Texto completo - Universidad Nacional Autónoma de México
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ERA<br />
07<br />
Volumen 2 Diálogos con la historia<br />
menos dos momentos <strong>de</strong> notoria aproximación entre el proyecto político argentino y el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Fila<strong>de</strong>lfia:<br />
uno en el período <strong>de</strong> influencia <strong>de</strong> Manuel Dorrego, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su regreso <strong>de</strong> Estados Unidos en 1820 –momento<br />
a partir <strong>de</strong>l cual divulgó en el Río <strong>de</strong> la Plata su admiración por aquel estatuto fe<strong>de</strong>ral– hasta su muerte en<br />
1828, y otro al promulgarse la Constitución argentina <strong>de</strong> 1853. Este texto está inspirado en varias constituciones<br />
europeas, pero abrevó en el espíritu republicano <strong>de</strong> la fe<strong>de</strong>ración estadouni<strong>de</strong>nse, sobre todo en lo<br />
que atañe a la división <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res, a la autonomía provincial y a la existencia <strong>de</strong> un Ejecutivo limitado en sus<br />
atribuciones por un Congreso bicameral.<br />
Parece <strong>de</strong>scartable la posibilidad <strong>de</strong> que la alegoría <strong>de</strong> la Confe<strong>de</strong>ración se inscriba en el primer momento<br />
(1820-1828) dado que, entre otros motivos, en ella está presente el lema Mueran los salvajes<br />
Unitarios, el cual, “oficializado” recién <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la muerte <strong>de</strong> Dorrego, adquiere notoriedad durante el<br />
gobierno <strong>de</strong> Juan Manuel <strong>de</strong> Rosas. Por otra parte, la presencia <strong>de</strong> doce estrellas en la ban<strong>de</strong>ra y escudo<br />
fe<strong>de</strong>rales, hace pensar en las doce provincias que intervinieron en la Constitución <strong>de</strong> 1853, exceptuando<br />
Buenos Aires, que se negó a suscribirla. 13<br />
En el núcleo emblemático <strong>de</strong> esta alegoría convive dicho escudo con otros elementos que refieren a la<br />
heráldica fe<strong>de</strong>ral norteamericana: el águila <strong>de</strong> cabeza blanca (“águila calva”), que sostiene <strong>de</strong>l lado <strong>de</strong>recho<br />
un haz <strong>de</strong> flechas (en el caso <strong>de</strong>l país <strong>de</strong>l norte suman trece, el número <strong>de</strong> estados fe<strong>de</strong>rados) y <strong>de</strong>l<br />
lado izquierdo una rama <strong>de</strong> olivo, símbolo <strong>de</strong> la paz; así como el lema Pluribus unum (De muchos, uno).<br />
A su vez, el águila se apoya triunfante sobre el cuerpo <strong>de</strong>l león <strong>de</strong>rrotado, aludiendo a la caída <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r<br />
colonial e imperial. Este sincretismo simbólico, <strong>de</strong> peculiar factura, pone <strong>de</strong> manifiesto la visión panamericanista<br />
que anidaba <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l imaginario fe<strong>de</strong>ral rioplatense.<br />
118<br />
Alegorías <strong>de</strong> impugnación<br />
En las imágenes impresas <strong>de</strong> propaganda política que sirvieron como forma <strong>de</strong> resistencia tanto contra los<br />
aliados <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo confe<strong>de</strong>ral rosista (1830 a 1852) como contra los aliados (Argentina, Brasil y Uruguay) en<br />
la guerra que asoló al Paraguay (1865 a 1870), aquel espacio paisajístico que la heráldica fe<strong>de</strong>ral republicana<br />
relegaba a un segundo plano pasó a ser el escenario principal en el que se <strong>de</strong>sarrolló el espectáculo –generalmente<br />
satírico– <strong>de</strong> las alegorías <strong>de</strong> resistencia, <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> todo tipo <strong>de</strong> simbología heráldica laudatoria,<br />
lo cual rompe con la tradición barroca <strong>de</strong> una alegoría supeditada a los dos planos <strong>de</strong> la “emblemata”,<br />
prefigurando, en cambio, el realismo alegórico propio <strong>de</strong> la segunda mitad <strong>de</strong>l siglo xix. En efecto, lejos <strong>de</strong><br />
preten<strong>de</strong>r consagrar un proyecto político, muchas <strong>de</strong> esas alegorías buscaron <strong>de</strong>sarrollar una narrativa crítica<br />
<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r o celebratoria <strong>de</strong> ciertos acontecimientos, amalgamando imagen y escritura, ya que estaban<br />
<strong>de</strong>stinadas a circular tanto <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l medio rural como <strong>de</strong>l urbano, aunque las pertenecientes a periódicos<br />
montevi<strong>de</strong>anos se ajustaron más estrictamente a la lógica visual <strong>de</strong> una cultura urbana que, sin per<strong>de</strong>r su<br />
antigua condición verbal y auditiva, tenía el acento <strong>de</strong> una cultura visual cada vez más compleja.<br />
Es necesario incluir en estas consi<strong>de</strong>raciones no solamente las imágenes <strong>de</strong> reproducción seriada que<br />
tuvieron una finalidad propagandística o didáctica, sino aquellas que, utilizando dispositivos iconográficos<br />
vulgarizados en la época, plasmaron sus escenas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una mirada intimista o epistolar, para consumo<br />
“<strong>de</strong> salón”, brindando testimonio <strong>de</strong> la profunda politización <strong>de</strong> las relaciones sociales y afectivas<br />
compartidas por los sectores letrados urbanos. El común <strong>de</strong>nominador <strong>de</strong> todos estos casos es que en<br />
ellos predominó la necesidad <strong>de</strong> narrar una situación, antes que el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> simbolizar un mo<strong>de</strong>lo.<br />
En una acuarela realizada en el Uruguay hacia 1851, <strong>de</strong> autoría anónima, se representan las imágenes<br />
<strong>de</strong>l general Justo José <strong>de</strong> Urquiza y <strong>de</strong>l brigadier general Manuel Oribe, en momentos <strong>de</strong> reunirse para<br />
Elementos <strong>de</strong>l escudo<br />
<strong>de</strong> Estados Unidos <strong>de</strong> América.<br />
13<br />
Podría tratarse, en principio, <strong>de</strong> las provincias <strong>de</strong> Entre Ríos –se<strong>de</strong> <strong>de</strong>l gobierno fe<strong>de</strong>ral–, Catamarca, Córdoba, Corrientes,<br />
Jujuy, Mendoza, Salta, San Juan, San Luis, Santa Fe, Santiago <strong>de</strong>l Estero y Tucumán.