Las juntas de 1808. Entre la tradición y la modernidad - Bicentenario

INDEPEENDENCIA V REVOLUCION
Reflexiories en tomb del biceFlteIlIrio y el centeiijrio
I
aime Olveck
Coordinathx
El Coleglo de Jalisco

-
C 4 , --
- 4

INDEPENDENCIA Y REVOLUCION
REFLEXIONES EN TORNO DEL BICENTENARTO
V EL c:ENTENARIo
JAIME OLVEDA
Coordinador
EL COLEGIO
JALISCO

LAS JUNTALS DE 1808
ENTRE IS TRADICION Y LA MODERNIDAI)
Jaime Olvcda
El Colegio & Jalisco
Cuando Napoleon Bonaparte invadiO Espafla en 1808, todos los habirantes
de la Nueva Espana, de rnanera disdnta, estaban inmersos en
un complejo proceso de modernizacion (las reformas borbónicas) que
ilevaba poco más de treinta años, ci cual halt provocado reacciones
diferentes; es decir, aceptación, resisrencia y recha2o al mismo ücmpo,
sobre todo porque cxcluyo a los arnericanos dc los prirneros niveles de
la administracion püblica v porquc dicha transformacion se apartO de las
cosrumbres tradicionales.
Vivir en medio de dos fuerzas, La de la tradiciOn v la de La modernidad,
dio por resuirado una hibridaciOn de ideas y de imaginarios quc
acenruaron la incerridumbre, la inconformidad, los desajustes, las discordias,
los reacomodos y la confusion.' Jorge I. Dominguez ha insisddo
en que las elites criollas protestaron por la tendencia hispanizante
de las reformas borbOnicas, porque mecliante estos critcrios el monarca
desconocia la exisrencia y la legirintidad de tin imperlo multinacional.2
Pero esras minorias no fucron las ónicas sue se indignaron y expresaron
SILL
desacuerdo; los sectores más amplios de la población también
reaccionaron por la forma agresiva y determinante de gobernar. Las
Alo&rnidad, P. 170.
fnsurrtajdn. p. 151.
[47J

Jainu Olwda
revueltas campesinas. Los modnes, las conspiraciones, la deincuencia y
ci bandidaje fucron algunas de las formas como se expresó la resistencia;
Cs decir, fucron reacciones ante un cambio que privaba de algunos
derechos y privilegios quc antes disfrutaban los grupos afectados.
Cuando tuvicron lugar las abdicaciones de Carlos iv y Fernando
vii a favor dejosé Bonaparte, ci mundo hispanoamericano entró a otra
etapa de nucvas y profundas transformaciones que no fucron resultado
de una maduracion interna, sino provocadas por la ocupación napoleonica.
Las din,isiones fueron interpretadas como "la cnajenación
de la monarquIa que cede a favor de persona ciuc en to absoluto carece
de derecho para obtenerlo, contraria at juramento que presto ci señor
Carlos iv at tiernpo de su coronación de no enajenar ci todo o pane
de los dominios quc it prestaron la obcdiencia" 3 y, por to tanto, como
ruprura del pacto suscrito entre ci monarca y los sábditos. Años más
tarde, Morelos deciararia: "Va no hay España, porquc ci frances cstá
apoderado dc ella. Va no hay Fernando vii porquc 0 Cl se quiso it a su
casa de Borbón a Francia y entonces no cstamos obligados a obcdccerlo
pot rey, o to ilevaron a fuerza, y entonces ya no Cxiste".4
En las rcunioncs que tuvieron lugar en algunas ciudades de la Nueva
España para analizar los acontcclmiefltos ocurridos en España, los
criollos letrados emplearon varios conceptos modernos para explicarse
csta siwación inCdita, pero no es del todo correcto suponer o afirmar
que su base doctrinal se haya constxuido ünicamente con Los textos
rousseaunianos o volterianos. Buena pane de sus ideas descansO en las
doctrinas tradicionalistas y en la filosofia ncoescolástica de Francisco
Suãrez. Aunque noes la intención de este arrIculo explicar a fondo ci origen
de las diversas cornentcs europeas o hispanas clue moldearon ci
pensamiento de Ins precursores independentistas, Cs preciso no perder
de vista que la mayoria de las ideas politicas que consagrO la IlustraciOn
y La revolución francesa no eran una novedad, pucs ya habian sido tra-
Gucdca, 7?vtos. p.4.
"i'rociarna dc Morvios clingida a Los criollos", Cuautla, 23 de fcbrcro de 1812. MIN. OptraAones
& GMnra, t. 198. if. 135-136.
48

Las Jinikis Jr MOe
tadas y discutidas con anterioridad por Las doctrinas escoiisticas coino,
por ejemplo, la soberania, La representación, ci pactismo, etcetera.
Una tesis quc debemos atender es lit de Pierschmann, quien sostiene
que los pensadores espanoles y americanos al hacer suya la modernidad
no renunciaron a la tradici6n. 5 Esto ha ilevado a varios hisroriadores a
plantear que las revoluciones del Atlintico que se dcsencadenaron tras
la invasion napoicOnica más que inspirarse en ideologlas externas Sc
apoyaron en la cultura antigua, y qw2á tuvieron más peso las ideas tradicionales
que Las modernas.
Dcspués de las abdicaciones de Bayona, Napoleon enviO comislonados
a America pan buscar ci reconocimiento de su hermano José
como nuevo rey de España. William Davis Robinson menciona que los
europeos de la Nueva España los recibieron con los brazos abiertos,
mientras que los criollos los repudiaron al grito de "Viva Fernando
vii"! y quc, posteriormente, intentaron format tin gobierno autOnomo
pan conservarle estos territorios at monarca legitimo. Añade esre
autor que esto, en lugar de interpretarse como una prueba de leakad,
se vio como una rebeiOn o como una muestra de deslealtad.6 Casi al
mismo ticmpo ilegaron los representantes de la Junta de Sevilla y de la
de Oviedo con ci fin de que se les reconociera como suprernas.
A parS de entonces, los criollos vieron a los peninsulares como
"reos de ala rraición". Frente al peligro de una posible invasiOn a los
territorios americanos, asumicron La responsabilidad de proreger ci
reino. Mãs tarde lo cxpresarian de esta manera en El Despenador Atnericano:
"No debimos los americanos, en desempeno de La fe jurada,
tomar luego una actirud guerrera y ponernos en un respetable estado
de defensa?" Tras adverrir que "Espana estaba infestada de galicismo"7
y exhortar a todos los habirantes de la Nueva Espaiia a inipedir el arribo
de peninsulares afrancesados, declararon: "Nosotros somos aho-
Pie tschmann, La, nfonnas borbénica,, pp. 25-26; Stoctzer rEIp,,m,,,j,n,o poftnm sir h Asrbi-
Ca; y La, ruins umh,thffas.
6 Robinson, Mensonas, pp. 38-39.
' Aziso smponantr.
49

Jaime 01,vd,,
ra los verdaderos españoics, los enemigos jurados de Napoleon y sus
sccuaces".8
Los precipitados sucesos de Aranjuez y Bayona provocaron en
America una aguda crisis, cjue rompiO la frágil unidad pohtsca, y una
gran confusiOn que desconccrtO tanto a las autoridades como a la población
en general. Como nunca antes corricron noricias catastrOficas
que acrecentaron ci miedo y ci rumor de quc la Nueva España y la
religiOn católica corrian ci peligro de la destrucciOn. El temor de una
posible invasion napolcOnica a las colonias americanas y las adhesiones
de fideidad a Fernando VII quedaron ampliamente expresados en los
numerosos papeles que publicaron los ayuntamientos de los centros
urbanos más importantes, asi como en los sermones pronunciados en
muchas parr(>ciuias. 9 Estas emorivas manifestaciones reflejaron la fortaleza
del imperio espahoi y ci respeto tan profundo que tenfan los
sObditos americanos hacia la monarquia. En otras palabras, la lucia
contra ci invasor frances dcmostrO que la monarquIa hispana aün conservaba
un "alto poder cohesivo".'°
Pero ci miedo que sintieron las elites americanas consistiO en que
con la ocupación napoicOnica ingresaban sin freno alguno tanto a España
como a sus colonias las ideas de la revoluciOn francesa; además,
podia interrumpirse la relaciOn de la metrOpoli con America. fuInto
tiempo duraria esta situación?, équC meclidas tomar?, cómo arreglar o
darle seguimiento a los asuntos CjUC iban a quedar pcndicntes? Estas y
otras preguntas inquictaron y empujaron a los criollos a plantear propuestas
concretas.
La invasiOn francesa despertO, por otro Jado, un ardiente sendmiento
patriótico y de fidehdad que uniO a las intcndencias en una
misma lucia. Esto tambiCn fue una novcdad porque antenormente
cada una de cstas demarcaciones habla seguido, hasta cierto punto, su
propio camino, y no se habia presentado una circunstancia o un evento
50
Vd. ci nuzncro corrcspondicntc a] 24) dc dicicmbrc de 1810.
Nan Orco Osbildo, de ki Nrnwv lispafla, pp. 43-46.
Brcna, l:Ipiimer/iberaknno, p87.

L,js Jim/ía de 1808
que propiciara la unificacion. Con la presencia de los franceses en la
Peninsula, "los pueblos se estrechaban con las capitales, y estas rcaprocamente
entre si, pan girar sobre tin eje, y reglar uniformemente
sus empresas".''
La ocupaciOn francesa, apartc de perturbar ci sosiego, rornpió la
armonia y accnruO la animadversion y la dcsconanza entre cspañoles
y criolios. A partir de enronces se desataron dos fuerzas opuestas, una
orientada hacia la mctropoh y otra hacia la Nueva I spaña. Frente a tal
amenaza ambos grupos apeJaron a un patnotismo que tampoco resultO
set ci mismo. Antes de 1808 este sentimiento consisdO en procurar
ci desarrollo económico, cultural y cientIfico, pero dcspues los españoles
manejaron tin concepto con fundamento histOrico de siglos. Los
criollos, por su pane, se refirieron a otto con raices locales, asociado
con la exigencia dc la libertad civil para que existiera la patria; no solo
aludia al amor que se debe tener hacia ci iugar donde se nace, sino a
una virtud y a un deseo de defender ci terntorio y ocuparse de e1.'2
Scgün ci ayuntarnicnto de la ciudad de Mexico, a parS de la invasiOn
napokOnica este senthnienro se difundió pot todas partes, "animando
y ciectrizando" a todos los stibditos, "atm a los nths abandonados".'3
Los esrudios recientes destacan Las grandes transformaciones que
en ci campo politico experimentO el mundo hispanoamericano despuCs
de 1808. En Espana tuvo lugar ama rcvoluciOn liberal yen America un
conjunto de movirnientos pie, con ci tiempo, devinieron CI) la cmancipaciOn
de la metropoli espanola. Tan pronto como se reeibieron las
pnmeras noticias relacionadas con la invasiOn, vanc)s ayunramicntos de
la Nueva España, dirigidos en su mayorIa por criollos, Sc reunieron en
cabildos abiertos para analizar y discuar, por prirnera vez, In sucedido
en la Peninsula. La congregaciOn de individuos par debatir tin asunto
comtn nos indica que a partir de entonccs los stbclitos cornenzaron a
L/crnfWdn, mum, II. Mexico, 25 cit occubre 3c 1810.
2
l'Crcz cit iudch& y }ucso. "Seine ci paulcaisrno', pp. 21-22; (ucrn, "l.a nacion mcnicrma".
p. 95.
ii "cprcscnradón quc ci ayuncanucnto cit Mexico", en Gucdca, lkxto,, p. 14.
L
51

Jaime 0/we/a
adoptar algunas formas modernas de sociabilidad. Otto punto iinporrante
es que los acuerdos a los pie Ilegaron fueron resuitado de la discusión
y del consenso, por eso en estos momentos también asistirnos
al nacimiento de una opinion pübhca que comenzó a tomarse en cuen-
•I4 Fue entonces la crisis de la monarquia generada por la ocupaciOn
napoleOnica la pie abrio los espacios politicos a varios grupos de criollos
dispuestos a defender sus intereses, quienes entendicron que, frente a las
circunstancias, renian dos alternativas: aceptar ci liderazgo de las Juntas
metropolitanas que estaban formandosc o crear una autOnoma que estableciera
un gobierno local encabezado por dos, que conservara los
derechos del rey, mientras prevalecicran esas circunstancias.
Los crioflos defendicron, sobre todo, ci dcrccho que tenlan los
reinos de ejercer ci poder en riempos de cmergencia, y reclaniaron
con más decision su prerrogativa de ser los conductores del gobierno,
al tiempo que los acontecimientos ocurridos en la Peninsula les iban
abriendo mayores probabilidades de realizar ese sueño acariciado pot
muchos años. 15 La idea de que las colonias americanas deblan ejercer
los primitivos y csenciales derechos de la soberania y la reprcsentación
porque Espafia estaba invadida y carecia de libertad ganO terreno, y animó
a quienes formaban pane del ayuntamiento de la ciudad de Mexico
a convocar a La formación de una Junta y a tornar el gobierno en sus
manos. Al plantear esta demanda mostraron un espiritu renovado, de-
" Gucrra. Modenudad, p. 23.
' La dcfensa del dcrccho clue tcnian Ins criollos dc ocupar codos los cargos del virrcinaco Sc
remonta a los primcros üempos dc la coloninción. Uno de los texcos mis clocucntcs en
ci clue sc cipresa en dcznanda cs ci quc cnviO Antonio Joaquin de Rivadencira a Carlos iii
con ci thulo Sc "Rcprcsentación vindicatoria quc en ci anode 1771 Ito a su Majescad , Ia
Ciudad de Mexico, cabcza tic aquci Nuevo Mundo, en nombre de coda la naciOn cspanola
americana, contra La sin razón dc un ministro 0 prelado Sc aqudilas parces que. procurando
obscurecer so lealtad y concepto, informo no 5cr a proposito por su espincu sumiso
y abatido pan ctnplcos tie aDa jenrqufa en que, viendose entroniaados, csrSn cxpucscos
a Ins mayorcs desacicrcos. Rccopila los heroes clue ha habido cm aquclias regrnncs en
cicncias y armas, y lamenta ci abandono con clue la prcocupación tic Los cuiopcos los ha
despojado contra Ia inclinación piadosa del my del justo dcrccho a coda ciase de honores
cdesiAsticos y seculares". Publicado en Bernabcu, li/mo/b, pp. 79-157.

LatzsJavntasde ISOS
safiante y, hasta cierto punto, agresivo, macla de la autoahrmacion,
ci americanismo y ci apego al Derecho Natural. Fue, efectivamente,
la crisis imperial la que dio ocasión para que los novohispanos mathfestaran
sus intereses autonomistas y trataran de revertir los cambios
thtroducidos por las re formas borbónicas. 6
El asombro y ci estupor que causaron las noticias de las abdicaciones
ilevaron a los micrnbros del ayuntaniiento de la ciudad de Mexico
a declarar que, por ausencia c impedimento de los herederos legitimos,
Ia soberania residia en ci reino, particularmente en los tribunaies
supenores y en los cuerpos que ilevaban la voz páblica, los cuaies la
conservarian hasta cuando Fernando vu se encontnra Iibrc y apto para
ejercerla. En consecuencia, esta ciudad en represcntación de toda la
Nueva Espana o de La America septentxional, "coma su metrópoli y
por si, y como cabeza del reino", asumió la responsabilidad de sostener
los derechos de la casa reinante. En los docurnentos firmados por ci
cabildo esta capital fue proyectada como ci centro de la union. Cabe
aclarar que ci Real Acuerdo no aceptó que ci ayuntamiento tomara La
voz de toda la Nueva España, y dispuso que en lo sucesivo se abstuviera
de hacerlo porque no estaba autorizado pan acruar de esa rnanera.
Los regidores del ayuntamiento capitalino pidieron a Iturrigaray
quc continuara coma virrey y convocara a usia Junta pan nombrar
un gobierno provisional, a lo que volvió a oponcrse el Real Acuerdo
pot considerar que esto debilitaria los vInculos con Espana, y porque
ademas dicho gobierno seth precario, ilegal, impolitico y expuesto a
las variaciones y caprichos de sus integrantes. Sin tencr ci consenso de
todos, Jturrigarav la convocó para ci 9 de agosro con el propOsito de
integrarlo, y para que se encargara de realizar "todo cuanto has-ía ci rey
si estuviese prcsentc". En esta reunion ci virrey dcsconocio a la Junta
de Sevilla, decision que lo disrancio aün xnás del Real Acuerdo) 7 El
16
Toaos, p. viii.
'
Lopez de Cancdada. Condacta del Jixcekntlsiazo Señor Don José Jr Jturngarqjc p. 45.
53

Jaime 01gw/a
asunto principal que se discutió fue ci de La soberania y el acucrdo final
fuc sostcncr a Fernando VII.
Accrca del pros'ccto de format una junta en la capital virreinal, la
mayoria de los historiadores Sc lo atribuycn a los micmbros del ayuntaniicnto.
En cambio, José Manuel dc Vadillo, auror dc Ins Apunies sobre los
pdnchales sucesos epic ban injluido en c/es/ado actual de Atntñca del stir (1829),
sostienc que fue el propio virrcy Iturrigaray quicn la propuso en vista
dc las ordenes tan contradictorias que cstaba rccibiendo de Espana;
ante tal confusion, crcyO convcnicntc formar una junta compuesta pot
curopeos y criollos en la misma proporción para dirimir la friccion quc
cxisria entrc ambos grupos y con ci fin de quc asuiniera temporalinente
la sobcrania) S Robinson sosdenc lo inismo y explica que ci virrc y, al
rccibir las noticias y las "Ordcnes extrañas" del monarca, del Conscjo
dc Indias y de Joaquin Murat, y al percibir La intcnsidad quc cstaba
alcanzando ci odio criollo-peninsular, propuso formar una Junta cot)
rcpresentantcs de cada provincia para crear un gobicrno provisional en
el quc se ruvicra confianza. El ánico propósito era, segñn Robinson,
"salvar al rcino de los horrores de la anarquia y de La intriga franccsa",
pero no cI de indcpcndizarlo. Agrcga cste autor que ci proyecto de flurrigaray
fuc apoyado con mucho enrusiasmo por ci ayuntamicnto dc la
ciudad de Mexico- 19 En su momento, el virrcy ascgurO al arzobispo y a
los notables de la ciudad dc Mexico quc no se corria ningün pcigro si
sc convocaba a La junta quc proponia Cl o los criollos.20
Lo quc buscaba Iturngaray, con ci rcspaldo dc algunos rcgidores
de la ciudad dc Mexico, era sustraerse del reconocirniento dc la metropoli,
para lo cual propuso o cstuvo dc acuerdo con la crcaciôn de una
Junta autOnoma; con su instalaciOn tambiCn dcstcrraba la posibilidad
dc set rcicvado y rcsidcnciado. Micntras se discuS cstc asunro formo
un dcstacamcnto militar dc cicn hombres, conccntrO los caudaics tea-
Ics, "intirnO a los ayuntamicntos forãncos" y cnviO cartas a "todos los
Gil Monte,: (ed). JociManiuld.' t'adJ/k, pp. 373-378.
Robinson. o. .*.. pp. 39-40.
£ V/a'. Lemoinc, "El golpe de cstado".
54

Las Junta, €k 1808
gobiernos de America en Ins que informaba que In Nueva España se
hallaba dispucsta a la independencia". y quc iba a trarar en una Junta
"los cimientos de La soberanja del reino". 21 Su discordancia con ci Real
Actierdo Jo unió más con los miembros del ayunramicnto capitalino.
Los regidorcs criollos, por su pane, rambien deseaban format una
Junta aurónorna de Las de Espana par acceder a Ins aims esferas del
poder. In la consecucion de esme proyccto siguieron al mismo tiempo
Ins pautas del antiguo regimen y Ins prácticas modernas. Segün Crane
Brinron con esra propuesra inCdira no se produjo una revolución, sino
la apertuma de un proceso de articulacion entre Ins viejas prãcticas pollricas
y Ins nuevas insliruciones bberaJes. En esre mismo senrido, Hocquellet
adam, por tin [ado, quc a pcsar de clue la invasion napoleOnica
tuvo lugar dentro del marco de Ins experiencias rcvolucionarias Irancesas,
ci debate sobre los acontecimienros no incluyó argumentos modemos
relarivos a Ia volunrad general y a In soberanla nacional; sosfiene
que Las respuestas que se dicron se apoyaron en una visiOn antigua de
In, sobcmanIa original y comparrida. 23 Pero, por ci orro, reconoce quc
fucron revolucionarias pero solo en sentido politico; en primer lugar
por In ruptuma con el gobiemno; en segundo tCrmino por el discurso
justifcarivo tic Ins juntas, presenrando el icvanramicnro como un derecho
de Los rcinos; finalmente, por in preeminencia de Ins corporaciones
rcprcsentativas sobre Ia auroridad central.24
Is historiografia tradicional ye a Los criollos del ayunramiento dc
In ciudad de Mexico, y a orros quc dcfcndieron el principio de In soberania
popular y quc propusieron o apoyaron la idea de formar una
junta, como los prccursores de la indcpcndcncia, porque ya buscaban
socavar ci orden colonial y emancipar a Ia Nueva Espana; en reali-
21
I/pcz de Ca tic elada, Conduct., &/Evte/enffthno Sn7or Don José & Jmn7kan, pp. 3-6 y 37.
r Via'. Raymond Buve, "La influcncia dci iibcralismo doccanista" • p. 115.
2
Las juntas estabiccidas en Espana y en America etan "una fraccion de la sohcrania general".
Al misnir, tienipo quc se esiahiccian cn Itspaàa, corria 12 idea de Ia nccesidad de
crear tin gohicrno sohcrano en Madrid que reasumiera In sobcranla de todas las Juntas
Supremas provinciales. I1d. Gobicrnopvnra
fIocqticllcc, "I.os reinos en orfandad" pp. 30-31.
55

fat Olveda
dad se trata de personajes que protcstaban, más bien, contra la forma
de imponer las reformas borbénicas. A diferencia de lo que sostiene
Brinton, esta corriente interpretativa las cataloga corno revolucionarias
porque advierte una ruprura del poder y porque la soberania cambia
de titular; es dear, del monarca al pueblo, ci cual asumió la defensa de
la patna. Adcmãs, se apoya en la idea que propagaron las autoridades
de que cran sediciosas y aspiraban a La emancipacion. Al respecto debt
admitirse que, cuando menos hasta 1810, no hubo ninguna Junta que
promoviera La mdependencia. Su propósito era crear "un centro de
poder transitorio a la espera del monarca".25
Debt tenerse en cuenta que las fuentes de Los argurnentos reivindicativos
de los criollos no flieron tanto Los filósofos modernos, sino
la Biblia, ci Derecho Natural, las Leycs dc Castilla, ci Derecho Indiano
y las obras de autores como Francisco Suàrez. Fray Melchor de Talamantes,
por ejemplo, en la dedicatoria de su obra Congreso nadonal del
reino de Nueva Espala, se apoyó en la icy segunda, ütulo octavo, correspondiente
at libro cuarto dc La Recapilaeidn de Indias, Para afirmar que la
Nueva Espana gozaba del derecho de congregar a sus ciudades y villas
cuando asi Jo exigicra la causa publica y ci bien del Estado espanol.26
En terminos generales, los criollos juntistas, quienes defendicron las
tesis de quc la Nueva Espana era un reino similar a los dc la Peninsula
y no una coionia, se respaldaron en Las Sicte Partidas y en las Lcyes de
Castilla pan afirmar que tenlan derecho a convocar a una Junta, tal y
como lo habian hecho Los vasallos de Espana. Su establecirniento Lo
justificaban en la invasion francesa y en quc acruaban a nombrc de
Fernando vu. También se apoyaron en las fuentcs antiguas pan reprochar
a la monarquia su desprendimiento de La tradiciOn y de Ia vicja
iegislaciOn; segün ci punto de vista de algunos criollos ictrados, esta
scparación fue ci origen del disgusto y dc los graves problemas quc
aqucjaban a los habitantes del imperio españolY En cstc sentido, Mo-
' Chust, "Un bienjo trasccndcntal", p. 32.
N.
Dc Ia Torte Villa,, Te,na,. p. 326.
" Bcrnabcu, EithoIIa p. 17.
56

Las Jsrrn'as -k 1808
reios declararla, años rnás tarde, que era licito a los reinos "no obedecer
a su rey, cuando es gravoso en sus leycs, que se hacen insoportables";28
se referia, naturalmente, a las reformas modernizantes aplicadas por
los borbones.
Cabe aclarar quc ci proyecto criollo de formar una Junta Para estabiecer
un autogobierno temporal y representativo en la ciudad de
Mexico no tuvo tampoco un caráctcr popular ni revolucionario. Sc
trata, por un lado, de tin movin-tiento cxcluyente que sOlo consideraba
la participacion de las elites arnericanas, pardcipes del despotismo ilus .
-u-ado y enemigos de cualquier injerencia del "pueblo" en la toma de
decisiones. Por ci otto, ci concepto de autogobierno reflejaba en buena
pane la pugna histórica entre las provincias y el centro de la monarqula.
A diferencia de to que ocurrió en España, donde la formacion de
las juntas estuvo asociada con los levantamientos populates, en la Nueva
España fue todo lo contrario; es decir, fue una cuestiOn en la que
intervino una fraccion de La elite. Esta demanda venia acompanada de
un reclamo de autonomia que cobro fuerza a raiz de la crisis imperial.
Para entender por qué Iturrigaray propuso la Junta o apoyO Ia propuesta
de Ins miembros del ayuntamiento de la capital de la Nueva Espana,
Ernesto Lemoinc explico, hace ya algunos años, que este virrey
fue ci gobernante que más se identifico con La cukura "mexicana", y
quc tanto él como su esposa, Inés deJaurcgui, mantuvieron, desde su
Ilegada a cste virreinato, ama estrecha rclación con los criollos letrados,
entre cilos Jacobo de Viilaurruda, Francisco Primo de Verdad y
Ramos, Juan Francisco Azciratc y Melchor de Talamantes (uno de Ins
hombres de confianza de Iturrigaray). Fue precisamente esta identifi-.
cacion con los grupos nativos to quc lo distanció y lo enfrento con los
oidorcs de la Audiencia.
Las presiones pan instalar una Junta autónoma no se dieron en
todas panes. La Audiencia de Guadalajara decidio desde un principio
ACN. Opcnooncs Ut Guerra, t. 19$. (1 1.35-136. "Proclama Ut Morcios dingida a los
cñollos".
57

Jaime Olveda
reconocer a La de Sevilla, y no aprobO ci plan de Los criollos de la Capital
virrcinal de convocar a una Junta porcue no tcnia ninguna concordancia
con sus intereses y sus puntos de vista. Por ci contrano,
cxiglo ci juramento dc defender y conservar la integridad del terntorio
a todos los pueblos de La intendencia, y quc cstc acto se hiciera con
grandes muestras de alegrIa s' regocijo. Entre los hechos mãs significativos
ocurridos en Guadalajara dcstaca la participación de cicn jôvenes
rcprcscnrantcs del comcrcio, lujosamcntc uniformados, quienes pasearun
durantc algunos dias ci retrato de Fernando vii pot las pnncipalcs
calles de La ciudad, aigunas veces acompanados por las autoridades
civiles, por las militares y otras ocasiones por las ecicsiásucas. Las calks
por las clue desfilO dicho conungente fueron adornadas y estuvicron
muy concurndas pot personas que gritaban vivas al monarca. Otto
grupo rccorrió también pane de la ciudad, ilevando al frente un retrato
de Napoleon, ci cual fue azotado c insultado con frases muy ofensivas,
todo con ci pernhiso del presidcntc de Ia Audicncia.30
El 6 de scpticrnbrc de 1808, ci obispo Cabanas cornunicO at presidcntc
de la Suprema Junta de Sevilla que todas las autoridades dc
Guadalajara ofrecian, adernãs de un profundo respeto, sumisión y obediencia,
"cooperar a la defensa de tan justa causa con el sacrificio de
nucstras facultades c intereses, y de nuestras propias vidas; y con todas
las alhajas clue forman ci dccoro y niagnificcncia de nucstra Iglesia,
exceptuando los vasos sagrados, rnuy precisos para ci culto". 31 Y como
prucba de cIlo, cnviO con los rcprcscnranres de csa Junta, Tomás Manuel
Jaurcgui y Juan Rabat, la suma dc 60 000 pesos. 32 Mu tarde, en
combinacion con el cabildo ccicsiãstico y los ficles en general, rcmitiO
a Espafla poco mIs dc 350 (XX) pesos, y IlegO a tat extrcrno su apoyo
pot la causa peninsular c l ue puso en yenta algunos objctos personaks
Villaurrutia. I 'oto qut di en ti Junki General tenida en A4iaa
"Ocisrrcncias cn GuadaIajar2.
31
Davila (anbL fliograjia tit an gran pre/ado. pp. 326-325.
" Ambos habian ilegado a Ia ciudad dc Mexico el 30 dc agosto dc 1808. ibmás Manuel
Jáurcgui era hermano jic la virrcina. (asdllo Ncgrctc. op. t. I. p. 102.
58

Las Junta, k 1808
y otros de la catedral para recaudar lo rnas que se pudiera. El 9 del
mismo mes, ci ayuntamiento de Guadalajara, después de reconocer
a la Junta de Sevilla como suprema auroridad en ausencia del ray y
coino centro de union, 33 expuso que su desconocirniento ida, incluso,
en contra de lwrngaray si este se aparraba de la volunrad general.TM
Ins hombres notables de Guadalajara cornenzaron a desconfiar del
virrey cuando rratO de crear trna Junta independiente de las de Espana,
proyccto quc, come, ya se ha visto, no compardan todas las elites de la
Nueva itspana.
No deja de ilamar la atenciOn que a pesar de La acenruada tradiciOn
autonomista de la antigua Nueva Galicia, ahora intendencia de Guadalajara,
la elite local no hubicra propuesro La formación de una Junta
independiente de las de España y de la de Mexico. En otras panes
de America, en especial en las sedes de las Audiencias, los criollos las
establecieron o cuando menos intcntaron crearlas, con ci propósiro de
Ilegar al poder y proreger los reinos.
AdviCrtase que los habirantes de Guadalajara participaron ünicamente
en acros fernandistas; es deck, en aquellos quc rcnian como
propOsiro defender al monarca legitimo, pero no presionaron ni cxgieron
la formaciOn de una junta soberana. Esta inquiewd tampoco
surgiO en el avuntamiento, lo que da a emender que Guadalajara como
cabe-,a del andguo reino de la Nueva Galicia no asumiO La misma posnira
que la ciudad de Mexico. Con esra actitud la Audiencia y las demás
autoridades reafirmaron su antiguo derecho de gobernar.
En Guadalajara, como en otras ciudades de America, puede apreciarse
un fernandismo popular muy acentuado, auncjue sigue abierra
tl "Manihestc, que, por aclamacinn y tin,,ünc co!lscfltltrnento", p. 282. y ss. RI cahiklo es
raha formado por José Ignacic- Ortiz de Salinas. Francisco Vicente Partcarroyo. Luis Sinchcz
lxñcro, Josc Maria Castañcda y Medina, Angel Antonio MazOn, Miguel de lorres y
I)aza, Francisco Cerro. Antonio Pacheco (:aldcror., José I'ru(knc,o Moreno de lexada,
José Monastcrio, Matias Vcrgan, Juan Manuel Caballero, Silvcstrc Rubin de Calis, Juan
Francisco Govyncra. Anastasio Reinoso yJosc Ventura Garcia Sancho.
Acra del 1yufltan)icnto de Guadalajara protestando defender a la religion. a Fernando
vii y a la Patna". Hcrnández y I)ávalos. CoIrnil',, t. I. pp. 61 5-616.

Jaime Olseda
la pregunta acerca de hasta qué grado fueron manifestaciones espontáneas
y autenticas, y hasta qué punto producto dc las movilizaciones
pollucas. Existen algunos datos que apuntalan esto ükimo. En esta
capital, por ejemplo, todos los gremios de artesanos fueron obligados
a presentar en la plaza páblica, ci 29 dc agosto de 1809, su adhesion y
fidelidad al rey cautivo. 35 Robinson también obscrvO quc todo lo que ci
gobierno y los escritores de la época dccIan acerca de la fidelidad de Los
indios era rnera ficciOn, porque a! estallar la insurgcncia manifestaron
"su mala volunrad".36
Como se sabc, la Junta con reprcsentantes de algtinas corporaciones
y de unos cuantos cabildos novohispanos sc instalO, Pero Los
comerciantcs del consulado, ante ci temor dc que Los americanos LIegaran
a capitalizar todo a su favor, la noche del 15 dc septiembrc desrituyeron
a José dc It-urrigaray, nombraron vfrrcy a Pedro de Garibay y
cncarcclaron a los principaics promotorcs de la Junta. El golpe contra
Iturrigaray gcncrO un doble vaclo dc podcr, porque ci rcy csraba preso
y su reprcsentante en la Nueva España habia sido destituido. Cegada La
via legal, a los criollos ya no les quedO otra alternativa que actuar en La
ciandesunidad, y en Lo sucesivo celebraron reuniones furtivas en varios
lugarcs de Las intcndencias de Michoacán, Guanajuato y Querétaro,
quc fueron empujãndolos a la rcvoluciOn. En un tiempo rclaflvamente
corto pasaron de las Juntas dc cabildo a las reuniones secretas, y de
aqul a la insurrecci6n.3'
El propOsito de Los conspiradores era haccrse del poder y defender
los derechos de Fernando VII, CS dear, cvitar que la Nueva España
caycra en poder de los franceses. Esto queda muy ciaro en los casos
dc las juntas de Mexico y Valladolid, pucs sus propuestas estaban inspiradas
en La insurrccción peninsular contra los francescs, 38 o en las
declaraciones que posteriormente hicicron algunos insurgentes, corno
MIMI;, paqucte 22, Icg. 37.
V.
Robinson, opt at., p. 42 nom.
" Repnsenta4ôn di Li dip&6thdn, p. 3.
Avili,Ennombn4thnaãda.p. 144-145.
Zol

Las Jan/as & 1808
es ci caso de Mariano Matamoros, quien más tarde confcsO que se habla
incorporado a la rebeión porque "se alucino con la razOn de pie
ci mismo derecho que tenia Espana para nombrar juntas que gobernasen
en la ausencia del rey, tcnia este reino y cualquier otra parte de
la monarquia".39
A las Juntas pie se estabiccieron en Espana y en la Nueva Espafia
se les debe atribuir an carácter exclusivamente revolucionario,
aunque hayan invocado la soberanla e impulsado an reacomodo social.
Más bien consdtuyeron un factor de estabilidad. Si bien algunas tesis
manejadas por los junteros parecen apoyarse en la nueva cultura polltica,
no hay quc verlas como agrupaciones del todo modernas, pues su
discurso se apcgO rnás bien a la tradiciOn al defender al rey, a la religion
y a las vicjas cosrumbrcs. 4° Recuérdese que la junta que formO ci ayuntamiento
de Mexico sOlo pretendia integrar un gobierno propio encargado
de la administraciOn mientras ci rey estuviera preso, su propuesta
autonomista era bastante moderada y tenla tin carácter suplctorio;4'
sin embargo, debe admitirse quc dichasJuntas encarnaron la soberanla
popular y en dilas se encuentra ci germen de los cambios politicos. En
efecto, sus promotores adoptaron aria serie de disposiciones que corresponde
al ejercicio del poder soberano, al considerar que Cste habia
pasado a manos de los pueblos por la ausencia del monarca legitimo.
Su instalación significaba la ilegada de los criollos al poder y ci desplazamiento
de los peninsulares que hablan ocupado por siempre los altos
cargos páblicos. Quienes las impulsaron pretendian quc la metxópoli
transfiriera pane de su autoridad a los americanos, pero dentro de un
marco tradicional. LasJuntas, pese a su ambigiiedad, se convirtieron en
fucrzas de trans formaciones polIticas.42
Miguel Ramos Athpe de forma muy oportuna observó pie ci inkdo
a la orfandad y los riesgos que esto implicaba fue lo que impulso a
3'
Gana del Gobienvo kMbdto, Mexico, 12 dc febrero de 1814.
Rrena. IiIpnmeriiberaIis,no pp. 84-85.
41
' Jbid.p90.
61

Jaime 0/vet/a
Los criollos a proponer La formación de La Junta y a tomar pane activa
en todos los acontecimientos. Ciertamente, lo clue muchos americanos
temian era clue a raiz de la invasion hubiera traspasos rerritoriales
como habia ocurrido recientemente con Santo Domingo y la Luisiana,
to c l ue afectarla sus intercscs y alterarla los principios y las tradiciones.
Segñn un observador de la época, enemigo de la insurgencia, las
Juntas gubernadvas fucron pensadas para "precaver y remover Los peligros
y males clue Se suponian amenazar a los winos americanos",
Pero reconoce que luego se introdujeron nuevas ideas que desembocai-on
en la formulaciOn de planes reformistas s' regenerativos, los cuales
fueron debiitando ins vInculos con España y acabaron por levantar
"el estandarre de una falsa y perniciosa independencia clue todo lo ha
alterado, corrompido y trastornado".43
Otto punto que vale la Pena rcplantcar y clue ha destacado la historiografla
thdcpendentista Cs clue a consecuencia de la ocupación francesa
todos Los criollos cuestionaron la legitimidad en la clue descansaba
La organización polItica de todo el imperio espanol, que ti-an ardientes
parridanos de que se mstalara la junta y que a partir de entonces se
convirticron en portavoces del "pueblo". Esta generalización es incorrecta
porquc, en ci caso de Guadalajara, los criollos no actuaron asI y
en ningün momento hicieron propuestas clue pusieran en duda su lealtad
a In corona, debido a la buena armonla y a Los lazos dc parentesco
que Los unian con los espanoles. 44 Por eso, a difcrcncia de Valladolid,
Qucrétaro, Oaxaca y algunas villas de la intendencia de Guanajuato,
en Guadalajara no hubo conspiraciones ni Los arnericanos establecieron
nexos con las reuniones secretas que bubo en los lugares mencionados.
Esto qucdO demostrado en La carta clue cnviO la Audiencia al
virrey Iturrigaray ci 13 de septiembre para contestar el oficio clue éste
0 't)iscurso", p. 87.
I alianza cnrrc cspaiioks y cnollos se cs,rcchó aün mu dcspués del 16 de sepücnibrc
dc 1810 por micdo ala plebe. l.os robos, Ins asesmatos y las persccucioncs dc que fucron
objeto las familias ricas dc Guanajuato y Valladolid asustaron sobrcmancra a las dc (Juadalapara.
62

Las Jrnna,gfr 1808
cnvió ci 24 de agosro, en ci que acompanaba ci acta del 9 de este mes
pie convocaba a una junta general; en dicha misiva ci tribunal tapado
month su desacuerdo con ese proyecto porque to consideró un acto
de deskairad pie podia ocasionar grandes consccucncias. 45 C) bicn, en
el acta de la scsiOn pie tuvicron las autoridades ci 15 de ocrubre, en ci
quc, una vez más, rauhcaron su adhesion a Fernando vu. 46 Tambiên
podS cirarse ci case de La ciudad de Zacatecas, cuyo ayuntamiento,
mediante una acra que kvantO ci 23 dc septiembre, se congratulO por
La dcst-irucion de Irurrigaray y per haberse csrrcchado los lazes pie
unlan a cnoilos y peninsulares desde hacia tres siglos.4'
Come se ha visto, en Guadala jara la participación de la elite en los
sucesos de 1808 no se aparrO de Ia linea tradicional. Su comportamien..
to estuvo orientado a preservar ci orden estabiccido y a evitar cualquier
aireraciOn o reacomodo social. No se eomportO come, una elite
autonoma, es decir, apartada de las estrucruras exisrentes. La armonia
y la uniOn de espanolcs y criolios irnpidiO quc estos ditimos hicicran
propucstas revoiucionanas; por eso en esta ciudad no hubo un grupo
Clue perturbara la tranquilidad o que desafiara la autoridad del rev. En
otras panes del virreinato, los criollos se apropiaron de la legidmidad
poiltica para buscar ci poder y Sc presentanrn, come dice Dominguez,
como tina contraclite, to pie acabo per perrurbar ci orden. 48 Come
nunca antes apareciO come an grupo diferenciado at ciuc se Ic responsabilizO
de romper la armonia social, de ahi pie, desde entonces, se
invocara Ia uniOn de cspaneies y amcricanos.
Dc cuaiquicr mancra, no obstanre ci PC50 de Ia rradiciOn, Los acontecirnienres
dc 1808 hicicron pie un sector de los criolios cobrara
conciencia del advenimienro de twa nueva era quc anunciaba ci surgmienr()
de an hombre y de una sociedad nueva que empezaba a separarse
del antiguo regimen para mgresar a un nuevo orden centrado en
V.
"Conducta dcl Exccicnrtjmo sciioe% pp. 68-69.
1' er,L,dero onen. ,. 41.
° Md. p. 44-45.
C'
Dominguez, op. cli.. p. 165.
63

Jaime Okrda
ci individno. Esto no pudo irnpedirsc porquc después de Las guerras
napoleón.icas tanto Fernando vii como La alta burocracia americana no
pudieron adaptarse a Los cambios que desencadenó la invasion francesa,
lo que incidió en La pérdida de control sobre los reinos indianos.
Como ya se dijo, La insistencia de Los criollos de forrnar una Junta
los llevó en un primer momento a actuar en la clandestinidad y, después,
a recurS a las armas. Lo interesante del caso es que ci tipo o
modcio, urn vez iniciada La insurrección de Hidalgo, no se apartO mucho
del que se planteo en 1808; es decir, formar una Junta defensora
de los derechos de Fernando vii. En la cana que enviaron Ignacio Rayón
yjosé Maria Liceaga a Felix Maria Calleja, ci 22 de abril de 1811,
después de la batalla de Puente de CalderOn, en la que Ic explicaban
los motivos de la rebeion y Ic proponian los medios que podian terminarla,
it recordaban que como roda la España habla sido entregada a
Bonaparte, "con proscripción de los derechos de la corona y prostituciOn
de La santa religion", hablan intenrado erigir una Junta nacional o
Congrcso pan conservar "ilesos los dcrechos de nuestro muy amado
ci Sr. D. Fernando vii".
Iniciada la guerra insurgenre, el tema de Las jtmtas siguió discudéndose.
El 19 de agosto de 1811 se leyO en las Cones una Representañón
firmada pot 33 diputados americanos en la quc afirmaron que las juntas
de America se formaron para no caer en manos de los franceses y
para conservar los derechos de Fernando vii. Con cilo prerendfan gobernarse
per sí mismos duranre ci cautiverio del rey porque no tenlan
confianza en las juntas que se hablan instaLado en España. Aqul tnismo
descartaron que los agentes napoleónicos, los intereses británicos y la
influencia de Estados Unidos fueran Las causas de Las rebeiones americanas.
Más que a estos factores Las arribuyeron al mal gobierno y al
despotismo. Finaimente sostuvieron que ci desco de independizarse
no era general en los reinos arnericanos, y que aun Los que declan lu-
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Las Jun/as tIe 1808
char por La independencia no era de Espana o de 12 monarquia, sino
del gobierno ilegitirno.49
NI 21 de agosto de 1811 se instalo la junta de Zirácuaro, cuya acta
invocaba ci nombre de Fernando vii y senalaba como propOsitos fundarnentales
la conservaciOn de sus derechos sobre la Aménca septcntrional
y la defensa de la religion, pero no fue reconocida por las
autoridades virreinales. Con posterioridad, José Maria Morelos, en la
proclarna que publicO en Cuautla ci 8 de febrero de 1812, voiviO a recordar
que "nuestra causa no se dirige a otra cosa sino a reprcsentar la
America por nosotros mismos en una Junta de personas escogidas de
todas las provincias, ciuc en la ausencia y cautividad del señor D. Fernando
vii de BorbOn depositen la soberania.....En este mismo texto,
un pãrrafo tnás adelante, reitera la voluntad de seguir reconociendo a
este monarca "en ci caso que no se halle contagiado de francesismo".
'
Consültcsc Ircna, "Un momenro clavc", pp. 73-74.
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