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Revista "Este de Madrid (1991-2009) - Archivo de la Ciudad de ...

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166<br />

Libros<br />

Métodos <strong>de</strong>l silencio<br />

El peluquero <strong>de</strong> Dios<br />

Antonio Crespo Massieu<br />

Narrativa, Bartleby, <strong>Madrid</strong> <strong>2009</strong><br />

Nacido en <strong>Madrid</strong> en 1951, Antonio<br />

Crespo Massieu empren<strong>de</strong> senda literaria<br />

con Acaso reve<strong>la</strong>ción, al que siguen<br />

los poemarios En este lugar, Oril<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l tiempo y<br />

Elegía en Portbou. Ha firmado asimismo trabajos<br />

<strong>de</strong> crítica y creación en revistas y publicaciones<br />

universitarias. Ahora estrena género<br />

y se inicia en el re<strong>la</strong>to con siete narraciones<br />

compi<strong>la</strong>das en El peluquero <strong>de</strong> Dios.<br />

Los muestrarios <strong>de</strong> ficciones son una invitación a lo diverso; sin embargo<br />

todos conexionan materiales narrativos con un sustrato común,<br />

con un tono argumental compartido. En El peluquero <strong>de</strong> Dios vislumbramos<br />

propuestas que son<strong>de</strong>an el territorio re<strong>la</strong>cional que comparte<br />

el sujeto con el otro, con el contexto inmediato o con el <strong>de</strong>venir que<br />

entremezc<strong>la</strong> lo personal y lo colectivo. A cada i<strong>de</strong>ntidad, lo vivido le<br />

exi ge una respuesta y, por <strong>de</strong>sgracia, en <strong>de</strong>masiadas ocasiones <strong>la</strong> única<br />

respuesta verosímil es el silencio.<br />

El aprendizaje vital <strong>de</strong>l yo comienza en lo afectivo, cuando se insta<strong>la</strong><br />

en una creencia auroral no manchada todavía, don<strong>de</strong> cualquier sueño<br />

alumbra una posibilidad <strong>de</strong> cumplimiento. <strong>Este</strong> principio genera esperanza<br />

y optimismo, pero en su trascurrir <strong>la</strong> existencia explora zonas <strong>de</strong><br />

sombra que nos insta<strong>la</strong>n en el <strong>de</strong>sconcierto, en otras creencias no previstas.<br />

Lo i<strong>de</strong>al se contamina cuando entra en contacto con <strong>la</strong> experiencia<br />

sensible.<br />

En el conjunto sobresale el re<strong>la</strong>to que da título al libro. En él se<br />

elige como tiempo histórico el paréntesis nazi y como escenario concreto<br />

un campo <strong>de</strong> concentración. Esas coor<strong>de</strong>nadas <strong>de</strong> espacio y<br />

tiempo actúan como condicionantes monolíticos: nunca <strong>la</strong> Historia ha<br />

mostrado sin atisbos pudorosos el rostro más amargo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>crepitud<br />

moral y nunca han sido más valiosos los más mínimos signos <strong>de</strong> ternura.<br />

La historia personal <strong>de</strong> Samuel, ese niño viejo que guarda en <strong>la</strong><br />

memoria <strong>la</strong>s instantáneas <strong>de</strong> <strong>la</strong> felicidad en <strong>la</strong>s condiciones más adversas<br />

es <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> impotencia <strong>de</strong> quien sabe que tras el <strong>la</strong>rgo<br />

sueño no hay <strong>de</strong>spertar. Esta inmersión en <strong>la</strong> memoria se da también<br />

en el cuento “Fotografía”; otra vez un niño contagiado por una extraña<br />

nostalgia presi<strong>de</strong> el reencuentro con una antigua casa y con <strong>la</strong> foto <strong>de</strong>l<br />

joven alférez muerto en el frente <strong>de</strong> Teruel. Otro episodio <strong>de</strong>l pasado,<br />

los <strong>de</strong>saparecidos <strong>de</strong> <strong>la</strong> dictadura argentina, se evoca en el cuento “<strong>Madrid</strong><br />

en otoño”. También “El regreso”, el cuento que c<strong>la</strong>usura el conjunto,<br />

hace suya <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria, <strong>la</strong> trágica salida <strong>de</strong> <strong>la</strong> resistencia<br />

en <strong>la</strong> Francia, cuando <strong>la</strong> niñez no supo captar <strong>la</strong> proximidad <strong>de</strong> un<br />

grupo activo y el valor particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> sus componentes.<br />

Otros textos tienen un formato neorrealista; restauran borrosas<br />

imágenes <strong>de</strong> época y alternan el estilo indirecto con <strong>la</strong> narración en<br />

primera persona para sacar a <strong>la</strong> luz pensamientos ensimismados. En<br />

ese registro están, por ejemplo, “Olor a verbena” y “La última c<strong>la</strong>se”.<br />

El más autónomo en su p<strong>la</strong>nteamiento, cuyo pretexto narrativo hace<br />

guiños a un re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> Cortázar, es “Pequeño paisaje con mirada”.<br />

Antonio Crespo Massieu tiene predilección por los personajes<br />

que legitiman <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>l afecto, por los náufragos <strong>de</strong> una contingencia<br />

histórica que <strong>de</strong>ja inerme frente a los escollos, por sujetos que<br />

no hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong> libertad en abstracto y reivindican una revolución pendiente;<br />

y ése es el motor <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad, <strong>la</strong> energía que empuja a seguir<br />

a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte.<br />

JOSÉ LUIS MORANTE<br />

Santos Muñoz, S.L.<br />

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