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literatura épico-dramática del siglo de oro sobre la conquista de ...

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NRFH, XXXVI LITERATURA ÉPICO-DRAMÁTICA DEL SIGLO DE ORO 953<br />

quien en <strong>la</strong> Historia se ofrece a prestar ayuda. Los acontecimientos<br />

son enfocados simultáneamente. Mientras los m<strong>oro</strong>s trabajan<br />

zapando, los cristianos recurren a <strong>la</strong>s armas. A <strong>la</strong>s fi<strong>la</strong>s españo<strong>la</strong>s<br />

se incorporan <strong>la</strong>s familias ilustres <strong>de</strong> los Mendoza, Medina, Alba,<br />

etc., así como <strong>la</strong>s insignes ciuda<strong>de</strong>s. El rey les hace otra arenga<br />

antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> batal<strong>la</strong>. Las <strong>de</strong>scripciones <strong><strong>de</strong>l</strong> combate son muy movidas.<br />

Los episodios presentan con todo lujo <strong>de</strong> <strong>de</strong>talles <strong>épico</strong>s <strong>la</strong><br />

<strong>conquista</strong> <strong>de</strong> Má<strong>la</strong>ga, Baza y Guadix. El segundo "canto" <strong><strong>de</strong>l</strong><br />

Panegyricon está <strong>de</strong>dicado a <strong>la</strong> campaña <strong>de</strong>cisiva, el asedio <strong>de</strong> Granada.<br />

Presenta al rey Baudillus en el mismo estado <strong>de</strong> ánimo que<br />

lo hace Verardi: triste, <strong>de</strong>salentado, esperando en vano ayuda,<br />

temeroso ante el po<strong>de</strong>río español y los malos augurios. Quiere negociar<br />

en secreto <strong>la</strong> paz y pronuncia varios discursos <strong><strong>de</strong>l</strong>iberativos<br />

(II, 155-183, 385-404). Encontramos otras semejanzas con el<br />

drama <strong>de</strong> Verardi en <strong>la</strong> escena <strong>de</strong> <strong>la</strong> entrega <strong>de</strong> Granada (por ejemplo,<br />

en los diálogos entre el rey Fernando y el embajador m<strong>oro</strong>;<br />

el rey sostiene a Baudillus que quiere echarse <strong>de</strong> rodil<strong>la</strong>s <strong><strong>de</strong>l</strong>ante<br />

<strong>de</strong> él; liberación <strong>de</strong> los prisioneros españoles). También <strong>la</strong> entrada<br />

triunfal en Granada presenta los mismos <strong>de</strong>talles (enarbo<strong>la</strong>miento<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> estandarte y <strong>de</strong> <strong>la</strong> cruz, entonación <strong><strong>de</strong>l</strong> himno litúrgico<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cruz "Salve, hominum robur, salve crux, daemonis horror",<br />

506-516, <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> los prisioneros m<strong>oro</strong>s, encuentro con<br />

el séquito <strong>de</strong> <strong>la</strong> reina, exposición <strong><strong>de</strong>l</strong> botín, acción <strong>de</strong> gracias <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> reina, edicto <strong>de</strong> expulsión <strong>de</strong> los judíos).<br />

Algunos años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Verino apareció el poema Alphonsus<br />

pro rege Hispaniae <strong>de</strong> victoria Granatae <strong>de</strong> Baptista Mantuanus (l<strong>la</strong>mado<br />

Spagnolo), carmelita <strong>de</strong> origen español y famoso en su tiempo<br />

como poeta fértil y Christianus Maro 29 .<br />

Esta <strong>la</strong>rga serie <strong>de</strong> poemas neo<strong>la</strong>tinos humanistas <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>conquista</strong><br />

<strong>de</strong> Granada es, más allá <strong><strong>de</strong>l</strong> ámbito estrictamente literario,<br />

un signo <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia españo<strong>la</strong> en Italia, presencia cuyo peso<br />

político aumentará en el curso <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>siglo</strong> xvi. Bajo esta perspectiva,<br />

<strong>la</strong>s obras analizadas aquí se inscriben en el marco <strong>de</strong> "poesía<br />

comprometida" o <strong>la</strong>udatoria al servicio <strong>de</strong> España, pero al mismo<br />

tiempo representan también un compromiso literario interesante,<br />

en tanto que su c<strong>la</strong>sificación en uno <strong>de</strong> los géneros poéticos<br />

resulta ambigua. En cierto sentido son obras <strong>de</strong> carácter marca-<br />

2 9 BAPTISTA MANTUANUS, Eglogae. Sylvarum libri VIII. Alphonsus pro rege His­<br />

paniae <strong>de</strong> victoria Granatae libri VI, Bologna, 1502. La edición <strong>de</strong> Alphonseis, Car­<br />

men epicum <strong>de</strong> Mathaeus Zuppardus, que preparó José López <strong>de</strong> T<strong>oro</strong>, no vio<br />

<strong>la</strong> luz.

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