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La dignidad del sin rostro
Carlo Giuliani
Vivimos en una época de transición. Los gobiernos
de muchos países del mundo están imponiendo
reformas neoliberales muy similares a las que México
padece desde hace poco. Al mismo tiempo, la resistencia
civil en contra de las esas leyes injustas (y del
sistema capitalista en general) ha despertado por todo
el orbe. Las luchas callejeras entre encapuchados y policías
se dan a diario en muchos rincones del planeta y
su desenlace parece incierto.
En estos tiempos de cambios, de movilizaciones
sociales, de conciencia colectiva y de asesinatos colectivos,
no está de más recordar que el presente fue
escrito por todos los hechos que lo definieron en el
pasado. No sobra analizar las épocas que tienen muchas
similitudes con nuestro presente; siempre hay
que voltear atrás para recordar que lo que hoy vemos
en nuestras calles ha sido visto por otras calles y por
otros rostros.
En septiembre de 1935, cuando el partido nazi recién
había alcanzado la cúspide del poder en Alemania, se
promulgaron las leyes de Núremberg, cuyo propósito
fundamental fue deshumanizar a los judíos y a otras
minorías del país teutón. Desde esa fecha, el régimen
comenzó abiertamente a perseguirlos y eliminarlos:
eran ahora seres sin derechos ni libertades. Serían conocidos
como Untermensch (infrahumanos).
Igual que los nazis en su tiempo, muchos estados han
utilizado la estrategia de deshumanizar a las clases bajas
para legitimar y mantener su poder. Los reyes y
emperadores de las antiguas civilizaciones lo hacían
hace milenios y los presidentes y primeros ministros
lo siguen haciendo.
Aunque el caso de la Alemania nazi es uno de los
más inhumanos que la historia recuerde, la estrategia
es básicamente la misma que los gobiernos actuales
utilizan, únicamente es más sutil. Es una idea tan
sencilla de entender que incluso el ejecutivo federal
/
parece comprenderla, pero está tan oculta en el subconsciente
colectivo que la damos por sentada sin
pensar en ella. Las clases bajas, para ser dominadas
y mantenerse alejadas del ejercicio del poder han de
ser deshumanizadas y se les debe hacer creer que el
orden de las cosas tiene lógica y una razón de ser. Por
lo tanto, los esclavos deben creer que nacieron para
ser dominados por sus amos, las mujeres deben creer
que nacieron para ser dominadas por el hombre, los
pobres deben creer que nacieron para ser dominados
por los ricos.
De esta manera, nosotros, los de abajo, los que
no controlamos el destino de nuestros pueblos,
siempre hemos tolerado que nos despojen de los
medios materiales necesarios para vivir. Y lo hemos
tolerado porque antes de perder lo material
ya habíamos perdido, en nuestras mentes, algo
mucho más valioso: la idea de que un hombre no
vale más que otro hombre. Y los poderosos, ya
con la inercia del empoderamiento, no sólo se hicieron
creer que ellos valían más que nosotros,
incluso lograron convencerse de que valían más
que el planeta que los rodea. Porque bajo la lógica
capitalista, el hombre que gobierna al hombre,
gobierna también a la naturaleza y si una persona,
una montaña o un bosque se cruza en su camino,
se le puede eliminar sin importar las consecuencias.
Si lo primero que hemos perdido no fue
material, entonces lo primero que debemos
recuperar lo encontraremos en nuestras
mentes. Aquello que hemos perdido desde
hace incontables generaciones tiene un
nombre: es nuestra dignidad. Como seres
humanos debemos luchar con el objetivo
común de destruir al poder y para ello usaremos
todos los medios que estén a nuestro
alcance. No se necesitan líderes, caudillos