Semana Santa…al menos para
nosotros. Recuerdo que un año hubo huelga de
hostelería y su traje lo planchó la Sra. Reme el
Lunes Santo. Recuerdo su perfil mimético cuando
como un camaleón experimentado se
transmutaba de ropa nada más acabar el desfile
para dejar su traje ocre en el almacén y salir
pitando, y que para ello nos traía el Viernes por la
tarde una bolsa con su ropa de paisano y sus
zapatos. Al poco ya estaba camuflado entre los
mundanos y valorando siempre positivamente los
avatares dejados atrás hacía pocos minutos. Aún
con la marca del capuz en la frente. Siempre de
buen humor y aportando, nunca destruyendo.
Ideas, mejoras, ilusiones y entusiasmo sin límites.
Cuando la morralla arrastraba sus vísceras por el
suelo con tal de llegar a tiempo a la foto con el
preboste, él prefería ocultarse entre floristas y
neumáticos a comentarme en voz baja de qué
manera se podría mejorar la iluminación del trono

o de los hachotes. Ya estaba tramando algo. Y
es que esa ha sido siempre su mayor virtud,
como la de toda su familia, que para mí es
como si fuera mía, el camuflarse entre la gente
normal, oculto por la cartela, aportando
renovadas ilusiones desde el entusiasmo de la
silla del Gran Bar. Aún recuerdo sus lamentos
ante el cierre de este lugar. Si hubieran
derribado la Casa Pedreño, la Casa Dorda y el
Palacio de Aguirre juntos no lo habría sentido
tanto. Allí, bajo Mercurio y Minerva, comercio
y sabiduría (como filocatalán y medio fenicio
de adopción, y como un sabio que para mí lo
es), bajo un retablo de heráldica catalana,
maquinaba sus terribles innovaciones que
ahora se ven como algo normal. Aun guardo
sus proyectos, de hachotes, de reformas de
trono, de varas…de todo…Amadeo tiene ideas
para todo, algo incalculable en estos tiempos
de alarmante mediocridad, miseria creativa y
pobreza intelectual. Siempre ha dejado lo cutre
a sotavento. Los bocetos los hacía con papel
coloreado a lápiz y a mano alzada, cortando y
pegando en sentido literal y no como el
Windows ese. Son un tesoro. Y sus cartas
manuscritas, que conservo desde 1990. Y sus
cedés personalizados por su ojo digital. Y sus
cintas de caset de cuando éramos analógicos.
Todo es un tesoro para mí. Era un visionario,
un profeta que inventaba cosas que hoy día ya
están en la calle, de temas eléctricos sobre
todo. Alternativas a la iluminación. Que pena
que no dio con la clave para iluminar algunas
mentes. Eso te queda como tarea pendiente
amigo. Hace poco me confesó que de Mercurio
se ha trasladado a San Miguel, que ahora es
pródigo en bares y buenas tapas. Cuesta
cambiar. La foto que aparece en el artículo es
mi pequeño regalo personal; una tontería pero
que te hará recordar tus largas noches de
procesión.
Y su colaboración en el libro de las Bodas de
Plata, aportando una entrañable coproducción
francoespañola de bonitas leyendas románticas.
Y las fotos tan chulas que hacía y hace, una de
ellas la del cartel de 1982. Hasta el infame
bicharraco ese del naranjito se quedó eclipsado
16
ante la bonita imagen que captó aquella
madrugada. Hablando de ilusiones al amanecer,
has sido de los pocos que se han dado cuenta de
que la procesión del Encuentro es más bonita al
recogerse, toda unida como debe ser una
procesión, y que al hacerlo ahora de noche se ha
estrangulado esa explosión de colores mañaneros
que tanto nos gustaba. Como captas el encanto
de lo sutil. Lo imperceptible es lo bonito. Lo demás
son palos de ciego. Para colores me quedan los
Kodachrome de tus fotos con la Polaroid.
Los de las mañanas abrileñas han muerto ya.
Amigo Amadeo, tú pasas de protocolos y
vuecencias, para ti lo importante es disfrutar de
las puestas de sol del Mar Menor, la ensaladilla
del Gran Bar tras entrar por esa puerta trasera
que te abrían veladamente, perseguir granaderos
y judíos...qué grandeza existencial tener esos
ídolos en estos tiempos de fantoches analfabetos
y esperpentos deformes entronados en lo
efímero…nuestros héroes están enterrados desde
hace más de 2000 años; pero sabes que si Paco
te ha propuesto para este reconocimiento ha sido
de todo corazón.
Cada vez que hablo con él me pregunta por ti
porque sabe que estamos en contacto frecuente
y me hace recordar los buenos momentos, y me
recuerda lo bueno que eres; como si hiciera falta
que me lo recordaran; y lo mucho que te
apreciamos los que de verdad te queremos. Así
que por una vez y sin que sirva de precedente pon
este pomo en tu bufanda como un inquilino más,
pero que te haga saber que por encima de toda la
chatarra circundante el pomo representa el
enorme e incalculable afecto que sentimos por ti
todos los que te conocemos. Los veteranos que
tenemos los hombros hundidos de llevar aquellas
capas de terciopelo rancio te recordamos más que
los novatos, y espero que todo este lío que de
manera tan entrañable te ha montado Paco sirva
para que se sepa que tú has sido y eres una gran
persona que siempre has estado junto a los que
te queremos. Por eso ante todo eres nuestro
amigo. Y qué prestigio que nos dejes serlo.
José Enrique García Soler

‘Mujeres en la historia. María Magdalena’
(Edimat Libros)
Cleopatra, Isabel La Católica, Juana de
Arco, Nefertiti, Marie Curie, Santa Teresa de
Jesús y la Virgen María son sólo algunas de
las 32 mujeres que integran una colección
de la firma Edimat Libros sobre ‘Mujeres en
la Historia’ y de la que también forma parte
nuestra María Magdalena.
El autor que escribe sobre la santa es el
barcelonés Enrique Fernández, catequista y
responsable de pastoral de la parroquia
Madre de Dios de la Medalla La Milagrosa,
en la ciudad condal. Autor de varios artículos
sobre publicaciones, su trabajo «Temarios de
Formación hacia el Tercer Milenio Adveniente
de Juan Pablo II» se utilizó en varias
parroquias de Cataluña.
En su libro sobre María Magdalena, Enrique
Fernández hace un repaso sobre la época en
la que vivió la santa y cómo siguió a Jesús y
también hace un repaso sobre su influencia a
lo largo de la historia. Analiza el papel de María
Magdalena en la Iglesia y el de la mujer en
general. Se detiene en la leyenda que ha generado
esta discípula de Cristo. Por último, recoge la
influencia de la Magdalena en las distintas
manifestaciones artísticas: arquitectura, pintura,
literatura, cine o música.
Con esta obra, su autor pretende lavar la
imagen de María Magdalena que, por un cúmulo
de confusiones y leyendas, «ha llegado a nuestros
días como la de una prostituta arrepentida y
penitente’. Fernández señala que ha sido esta
degradación de su imagen la que ha llegado a
convertir a la santa en un «personaje morboso»
para algunos. Con su estudio, pretende «devolver
un poco de su honor perdido a María Magdalena».
Por último, para reflejar hasta qué punto puede
resultar interesante esta lectura para los hermanos
de nuestra agrupación, creo oportuno reproducir
unas líneas de la introducción del autor del libro
en las que se aprecia la importancia de la santa y
17
por qué es merecedora de formar parte de una
colección de mujeres que han cambiado la historia
de un mundo que durante muchos años ha dejado
poco espacio para el protagonismo femenino y
ha estado dominado por los hombres: «...descubrí
en Historia de las Civilizaciones, que había un
periodo, el Paleolítico Superior, también llamado
cultura Magdaleniense. Hoy, ya preparando este
estudio, sé que fue llamado así porque se
descubrieron unos restos allí donde estaba
asentada una capilla medieval dedicada a María
Magdalena... También he descubierto que con su
nombre se han bautizado, entre otros, a una isla
al norte de Cerdeña, cordilleras al norte y al sur
de Italia, ciudades en Austria y Estonia, y en
América un río importante de Colombia de 1.530
kilómetros, el departamento, también en
Colombia, que recibe su nombre del río, con más
de 500.000 habitantes».
Andrés Torres García

En los años ochenta, recién aterrizada la Cadena
SER en Cartagena, nos volcábamos con los
acontecimientos locales más importantes como es
el caso de nuestra Semana Santa. Por el estudio de
Calle Real, pasaban: Hermanos Mayores,
Agrupaciones, portapasos y todo aquello que tenía
algo que ver con la Semana Santa. Recuerdo el
nombre del programa: Semana Santa Paso a Paso;
hasta llegamos a fundar un galardón para la mejor
Agrupación, que elegía la audiencia por votación
popular. Un Viernes de Dolores y con la unidad móvil
en la Caridad para contar en directo la entrega de la
Onza de oro, no pudimos entrar por un fallo técnico.
Yo que por aquellas fechas dirigía dicho
departamento, se me ocurrió simular la intervención
un poco más tarde como si estuviésemos en la calle
con todos los datos en el estudio. Generamos un
ruidillo de fondo con un plato giradiscos, con la aguja
encima del cartón que cierra el vinilo cerca del
agujero que tienen todos los discos. Así pues, la
conexión parecía desde el lugar y con la unidad móvil
en directo. La encargada de aquella crónica y
programas era Chelo Cánovas.
Unos años más tarde, yo dirigía la emisora,
cuando al Director General de la Cadena SER
18
Eugenio Galdón, conceden una distinción por
parte de una Agrupación - quiero recordar que
fue la Lanzada-, y en Madrid coincidiendo con una
asamblea de directores, en la pausa del café, me
llama con un gesto, y hace que me acerque a él,
ante el asombro de mis colegas. En un apartado
de la mesa donde se exponen los temas, sacando
una chequera, asigna una cantidad, firma y me
hace entrega para que lo haga llegar como
colaboración a dicha Agrupación una vez
regresara a Cartagena. Mis compañeros ante tal
situación, y desconociendo el tema, se
apresuraron a preguntarme por los negocios que
tenia con el Director General. Yo muy serio y
haciéndome el importante les dije: este año, el
bonus anual por buenos resultados lo paga él
personalmente, ha querido empezar por mi ya que
soy el Director de la Emisora de su Patria chica,
vosotros tendréis que esperar que pasen las
fiestas. Acabó la asamblea y yo no dije ni media
palabra, me volví para casa y días más tarde, vino
a recoger su galardón un jueves Santo. Lo que
profesionalmente nunca hizo, venir a Cartagena,
lo consiguió nuestra Semana Santa.
Pascual Ballesteros

Este año que ha transcurrido, ha sido amplio
en cuánto acontecimientos vividos en el seno de
nuestra Agrupación, un periodo de tiempo que
abarca desde la presentación del Pomo 2008,
hasta esta nueva edición que tenemos en las
manos.
A continuación vamos a narrar en forma
resumida las diferentes noticias, en los que de
alguna manera estuvo representada la Magdalena
de forma directa o indirectamente, y que a
continuación pasamos a describir, con nuestra
habitual «Crónica Anual».
PRESENTACION REVISTA EL POMO 2008
En el local social de la Cofradía Marraja, el día
12 Marzo, siendo las 21:00h, tuvo lugar la
presentación de nuestra revista el «Pomo 2008,
nº 6 en esta su 2ª época, este entrañable acto
estuvo presidido por nuestro Hermano Mayor, y
nos acompaño en el mismo la madrina de la
Agrupación 2008 D.ª María José Martínez
19
concejala de relaciones vecinales, la presentación
corrió a cargo de D.ª María Dolores Soler, mujer
muy vinculada a la Magdalena, como así lo
acredita las diferentes distinciones a las que ha
sido merecedora, sirvan como ejemplo el de
Madrina de la Agrupación y Pomo de Oro.
Inició esa noche aquel acto, nuestro
Presidente, con unas palabras de agradecimiento
por su asistencia a los presentes y a los
colaboradores, bien en forma de articulistas,
financiación o instituciones, por su apoyo y
contribución, sin el cual no hubiera sido posible
que un año más, la revista hubiera visto la luz de
nuevo. Seguidamente , realizo una breve
semblanza de M.ª Dolores Soler presentadora de
la revista, significando su disposición a colaborar
con nuestra Agrupación cada vez que se le ha
solicitado, destacando que para ella representaba
un nuevo reto, pues era la primera vez que
realizaba la presentación de una publicación de
este tipo.
Su presentación fue magnifica, en primer lugar
realizo un resumen de los últimos años de la
Agrupación, en cuanto a proyectos realizados y
las novedades que para ese año serian una
realidad, derrochando un amplio conocimiento de
la historia de nuestra hermandad, continuo
describiendo lo mas significativo de cada articulo
y de esta manera dio a conocer su contenido.
Clausuró este acto nuestro Hermano Mayor,
destacando de sus palabras, el hito histórico que
supuso para la Magdalena y para la Cofradía, la
salida a hombros del trono en el año 1999, del
cual se cumplían 10 años.

NOMBRAMIENTO HERMANO DE HONOR
El 6 de Marzo, acudimos una representación
de la Junta Directiva, al domicilio de D. Tomas
Martínez Pagan, Hermano Mayor de la Cofradía
del Resucitado, para realizar la entrega del titulo
de Hermano de Honor de la Magdalena 2008,
destacar la magnifica acogida que nos dispenso,
llena de cordialidad, amabilidad y sobre todo de
agradecimiento por su distinción, como reflejan
sus palabras publicadas en nuestra revista «El
Pomo 2008», en la entrevista realizada por Andrés
Torres «Es una gran satisfacción para mí que
una agrupación tan emblemática como la de
la Magdalena se haya acordado de mí y que
su presidente y los miembros de su junta
directiva, que son grandes marrajos y muy
buenos amigos, hayan tenido la deferencia de
concederme este nombramiento».
20
MISA EN HONOR DE NUESTRA TITULAR
El día 7 de Marzo siendo 21:00 h. en la Iglesia
de Santo Domingo, se celebró la misa en honor
de nuestra Santa, estuvo oficiada por el Capellán
de los Marrajos Rvdo. Sr. D. Francisco Montesinos
Pérez-Chirinos, organizada por los responsables
de actos litúrgicos de la Cofradía, en colaboración

con nuestros vocales de dichos actos de la
Agrupación, destacamos como en años
anteriores la masa coral de Alcantarilla dirigida
por Blas Soto, que un año mas realzo la
solemnidad de la Santa Misa, significar
igualmente el magnifico arreglo floral, que
adornaba en el altar junto a la Santa,
simbolizando el mismo tipo de flor y color, que
luce en la procesión del Santo Entierro...
Durante el desarrollo de la misma, se procedió,
a la bendición de la nueva tunica de procesión de
21
la Santa y del fajin, diseñado y bordado por Maribel
Pan.
Al día siguiente, 8 de Marzo, tuvo lugar la
celebración de la XVIII Cena de Hermandad,
en el restaurante Porto-Novo, el Presidente
cerro el acto con unas palabras de agradecimiento
a los asistentes por su presencia y
significo el hecho de que la Madrina de la
Agrupación, no pudiera acudir esa noche a
recoger su nombramiento por motivos
familiares.

DESAYUNO DE NAZARENOS
El día 16 de Marzo, (Domingo de Ramos) en el
Club Naval de Suboficiales, se celebro el desayuno
de Nazarenos durante el cual se entregaron los
premios del concurso de dibujo y pintura, y
también los títulos acreditativos como nuevos
magdalénicos/as, de esta Agrupación.
De aquel entrañable día, destacar que fue uno
de los mas numerosos de los que hasta ahora
hemos organizado, contamos con una asistencia
de 144 personas los que nos reunimos, entorno a
nuestros nazarenos y compartimos el tradicional
bollo con chocolate, demostrando una vez mas,
que se puede considerar por numero, como la
celebración mas importante de las que
organizamos, y nos sentimos muy satisfechos de
su consolidación y participación.
Nos acompañaron ese día, nuestro Hermano
Mayor, M.ª Dolores Soler y la Madrina de la
Agrupación 2008 D.ª María José Martínez
concejala de relaciones vecinales, recibiendo esa
distinción durante el desayuno, de manos de
nuestro Presidente.
22

Posteriormente, se procedió en primer lugar a
entregar, los títulos a los nuevos nazarenos, que
forman parte desde ese día de esta su Agrupación,
en total fueron 14 las niñas y niños, los que
causaron alta y que ha continuación se relacionan:
- Javier Contreras Raja
- Jaime García Sancho
- Raúl García Sancho
- Gonzalo Tenllado García
23
- Cristina Martínez Rico
- Elena Pérez Avilés
- Marta Lorente Mateo
- Sergio Enrique Esteban Gómez
- Juan José Sánchez Simón
- Manuel Alonso Cremades
- Sandra Rosell Hernando
- Domingo Alonso Tello
- Aitana Ciudad Guillén
- Juan José Pérez Gallego

Por último, se procedió a entregar los premios
del XVIII concurso de dibujo y pintura «Enrique
Vélez Garcerán», y que en sus diferentes categorías
fueron los siguientes:
CATEGORIA 4 A 6 AÑOS:
- 1º Almudena Trillo-Figueroa
- 2º Cristóbal Trillo-Figueroa
CATEGORIA 7 A 9 AÑOS:
- 1º Ricardo Torralba
- 2º Pablo Guidarelli
CATEGORIA 10 A 14 AÑOS:
- 1º Cristóbal Manuel Pérez Delgado
- 2º M.ª del Mar Trillo-Figueroa
Se destacó un hecho muy significativo para
esta Agrupación, como es el paso de nazareno
a penitente, en esta ocasión se hizo mención en
24
el desayuno a un nuevo miembro de la familia
Trillo–Figueroa, y como recuerdo se le entregaría,
el capirote de plata el Jueves Santo, en el último
ensayo del tercio, para que todos sus
compañeros, fueran testigos de tal
acontecimiento, siendo respondido con un
fuerte aplauso, como gesto de bienvenida, por
todos los asistentes del tercio.
El desayuno finalizo, con unas palabras de Paco
Pagan, destacando la satisfacción de comprobar
como este evento organizado por la Agrupación,
se ha consolidado, como lo demuestra el número
tan elevado de personas, que año tras año, acuden
a esta cita.
Para finalizar, tomo la palabra nuestro Hermano
Mayor, el cual resalto el significado de ser marrajo,
y que ese sentimiento nunca debemos de
abandonar.

NUEVO ALMACEN DE LA MAGDALENA
En el mes de Mayo, un grupo de hermanos
magdalénicos, con motivo del traslado del
vestuario al nuevo almacén de la Agrupación, en
el remodelado edificio del Callejón de Bretau,
tuvimos ocasión de conocer in situ por primera
vez, el local que sustituye, al viejo almacén.
Atrás quedan muchos recuerdos, por lo que
significaba para nosotros, sobre todo para los más
mayores, ese local que desde muy jóvenes
acudíamos año tras año a recoger, con mucha
ilusión nuestro traje, y que íbamos notando como
los años pasaban, al subir esas escaleras con su
consabida pendiente y sus pasillos estrechos, los
que asistimos a vaciar el local por ultima vez, para
su reforma total, sentimos como una pequeña
parte de la historia de la Magdalena, se fue con
aquel almacén.
Pero, la realidad es que contamos con un
nuevo edificio moderno, con las comodidades
propias de los tiempos que corren (ascensor,
sistemas de seguridad, contra incendios, etc.), y
en nuestro caso concreto, mas amplio y donde
el guardalmacén y su equipo, dispondrán de
mejores condiciones, para realizar su trabajo.
Este año, a la entrega y recogida de vestuario,
todos podremos disfrutar de sus innumerables
ventajas.
29
FESTIVIDAD DE SANTA MARIA MAGDALENA
El día 22 de Julio, festividad de Santa María
Magdalena, tuvo lugar con tal motivo un nuevo
encuentro de hermanos/as de nuestra
Agrupación, se celebro una misa en honor de
nuestra Santa, en la Capilla marraja, y
posteriormente fuimos a celebrarlo. Significar de
aquel día, el esfuerzo realizado por todos los que
asistimos a ese acontecimiento, por el
desplazamiento desde las playas y el calor propio
de esas fechas, pero a pesar de esas dificultades,
no quisimos perdernos esa ocasión para
juntarnos de nuevo y compartir lo que nos une y
tenemos en común, la Magdalena y nuestra
amistad.

CAMPAÑA RECOGIDA DE ALIMENTOS
DE LA COFRADIA
El sábado día 13 de Diciembre, en vísperas de
la Navidad, un año mas algunos hermanos de la
Agrupación, acudimos a la llamada de la Cofradía,
para recoger alimentos no perecederos, a beneficio
de los mas necesitados. En el Palacio de
Nicodemo, depositamos los alimentos que en
nombre de la Magdalena, quisimos colaborar con
esta humanitaria causa.
CENA DE NAVIDAD
Igualmente el sábado 13 de Diciembre, en los
salones del restaurante Portonovo, se celebró la
tradicional cena de Navidad, en un ambiente
cercano a las fiestas que se avecinaban, nos
reunimos un numero de hermanos y amigos para
desearnos unas felices fiestas , después de una
magnifica cena y de excelente compañía, se
procedió a la realización de una rifa, a beneficio
de la Agrupación, con los regalos procedentes de
donaciones de algunas entidades , comercios y
hermanos de la Magdalena, y como es de
costumbre, se termino con el tradicional bingo
de la mala suerte, que consistió en un jamón
serrano, que año tras año, es donado
generosamente por carnicería Ardieta.
Finalizo, Paco Pagan agradeciendo en primer
lugar a los asistentes, por haber priorizado esa
noche su asistencia a la cena , a pesar de las
inclemencias del tiempo y de un acontecimiento
deportivo tan importante como fue el partido de
futbol entre el Madrid y el Barcelona, destaco
igualmente, el agradecimiento a su junta directiva
por su trabajo, que desde el día siguiente al Viernes
Santo, cada quince días aproximadamente, se
reúnen, para intentar mejorar cada año, los posibles
fallos, y por ultimo deseo a todos los presentes unas
Felices Navidades, y nos emplazo a la misa de
Navidad que organizaba la Agrupación.
MISA DE NAVIDAD
El día 26 de Diciembre, se celebró la Misa de
Navidad, que organizó la Agrupación, en esas
30
fechas tan importantes para nosotros como
agrupación religiosa, nos reunimos en la Capilla
Marraja y oficiada por el Capellán de los marrajos,
D. Francisco Montesinos Pérez-Chirinos, el cual
recordó el verdadero sentido de los días que
celebrábamos, y finalizó con la monición de salida,
leída por el Presidente, y que por su significado
ha continuación recuperamos:
El Santo Padre Benedicto XVI, nos hace
reflexionar sobre el sentido de la Navidad, y nos dice:
«(….) Que el Niño Jesús, al nacer entre
nosotros, no nos encuentre distraídos o
dedicados simplemente a decorar de luces
nuestras casas. Decoremos más bien en nuestro
espíritu y en nuestras familias una digna morada
en la que Él se sienta acogido con fe y amor.
Que nos ayuden la Virgen y San José a vivir el
Misterio de la Navidad con una nueva maravilla
y una serenidad pacificadora.»
A continuación, nos trasladamos a la sede de
la Cofradía Marraja, y allí todos juntos brindamos
por unas Felices Navidades y degustamos los
dulces típicos navideños, se dirigió a los presentes
Paco Pagan destacando en primer lugar, la
presencia de nuestro Hermano Mayor entre
nosotros, ensalzo su gestión al frente de la
Cofradía y de sus logros conseguidos.
Finalizo José Miguel aquella celebración,
brindando por la Cofradía, la Magdalena y
deseando unas Felices Fiestas a los asistentes.

NOVEDADES
En este año 2009 la Agrupación de María
Magdalena (Marrajos), presenta para la procesión
del Santo Entierro, las siguientes novedades:
- La adaptación de la nueva túnica de procesión
de la Santa y del fajin de la misma, corrigiendo
aquellos aspectos que impedían un perfecto
acople sobre su cuerpo. El arreglo ha sido
realizado por la Vicecamarera Pepita Hernández
Romera.
- Nuevos capuces para el tercio de penitentes.
- Reparaciones de hachotes y varas.
NOMBRAMIENTOS
En el capitulo de nombramientos para el año
2009, la Agrupación según acuerdo por
unanimidad de su junta directiva, decidió
conceder el «Pomo de Oro» ( máxima
distinción), a Amadeo Terol, uno de los
miembros de esta Agrupación mas antiguos y
persona enamorada de la Semana Santa en
general y de su Agrupación en particular , y que
año tras año a demostrado que a pesar de la
distancia por su profesión, acude fiel, y con la
misma ilusión que el primer día, a su cita con
su Magdalena, sus Procesiones, y su Cartagena.
Indepen-dientemente de los meritos contraídos
por su trayectoria en la Agrupación, que son
innumerables, lo mas significativo y mas
valorado ha sido su personalidad, siempre
31
dispuesto a la hora de colaborar en todo lo
que de él hemos necesitado, su amabilidad
en el trato con todos nosotros, su amor a la
Santa como lo demuestra sus comentarios ,
sus reflexiones, artículos, etc y su fidelidad,
nunca ha dejado de salir ( salvo causas
mayores) en la procesión, o de acercarse a
saludarnos y ver a su Magdalena en la
procesión del Santo Entierro por las calles de
la ciudad. Por todo lo anterior, enhorabuena
Amadeo.
Igualmente se acordó conceder, el titulo de
Hermano de Honor de la Magdalena a D. José
Luis Aguirre de las Monjas, Guardalmacén
General de la Cofradía Marraja, en atención a su
disposición permanente y colaboración con esta
Agrupación, por su cordialidad y ayuda en todo
lo relacionado, con el vestuario y el almacén,
llegando en muchas ocasiones mas allá de una
simple relación de trabajo. Felicidades.
JUNTA DE DAMAS
Señalar, el nombramiento realizado dentro
de la Junta de Damas, por su colaboración y
experiencia como profesional relacionada
con todos los temas del vestuario de la Santa,
se decidió la incorporación de D.ª M.ª José
Hernández Romera, como nueva Vicecamarea,
desde aquí queremos desearle suerte en esta
su nueva andadura por la Magdalena.
Antonio Gil Risueño
Cronista y Archivero de la Agrupación

TERCIO TITULAR AÑO 2008
Iván Agüera Pereira
Juan Fco. Agüera Pereira
Alfonso Agüera Pérez
Juan Miguel Andrés del Amor
Leticia Asensio Martínez
Ana Isabel Caparrós Oñate
José Antonio Caro Martínez
Yolanda Cervantes Aznar
Rebeca Conesa Carretero
Mónica Contreras Raja
Emmanuel Freire Martínez
Marta Freire Martínez
Alba Gil Pereira
Antonio David Gil Pereira
Elena Gómez Manzanares
María Dolores Guillén Soto
Pedro A. Hernández Martínez
Pilar Hernández Martínez
Ana Hernández Navarro
Felipe Hernández Peláez
M.ª Victoria Hernando Álvarez
Ana Isabel Huertas García
Belén Jiménez Celdrán
Esther Jiménez Celdrán
Antonio Jiménez Garriga
Rocío Jiménez Piñana
M.ª Ángeles Leira Marín
Clemente López Barreto
Rocío López Conesa
Carlos López Galiana
Elena López Galiana
Juana M.ª López Truque
M.ª Dolores Lozano
M.ª José Luzzy Peñalver
José Manrubia
Belén Marín Lahoz
Inma Marín Lahoz
Asunción Mármol
Enma Martínez Cerdá
M.ª Dolores Martínez Cerdá
Pedro J. Martínez Moreno
Pilar Martínez Pérez
Ana M.ª Mota Carrasco
Mercedes Nieto Nieto
Rosa Pagán
M.ª José Peñalver Hernández
32
Carmen Piñana Conesa
M.ª José Piñas Mediavilla
Isabel Ripoll Rafaelli
Francisco Rocamora
Ruben Rosell Bou
Belén Sánchez Cabria
Cristina Sánchez Carrasco
Daniel Soler Contreras
Cristina Teruel Ros
Delia Trillo Figueroa
Juan Pablo Trillo Figueroa
Miguel Trillo Figueroa
Álvaro Trillo Figueroa
Esther Velázquez Cubillo
Raquel Velázquez Cubillo
Raquel Zaragoza Mañas
MONAGUILLOS
Cristina López Galiana
Laura Jiménez Martín
Lucía Jiménez Sindrach de C.
Álvaro Montalbán Palazón
José Manuel Vera López

GRUPO DE PORTAPASOS 2008
Melchor Manuel Amate Blaya
Vicente Antón Torres
Eduardo Bastida Caracuel
Pedro Bernal Valero
Lucas Blaya Medrano
Miguel Bolea
José M. Cantero Pérez
J. Manuel Carrasco Paredes
Rafael Carratalá Rubio
Ricardo Carrillo García
Gregorio Cervantes Aznar
Bartolomé Cervantes Olivares
Francisco Ciudad de Gea
Raúl Conesa Martínez
Moisés Conesa Martínez
Salvador Conesa Martínez
Juan Luis Corbalán Torres
Salvador Delgado Cano
Fco. Javier Díaz Méndez
José Luis Díez López
José A. Espín Mateu
Antonio Esteban Yepes
Domingo Fernández Gómez
José A. Francés Carrillo
Juan C. García Conesa
José Alfonso García Gallego
José A. García Mullois
José Antonio García Pérez
Juan Diego García Pérez
Francisco García Roca
José García Ruiz
Jesús García Sánchez
José M.ª Garnero Lorente
Miguel A. Garnero Lorente
33
Antonio Garnés Martínez
Salvador Garrido García
Fernándo Gil Risueño
Antonio Gil Risueño
Martín González Campos
J. José González Montesinos
Germán Guirao Rodríguez
Carmelo Hernández García
Francisco Hernández Maestre
Andrés Irles Saavedra
Alfredo Jiménez Garriga
Juan Martín Jiménez Ros
Jesús Legaz Heredia
José J. Legaz Senent
Pablo Liarte López
José Liarte Tovar
Diego López Bayardo
Juan M. López Celdrán
Aurelio López García
Pedro José López García
Salvador López Lardín
David López Sánchez
Francisco Manzano
Diego Martínez Aznar
José Martínez Casales
José Diego Martinez Cavas
Ángel Martínez García
Antonio Martínez Martínez
Eusebio Mateo Jiménez
José A. Mateo Jiménez
Oscar Mateo Ortuño
Alberto Mateo Pagán
Juan C. Méndez Hernández
Joaquín Meroño Mercader
J. José Milelire Uribe
Eduardo Miravet Valero

Sergio Miravet Valero
Ángel Luis Modia Marín
Ángel Modia
Francisco Montalban Martínez
Pedro Mota Carrasco
Alfredo Munuera Gómez
Fernando Muñoz Martínez
Raúl Navarro Miralles
Francisco Nieto Olivares
Pedro Nieto Román
Carlos Pallarés Pernias
Manuel Pérez Esparza
Eliseo Pérez Gracia
Miguel Pérez Gracia
Juan Antonio Pérez Hernández
Miguel Ángel Pérez Vera
José Ponce Zaplana
Fco. Javier Poveda Benito
Felipe Reverte Ors
Juan David Reverte Ors
Juan Antonio Rios Gallego
Francisco Javier Rivera Grandal
Carlos Alberto Robles Ortega
10 34
Pablo Ródenas Vicente
Juan Diego Ros Lorente
Rubén Ros Saura
Juan Diego Ruiz Martínez
Antonio Ruiz Muñoz
Simón Antonio Sáez Merino
Francisco J. Segura Méndez
José Fco. Sevilla Pérez
Antonio Sevilla Solano
José Sevilla Solano
J. Antonio Sierra Ros
Antonio Soler López
Juan Torralba Egea
Andrés Torres García
Jesús Trillo Figueroa
Tomás Trillo Figueroa
Jorge Truchado Gambao
José Antonio Uris Arroyo
Enrique Vélez Pérez
Rafael Vélez Pérez
José Vera Agüera
Luis Miguel Vidal Carrión
Manuel Vidal López

DAMAS QUE DESFILARON
EN LA PROCESIÓN DE 2008
M.ª Ángeles Yepes Meroño
Rosa Romera Fernández
Maruja Jordán Agüera
María Martín Hernández
María Gloria Caballero Jurado
Carmen Sánchez Sánchez
María José Hernández Romera
María del Mar Ávalos Ferrero
Juani Díaz Fructuoso
María Jesús Mellado Cervantes
Josefa La Rosa Vicente
Soledad Martínez León
María Ángeles Valero Melero
35
Luisa Saura Otón
Lucre Monsalve Hernández
Eulalia Costa Montes
Carmen Andújar Serrano
Pepi Tello Fernández
Ramona Calín Jiménez
Antonia Manresa Suárez
Merche Lorca Andrés
Josefina Gutiérrez Moya
Teresa Melero Faura
María del Carmen Chaves González
Encarna González Ruiz
María Nadal Romero
Encarna Lorente Tello
María Ángeles Mateo Marco
María Dolores Esteban Gómez

De todos es conocido, el interés que existe por
la actual Junta Directiva y su Presidente, en la
asistencia de todos los hermanos de la
Agrupación, a los acontecimientos que tienen
lugar alrededor de la Magdalena, pues somos
magdalenos/as, todo el año, con la intención de
recordaros las fechas mas importantes, en las que
debéis de participar, mostrando ese sentimiento
de cofrade marrajo y de la magdalena, que nos
hace procesionar cada año a la Santa de los
Marrajos.
ENSAYOS
- Ensayos Tercio 24 y 27 marzo, a las 21:00 h.
en La Milagrosa (Aparcamiento del Ayuntamiento).
- Ensayos Tercio 28 marzo, a las 16:30 h. en
La Milagrosa (Aparcamiento del Ayuntamiento).
- Ensayos Tercio 9 abril (Jueves Santo), a las
21:00 h. en La Milagrosa (Aparcamiento del
Ayuntamiento).
- Tallaje de Portapasos 9 abril (Jueves Santo), a
las 12:00 h. en La Milagrosa (Aparcamiento del
Ayuntamiento).
MISA DE AGRUPACIÓN
- Solemne Misa de la Agrupación, 28 marzo, a
las 20:30 h. en la Iglesia de Santo Domingo.
CENA DE HERMANDAD
- XX Cena de Hermandad de la Agrupación
28 marzo, a las 22:00 h. en el Restaurante Porto
Novo (entradas hasta el día 26 marzo, Joyería
Hernández o por teléfono 968 52 09 49).
VESTUARIO
Entrega de Vestuario 29 marzo, almacén de la
Cofradía Marraja (Callejón de Bretau).
- Tercio: de 10:30 a 13:30 h.
- Portapasos: de 16:30 a 19:00 h.
Devolución de Vestuario 19 abril, almacén de
la Cofradía Marraja (Callejón de Bretau).
- Tercio y Portapasos: de 10:00 a 13:30 h.
DESAYUNO DE NAZARENOS
Tradicional Desayuno de Nazarenos 5 abril, a
las 10:30 h. (Club Naval de Suboficiales).
36

Continuando con la idea de darnos a conocer, entre los diferentes hermanos que pertenecemos a
una Agrupación tan amplia como la Magdalena, y utilizando como medio de expresión a nuestra
revista, pretendemos a continuación con las diferentes opiniones, conocer un poco mas a todos los
que tenemos un sentimiento en común de ser magdaleno/a, a través de esta sección fija.
NOMBRE: Juan Torralba Egea
PROFESIÓN: Operador de Proceso
ALTA EN LA AGRUPACIÓN: Semana Santa 1997
PUESTO EN LA AGRUPACIÓN: Portapasos
¿Por qué la Magdalena?
Hace diez años tal día como un catorce de
marzo de 1997 recibo una llamada al móvil de mi
cuñado, ¿oye Juan la Magdalena sale a hombros
este año y están buscando portapasos? Y así fue
como empecé a pertenecer a esta Agrupación.
Desde entonces soy magdaleno hasta la medula
y lo seguiré siendo por que esta es mi Agrupación
y la de mi familia. Además invito a todo el quiera
pertenecer a la Semana Santa de Cartagena que
en esta Agrupación se va a encontrar como en su
casa. No hay otra Agrupación que entre todos los
hermanos, tanto del tercio, como los portapasos,
se lleven tan bien.
¿Qué destacarías de nuestra Agrupación?
Son muchas las cosas que destacaría de mi
Agrupación: atractiva y maravillosa, la abundancia
y colorido de las flores de nuestro trono, la luz es
extraordinaria, la música, la riqueza y vistosidad
del tercio y del trono, el orden en la forma de
desfilar y la forma de llevar el trono, que me decís
de esto, es espectacular. Y los mas importante;
nuestra Santa María Magdalena una de las
mejores Agrupaciones de Semana Santa. Vamos
que somos únicos.
Durante las procesiones se viven muchos
momentos cargados de sentimientos y
emoción ¿con cual te quedarías?
Para mi serian dos: Uno seria la salida; después
de un año de espera volvernos a ver dentro de
Santa María, llena de procesionistas, de tronos, y
allí al lado de la puerta nuestra Santa preparada
para salir esperando que la levantemos para
pasearla por nuestro casco antiguo de esta nuestra
ciudad «Cartagena», impaciente ,como nosotros
37
los caballeros portapasos de
procesionar con nuestra
Santa para que todos los
cartageneros y visitantes ,
disfruten como nosotros al
ver pasar nuestra Agrupación.
El otro es el paso por la
puerta de la Caridad donde se
encuentra nuestra Patrona la Virgen de la Caridad,
donde espera con paciencia nuestro paso. Y en
ese momento es cuando;»CABALLEROS
PORTAPASOS VIVA LA MAGDALENA» Y OTRA
VEZ CABALLEROS… Y OTRA, Y OTRA. Y VIVA
LA VIRGEN DE LA CARIDAD.
¿Si no fueras magdaleno de que
Agrupación serias?
Seria del Jesús Nazareno a la que de hecho
pertenezco, ya que yo nací en el Barrio de Santa
lucia y todos los de este Barrio somos muy del
Jesús, lo consideramos uno más del Pueblo. Pero
vamos para mí es un orgullo pertenecer a la
Magdalena y al Jesús titular de la Cofradía
Marraja.
¿Tu eres de los que siempre dice ya no salgo
mas o por lo contrario se hace corta?
Por supuesto se me hace corta, durante toda
la carrera tanto yo como mis compañeros
disfrutamos tanto que no queremos llegar a Santa
María, pero a su vez la entrada por la calle del Aire
y ver las caras de la gente es la mejor recompensa
a un trabajo bien hecho.
Un deseo para este año, además de que la
Magdalena nos guié
Primero y primordial que el tiempo nos respete,
segundo que todo salga perfecto como ya es
costumbre todos los años y tercero pasear y
mecer a la Santa como se merece por las calles
de Cartagena.

NOMBRE: Lucía Jiménez Sidrach - de Cardona
PROFESIÓN: Estudiante de 3.º de Primaria
ALTA EN LA AGRUPACIÓN: 28 de marzo de 2000
PUESTO EN LA PROCESIÓN: Monaguillo y
Nazarena
ORÍGENES EN LA SEMANA SANTA: Mi padre me
inscribió antes que en el Registro Civil.
¿Por qué sales en la Magdalena?
Mi madre y mi padre, ya eran de la Magdalena,
también es porque me gusta la imagen.
¿Qué es lo que mas te gusta de nuestra
Agrupación?
Al ver entrar la Magdalena, le brilla un montón
el manto y me encanta verlo.
¿Cual es el momento que mas te gusta de
las procesiones?
Cuando la procesión, va a salir a la calle, porque
te entran unos nervios terribles, pero cuando sales
ya te calmas.
¿Si no salieras con la Magdalena, con que
otra Agrupación te gustaría salir?
NOMBRE: María José Hernández Romera
PROFESIÓN: Modista
ESTADO: Casada con tres hijos
ALTA EN LA AGRUPACIÓN: Año 1999
PUESTO EN LA AGRUPACIÓN: Vicecamarera de
la Santa
ORÍGENES EN LA SEMANA SANTA: Los míos
propios como procesionista y los de mi familia.
¿Por qué La Magdalena?
Mi educación desde niña fue guiada a través del
camino religioso, me siento procesionista desde
muy niña, conocía a La Magdalena a través de una
gran amiga Maruja Jordán que es la camarera de
la Santa, y sigo con una ilusión dedicada a ella
mientras pueda. Le hablé de Ella a mi hijo mayor
Eduardo y se dio de alta en la Agrupación, siendo
portapasos fundador de Sta. M.ª Magdalena, algo
inolvidable para todos, cuando por primera vez sonó
la campana y todos los portapasos llenos de
emoción levantaron el trono.
38
Seria de la Soledad de los Pobres, porque
parece que va rezando.
¿Cuando terminas la procesión, estas muy
cansada o te quedas con las ganas de volver a
empezar?
Se me hace corta, aunque al terminar me
duelen mucho las piernas.
Un deseo, para este año, además de que la
Magdalena nos guíe.
Que podamos «otra vez» salir todos/as en la
procesión, pero eso si en la Magdalena.
¿Qué destacarías de nuestra Agrupación?
La unión, dedicación y entrega por parte de
todos y en especial de la Junta Directiva, cuando

entré como Dama en dicha Agrupación, vi algo
tan bonito dentro de ella que me contagiaron
su ilusión y sus ganas de trabajar. Y desde
entonces estoy muy motivada e ilusionada,
viendo la unión y el esfuerzo que año tras año,
lleva nuestra Agrupación para poder sacar con
la elegancia y el respeto que nos caracteriza a
nuestra Santa.
Durante las procesiones se viven muchos
momentos cargados de sentimientos y
emoción ¿con cual te quedarías?
Con todos, desde que me coloco la mantilla,
el arreglo de la Santa, el arreglo floral del Trono,
la salida de la Iglesia de Sta. María y la recogida.
NOMBRE: Pedro Antonio Hernández Martínez
PROFESIÓN: Comercio de Joyería
ESTADO: Casado con dos hijas también
Penitentes
ALTA EN LA AGRUPACIÓN: Año 1979
PUESTO EN LA PROCESIÓN: Hermano Vara
¿Por qué La Magdalena?
De joven con 15 años quise apuntarme y un
amigo de la familia (Paco Rojas) me ofreció la
posibilidad de incorporarme a la Agrupación y desde
entonces no ha existido otra Agrupación para mí.
¿Qué destacarías de nuestra Agrupación?
Al grupo en general, tanto los directivos como
el resto de hermanos pues salvo alguna pequeña
excepción todos mantenemos una gran sintonía.
Y por supuesto a nuestra Santa porque cada vez
está mas claro el importantísimo papel que ocupó
en la vida de Jesús.
Durante las procesiones se viven muchos
momentos cargados de sentimientos y
emoción ¿con cual te quedarías?
Como responsable de tercio, el momento de más
tensión es cuando estamos formando en la Calle Jara
y siempre te falta algún penitente que ha ido al servicio
en el último momento. Y como más emocionante
cuando terminamos el desfile y colocan los Portapasos
a la Santa en su lugar. Ahí es cuando, si todo ha salido
bien, te relajas definitivamente.
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¿Si no fueras Magdalena de que otra
Agrupación serías?
Me siento identificada con todas las
Agrupaciones, me siento cartagenera y orgullosa
de las Procesiones de Cartagena.
¿Tu eres de las que siempre dice, ya no salgo
mas, o por lo contrario se hace corta?
Yo salgo acompañando a la Santa y pido fuerzas
para seguir haciéndolo.
Un deseo para este año, además de que la
Magdalena nos guíe.
Seguir teniendo la misma ilusión y que Dios
nos de salud para poder seguir.
¿Si no fueras Magdaleno de que otra
Agrupación serías?
Sin duda del Cristo de los Estudiantes.
¿Tu eres de los que siempre dice, ya no salgo
mas, o por lo contrario se hace corta?
Los que estamos todo el año trabajando no
tenemos un principio o un final, más bien es una
linea continua. Acabamos el viernes y esa misma
noche estamos pensando en las cosas que
debemos mejorar el próximo año. Eso se lleva en
la sangre.
Un deseo, para este año, además de que la
Magdalena nos guíe.
Que la Magdalena nos ayude a que todo salga
perfectamente y que nos envíe salud que es lo
principal para poder disfrutar de nuestra Semana
Santa.

JUNTA DIRECTIVA DE LA AGRUPACIÓN AÑO 2009
Presidente: Francisco Pagán Martín-Portugués
Vicepresidente Responsable de Prensa, Archivo y Cronista de la Agrupación: Antonio Gil Risueño
Vicepresidente Responsable de Economía, Abalorios y Protocolo: Pedro Antonio Hernández Martínez
Secretario General: Antonio Jiménez Garriga
Secretario de Actas: Miguel Fernández Gómez
Tesorero: Asensio Martínez García
Vicetesorero: José M.ª Garnero
Comisario Responsable de Trono y Música: Carlos Alegre Fernández
Responsable de Relaciones Externas e Institucionales: Jesús Trillo-Figueroa Martínez-Conde
Responsable de Almacén: José María Garnero
Vocal de Portapasos: Andrés Torres García
Vicesecretario y Vocal de Tercio: Rubén Rosell Bou
Vocal de Juventud: Carlos López Galiana
Vocal vicearchivero: Clemente López Barreto
Presidenta Junta de Damas: María Ángeles Yepes Meroño
Camarera: Maruja Jordán Agüera
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DIRECTIVA DE LA JUNTA DE DAMAS DE LA AGRUPACIÓN 2009
Presidenta: María Ángeles Yepes Meroño
Vicepresidenta: Marisol Pereira Martínez
Secretaria: Rosa Romera Fernández
Vicesecretaria: Carmen Sánchez Sánchez
Camarera: Maruja Jordán Agüera
41
Vicecamarera: María José Hernández Romera
Vocal de Protocolo: Ana Navarro Lorente
Vocales de Liturgia: María Gloria Caballero Jurado
María Martín Hernández
María del Mar Ávalos Ferrero

Tengo la inmensa suerte de pertenecer a dos
agrupaciones de la Semana Santa de Cartagena,
ambas de la Cofradía Marraja. Por supuesto que no
se trata de un caso excepcional, sino cada vez más
frecuente, incluso en ocasiones, perteneciendo a
distintas Cofradías.
Tal vez para muchos de estos cofrades les pueda
resultar interesante descubrir y analizar las relaciones
existentes entre sus Agrupaciones. Yo lo he hecho, y
además de interesante, resulta sorprendente la
estrecha relación que puede haber entre el Santo
Sudario de Cristo y Santa María Magdalena, no sólo a
nivel cofrade sino a nivel histórico, teológico, etc.
Las dos agrupaciones nacen de la misma «Madre»,
de la Santísima Virgen de la Piedad. Santa María
Magdalena en los años sesenta y el Santo Sudario a
principio de los ochenta, siendo en la
actualidad independientes.
Ambas comenzaron saliendo el
Sábado Santo. El Santo Sudario lo sigue
haciendo detrás del Santo Cáliz; y La
Magdalena pasó al año siguiente de su
fundación a formar parte de la Procesión
del Viernes Santo en la cual desfila tras
el Santo Entierro de Cristo y delante de
San Juan.
Sus vestuarios no son iguales, pero sí
muy parecidos. El magdaleno consta de túnica y capuz
de raso color negro, mientras que el de la Sábana es
en marrón oscuro. Ambas capas son de terciopelo, la
de la Santa de color ocre con el escudo bordado en
oro y plata; y la del Santo Sudario de color beige (con
el escudo bordado también en oro y plata). Los
vestuarios se completan con fajines también bordados
y de los mismos colores que las respectivas capas.
Si nos adentramos en la relación existente entre
los dos titulares, no podemos dejar pasar el Evangelio
de San Juan, que sin decirnos claramente que fuera
María Magdalena la que recogiera el Sudario, sí que
abre el debate de quien pudo ser entre ella, Simón
Pedro y Juan.
«El primer día de la semana va María Magdalena
42
de madrugada al sepulcro cuando todavía estaba
oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. Echa a
correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro
discípulo a quien Jesús quería y les dice: Se han
llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos donde
lo han puesto. Salieron Pedro y el otro discípulo, y
se encaminaron al sepulcro. Corrían los dos juntos,
pero el otro discípulo corrió por delante más rápido
que Pedro, y llegó primero al sepulcro. Se inclinó y
vio las vendas en el suelo; pero no entró. Llega
también Simón Pedro siguiéndole, entra en el
sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario
que cubrió su cabeza, no junto a las vendas, sino
plegado en un lugar a parte. Entonces entró también
el otro discípulo, el que había llegado el primero al
sepulcro; vio y creyó, pues hasta entonces no habían
comprendido que según la Escritura Jesús debía
resucitar de entre los muertos» (Jn 20, 1-9).
Según la teoría de varios
investigadores, entre los que se
encuentra Mario Ibertis Rivera, María la
de Magdala es quien recoge el Santo
Sudario, las vendas, y el pañuelo que
servía de mortaja a Jesús, y los llevó al
norte a la región de Siria, de donde
después Santa Helena los recupera en
los años 300 d.c. para llevarlos a
Constantinopla.
La escritora Ninoska Chacón
comenta que siendo María Magdalena, Salomé, María
madre de Santiago, Juan y Simón Pedro los primeros
testigos oculares de la ausencia del cuerpo que había
sido sepultado, solo encontraron en el suelo el sudario,
así como una larga banda que había sujetado los
largos cabellos de Jesús alrededor de su cabeza y su
quijada. Las dos telas fueron recogidas y guardadas
secretamente por María Magdalena y Simón Pedro
en primeras instancias.
Naturalmente que no existe nada probado, aunque
algunos autores se decanten por ello, pero a mí me
encantaría que esto fuera realmente cierto y que
alguna vez se pudiera ver plasmada esa estrecha
relación en un hermanamiento entre agrupaciones.
Paco Manzano

Su nombre era: María, que significa «preferida
por Dios». Su sobrenombre era: Magdalena, o sea:
nacida en Magdala, una ciudad a la orilla del Mar
de Galilea, o lago de Tiberiades. Esta mujer
aparece cuatro veces en el Evangelio, así:
1) Los siete demonios. Lo primero que dice el
Evangelio acerca de esta mujer, es que Jesús sacó
de ella siete demonios (Lc. 8,2), lo cual es un favor
grandísimo, porque una persona poseída por siete
espíritus inmundos tiene que haber sido
impresionantemente infeliz. Esta gran liberación
obrada por Jesús debió dejar en Magdalena una
gratitud profundísima.
Nuestro Señor decía que cuando una persona
logra echar lejos a un mal espíritu, este se va y
consigue otros siete espíritus peores que él y la
atacan y así su segundo estado llega a ser peor
que el primero (Lc. 11,24). Eso le pudo suceder a
Magdalena. Y que enorme paz habrá
experimentado cuando Cristo alejó de su alma
estos molestos espíritus. A nosotros nos consuela
esta intervención del Salvador, porque a nuestra
alma la atacan también siete espíritus
dañosísimos: el orgullo, la avaricia, la ira, la gula,
la impureza o lujuria, envidia, la pereza y quizás
varios más. ¿Quién puede decir que el espíritu del
orgullo no le ataca día por día? ¿Habrá alguien
que pueda gloriarse de que el mal espíritu de la
impureza no le ha atacado y no le va a atacar
ferozmente? Y lo mismo podemos afirmar de los
demás. Pero hay una verdad consoladora: Y es
que los espíritus inmundos cuando veían o
escuchaban a Jesús empezaban a temblar y salían
huyendo. ¿Por qué no pedirle frecuentemente a
Cristo que con su inmenso poder aleje de nuestra
alma todo mal espíritu? El milagro que hizo en
favor de la Magdalena, puede y quiere seguirlo
haciendo cada día en favor de todos nosotros.
2) Se dedicó a servirle con sus bienes. Amor
con amor se paga. Es lo que hizo la Magdalena. Ya
que Jesús le hizo un gran favor al librarla de los
malos espíritus, ella se dedicó a hacerle pequeños
pero numerosos favores. Se unió al grupo de las
santas mujeres que colaboraban con Jesús y sus
discípulos (Juana, Susana y otras). San Lucas
43
cuenta que estas mujeres habían sido liberadas por
Jesús de malos espíritus o de enfermedades y que
se dedicaban a servirle con sus bienes (Lc. 8,3).
Lavaban la ropa, preparaban los alimentos; quizás
cuidaban a los niños mientras los mayores
escuchaban al Señor; ayudaban a catequizar niños,
ancianos y mujeres, etc...
3)Junto a la cruz. La tercera vez que el
Evangelio nombra a Magdalena es para decir que
estuvo junto a la cruz, cuando murió Jesús. La
ausencia de hombres amigos junto a la cruz del
Redentor fue escandalosa. Sencillamente no se
atrevieron a aparecer por ahí. No era nada fácil
declararse amigo de un condenado a muerte. El
único que estuvo junto a él fue Juan. En cambio
las mujeres se mostraron mucho más valerosas
en esa hora trágica y fatal. Y una de ellas fue
Magdalena. San Mateo (Mt. 27,55), San Marcos
(Mc. 15, 40) y San Juan (Jn. 19, 25) afirman que
junto a la cruz de Jesús estaba la Magdalena. En
las imágenes religiosas de todo el mundo los
artistas han pintado a María Magdalena junto a
María la Madre de Jesús, cerca de la cruz del
Redentor agonizante, como un detalle de gratitud
a Jesús.4) Jesús resucitado y la Magdalena. Uno
de los datos más consoladores del Evangelio es
que Jesús resucitado se aparece primero a dos
personas que habían sido pecadoras pero se
habían arrepentido: Pedro y Magdalena.
4) Como para animarnos a todos los pecadores,
con la esperanza de que si nos arrepentimos y
corregimos lograremos volver a ser buenos amigos
de Cristo.
Los cuatro evangelistas cuentan como María
Magdalena fue el domingo de Resurrección por la
mañana a visitar el sepulcro de Jesús. San Juan lo
narra de la siguiente manera: «Estaba María
Magdalena llorando fuera, junto al sepulcro y vio dos
ángeles donde había estado Jesús. Ellos le dicen: -
¿Mujer, por qué lloras? - Ella les responde: - Porque se
han llevado a mi Señor, y no sé donde lo han puesto.
Dicho esto se volvió y vio que Jesús estaba ahí,
pero no sabía que era Jesús.
Le dice Jesús: - ¿Mujer por qué lloras? ¿A quién
buscas?

Ella, pensando que era el encargado de aquella
finca le dijo:
- Señor, si tú lo has llevado, dime donde lo has
puesto, yo me lo llevaré.
Jesús le dice: ‘¡María!’
Ella lo reconoce y le dice: ‘¡Oh Maestro!’ (y se
lanzó a besarle los pies).Le dijo Jesús:
-Suéltame, porque todavía no he subido al
Padre. Vete donde los hermanos y diles: ‘Subo a
44
mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios a vuestro Dios’.
Fue María Magdalena y les dijo a los discípulos:
- He visto al Señor, y me ha dicho esto y esto.»
(Jn. 27, 11).
Esta mujer tuvo el honor de ser la encargada
de comunicar la noticia de la Resurrección de
Jesús.
María Ángeles Yepes Meroño

HISTORIA VIVA DE LA MAGDALENA
ÁLVARO ANDRÉS ALEMÁN “KUBALA”
Son pocos los que le conocen por su verdadero
nombre, Álvaro Andrés Alemán, pero cuando oyen
hablar de Kubala, los más veteranos de la Semana
Santa de Cartagena saben enseguida de quién se
trata. El cariñoso apodo le viene de su parecido
con el futbolista del Barcelona y se lo pusieron de
joven en la refinería de Escombreras, donde ha
trabajado durante casi medio siglo.
Y fue allí donde comenzó a conquistarle la
Magdalena. Antonio Espín, principal impulsor de
la fundación de la agrupación, era su compañero
y fue este quien a principios de los años sesenta
quiso contar con Kubala para sacar adelante su
proyecto de recuperar a la Santa para las
procesiones de Cartagena. Nos transmitía con una
gran ilusión sus ganas de que la Magdalena saliera
por la calles de la ciudad y poco a poco, con su
gran insistencia, nos fue implicando a todos sus
amigos en el proyecto, recuerda Álvaro Andrés. A
partir de ese momento, el amor y devoción de
Kubala y su familia por la Magdalena no ha hecho
más que crecer.
No obstante, sus primeros pasos como
procesionista los dio con la agrupación de la Santa
Agonía, en la que salía como guardafuelles.
Entonces, los penitentes iban unidos por cables y
teníamos que controlar que fueran tensos y que
los capirotes estuvieran equidistantes, aclara. Sin
embargo, no dudó en acompañar a Espín para
conseguir que la Santa desfilara en las procesiones
marrajas. Recuerda que tras varios intentos de su
amigo por buscar un presidente para crear la
nueva agrupación, obtuvo el compromiso de José
Luis Meseguer para ocupar el cargo. Sin embargo,
poco después la Piedad se quedó sin presidente y
su directiva le propuso a Meseguer que tomara
las riendas de la agrupación de la Virgen. A
Meseguer le disgustaba no cumplir con su
compromiso con la Magdalena, pero aceptó
porque lo vio como una estupenda oportunidad
para vincular ambas agrupaciones y conseguir que
la Santa saliera a la calle con el apoyo de la Piedad,
relata Kubala.
45
Y así fue como en el año 1966 con un antiguo
trono heredado de la Virgen marraja que hizo
Aladino Ferrer en el año 1929 y con una imagen
tallada por el escultor valenciano Efraín Gómez,
la Magdalena se lanzó a la calle por primera vez
en esta nueva época. Kubala aún conserva en
perfecto estado una fotografía de esa primera
salida, por supuesto, en blanco y negro, y en la
que sale con su hijo Plácido. La muestra con
orgullo por haber formado parte de ese primer
tercio que le fue abriendo el camino a la Santa
por las calles de Cartagena. En ella se puede
apreciar que la agrupación apenas estrenó nada
y salió prácticamente de prestado. El vestuario lo
componían las túnicas y los capuces de color
negro que les había dejado la agrupación del
Sepulcro y unas capas de terciopelo azul cedidas
también por la Piedad. Pesaban una barbaridad,
pero las llevábamos con tanta alegría que no nos
importaba, afirma Kubala, que también recuerda
que los hachotes que sacaron también
pertenecían al tercio de la Piedad. No fue el
Viernes, sino el Sábado Santo cuando salimos por
primera vez a la calle. Al finalizar el desfile todos
nos felicitaron, incluido el hermano mayor de
entonces, José María de Lara, explica.
Kubala se ha volcado durante muchos años
para que la agrupación de La Magdalena fuera
creciendo, pero como buen pulimentador que es,
ha sido sobre todo en el trono en el que siempre
ha puesto un gran empeño para que luciera
esplendoroso en la procesión. Al principio, tuvimos
que colocarle nuevos adornos, porque apenas
tenía. Después, lo he arreglado muchas veces, lo
he limpiado y hasta en una ocasión lo pintamos
Paco y yo con purpurina color oro para poder salir.
Me he desvivido por ese trono que la Piedad iba a
tirar y que he cuidado con mucho trabajo, mucha
alegría y lo he hecho muy a gusto, comenta.
Al hablar de Paco, se refiere a Francisco
Rojas, que fue vicepresidente en la primera
directiva de la agrupación creada al año
siguiente de la primera salida, 1967, en el que
ya se desfiló en Viernes Santo. El presidente era
José María Padial, pero quien ejercía en realidad
y quien impulsó el despegue de la Magdalena

fue Paco Rojas y el resto de la directiva.
Recuerdo que tenía un estanco en la calle Arco
de la Caridad y allí nos reuníamos muchas veces
y llegaba tarde a casa. Ese estanco era el centro
de vida de nuestra agrupación durante esos
años, subraya.
Como ejemplo de los esfuerzos que hacían
para sacar adelante la agrupación, relata una
anécdota con Pedro Sabiote Collado ya en la
presidencia de la Magdalena, aunque seguía
siendo Francisco Rojas quien más tiempo
dedicaba a la agrupación. Aprovechando que
Sabiote tenía la autoescuela, hicimos una rifa con
un coche como premio y menos mal que nos
tocó a nosotros, porque si no, hubiera sido una
ruina, bromea. Había que sacar dinero de donde
no lo había. Recorríamos todas las casas de la
ciudad con capachas pidiendo donativos. Lo que
hemos hecho para salir no lo sabe nadie. Eran
auténticos milagros. Ahora es algo más sencillo,
porque con la incorporación de los portapasos
es mucha más gente la que hace aportaciones
económicas a la agrupación, añade.
Con Gabriel Martínez como presidente de la
agrupación a partir de 1980, Kubala tuvo que
hacerse cargo de la misma durante algunos años
por los problemas de salud de éste. Él era el
vicepresidente y ejerció como presidente tanto al
frente de la directiva como en la procesión. Estuve
tres o cuatro años saliendo comandando la
agrupación, resalta.
También cuenta cómo al pasar por la calle
Mayor eran muchas las personas que les gritaban.
Este trono tiene que salir a hombros. Uno de los
que más empeño ponía era el que fuera alcalde
de Cartagena, Federico Trillo, y, por esa razón fue
su hijo el ex presidente del Congreso de los
Diputados que también se llama Federico Trillo el
encargado de dar el toque de campana dentro de
la Iglesia de Santa María la primera vez que salió
el trono a hombros hace diez años. Da gusto ver
cómo lo llevan ahora nuestros portapasos. Aún
recuerdo lo emocionante que fue ver cómo giraba
en la puerta de la Caridad para encararse con la
Patrona ese primer año, agrega.
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Álvaro Andrés sostiene que nunca le ha gustado
estar en primera línea, pero siempre ha estado al
pie del cañón. Llevo a la Magdalena en la sangre
y tenemos que comportarnos como la agrupación
veterana que somos ya y olvidarnos de las
discordias. Mi mujer y mis hijos Plácido y Juan
Miguel se han contagiado de esta pasión por la
santa y, ahora también mi nieto, afirma orgulloso.
Uno de sus hijos se casó en Miércoles Santo y
eso no impidió que dos días más tarde, los recién
casados estuvieran con sus hachotes de la Santa
desfilando por Cartagena.
A sus 75 años, lo único que le ha impedido a
Kubala salir en la procesión ha sido la enfermedad
de su mujer, María de los Ángeles del Amor, que
padeció un cáncer que parece haber superado,
pero ninguno de los dos se olvidaron de su
Magdalena, a la que han visto juntos en infinidad
de ocasiones y a la que siempre le han dejado un
donativo en función de sus posibilidades, sostienen.
Álvaro Andrés ha estado junto a su esposa los dos
años que ésta ha pasado ingresada en un hospital
de la ciudad. El primer año que no pude salir delante
del trono, lloré, pero vino mi familia vestida con los
trajes de penitente a vernos al hospital. Además,
pude escaparme un rato para ver el trono con la
Santa arreglado el Viernes Santo por la mañana.
Sólo me separé de mi mujer para eso y para visitar
al Cristo de Medinaceli en su besapié, por el que
también siento una gran devoción, apunta. Ahora,
su esposa ha mejorado y el año pasado pudo volver
a salir acompañando a su Magdalena y espera
poder seguir haciéndolo mientras la salud se lo
permita.
Andrés Torres García

El penitente quiere que siga. El portapasos
quiere que pare.
El uno, seguir para lograr que el aire de brisa
nocturna le siga alentando a completar el recorrido
sin perder un ápice de su perfección métrica tras
el estandarte.
El otro, detenerse para recobrar la fuerza
de su cuerpo hasta situarla al nivel de la de
su alma, entregada al privilegio de
procesionar, bajo el luminoso destello del
trono, la sagrada imagen que en su interior
lleva.
El pequeño nazareno, hábilmente recostado
sobre su vara, rebusca en la bolsa el caramelo
cuya entrega le convertirá en la persona más
importante del mundo.
Con la mirada fija, como queriéndose asir al
acompasado desfilar de los tercios, sorprendido
queda el visitante.
47
El Icue, impasible ante los ires y venires del
tiempo, sostiene y remira su pez con ternura y
nos riega de recuerdos de la infancia a quienes
alrededor suyo crecimos.
La madre acomoda sobre su hombro al niño
que cinco minutos antes le confesó que, alguna
vez, le gustaría salir de granadero y cruzarse al
pecho una ballesta como la de los mayores.
Al final, todo converge en un atronador sonido
que, desde Santa María, ilumina la noche
cartagenera, congregando a propios y foráneos,
avisando del momento de la recogida.
Es entonces cuando todos nos hacemos uno
al entonar aquella Salve que dejará un eco, una
huella imborrable sobre el camino de los días en
los que, desde cualquier perspectiva, Cartagena
se vuelve procesión.
Miguel Pérez Gracia
Portapasos de la Magdalena

Mil caras sí, en cada momento y para cada
persona. Según los corazones necesiten una u otra,
según el orador sea de una creencia u otra. Mil caras
sí, la que a cada cual conviene y sólo una Magdalena
que es la que tienes. Mil palabras también, miles de
historias y ¿sabes?, es lo que menos importa. Como
la tierra, como la madera, como el mineral y el agua
que nos riega, como estos elementos eres tú
Magdalena, como esta esencia que arraiga y
persevera. Has recibido un culto antiquísimo que se
inició primero en Oriente pero ¡qué paradoja!, ha
sido este Occidente tan desarrollado, tan avanzado,
el que quiso hacerte parecer algo que no eras, algo
que a los que te amamos ni siquiera nos importa.
Porque tu lucha ha sido siempre la de la igualdad y,
como dijo Einstein en tiempos mucho más recientes,
«los grandes espíritus siempre han tenido que luchar
contra la oposición feroz de mentes mediocres». Sin
embargo, ninguna de tus múltiples leyendas es
finalmente relevante, ni siquiera decisiva. Tan sólo
una frase pone el punto final a la discusión, a la
fantasía, a la personalización de tu propia historia;
«Apóstol de los Apóstoles». ¿Existe algo más
contundente?
Magdalena establece una nueva forma de amar
sin sumisión, en igualdad, con respeto y admiración.
Su testimonio está impregnado de valor por el mero
hecho de ser mujer en un tiempo en el que las voces
femeninas tenían escasa credibilidad. «»Hagan
como se hace en todas las Iglesias de los Santos:
Que las mujeres estén calladas en las asambleas.
No les corresponde tomar la palabra. Que estén
sometidas como lo dice la Ley, y si desean saber
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más, que se lo pregunten en casa a su marido. Es
feo que la mujer hable en la asamblea.» [San Pablo,
1 Cor 14, 34-35], estas palabras pronunciadas y
asumidas en otros tiempos, en otra sociedad, no
tenían cabida para ti y por eso tu dolor está
impregnado de futuro, porque tú eras y sigues siendo
una igual a los apóstoles y la compañía que ofreciste
a Juan y María, era realmente una extensión de tu
objetivo principal, que fue acompañar y comprender
a Cristo.
Por eso desfilas sola en procesión, con un aura
única, con un paso tan firme y a la vez tan etéreo.
Eres como un anclaje entre cielo y tierra, el cielo de
tu luz dorada y la tierra de tus flores silvestres,
prodigiosamente alegres. Arrastras colores y aromas
como de postal antigua, como de otros tiempos
perdidos en la lejanía y recuperados en la memoria.
Tintinean imaginariamente tus pendientes y brilla tu
anillo, no en vano tu hermosura luce femeninamente
poderosa, delicadamente presumida. Tintinea
también el pomo que portas, al igual que el tercio
que te precede con paso rítmico sumido en la cálida
luz de sus hachotes y en la sincronización de su paso.
Tintinean los rosarios de tus damas y brillan sus ojos.
Percibimos el roce de esos pies que te llevan, de
esos hombros caballeros que te portan, que te bailan,
que te honran. Nos imbuimos en tu arcón, entre la
dualidad de una luz ocre y negra, forrado en oro
viejo como la esencia de algo imperecedero, como
el ocaso de cada tarde, como el sol que se refleja en
la tierra cuando se despide y nos deja una pequeña
llama luminosa.
Portas mirra o esencias en tu pomo. Lo sostienes
firme porque lo sabes necesario y no es momento
de dudas, nadie va a decirte qué debes hacer porque
no lo permitirías y nadie mejor que tú lo sabe. La
mano derecha va a tu pecho y tus labios se
entreabren para contarnos tu testimonio, necesitas
hacerlo pero no te escuchan, perdidos en un mar
de odio e incomprensión. Estás tan sorprendida por
todo lo que presencias porque comprendes la
magnitud del dolor del Nazareno y la ignorancia de
los que lo causan. No existe ira en tu mirar, ni en tu
rostro porque asumes que formas parte de algo más
grande y entiendes mejor que nadie el sacramento
del perdón. Tan solo tienes el entrecejo fruncido,

como cuando algo no comprendemos y queremos
aportarlo a nuestro entendimiento. Te veo
Magdalena, intentando comprender los
comportamientos que surgen a tu alrededor, te veo
como una imagen que transmite su sentir sin dolor
y sin lástima porque puedes permitirte ser diferente
al resto. Es en tu conocimiento donde radica tu valor
y, sin ser ni madre ni esposa, ni hija ni hermana,
fuiste sólo Mujer como persona, como esencia
misma.
Hay un precioso poema de Víctor Hugo que reza
en una estrofa; «Te deseo que acaricies un perro,
alimentes a un pájaro y oigas a un jilguero erguir
triunfante su canto matinal, porque de esta manera
te sentirás bien por nada». Bien por nada o bien por
todo, es como me siento cuando te miro y cuando
pasas ante mí en tu desfilar cartagenero. Por nada y
por todo al mismo tiempo y sin dobleces. Por nada y
por todo para hacer un alto y recuperar fuerzas para
seguir luchando. Por nada del mundo me perdería
ese momento, por todo el amor que profesabas por
Cristo y que sabiamente nos has legado.
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Tienes cierto aire de tango
un aire trágico y profundo
un aire marinero y de mundo.
Un día a Cartago arribaste
y morada te sentiste
pues a Jesús acompañaste
en su madrugada triste
Pomo en mano, mano en pecho
surcas cielo, pisas tierra
firme, segura y hermosa
navegas por Cartagena
Voy terminando estas líneas que podrían hacerse
eternas, cuando siento que una brisa cálida me
acaricia el rostro, un aire salino y mediterráneo
como el que arropó nuestros orígenes cofrades,
como el que acompaña a nuestro Jesús de
madrugada siempre, en olor de rosas sangrantes y
romero bendecido, en un marco de pueblo
pesquero y sirenas de barcos. Es esa misma brisa
que sentimos al caminar por nuestras calles, por
nuestra tierra. Y entonces miro tu imagen
Magdalena y veo en tu aura dorada un reflejo de la
luz que encienden tus hermanos por ti cada
Semana Santa, una luz que nos devuelves con
creces. Entonces, tengo la certeza de que está
satisfecha y orgullosa, de que te sientes arropada y
querida, respetada y valorada y de que, por fin,
puedes descansar en tu desafío, en tu lucha, porque
sabes que el mensaje ha llegado, imparable y
revelador.
«Que el Señor te bendiga y te guarde. Que el
Señor te muestre apacible su rostro y haga
misericordia de ti. Vuelva el Señor su rostro hacia ti
y te conceda la paz» (Num 6, 24-26). Sé que has
encontrado un remanso de paz en el seno de tu
Agrupación que se renueva año tras año para
mostrarte al mundo con esplendor pero lo mejor
de todo, Magdalena, es que esa misma paz existe
en el corazón de todos aquellos que te han
encontrado a ti.
Con Amor,
Celia Martínez Mora

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