CUESTIONES SOBRE MEDIOS MASIVOS E INDUSTRIAS

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primero generó cuestionamientos porque ese tipo de errores fueron considerados como no acordes a un medio que dice desempeñar una función cultural. Resulta llamativo cuán presentes tienen los lectores el mandato fundador de la “tribuna de doctrina” y cómo utilizan ese argumento a la hora del reproche. El “arriba social” que planteaba Sidicaro (1993), apareció también en “Diálogos…” a partir de la mención de las profesiones de los lectores y de cierto lugar de autoridad que éstos se atribuyeron, en función del cual manifestaron potestad para corregir al medio. Si retomamos el interrogante inicial que planteaba si la sección analizada funcionó en los hechos como lugar para la crítica de los lectores y para la autocrítica de La Nación, debemos señalar que ambas fueron limitadas, con lo cual faltó el verdadero intercambio, debate y reflexión acerca de qué y cómo se informa. Una cuenta pendiente no sólo de este diario sino de la mayoría de los medios latinoamericanos. Las causas de esta situación tal vez deban buscarse, como señala Rey (2006), en la “aún precaria participación de la sociedad civil, de los procesos de transparencia y de las actividades de rendición de cuentas. Pero también (en el hecho de que) no pocos dueños de medios ven con sospecha y riesgo una figura independiente que garantice que la libertad de expresión se complemente con la responsabilidad social”.
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