Los legionarios se confiesan - AIS
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<strong>Los</strong> <strong>legionarios</strong><br />
<strong>se</strong> <strong>confiesan</strong><br />
Nº 75 I 2º SEMESTRE 2010<br />
www.ais-info.org/revista<br />
EL REPORTAJE<br />
Congreso Internacional<br />
Sobre Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios,<br />
Socioadicciones y sus daños<br />
ENFOQUES<br />
“Internet es un medio<br />
muy adictivo porque la recompensa<br />
siempre es inmediata”
© <strong>AIS</strong><br />
Re<strong>se</strong>rvados todos los derechos. No está permitida la reproducción total<br />
o parcial de esta publicación, ni su tratamiento informático, ni la transmisión<br />
de ninguna forma o por cualquier medio, ya <strong>se</strong>a electrónico,<br />
mecánico, por fotocopia, por registro u otros medios, sin permiso previo<br />
y por escrito de <strong>AIS</strong>.<br />
Imprime: Gràfiques 92, S.A.<br />
Avda. Can Sucarrats 91<br />
08191 Rubí -Barcelona-<br />
Di<strong>se</strong>ño Gráfico: interact-me.com<br />
D.L.: B-29.753.2005 (Segunda época)
Sumario<br />
6 / 9 10 / 12 13 / 15<br />
NOTICIAS EL REPORTAJE ENFOQUES<br />
16 / 23 24 / 26<br />
DOSSIER MONOGRÁFICO PUBLICACIONES<br />
27 / 28 29 30 / 31<br />
<strong>AIS</strong> EN LOS MEDIOS ACTIVIDADES AGENDA
Editorial<br />
Acaba el año y el equipo de <strong>AIS</strong> continua mostrando su ilusión y ganas<br />
de hacer bien las cosas a pesar del año de crisis económica que como<br />
casi todas las entidades y el país en general, ha sufrido.<br />
Empieza un nuevo año con nuevos proyectos, entre ellos el formar<br />
a jueces y fiscales en la Escuela Judicial en el campo de las socioadicciones;<br />
el objetivo de esta formación es dar conocimientos, a la<br />
vez, que promover la <strong>se</strong>nsibilización a los profesionales del derecho<br />
responsables de juzgar, entre otros, los casos de personas o familiares<br />
afectados por grupos de manipulación psicológica o <strong>se</strong>ctas coercitivas<br />
que continuamente nos llegan a la consulta de <strong>AIS</strong>.<br />
Durante este año <strong>se</strong> ha llevado a cabo la reforma de la Web. Como<br />
novedad <strong>se</strong> ha incorporado un foro moderado por un psicólogo responsable<br />
de filtrar las intervenciones antes de su publicación en el<br />
foro, con el objetivo de controlar que todas las publicaciones <strong>se</strong>an del<br />
interés de las personas que intervienen en el mismo.<br />
Este año también <strong>se</strong> ha con<strong>se</strong>guido un gran logro que <strong>AIS</strong> per<strong>se</strong>guía<br />
durante los últimos años, el formar parte de la Red de Salud Pública en<br />
Cataluña. Esto permitirá llegar a un volumen mayor de personas con<br />
problemáticas derivadas de las socioadicciones.<br />
<strong>AIS</strong> en su continua intención de <strong>se</strong>nsibilizar al máximo número de profesionales<br />
del mundo del derecho ha editado un libro donde <strong>se</strong> ha hecho<br />
una recopilación de <strong>se</strong>ntencias de los últimos años, relacionadas<br />
con los grupos de manipulación psicológica.<br />
Respecto a la nueva <strong>se</strong>de de <strong>AIS</strong> en Madrid, el resultado obtenido este<br />
primer año nos anima a <strong>se</strong>guir a<strong>se</strong>sorando, informando, dando atención<br />
psicológica y apoyo a los familiares y personas afectadas por las socioadicciones.<br />
Por último, es importante destacar la organización del congreso internacional<br />
<strong>AIS</strong>-ICSA (International Cultic Studies Association) en Barcelona,<br />
durante el mes de julio, en las páginas de la revista <strong>se</strong> encuentra<br />
información sobre este evento. Está previsto que asistan a él reconocidos<br />
profesionales especializados en el campo de la manipulación. La<br />
Web de <strong>AIS</strong> informará sobre este congreso de manera continuada.<br />
El equipo humano de <strong>AIS</strong><br />
les de<strong>se</strong>a que todas sus<br />
metas e ilusiones<br />
<strong>se</strong> cumplan en el nuevo año
6<br />
NOTICIAS<br />
Noticias<br />
Grupos de Manipulación Psicológica<br />
03/07/10<br />
DIARIO SUR<br />
http://www.diariosur.es<br />
Un centenar de <strong>se</strong>ctas atrapan a más de<br />
14.000 personas en Málaga<br />
La crisis económica es un caldo de cultivo<br />
para estos grupos, que <strong>se</strong> disfrazan de asociaciones<br />
culturales, humanitarias, religiosas<br />
o políticas.<br />
Camufladas como asociaciones religiosas,<br />
culturales, políticas, deportivas o humanitarias,<br />
las <strong>se</strong>ctas contactan con los potenciales<br />
adeptos a través de anuncios, el boca a boca,<br />
conferencias, cursos o terapias. La pérdida de<br />
un familiar, una <strong>se</strong>paración o una depresión<br />
pueden <strong>se</strong>r aprovechados por estos colectivos,<br />
que inician una estrategia de debilitamiento<br />
psicofísico a través de técnicas de persuasión<br />
coercitiva -lo que <strong>se</strong> conoce como lavado de<br />
cerebro-, una mala alimentación, la falta de<br />
sueño, el uso de drogas o la hipnosis.<br />
23/08/2010<br />
LEVANTE<br />
http://www.levante-emv.com<br />
Más de 22.000 valencianos participan en<br />
ritos satánicos<br />
Un experto cataloga 45 grupos demoníacos en<br />
la C. Valenciana de los que <strong>se</strong>is acaban de instalar<strong>se</strong>.<br />
Hasta cinco de estas <strong>se</strong>ctas son también<br />
neonazis.<br />
21/10/2010<br />
RIES<br />
http://www.infocatolica.com<br />
Infiltración fallida de una <strong>se</strong>cta gnóstica<br />
en un convento<br />
<strong>Los</strong> gnósticos de I.G.A.S.L. querían impartir un<br />
curso en la Residencia del Convento de Santo<br />
Tomás de Ávila, de los Padres Dominicos. Antes<br />
de la fecha indicada los dominicos pidieron un<br />
informe de dicho grupo a la Red Iberoamericana<br />
de Estudio de las Sectas (RIES), debido a lo<br />
confuso de la información recibida de parte de<br />
los gnósticos de sus actividades concretas, lo<br />
que llevó a levantar sus sospechas.<br />
22/10/2010<br />
PÚBLICO<br />
http://www.publico.es<br />
El timo de mezclar a Hitler con Freud<br />
La Iglesia de la Cienciología aprovecha una<br />
muestra contra la psiquiatría para lucrar<strong>se</strong> de<br />
forma irregular.<br />
31/10/2010<br />
EL MUNDO<br />
http://www.elmundo.es<br />
El camelo de la ropa para los negritos<br />
¿Sabía que la ropa usada que mete en los contenedores<br />
de Humana en España es un negocio<br />
redondo que tiene poco de altruista? Las cifras:<br />
16.000 toneladas recogidas en 2009, unos 10<br />
millones de euros de ingresos... La sospecha: el<br />
dinero podría ir a una <strong>se</strong>cta danesa.
NOTICIAS<br />
7<br />
Socioadicciones<br />
30/06/10<br />
LA INFORMACIÓN<br />
http://noticias.lainformacion.com<br />
Cuando comprar <strong>se</strong> convierte en una adicción<br />
Comienzan las rebajas con un 3% de la población<br />
que padece oniomanía o adicción<br />
por las compras, en esta época, <strong>se</strong>gún los<br />
expertos, <strong>se</strong> corre el riesgo de que los síntomas<br />
<strong>se</strong> acentúen. Alrededor de un 3% de<br />
la población de nuestro país sufre adicción<br />
por las compras, un trastorno que <strong>se</strong>gún los<br />
expertos no sale a la luz hasta que la persona<br />
no sufre daños importantes. “La adicción a<br />
la compra reporta a la persona muchos problemas<br />
y no satisfacción como erróneamente<br />
piensa la gente”, afirma la psicóloga de <strong>AIS</strong><br />
Laura Merino.<br />
15/08/2010<br />
AVUI<br />
http://www.avui.elpunt.cat<br />
El adicto compra haya crisis o bonanza<br />
Con la crisis los precios han bajado y es más<br />
fácil acceder al objeto de<strong>se</strong>ado. Se podría<br />
prevenir esta adicción haciendo campañas<br />
de <strong>se</strong>nsibilización, educando a los niños en el<br />
consumo responsable y promoviendo actividades<br />
de ocio alternativas.<br />
29/09/2010<br />
LA VANGUARDIA<br />
http://www.lavanguardia.es<br />
<strong>Los</strong> operadores que permitan jugar a los<br />
menores on line <strong>se</strong>rán cerrados<br />
Las operadoras que permitan que los menores<br />
participen en juegos y apuestas on line<br />
<strong>se</strong>rán sancionadas con el cierre inmediato,<br />
además de con la revocación de la licencia<br />
para poder desarrollar la actividad. La misma<br />
suerte correrán aquellas empresas que permitan<br />
el acceso en la red a los casi 76.000<br />
individuos (casi 14.000 en Catalunya), cuyos<br />
nombres han sido incluidos, bien por ellos<br />
mismos o por orden judicial, en los registros<br />
estatales y autonómicos para impedirles el<br />
acceso a casinos y bingos.<br />
03/10/2010<br />
PÚBLICO<br />
http://www.publico.es<br />
Si me cruzaba con una mujer tenía que<br />
acostarme con ella<br />
Lejos de <strong>se</strong>r ricos y famosos, los adictos al<br />
<strong>se</strong>xo son trabajadores que conviven en sociedad<br />
como cualquier ciudadano. “Puede<br />
afectar a cualquiera”, confirma Vega González,<br />
psicóloga del centro <strong>AIS</strong> (Atención e<br />
Investigación de Socioadicciones).<br />
07/10/2010<br />
EL MUNDO<br />
http://www.elmundo.es<br />
Cómo identificar a un e-adicto<br />
Dado que las consultas por este tipo de cuestiones<br />
han aumentado en los últimos años,<br />
Vega González, Laura Merino y Margarita<br />
Cano, las tres psicólogas especializadas en<br />
drogodependencias y socioadicciones, han<br />
escrito un libro que profundiza en este nuevo<br />
campo: ‘Las e-adicciones. Dependencias en<br />
la era digital: ciberjuego, ciber<strong>se</strong>xo, comunidades<br />
y redes sociales’.<br />
07/10/2010<br />
ROSARIO 3<br />
http://www.rosario3.com<br />
E-adicciones preocupan a especialistas<br />
Existen indicadores en el comportamiento<br />
para detectar posibles adicciones con relación<br />
a la red: juegos online, ciber<strong>se</strong>xo y redes<br />
sociales provocan dependencia que, en<br />
algunos casos, puede <strong>se</strong>r difícil de controlar<br />
sin ayuda.
8<br />
NOTICIAS<br />
Bandas<br />
17/10/2010<br />
EL NACIONAL<br />
http://www.el-nacional.com<br />
El trabajo: Una adicción con prestigio<br />
La adicción al trabajo es una de las pocas en<br />
su género bien vista por la sociedad. Sin embargo,<br />
también produce diversos daños físicos<br />
y psicológicos que podrían incluso acabar con<br />
la persona que la padece y su entorno.<br />
22/10/10<br />
CNNEXPANSIÓN<br />
http://www.cnnexpansion.com<br />
¿<strong>Los</strong> ‘smartphones’ generan adicción?<br />
El tema más <strong>se</strong>nsible considerado por los psiquiatras<br />
es la adicción que generan a Internet; un<br />
comportamiento compulsivo y perjudicial para si<br />
mismo es lo que define a las adicciones.<br />
29/10/10<br />
LA CAPITAL<br />
http://www.lacapital.com.ar<br />
Especialistas advierten sobre el incremento<br />
de las ciberadicciones<br />
Con la aparición y el uso intensivo de internet<br />
también <strong>se</strong> están generando nuevas patologías<br />
que los especialistas, aún con disidencias,<br />
están comenzando a considerar como<br />
tales. En e<strong>se</strong> marco, los expertos <strong>se</strong>ñalan que<br />
las ciberadicciones van en aumento.<br />
05/11/2010<br />
DIARIO MÉDICO<br />
http://www.diariomedico.com<br />
Las adicciones del siglo XXI <strong>se</strong> encuentran<br />
en Internet<br />
El factor internet tiene una importancia notable,<br />
puesto que al fomentar una <strong>se</strong>nsación de<br />
interacción en las personas que utilizan este<br />
sistema facilita la adicción y, por consiguiente,<br />
ayuda a traspasar la línea que convierte a<br />
un no adicto en adicto. Se puede decir que<br />
una persona padece alguna de estas ciberadicciones<br />
en el momento en que no controla<br />
su vida, es decir, cuando pasa muchas horas<br />
frente al ordenador.<br />
03/10/2010<br />
INFORMACION.ES<br />
http://www.diarioinformacion.com<br />
Tribus urbanas cada vez más viejas<br />
La edad de pertenencia a grupos violentos<br />
<strong>se</strong> incrementa hasta los 45 años, <strong>se</strong>gún un<br />
experto del SUP<br />
David Madrid, un policía nacional que pasó<br />
más de un año infiltrado en los ultrasur del<br />
Real Madrid…considera que los miembros<br />
de movimientos sociales con fines violentos<br />
cada vez prolongan más su pertenencia<br />
al grupo, incluso hasta los 45 años, y en su<br />
opinión estas tribus son una “preocupación”<br />
<strong>se</strong>ria a la que hay que hacer frente.
NOTICIAS<br />
9<br />
Dependencia emocional<br />
03/10/2010<br />
EL P<strong>AIS</strong><br />
www.elpais.com<br />
La Audiencia Nacional investigará la violencia<br />
de los grupos neonazis<br />
19/10/2010<br />
LA PRENSA<br />
www.laprensa.com<br />
<strong>Los</strong> niños sin referente paterno pueden<br />
volver<strong>se</strong> adultos agresivos<br />
Grupos anarquistas y antisistema, sí. Actos<br />
violentos de extrema derecha, no. La Audiencia<br />
Nacional <strong>se</strong> ha negado sistemáticamente<br />
a investigar los atentados de organizaciones<br />
ultras, pero acepta de buena gana las denuncias<br />
por acciones de elementos de extrema<br />
izquierda. El Supremo ha puesto fin a esa incongruencia<br />
y ha obligado al juez Ismael Moreno<br />
a instruir los ataques del grupo Falange<br />
y Tradición contra monumentos y símbolos<br />
antifascistas y nacionalistas en Navarra.<br />
14/10/10<br />
ABC<br />
www.abc.es<br />
<strong>Los</strong> “Latin Kings” captaban a los miembros<br />
de la banda en los institutos<br />
<strong>Los</strong> “Latin Kings” contactaban con los posibles<br />
nuevos miembros de la banda en los<br />
institutos porque a esas edades es importante<br />
<strong>se</strong>ntir que <strong>se</strong> pertenece a un grupo…<br />
El funcionamiento de los “Latin Kings” es<br />
“como una <strong>se</strong>cta: fácil de entrar pero difícil<br />
de salir” y cuya organización interna responde<br />
a una estructura piramidal.<br />
Las con<strong>se</strong>cuencias de la falta de un referente<br />
paterno en la infancia y la adolescencia <strong>se</strong><br />
manifiestan cuando el varón y la mujer son<br />
adultos. En esa etapa de su vida, estas personas<br />
pueden mostrar comportamientos de<br />
in<strong>se</strong>guridad, agresividad, machismo y dependencia<br />
afectiva.<br />
26/10/2010<br />
EL PERIODICO<br />
http://www.elperiodico.com<br />
El 73% de las mujeres a<strong>se</strong>sinadas en Cataluña<br />
eran inmigrantes.<br />
<strong>Los</strong> expertos alertan de que las extranjeras<br />
son un colectivo muy vulnerable.<br />
«El aislamiento social es un riesgo altísimo<br />
de sufrimiento psicológico y de transtornos<br />
mentales. Además, al no tener esa mujer red<br />
de apoyo en el país de acogida, el maltratador<br />
tiene mayor poder sobre ella, aumenta<br />
la dependencia emocional hacia él y la somete».
10 EL REPORTAJE<br />
Congreso Internacional sobre Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios, Socioadicciones y sus daños<br />
Barcelona, del 7 al 9 de julio de 2011<br />
Congreso Internacional<br />
Sobre Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios,<br />
Socioadicciones y sus daños<br />
<strong>AIS</strong>, Atención e Investigación de Socioadicciones organiza, conjuntamente<br />
con la International Cultic Studies Association (ICSA), su Congreso<br />
Internacional en 2011, en colaboración con la Universidad de<br />
Barcelona (UB) e Info-Cult/ Info-Secte de Montreal, Canadá.<br />
<strong>Los</strong> asistentes y ponentes a anteriores congresos de ICSA incluyen<br />
académicos de diversas áreas de conocimiento, profesionales de la<br />
salud, educadores, estudiantes y otros colectivos.<br />
Barcelona, Julio 2011<br />
del jueves 7 al sábado 9
EL REPORTAJE<br />
11<br />
El Comité Científico del Congreso considerará trabajos y propuestas<br />
de mesa de expertos en español, inglés o francés en todas las áreas<br />
relacionadas con los estudios sobre:<br />
IMPORTANTE: Una vez aceptado el trabajo y de modo<br />
previo a su pre<strong>se</strong>ntación en el congreso, al menos uno<br />
de los autores deberá estar inscrito.<br />
• Grupos de Manipulación Psicológica (<strong>se</strong>ctas coercitivas)<br />
• Terrorismo<br />
• Bandas juveniles violentas<br />
• Dependencia emocional (en pareja y otras situaciones)<br />
• Violencia familiar (de pareja, maltrato psicológico en niños y ancianos,<br />
abuso <strong>se</strong>xual)<br />
• Abuso psicológico en el trabajo (Mobbing)<br />
• Abuso psicológico en la escuela (Bullying)<br />
<strong>Los</strong> trabajos <strong>se</strong> pre<strong>se</strong>ntarán mediante<br />
las siguientes modalidades<br />
Mesa de Expertos<br />
Estará compuesta por tres o cuatro expertos que debatirán sobre un<br />
mismo tema desde diferentes perspectivas con una duración de 90<br />
minutos. Esta modalidad debe <strong>se</strong>r solicitada y organizada por un profesional<br />
o una entidad experto/a en el tema a tratar en la mesa.<br />
Ponencias<br />
Cada ponente dispondrá de 30 o 45 minutos para hacer su pre<strong>se</strong>ntación.<br />
El Comité Organizador, <strong>se</strong> re<strong>se</strong>rvará el derecho de agrupar las<br />
ponencias en mesas redondas, <strong>se</strong>gún los temas.<br />
• Socioadicciones (adicción a internet, móvil, compras, <strong>se</strong>xo ...)<br />
Comunicación Oral<br />
El tiempo permitido para una comunicación oral es de 15 minutos. El<br />
Comité Organizador <strong>se</strong> re<strong>se</strong>rvará el derecho de agrupar las comunicaciones<br />
en mesas redondas <strong>se</strong>gún los temas.<br />
La fecha límite para la recepción<br />
de los abstracts (resúmenes) <strong>se</strong>rá<br />
el 31 de Enero de 2011.<br />
Pósters<br />
Cada póster <strong>se</strong>rá exhibido en el lugar indicado para ello y, durante 10<br />
minutos, los autores explicarán su trabajo a las personas interesadas.<br />
El póster tendrá una dimensión de: 80 x 60 cms.<br />
Extensión de entre 300 y 500 palabras<br />
para cada pre<strong>se</strong>ntación.<br />
El Comité Científico y Organizador del Congreso, <strong>se</strong> re<strong>se</strong>rva el derecho<br />
a decidir el formato final (comunicación oral o póster) de las pre<strong>se</strong>ntaciones,<br />
lo que informará oportunamente a los comunicantes. La aceptación<br />
o rechazo de las propuestas <strong>se</strong> realizará por el Comité Científico<br />
en el plazo más breve posible.<br />
Enviar los trabajos a la dirección o correo<br />
electrónico siguiente:<br />
<strong>AIS</strong> - Atención e Invesigación de Socioadicciones<br />
Avda. Diagonal, 430, 1º 1ª<br />
08037 Barcelona<br />
Tel. (00 34) 93 301 30 24<br />
Fax. (00 34) 93 301 87 44<br />
E-mail: vgonzalez@ais-info.org<br />
www.ais-info.org
12 EL REPORTAJE<br />
Preinscripción al Congreso<br />
Hasta 15/02/2011<br />
Del 16/02/2011 al 31/03/2011<br />
A partir del 01/04/2011<br />
Ponentes y demás profesionales<br />
120 €<br />
130 €<br />
160 €<br />
Asistencia de 1 día<br />
60 €<br />
80 €<br />
100 €<br />
Estudiantes<br />
60 €<br />
80 €<br />
80 €<br />
Asistencia de 1 día<br />
40 €<br />
40 €<br />
40 €<br />
Créditos de libre elección<br />
La Universidad de Barcelona (UB) reconocerá a sus alumnos créditos de libre elección.<br />
El Institut d’Estudis de la Salut (IES) reconocerá créditos a las personas que asistan al Congreso.<br />
Sobre este tema, <strong>se</strong> informará de forma continuada en la web de <strong>AIS</strong>.<br />
Pago mediante transferencia: C/C. 2100 0900 99 0211349386<br />
Es importante enviar copia del ingreso efectuado al siguiente número de FAX:93 301.87.44 a la atención de Elisa Nueno, con los siguientes datos:<br />
APELLIDOS/NOMBRE:<br />
PROFESIÓN:<br />
ÁMBITO LABORAL:<br />
ENTIDAD:<br />
DIRECCIÓN:<br />
CIUDAD:<br />
CORREO ELECTRÓNICO:<br />
TELEF:<br />
FAX:<br />
De acuerdo con la Ley de Protección de datos de caracter personal, les informamos que los datos que figuren en esta comunicación <strong>se</strong>rán incluidos<br />
en un fichero automatizado. Si de<strong>se</strong>a hacer uso del derecho de acceso, rectificación o cancelación de sus datos, puede dirigir<strong>se</strong> por escrito a la<br />
dirección de la entidad.
ENFOQUES<br />
13<br />
Jesus Sancho<br />
www.lavanguardia.es<br />
28 de octubre de 2010<br />
“Internet es un medio muy<br />
adictivo porque la recompensa<br />
siempre es inmediata”<br />
Las psicólogas del centro de Atención e Investigación<br />
de Socioadicciones alertan del incremento de<br />
las ciberadicciones<br />
Con la aparición y el uso de internet también han llegado nuevas patologías. <strong>Los</strong> expertos <strong>se</strong>ñalan que las ciberadicciones van en aumento. Según<br />
algunas investigaciones, el 7% de los adolescentes de Catalunya ya sufre adicción a internet y en concreto a los juegos on line. ¿Qué <strong>se</strong> puede hacer<br />
para detectar este tipo de adicciones? ¿Dónde acudir cuando una persona está enganchada a las redes sociales? Son algunas cuestiones que<br />
aborda el libro ‘Las e-adicciones. Dependencias en la era digital: ciberjuego, ciber<strong>se</strong>xo, comunidades y redes sociales’ (Editorial Nexus Médica),<br />
escrito por las psicólogas del centro de Atención e Investigación de Socioadicciones (<strong>AIS</strong>) Vega González, Laura Merino y Margarita Cano.
14<br />
ENFOQUES<br />
¿Cómo surge la idea de publicar este libro sobre las ciberadicciones?<br />
y encuentras todo. Siempre la recompensa es inmediata. Pero especialmente<br />
los juegos on line están configurados de tal manera que enganchen.<br />
Las ciberadicciones son patologías emergentes y no están todavía reconocidas<br />
como tales. Con este libro pretendemos <strong>se</strong>nsibilizar a la gente<br />
que realmente son adicciones y <strong>se</strong> tienen que tener en cuenta. La única<br />
diferencia en comparación con las adicciones químicas es que no tienen<br />
sustancias pero los efectos son prácticamente los mismos.<br />
¿Cómo definiríamos una ciberadicción?<br />
¿Por qué?<br />
Continuamente hay que superar retos y vas subiendo de categoría lo<br />
que estimula mucho la autoestima. Por ejemplo, una persona que tiene<br />
muchos problemas para interactuar socialmente puede desarrollar un<br />
personaje y tener un estatus dentro de la comunidad. Además siempre<br />
hay alguien con quien puedes jugar las 24 horas al día.<br />
Cuando pierdes totalmente el control sobre una actividad y aún habiendo<br />
con<strong>se</strong>cuencias negativas familiares, personales y/o laborales<br />
no puedes dejar de hacerlo.<br />
¿Cuáles son las <strong>se</strong>ñales de alarma en el caso de que una persona<br />
tenga dependencia digital?<br />
¿En el caso de las redes sociales qué capacidad de adicción pueden<br />
tener?<br />
En las redes sociales la recompensa también es inmediata y además<br />
está la <strong>se</strong>nsación de interacción lo que hace que también puedan causar<br />
adicción.<br />
La primera <strong>se</strong>ñal de alarma es la pérdida de control. Otra <strong>se</strong>ría el aislamiento<br />
social.<br />
¿Han detectado casos de gente que tiene adicción a las redes<br />
sociales?<br />
¿Es fácil de detectar?<br />
Al <strong>se</strong>r socialmente aceptadas cuesta muchísimo detectarlas. En el<br />
caso de los adolescentes con los juegos on line las familias vienen<br />
porque en el colegio han detectado un problema y avisan pero ellos no<br />
perciben este problema.<br />
¿Existe un perfil concreto de persona ciberadicta?<br />
No hay un perfil único. Por nuestra experiencia, en el caso de los adolescentes<br />
están más enganchados a los juegos on line, los hombres y adultos<br />
a los juegos de apuestas y ciber<strong>se</strong>xo, y las mujeres más a las redes<br />
sociales. También hay que destacar que el adolescente es más propenso<br />
a enganchar<strong>se</strong> ya que la adolescencia es un factor de riesgo.<br />
¿Dentro de internet hay algunas herramientas que puedan generar<br />
más adicción?<br />
En general internet es un medio muy adictivo. Es accesible, rápido, anónimo<br />
Todavía no hemos recibido ningún caso de redes sociales pero <strong>se</strong>guro<br />
que hay mucha gente enganchada. Esperamos que familias y colegios<br />
empiecen a quejar<strong>se</strong> de que realmente ya hay un problema.<br />
¿Las ciberadicciones van en aumento?<br />
<strong>Los</strong> casos de ciberadicción <strong>se</strong> están incrementando progresivamente.<br />
Hay muchos más casos pero también ha aumentado la conciencia del<br />
problema.<br />
¿Cuántos casos pueden llegar a su centro?<br />
En un años más de un centenar.<br />
¿Qué con<strong>se</strong>cuencias pueden tener las adicciones a internet?<br />
Jóvenes que no siguen el ritmo escolar, no <strong>se</strong> incorporan al trabajo<br />
y permanecen en casa aislados completamente. Con los adultos el<br />
aislamiento total.
ENFOQUES<br />
15<br />
¿Cuando <strong>se</strong> detecta una adicción qué <strong>se</strong> puede hacer?<br />
¿Qué otras medidas preventivas <strong>se</strong> pueden llevar a cabo?<br />
Poner límites de tiempo. <strong>Los</strong> padres tienen que poner a sus hijos una limitación<br />
de tiempo y buscar conductas alternativas. Esto no quiere decir<br />
que no <strong>se</strong> puede estar un tiempo en internet pero no únicamente.<br />
La medida preventiva tendría que <strong>se</strong>r la educación desde pequeño.<br />
Pero si <strong>se</strong> intenta limitar el acceso a internet y no <strong>se</strong> consigue el siguiente<br />
paso es ir a un profesional de la salud.<br />
Por ejemplo…<br />
Un juego on line con apuestas sí que habría que hacer una limitación<br />
total pero eso no quiere decir que a lo mejor <strong>se</strong> pueda hacer otras<br />
cosas con el ordenador.<br />
¿Qué otros con<strong>se</strong>jos daría a los padres?<br />
En el caso de que una persona tenga que <strong>se</strong>r tratada, ¿cuánto<br />
tiempo dura el tratamiento?<br />
Un tratamiento suele durar entre 12 y 18 me<strong>se</strong>s y <strong>se</strong> somete al paciente<br />
a un reaprendizaje sobre internet. Las nuevas tecnologías las tienen<br />
que usar, entre otras cosas porque son positivas, pero el problema está<br />
cuando <strong>se</strong> pierde el control.<br />
Fomentar la comunicación y que el ordenador esté en una sala común.<br />
Si no es posible porque muchas veces no hay más habitaciones <strong>se</strong><br />
recomienda ponerlo de una manera estratégica para que los padres<br />
puedan ejercer un control aunque <strong>se</strong>a visual.<br />
¿El hecho de estar muchas horas delante del ordenador por motivos<br />
laborales <strong>se</strong> puede considerar una ciberadicción?<br />
No es cuestión de horas sino de que te invalide. Si tú dejas de hacer<br />
cosas por estar en el ordenador tienes un problema. Hay mucha gente<br />
que trabaja con el ordenador todo el día y luego tiene su vida familiar,<br />
social y laboral.
16<br />
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
Jesús Rodríguez<br />
EL P<strong>AIS</strong> SEMANAL<br />
11 de julio de 2010<br />
<strong>Los</strong> <strong>legionarios</strong> <strong>se</strong> <strong>confiesan</strong><br />
Pederasta, ladrón, morfinómano, Marcial Maciel fue al tiempo el fundador de la congregación más con<strong>se</strong>rvadora y una de las más<br />
poderosas de la Iglesia. Tras su muerte, en 2008, <strong>se</strong> destapó su farsa. Entramos en el territorio privado de la Legión de Cristo,<br />
desde sus <strong>se</strong>minarios y universidades hasta la plaza de San Pedro.<br />
Las vibrantes notas de Tú eres Pedro envuelven el Vaticano. El sol <strong>se</strong><br />
desploma sobre Roma. Benedicto XVI oficia con gesto desmayado ante<br />
15.000 sacerdotes. Lucen hábitos de todas las órdenes. Se defienden<br />
del calor con gorros con los colores papales y publicaciones religiosas<br />
convertidas en improvisados abanicos. Muchos religiosos <strong>se</strong> desprenden<br />
del alzacuellos. Otros <strong>se</strong> arremangan. No todos. Un centenar de<br />
<strong>legionarios</strong> de Cristo no pierden la compostura. Son inconfundibles.<br />
Actitud recogida, sotana bien planchada, cuello almidonado, zapatos<br />
lustrados, puños con gemelos, breviario en piel, peinado con raya y<br />
fijador. Visten sobre el hábito el roquete, una elegante prenda eclesiástica<br />
de lino blanco. Uno de ellos descubre que las polvorientas sillas<br />
de la plaza de San Pedro están dejando huellas blanquecinas sobre<br />
sus trajes talares. Alarma. Saca un paquete de pañuelos del fondo de<br />
su sotana, distribuye entre sus compañeros y limpian con ahínco los<br />
asientos. Ya tranquilos, <strong>se</strong> sumergen en sus oraciones.<br />
Somos como los futbolistas, si haces concesiones,<br />
pierdes
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
17<br />
En 1950 solo tenían un sacerdote: Marcial Maciel; hoy,<br />
cerca de 1.000<br />
Marta Rodríguez: Tras el escándalo hemos pasado de Disneylandia a<br />
la realidad.<br />
Suceder al fundador era un ‘paquete’ para mí, dice el<br />
padre Corcuera<br />
Ningún legionario tiene un sueldo ni más pertenencias<br />
que su crucifijo<br />
Marcial Maciel hizo que sus <strong>legionarios</strong> huyeran del <strong>se</strong>xo opuesto. Para<br />
el padre Segura, si eres gay no puedes <strong>se</strong>r Legionario de Cristo.<br />
Les gusta repetir que ellos nunca aflojan. Según el legionario Gabriel<br />
González Zambrano, director del Instituto Sacerdos, en Roma, una institución<br />
de la Legión que forma cada año a un centenar de sacerdotes<br />
de paí<strong>se</strong>s en desarrollo en la disciplina de la congregación: Somos como<br />
los futbolistas, si haces concesiones, pierdes la fibra. Y eso está pasando<br />
con los curas que hablan de eliminar el celibato. Aflojan. Tras el Concilio<br />
Vaticano (1962-1965) ya hubo en la Iglesia una ola de descontrol, confusión<br />
y experimentos raros. <strong>Los</strong> <strong>legionarios</strong> no hemos aflojado. Somos<br />
sacerdotes orgullosos de <strong>se</strong>rlo. No queremos pasar desapercibidos.<br />
Opus Dei. Y añadiendo una pizca de <strong>se</strong>cretismo. Su objetivo siempre<br />
fue atraer a los “líderes del mundo”; como confirma un viejo legionario:<br />
Maciel tuvo claro que teníamos que ir a la punta de la pirámide; a<br />
por los líderes naturales y económicos y, a través de nuestros colegios,<br />
a por sus hijos. La clave era influir. Y, teóricamente, ayudar a los pobres<br />
a través de los ricos, como Robin Hood.<br />
Han creado en solo 60 años un holding eclesial con 15 universidades<br />
y 48 más en México para las cla<strong>se</strong>s populares; 177 colegios, 133.000<br />
alumnos, 20.000 empleados, 3.450 sacerdotes y religiosos y un millar<br />
de consagradas (su rama femenina de religiosas sin hábito); un brazo<br />
laico, Regnum Christi, con 75.000 miembros divididos en células; y<br />
una telaraña de <strong>se</strong>minarios, comunidades, institutos, casas de retiro<br />
y formación, campamentos, clubes juveniles y de debate, medios de<br />
comunicación y pisos en 45 paí<strong>se</strong>s, de los que nueve colegios, dos<br />
escuelas infantiles y una universidad están en España. Diez <strong>legionarios</strong><br />
trabajamos por 20 curas, profiere con orgullo el padre Florián Rodero,<br />
un legionario irreductible. <strong>Los</strong> curas progres piensan que tener un aspecto<br />
digno y distinguido nos <strong>se</strong>para del pueblo. Y yo les contesto que<br />
hay que estar con el pueblo, pero sin <strong>se</strong>r del pueblo. Hay que estar en<br />
tu sitio como sacerdote listo para defender a la Iglesia de la per<strong>se</strong>cución<br />
de la que es víctima por sus enemigos.<br />
Eran los elegidos. Iban a salvar la Iglesia<br />
Son la punta de lanza de la Iglesia más con<strong>se</strong>rvadora. No <strong>se</strong><br />
permiten concesiones. No pierden el tiempo. Es pecado. No tienen<br />
más asueto que 20 minutos al día. Y dos <strong>se</strong>manas de vacaciones<br />
al año en comunidad. En orden de batalla para instaurar el<br />
reino de Cristo. Su caza y pesca de fondos y vocaciones no <strong>se</strong><br />
detiene. Tampoco su hambre de influencia. Una cuestión de poder<br />
en el <strong>se</strong>no de la Iglesia.<br />
En liza con las viejas órdenes religiosas y también con los grupos<br />
neocon<strong>se</strong>rvadores alimentados por Juan Pablo II de cuyo elenco forman<br />
parte. Mientras los <strong>se</strong>minarios de las órdenes clásicas <strong>se</strong> vaciaban<br />
tras su particular mayo del 68, los de la Legión colgaban el cartel<br />
de completo. En 1950 solo tenían un sacerdote, su fundador, Marcial<br />
Maciel; hoy, cerca de 1.000. Su estrategia corporativa ha sido crecer a<br />
toda costa. Copiando el ardor guerrero de los jesuitas y el elitismo del<br />
Fueron el eficaz martillo de la Santa Sede contra la Teología de la Liberación;<br />
activistas incansables contra el condón, el aborto, la eutanasia y<br />
la reproducción asistida (en la última década, a través de sus <strong>se</strong>sgadas<br />
cátedras de Bioética); enemigos del matrimonio entre personas del mismo<br />
<strong>se</strong>xo; generosa fuente de financiación para el Vaticano y, ante todo, la fiel<br />
caballería ligera de Juan Pablo II para implantar su modelo de catolicismo:<br />
resistencia, reconquista y restauración. La Iglesia como poder político. La<br />
Legión creció muy rápido. Tenía los pies de barro. Y un terrible <strong>se</strong>creto en<br />
su interior que tras décadas de ocultamiento terminaría por estallar: su<br />
fundador, Marcial Maciel, nacido en México en 1921, era un farsante.<br />
Marta Rodríguez, una consagrada de 30 años que ha hecho promesa<br />
de obediencia, pobreza y castidad y tiene un hermano legionario, rememora<br />
los fastos de la Legión de Cristo en noviembre de 2004, en<br />
el Vaticano, cuando Juan Pablo II celebró los 60 años de profesión
18<br />
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
sacerdotal del fundador. Entre las fra<strong>se</strong>s de cariño que el Papa le dedicó<br />
hubo perlas como esta: Mi afectuoso saludo <strong>se</strong> dirige ante todo<br />
al querido padre Maciel, al que de buen grado acompaño con mis más<br />
cordiales de<strong>se</strong>os de un ministerio sacerdotal colmado de los dones del<br />
Espíritu Santo. Era la consagración de la congregación. Estaba rodeada<br />
de 10.000 miembros del movimiento en audiencia privada con el Papa,<br />
todos con las bufandas amarillas del Vaticano, y pensaba, ‘somos perfectos’.<br />
Juan Pablo II nos decía: ‘Se siente, los <strong>legionarios</strong> están pre<strong>se</strong>ntes’.<br />
Y te creías lo mejor de la Iglesia. Pensabas, soy del Regnum<br />
Christi y qué fácil es <strong>se</strong>r del Regnum Christi. Cuando a comienzos de<br />
2009 el padre Luis Garza (el vicario y <strong>se</strong>gundo de a bordo de la Legión)<br />
nos confesó la vida inmoral del Padre Maciel me pasé llorando tres<br />
días y tres noches. Ya no era tan fácil <strong>se</strong>r del Regnum Christi. He pasado<br />
de Disneylandia a la realidad. Ahora nos toca cambiar. Fíjate Maciel,<br />
¡Un hombre que nos hablaba con tanta belleza de la castidad...!.<br />
Cuando uno entra en el hermético territorio de los <strong>legionarios</strong>, la primera<br />
tentación es adivinar dónde están guardados los retratos del fundador.<br />
En qué desván <strong>se</strong> encuentran arrumbados. Desde la condena<br />
de Benedicto XVI a Maciel en mayo de este año han desaparecido. No<br />
están detrás del sofá ni entre los estantes de la biblioteca. ¿<strong>Los</strong> habrán<br />
quemado? Nadie parece saberlo. Han sido borrados de la faz de la<br />
Legión. Como aquellas viejas fotografías del estalinismo de las que <strong>se</strong><br />
iban evaporando los disidentes como si nunca hubieran existido.<br />
Marcial Maciel, perfecto ejemplo de sacerdote durante décadas<br />
para sus <strong>se</strong>guidores; dueño de vidas, mentes y haciendas,<br />
falleció de cáncer en enero de 2008 en una discreta urbanización<br />
de Jacksonville (Florida, EEUU), 20 me<strong>se</strong>s después de haber<br />
sido apartado por Benedicto XVI de la práctica pública del sacerdocio<br />
por haber abusado <strong>se</strong>xualmente de 20 <strong>se</strong>minaristas.<br />
Nunca hubo juicio. El nuevo Papa hizo borrón y cuenta nueva amparándo<strong>se</strong><br />
en la avanzada edad del reo, 84 años. Bastante duro había sido<br />
ya para Jo<strong>se</strong>ph Ratzinger sacar adelante la investigación de la Iglesia<br />
contra Maciel que Juan Pablo II y su entorno (principalmente su número<br />
dos, el cardenal Angelo Sodano, viejo amigo del dictador chileno Augusto<br />
Pinochet e íntimo de Maciel) habían congelado durante una década. <strong>Los</strong><br />
abusos <strong>se</strong>xuales apenas repre<strong>se</strong>ntaban el primer capítulo de la extensa<br />
biografía de crímenes de Maciel que <strong>se</strong> irían conociendo en los me<strong>se</strong>s<br />
siguientes. Y que obligaría al Papa a destapar la olla de la legión y ordenar<br />
una auditoría de la congregación a nivel mundial a cargo de cinco<br />
obispos. Tras recibir los resultados y reunir<strong>se</strong> con los visitadores, la declaración<br />
de la Santa Sede del pasado 1 de mayo sobre la vida y las obras<br />
de Maciel concluía sin paños calientes: <strong>Los</strong> comportamientos gravísimos<br />
y objetivamente inmorales del padre Maciel, confirmados por testimonios<br />
incontrovertibles, <strong>se</strong> configuran, a veces, en auténticos delitos y<br />
manifiestan una vida carente de escrúpulos y de verdadero <strong>se</strong>ntimiento<br />
religioso. Ante la gravedad de los hechos, el Papa ha ido más lejos de la<br />
pura retórica y ha intervenido la congregación a través de un delegado<br />
al que ha otorgado plenos poderes religiosos, jurídicos y económicos<br />
para deshacer su madeja ideológico/financiera. La maquinaria vaticana<br />
<strong>se</strong> encuentra en la disyuntiva de disolver, refundar o simplemente reformar<br />
la orden. Cualquier posibilidad <strong>se</strong> contempla. El derecho canónico le<br />
otorga al Papa poder absoluto sobre las órdenes religiosas. Lo confirma<br />
un catedrático de Derecho Canónico que pide anonimato: Si <strong>se</strong> disolviera<br />
el citado instituto, sus bienes pasarían a <strong>se</strong>r administrados por la Santa<br />
Sede. El Papa es un monarca absoluto y puede tomar las decisiones que<br />
considere oportunas. <strong>Los</strong> <strong>legionarios</strong> contienen la respiración.<br />
Ratzinger y Maciel nunca <strong>se</strong> entendieron, explica un sacerdote <strong>se</strong>xagenario<br />
que abandonó la Legión hace una década. El Papa es un hombre tímido,<br />
reflexivo, un teólogo. Y Maciel tenía la mínima formación teológica;<br />
era un hombre de pueblo hecho a sí mismo; un <strong>se</strong>ductor; un actor con<br />
una pre<strong>se</strong>ncia imponente ante el público. Para Maciel, la Legión, su obra,<br />
era una ob<strong>se</strong>sión, un fin en sí mismo. Estaba po<strong>se</strong>ído por su misión. Era<br />
lo único importante para él. Más importante que el Evangelio. Nada le<br />
hubiera apartado de esa misión, ni los niños, ni las drogas. Una vez me<br />
dijo: Yo iré al infierno... y la Legión... lo que Dios quiera.<br />
Dos años y medio después de su muerte la mayoría de los <strong>legionarios</strong> no<br />
niegan los delitos de Maciel. Una actitud novedosa en la Legión, que durante<br />
décadas defendió a capa y espada la inocencia de su fundador ante<br />
las periódicas denuncias de pedofilia, vida disoluta y adicción a las drogas<br />
que desde 1997 aparecían en los medios de comunicación, atribuyéndolas<br />
a un complot de los enemigos de la Iglesia. Maciel era un mártir. Eso<br />
ha cambiado. Nadie niega sus culpas. Aunque muchos las asumen con la<br />
boca pequeña; minimizan sus tropelías como un misterio que solo Dios<br />
entiende. Según ellos, Maciel era débil, pero hizo cosas buenas. Su ideario<br />
está vigente. Dios escribe recto con renglones torcidos. Aunque el tronco
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
19<br />
estuviera podrido, las ramas son frescas y buenas. No juzguéis y no <strong>se</strong>réis<br />
juzgados. Reflexiones sin salida que esgrimen algunos entrevistados. Esos<br />
que confían que cambiando algo nada cambie. Sin embargo, cuando <strong>se</strong><br />
pregunta a uno de los hombres fuertes de la Legión sobre los crímenes de<br />
Maciel, no le queda más remedio que tragar: No queda nadie en la Legión<br />
que pien<strong>se</strong> que esas acusaciones son mentira. <strong>Los</strong> abusos a <strong>se</strong>minaristas<br />
están comprobados. También que tuvo tres hijos de dos mujeres, aunque<br />
no tenemos la <strong>se</strong>guridad de que todos los que lo dicen lo <strong>se</strong>an. Está<br />
comprobado que tuvo una doble vida; que jugó con diversas identidades<br />
y tenía varios pasaportes; y desvío fondos. Luego está el tema de si violó<br />
a sus hijos, si era adicto a los opiáceos y el lavado de dinero... Pero lo que<br />
realmente hay que determinar es si la Legión era para él una tapadera o si<br />
sirve a la Iglesia. Yo creo que la Legión tiene <strong>se</strong>ntido. No me puedo explicar<br />
por qué Dios eligió e<strong>se</strong> instrumento, a Maciel, para crearla. Pero no olvide<br />
que el autor es Dios.<br />
¿Me lo puede explicar?<br />
gusta la en<strong>se</strong>ñanza. Suceder al fundador era un paquete. Si hubiera<br />
sabido lo que iba a venir me hubiera dado un infarto. Fue una sorpresa<br />
que Maciel no aceptara la reelección. Hoy no descarto que la Santa<br />
Sede le indicara que abandonara la dirección general viendo lo que <strong>se</strong><br />
avecinaba. Juan Pablo II moría solo unos me<strong>se</strong>s después. Y la investigación<br />
a partir de las denuncias de pederastia de los antiguos <strong>se</strong>minaristas<br />
iba adelante. Una investigación de la que la Santa Sede nunca<br />
nos informó. Me enteré de la sanción de 2006 a Maciel 10 minutos<br />
antes de que <strong>se</strong> hiciera pública. No he tenido más información que el<br />
resto de los <strong>legionarios</strong>. No sabemos lo que va a pasar.<br />
¿No sabía nada de las andanzas del padre Maciel?<br />
Era imposible entrar en su vida. Era muy re<strong>se</strong>rvado. En sus viajes,<br />
quehaceres; en su habitación no entraba nadie. No usaba despacho.<br />
Hacía las reuniones de pa<strong>se</strong>o. Viajaba continuamente. Las decisiones<br />
las tomaba él sin consultar con nadie.<br />
Dios fue el artista; Maciel, el pincel, y la Legión, la obra de arte.<br />
Pero usted era una persona cercana...<br />
Álvaro Corcuera, un sacerdote mexicano de 52 años, licenciado en<br />
Ciencias de la Educación y emparentado con la familia ducal de Medinaceli,<br />
fue elegido director general de la congregación tras el inesperado<br />
abandono del cargo por Maciel en enero de 2005. Corcuera no<br />
concede entrevistas. Le encontramos en los jardines de la <strong>se</strong>de de la<br />
Legión, en Roma, a espaldas del Vaticano, rezando el rosario. Saluda<br />
con afecto. Adopta expresión de sorpresa. Accede, pero les ruego perfil<br />
bajo, me lo ha pedido el Papa. Viste una impecable guayabera blanca,<br />
esa camisa ligera de origen cubano que los <strong>legionarios</strong> usan durante el<br />
verano. Corcuera tiene fama de templagaitas. De quedar bien con todo<br />
el mundo. De ir de perfil. Es un tipo astuto, refinado y muy preocupado<br />
por su forma física. Como manda la Legión. Esta tarde a las cuatro<br />
tengo partido de frontón porque <strong>se</strong> me están poniendo kilos aquí, y <strong>se</strong><br />
palpa la cintura. El puesto le viene grande. Posiblemente fue el hombre<br />
de paja de Maciel para <strong>se</strong>guir influyendo en la Legión ante la retirada<br />
forzada del fundador. Corcuera lo niega: Mi elección fue limpia.<br />
En su frío y desnudo despacho anejo a su celda, delante de una Coca-<br />
Cola Light, el padre Corcuera reconoce que nunca aspiró a ocupar el<br />
trono de Maciel: Yo era rector del <strong>se</strong>minario de Roma y era feliz. Me<br />
Entiendo las sospechas de la gente. Y le garantizo que no tenía ni idea.<br />
Si hubiera sospechado habría investigado más. Pero Maciel era muy<br />
privado; nadie le preguntaba en qué gastaba. Un fundador es una figura<br />
destacada dentro de cualquier congregación: todos tienen un santo.<br />
A este <strong>se</strong>ñor nadie le cuestionaba nada. Y nos costó admitirlo. Y le<br />
a<strong>se</strong>guro que ya no podemos reconocer al padre Maciel como modelo<br />
cuando sabemos que llevó a cabo actos terribles. Pero nos ha costado<br />
muchísimo reconocerlo, porque e<strong>se</strong> perfil de ahora no coincide con lo<br />
que nosotros experimentamos, vimos y escuchamos del él.<br />
Sobre el papel, Maciel creó un perfecto modelo de vida religiosa. Amor,<br />
obediencia, pobreza, castidad. Sacerdotes ejemplares. Caballeros a la antigua.<br />
Capaces de compartir mesa con los poderosos. <strong>Los</strong> bienhechores. Y<br />
llevár<strong>se</strong>los al huerto. Así conquistaron a lo largo de su trayectoria a tres Papas;<br />
muchos obispos y cardenales; varios dictadores, y los hombres más<br />
ricos del mundo. Aunque fuera a ba<strong>se</strong> de halagos, alabanzas, jamones o<br />
sobres con efectivo, el gran arma de <strong>se</strong>ducción de Maciel en la curia.<br />
En España, Maciel disfrutó desde su llegada en 1946 del apoyo de la dictadura<br />
de Franco, que le recibió en tres ocasiones. De sus ministros más
20<br />
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
poderosos. Y de las grandes familias del régimen. Un viejo legionario<br />
recuerda aquellos primeros pasos: En los años <strong>se</strong><strong>se</strong>nta el comunismo <strong>se</strong><br />
colaba en Europa. Había sacerdotes guerrilleros. Y a nuestros <strong>se</strong>minaristas<br />
les insultaban en Roma por llevar sotana. Nos propusimos salvar a la<br />
iglesia del marxismo. Cuando los jesuitas optaron por los pobres a finales<br />
de los <strong>se</strong><strong>se</strong>nta y <strong>se</strong> alejaron de los ricos, que habían sido su clientela<br />
durante siglos, las grandes familias franquistas <strong>se</strong> sintieron traicionadas,<br />
<strong>se</strong> volvieron hacia nosotros y comenzamos a pescar en e<strong>se</strong> caladero.<br />
Ignacio María de Oriol y Urquijo fue nuestro primer apoyo. Nos dio casas,<br />
fincas, autobu<strong>se</strong>s. Cinco de sus hijos y un sobrino entraron en la Legión.<br />
Dijo a las grandes familias vascas que nos apoyaran. Veneraban a Maciel.<br />
Le llamaban nuestro padre. La mujer de Oriol, Malen Muñoz, me dijo<br />
una vez: ‘Si quieres conocer a alguien que os convenga, me lo dices y te<br />
lo pongo a tiro’. Por donde salían los jesuitas entrábamos nosotros.<br />
Maciel siempre <strong>se</strong> llevó bien con la derecha. En España, el primer Gobierno<br />
del Partido Popular en la comunidad de Madrid, en 1995, le sirvió de<br />
grupo de presión (mediante el apoyo entusiasta de Gustavo Villapalos y<br />
José María Michavila) para montar su universidad en Madrid, la Francisco<br />
de Vitoria. Daniel Sada, de 48 años, el hombre con corbata de la Legión<br />
en España y hoy rector de esa universidad, llegaría a <strong>se</strong>r a<strong>se</strong>sor personal<br />
de José María Aznar en la Moncloa para asuntos de voluntariado, ONG y<br />
familia. Y lo que es casi tan importante, con<strong>se</strong>jero personal de Ana Botella<br />
en los proyectos humanitarios de la <strong>se</strong>gunda dama. En cuanto Ana conoció<br />
a Daniel, <strong>se</strong> lo apropió. Él es un activista. Ana estaba muy cerca de sus<br />
ideas y, además, su hermana Macarena Botella ya estaba en el entorno<br />
de los <strong>legionarios</strong>. Sada ayudó mucho a Ana en las ONG que montó. Hoy,<br />
Macarena es directora de Relaciones Institucionales de la Francisco de Vitoria,<br />
y la mujer de Ángel Acebes, Ana Pérez Martín, directora de la carrera<br />
de Enfermería. Zaplana también les ayudó cuando era presidente de la<br />
Comunidad Valenciana. Con el PP en el poder, los <strong>legionarios</strong> consiguieron<br />
acceso al Gobierno. Y eso <strong>se</strong> traducía en influencia y subvenciones, explica<br />
un antiguo miembro del Gabinete de Aznar.<br />
Sin embargo, ninguno de los 3.450 <strong>legionarios</strong> de Cristo recibe un<br />
sueldo ni tiene más pertenencias que su crucifijo. Viven en comunidades<br />
estancas. Desde que “toman el uniforme”, sus bienes pasan a<br />
poder de la congregación. Si su familia, con la que solo <strong>se</strong> pueden comunicar<br />
una vez al mes, les regala un reloj o un ordenador, el superior<br />
los recoge y dispone de ellos. A los 15 años de vida religiosa entregan<br />
la mitad de su herencia a la Legión; a los 25 pasan a la propiedad de<br />
la congregación “todos sus bienes pre<strong>se</strong>ntes y futuros”. E<strong>se</strong> dinero es<br />
inyectado en fondos de inversión, como el Integer Ethical Fund, una<br />
Sicav domiciliada en Luxemburgo cuyos intere<strong>se</strong>s alimentan la expansión<br />
de la Legión, aunque por delicadeza no disponemos de ellos, solo<br />
de su usufructo, hasta que muere el sacerdote, explica Evaristo Sada,<br />
de 49 años, <strong>se</strong>cretario general y primer ejecutivo de la congregación.<br />
La pobreza es una ob<strong>se</strong>sión en la Legión<br />
Sus responsables remachan a cada paso que damos que sus miembros<br />
viven en penuria, negando así las informaciones que atribuyen a<br />
la congregación una fortuna de 25.000 millones de euros resguardados<br />
en paraísos fiscales. La mayor parte de nuestro patrimonio son los<br />
terrenos y los inmuebles de nuestros centros educativos. Es un gran<br />
patrimonio, pero no vamos a vender.<br />
El control del dinero de la Legión está en manos de Álvaro Corcuera y,<br />
sobre todo, de su hombre en la sombra: el padre Luis Garza, un brillante<br />
ingeniero por Stanford perteneciente a una de las grandes familias<br />
industriales de México. Así lo confirma René Lakenau, un empresario<br />
mexicano de 57 años que preside Integer, el opaco grupo de <strong>se</strong>glares<br />
que a<strong>se</strong>sora a la congregación en sus asuntos terrenales: Somos un<br />
equipo profesional que les ayuda en la elaboración de presupuestos,<br />
contratación, recursos humanos, en temas educativos; somos el soporte<br />
de sus obras; pero en asuntos de dinero, los padres tienen el control. El<br />
dinero <strong>se</strong> maneja de forma centralizada desde la dirección general. Ahí<br />
no entramos. El desvío de fondos del padre Maciel no pasó por mí. <strong>Los</strong><br />
Legionarios tienen buenos amigos que les acon<strong>se</strong>jan con el dinero.<br />
En todos los <strong>se</strong>minarios y comunidades que hemos visitado en Italia y<br />
en España sus superiores afirman invariablemente estar a dos velas.<br />
Algo que contrasta con el aspecto inmaculado de sus propiedades.<br />
Todos los edificios están situados en buenos barrios y son amplios,<br />
diáfanos y agradables; silenciosos y minimalistas; no hay una mota de<br />
polvo; los muebles son <strong>se</strong>ncillos, pero de buen gusto; los suelos están<br />
pulidos como espejos, el jardín, bien <strong>se</strong>gado y cultivado. A los caminos<br />
de grava no les falta una china, y en el cuarto de baño de invitados<br />
un montón de toallas blancas perfectamente dobladas aguardan para<br />
<strong>se</strong>car las manos. Sobre la piscina no flota ni una hoja y el césped del
DOSSIER MONOGRÁFICO<br />
21<br />
campo de fútbol parece un green de golf. En sus capillas, en penumbra,<br />
rezan <strong>se</strong>minaristas estáticos como figuras de porcelana.<br />
El <strong>se</strong>minario de Salamanca, con 150 estudiantes y 20 formadores, recibe<br />
de la dirección general un euro por persona y día. Para completar e<strong>se</strong><br />
presupuesto, la comunidad tiene que buscar<strong>se</strong> la vida; es la tradición: desde<br />
recaudar entre bienhechores (al principio te da vergüenza, pero luego<br />
te acostumbras) hasta consumir productos de<strong>se</strong>chados por las grandes<br />
superficies comerciales. En el gélido invierno salmantino la calefacción<br />
nunca funciona. <strong>Los</strong> yogures están caducados y <strong>se</strong> descansa poco. El ejercicio<br />
físico es propio de un marine. <strong>Los</strong> <strong>se</strong>minaristas juegan al fútbol con<br />
la misma convicción con la que rezan. Un ex legionario de 42 años afirma<br />
que es una forma descarada de programación del individuo.<br />
La comida que compartimos con ellos en Salamanca es <strong>se</strong>ncilla e insulsa.<br />
Pobre, pero digna. Un veterano legionario incide en esa idea de exaltación<br />
heroica de la pobreza en la congregación: <strong>Los</strong> de abajo nunca vemos<br />
un duro. La manía en la Legión siempre ha sido que vayas justo de<br />
dinero; vas de viaje y no te llega para el hotel. Toda la vida nos han dado<br />
menos dinero del que necesitamos y tienes que pre<strong>se</strong>ntar un recibo de<br />
cada gasto. Eso contrasta con la vida que llevaba Maciel, al que nadie le<br />
pedía explicaciones. Viajaba en primera, en la TWA, porque ahí coincidía<br />
con los líderes, y nos parecía normal. Iba a los mejores hoteles y tenía un<br />
Mercedes, y nos parecía normal. Venía a Salamanca y si no le gustaba la<br />
comida encargaban un bistec a un restaurante. Vivía a otro nivel. Para un<br />
legionario de la generación de los ochenta, de acuerdo, aun suponiendo<br />
que el padre Álvaro y el resto de la cúpula no supieran las peores cosas<br />
de Maciel, deberían haber<strong>se</strong> dado cuenta de que no era un modelo de<br />
vida religiosa (perdía el tiempo, le gustaba la buena vida, el confort, era<br />
despótico); y aun así consintieron en crear una imagen falsa y heroica<br />
de él (que nosotros creímos), y ahora no hacen nada por adaptar<strong>se</strong> a la<br />
intervención del Papa. Lo que teníamos que hacer es salir al encuentro<br />
de las víctimas de la pedofilia y el abuso de poder; reconocer nuestros<br />
errores y disponernos a una refundación en <strong>se</strong>rio.<br />
¿Su visión de las cosas está muy extendida entre sus compañeros<br />
<strong>legionarios</strong>?<br />
Hay de todo. Algunos sacerdotes <strong>se</strong> están saliendo durante el verano o<br />
tomando distancia para ver si las cosas cambian con el delegado del<br />
Papa. Otros simplemente esperan. Por paí<strong>se</strong>s, los americanos son muy<br />
críticos de cómo <strong>se</strong> han llevado las cosas y cómo nos han mentido los<br />
superiores; son muy legalistas, ven en la pedofilia un delito, como falsificar<br />
pasaportes, que merece una condena, y no entran en disquisiciones<br />
morales. En España hay sacerdotes muy quemados, y a alguno<br />
que sabía algo de Maciel lo mandaron al exilio. En México, donde la<br />
Legión es poderosísima y donde más <strong>se</strong> daba el culto a la personalidad<br />
del fundador, es donde más <strong>se</strong> juega al doble lenguaje y al engaño.<br />
Entre los mexicanos, la mentira y la ambigüedad son tácticas normales<br />
para hacer el bien. Y nuestros <strong>se</strong>minaristas no <strong>se</strong> enteran de la fiesta.<br />
Maciel hizo que sus <strong>legionarios</strong> no tuvieran nada, no supieran<br />
nada, no ambicionaran nada, que olvidaran a sus familias (“el<br />
que mira atrás no vale”)<br />
Y que huyeran del <strong>se</strong>xo opuesto. El ex legionario <strong>se</strong>xagenario describe esa<br />
conducta: Yo desde el principio detecté que Maciel era un hombre con un<br />
problema <strong>se</strong>xual. Era un inmaduro. Temía al <strong>se</strong>xo. Y eso <strong>se</strong> nota en las normas<br />
que fijó. En Maciel había un rechazo a la <strong>se</strong>xualidad y, al tiempo, una<br />
<strong>se</strong>xualidad desatada. Es un caso de estudio. Según el estricto reglamento<br />
redactado por Maciel (aún vigente), los <strong>legionarios</strong> deben salir siempre de<br />
dos en dos. Y de sotana o impecable terno cruzado negro con alzacuellos.<br />
Es su coraza. No pueden escribir a una mujer; pa<strong>se</strong>ar, fotografiarla, viajar<br />
ni convivir con ella; tampoco estar a solas ni visitarla en su domicilio (a no<br />
<strong>se</strong>r que <strong>se</strong> esté muriendo). Tienen prohibido asistir a espectáculos, desde<br />
encuentros deportivos hasta la ópera o el ballet; pre<strong>se</strong>nciar películas si<br />
son “frívolas o <strong>se</strong>nsuales”. No pueden po<strong>se</strong>er libros, ni radio ni televisor.<br />
Y leer únicamente la prensa que autorice su superior (en Salamanca, La<br />
Razón). Su correo está intervenido. El que envían y el que reciben. Para<br />
defender<strong>se</strong> de las tentaciones de la carne, Maciel les recomendaba “el<br />
descanso, la contemplación de la naturaleza, la programación del tiempo<br />
y la huida de la improvisación y la ociosidad”. Le pregunto al padre Miguel<br />
Segura, valenciano, de 39 años, rector de la comunidad de Roma, maestro<br />
de novicios, físico de nadador y uno de los hombres más influyentes de la<br />
Legión, qué tiene que hacer un <strong>se</strong>minarista si todo eso le falla:<br />
¿Le autorizaría a que <strong>se</strong> infligiera castigos físicos para vencer la<br />
tentación?<br />
Para empezar, si tienes una <strong>se</strong>xualidad descontrolada no puedes en-
22<br />
trar en la Legión. Aquí hay que vivir sanamente, y si aprieta, yo recomiendo<br />
amistad, deporte y descanso. Si esa persona es homo<strong>se</strong>xual,<br />
le acon<strong>se</strong>jaría que abandonara la Legión. Si eres gay no puedes <strong>se</strong>r legionario;<br />
no puedes <strong>se</strong>r sacerdote; no puedes vivir la castidad rodeado<br />
de hombres. En cuanto a los cilicios y azotar<strong>se</strong>... son muestra vanidad.<br />
Yo acon<strong>se</strong>jo que <strong>se</strong> levanten antes, ayunen, <strong>se</strong> den baños fríos... que<br />
no pongan en peligro su integridad física.<br />
La tercera clave en la Legión es la obediencia.<br />
El control absoluto sobre el individuo. Te convencen de que debes a<br />
la Legión fidelidad y lealtad. Y terminas por asimilar que e<strong>se</strong> es tu<br />
camino. La abnegación no es no comer, sino que te niegues tu criterio<br />
y voluntad. La Legión está por encima de uno. Es la imitación de Cristo.<br />
La cuestión no es que te manden a limpiar el comedor; la cuestión<br />
es que creas que es lo mejor que te puede pasar. Nunca te atreves a<br />
hacer la menor crítica de un superior. Si hacías la menor ob<strong>se</strong>rvación,<br />
el padre Maciel terminaba por enterar<strong>se</strong>. Teníamos los dos votos <strong>se</strong>cretos<br />
(que abolió en 2007 Benedicto XVI para facilitar el trabajo de<br />
sus visitadores): no criticar a los superiores y no aspirar a sus cargos.<br />
Era su táctica para que nadie abriera la boca. <strong>Los</strong> superiores eran tus<br />
confesores. Te tenían en un puño. Maciel te llamaba a capítulo y sacaba<br />
una hoja de la sotana y tenía apuntado todo lo que habías dicho. La<br />
red de chivatos era tremenda”, explica el sacerdote que abandonó la<br />
Legión. Por eso entre nosotros hay un doble lenguaje; para que no te<br />
pillen dices lo contrario de lo que quieres decir; es una esquizofrenia<br />
constante, explica otro legionario en filas.<br />
La norma es que los que mandan tienen razón. Un legionario crítico con<br />
el sistema afirma que los superiores son expertos en la ambigüedad;<br />
todo lo pre<strong>se</strong>ntan como voluntad de Dios, sin razonarlo <strong>se</strong>riamente, y<br />
nosotros hemos entrado a e<strong>se</strong> juego como niños. No todos piensan<br />
igual. Un <strong>se</strong>minarista rebate esa idea con la doctrina macielista en la<br />
mano: Mi superior repre<strong>se</strong>nta la autoridad de Cristo en la Tierra. Para<br />
un tercero: Esto es como el ajedrez, tenemos unas normas estrictas<br />
de juego que no te puedes saltar, y las aceptas, pero luego eres libre<br />
jugando, explica el padre William Brock, de 60 años, formador de novicios<br />
desde hace 27; un tipo simpático y abierto con aspecto de viejo<br />
jugador de fútbol americano; esto tiene reglas, pero también libertad<br />
de movimientos.<br />
Es complicado saber a qué llama el padre Brock “libertad de<br />
movimientos”. En la Legión todo está regulado.<br />
Desde el atuendo (distinguido) al modelo de reloj (sin adornos y con<br />
correa negra); desde el tiempo que un sacerdote debe rezar al día<br />
(tres horas) y lavar<strong>se</strong> los dientes (tres veces) hasta la forma de comer<br />
los espaguetis (cortándolos, nunca enrollándolos en el tenedor) o la<br />
longitud de las patillas (por la mitad de la oreja). Algo extensible a su<br />
movimiento <strong>se</strong>glar, el Regnum Christi, donde el manual redactado por<br />
Maciel orienta al milímetro la vida de sus miembros; sus amistades,<br />
práctica espiritual, noviazgo, <strong>se</strong>xualidad, forma de vestir, decoración<br />
de la casa, espíritu laboral (ya <strong>se</strong>an periodistas, médicos o ministros),<br />
educación de los hijos, caza de fondos y pesca de vocaciones. Maciel<br />
llega a acon<strong>se</strong>jar a sus <strong>se</strong>guidores la inclusión de la congregación “en<br />
el propio testamento”.<br />
A finales de 2005, la cúpula de la Legión, capitaneada por Corcuera,<br />
Garza y Sada, descubrió que Maciel tenía una hija de 18 años. Y<br />
una mujer. Le acompañarían durante largos periodos en sus últimos<br />
años. Harían exigencias económicas y de organización de la vida del<br />
ya anciano y <strong>se</strong>nil Maciel y pernoctarían en casas de retiro de la congregación.<br />
En una de ellas, en Cotija (México), saltaría la liebre. La<br />
chica y su madre, que pensábamos que eran sus parientes, resulta<br />
que eran su hija y su mujer. Conmoción. <strong>Los</strong> dirigentes <strong>legionarios</strong> no<br />
<strong>se</strong> lo comunicarían a sus subordinados hasta tres años más tarde. ¿Por<br />
qué? Corcuera contesta: Tuvimos que asimilarlo y luego explicár<strong>se</strong>lo<br />
personalmente a cada uno de los sacerdotes, y <strong>se</strong> nos pasó el tiempo.<br />
A lo largo de 2006, 2007 y 2008, los miembros del movimiento tuvieron<br />
que soportar la continua humillación del goteo de informaciones<br />
sobre los crímenes de su fundador. Aún le defenderían contra viento<br />
y marea. Lo llevaban en la sangre y el cerebro. <strong>Los</strong> superiores nunca<br />
nos daban toda la información; nos contaron lo de la hija cuando ya<br />
había salido en The New York Times, pero no lo de la pederastia; siempre<br />
<strong>se</strong> guardaban algo. Con esos antecedentes, muchos <strong>legionarios</strong> <strong>se</strong><br />
sienten estafados. La demanda legal de dos hijos de Maciel contra la<br />
congregación, a la que acusan de con<strong>se</strong>ntir los abusos <strong>se</strong>xuales perpetrados<br />
por el fundador contra ellos cuando eran menores, ha sido<br />
la última gota. Están dispuestos a que el Papa llegue hasta el final en<br />
la depuración de la congregación. Las compuertas <strong>se</strong> han abierto. <strong>Los</strong><br />
<strong>legionarios</strong> han comenzado a hablar.
23<br />
Comer en la Ostaria Schiavi Falas de Roma junto a tres intelectuales de<br />
la Legión, los padres Barrajón, Villagrasa y Aguilar, supone pre<strong>se</strong>nciar<br />
un encendido debate entre distintos modos de concebir el futuro de la<br />
orden: desde la tibieza hasta la revolución. Charlar con las consagradas,<br />
las religiosas de la Legión, que algunos medios han descrito como<br />
“las esclavas de Maciel”; las grandes olvidadas; relegadas durante<br />
décadas a tener menos formación intelectual y teológica, menos autonomía,<br />
atribuciones, pre<strong>se</strong>ncia, opinión y margen de maniobra que sus<br />
compañeros sacerdotes, supone también un alegato a favor de que las<br />
cosas cambien. Esta herida no <strong>se</strong> puede cerrar en falso, dicen.<br />
Cualquiera que <strong>se</strong>a la decisión de Benedicto XVI sobre el futuro de la<br />
Legión, la congregación nunca volverá a <strong>se</strong>r la que fue. Afortunadamente.<br />
La traición del fundador ha hecho caer el muro de hermetismo<br />
que la rodeaba. <strong>Los</strong> últimos dos años de Maciel fueron el amargo peregrinar<br />
de un anciano derrotado al que algunos obispos no querían ni<br />
ver en sus diócesis. Murió rodeado de un puñado de fieles. El padre<br />
Alfonso Corona, que le cuidó hasta el final, describe una muerte plácida<br />
y piadosa. Otra fuente afirma que el padre Luis Garza le describió<br />
de forma muy distinta la agonía de Maciel: Algunos de los pre<strong>se</strong>ntes<br />
detectaron una atmósfera extraña, estilo demoniaco....<br />
Juan Pablo II y Marcial Maciel <strong>se</strong> vieron por última vez el 30 de noviembre<br />
de 2004. En esas mismas fechas, el entonces cardenal Ratzinger<br />
acababa de reactivar el sumario por pederastia contra el fundador de<br />
la Legión. Cuatro me<strong>se</strong>s más tarde fallecía Wojtyla y Ratzinger accedía<br />
al trono de San Pedro. La última fotografía de Juan Pablo II y Maciel<br />
muestra a un Papa moribundo acariciando la frente de su viejo amigo.<br />
Era una despedida. Maciel ya nunca <strong>se</strong>rá santo. Wojtyla, probablemente,<br />
tampoco.
24<br />
PUBLICACIONES<br />
Publicaciones<br />
Socioadicciones<br />
ECHEBURÚA, Enrique<br />
BECOÑA, Elisardo<br />
LABRADOR, Francisco J.<br />
FUNDACIÓN GAUDIUM<br />
El juego patológico. Avances en la<br />
clínica y en el tratamiento.<br />
PIRáMIDE, 2010<br />
400 págs.<br />
COLOMER, Neus<br />
Las nuevas adicciones<br />
ZENITH, 2010<br />
224 págs.<br />
En este libro <strong>se</strong> analizan los aspectos más significativos relacionados<br />
con el juego patológico o ludopatía. Se abordan los principales<br />
problemas clínicos, <strong>se</strong> describe la comorbilidad del juego con otras<br />
patologías, <strong>se</strong> ofrecen las diversas alternativas terapéuticas psicológicas<br />
y farmacológicas, <strong>se</strong> pre<strong>se</strong>ntan las propuestas terapéuticas de<br />
las asociaciones y, por último, <strong>se</strong> analizan los retos de futuro, tales<br />
como el denominado juego responsable y la posible actuación sobre<br />
el juego en Internet.<br />
Neus Colomer aborda en este libro algunas de las adicciones más<br />
comunes que, sin llegar a <strong>se</strong>r graves o suponer un trastorno <strong>se</strong>rio de<br />
la personalidad, constituyen conductas compulsivas que nos perjudican<br />
y dominan nuestra vida cotidiana.<br />
FERRIZ, Lourdes<br />
Vull un mòbil: com educar els nostres<br />
fills en les noves tecnologies<br />
ARA LLIBRES, 2010<br />
186 págs.<br />
Este libro nos ayudará a entender cómo funcionan las redes sociales,<br />
los chats y sobre todo lo que hay que saber para prevenir<br />
los riesgos del mundo del mundo digital como el ciberbullying, el<br />
grooming o las adicciones.
PUBLICACIONES<br />
25<br />
Grupos de manipulación psicológica<br />
VIDAL, César<br />
<strong>Los</strong> orígenes de la Nueva Era: la<br />
historia del movimiento gnóstico y<br />
sus implicaciones en la vida moderna<br />
Nowtilus, 2010<br />
192 págs.<br />
La protection des mineurs contre<br />
les dérives <strong>se</strong>ctaires<br />
MIVILUDES, 2010<br />
128 págs.<br />
Cesar Vidal de<strong>se</strong>nmascara las doctrinas ocultas del movimiento de<br />
la Nueva Era en esta obra. Partiendo de los documentos históricos,<br />
<strong>Los</strong> orígenes de la Nueva Era relata la pugna colosal en la que <strong>se</strong><br />
enfrentaron dos cosmovisiones diametralmente opuestas, la neotestamentaria<br />
y la gnóstica. Las con<strong>se</strong>cuencias de esta pugna resultan<br />
visibles, incluso en nuestros días, en el desarrollo e ideología<br />
de la Nueva Era.<br />
El propósito de esta guía es permitir a los profesionales identificar los<br />
signos de <strong>se</strong>ctarismo y dar todos los posibles indicadores pertinentes<br />
para actuar lo antes posible y poner a los menores fuera de peligro.<br />
Bulles Nº 107<br />
UNADFI, 2010<br />
En este número <strong>se</strong> trata sobre cómo la Cienciología trata la crítica exterior<br />
y aporta un testimonio titulado « Cienciología, 20 años más tarde ».<br />
También destacan los medios de lucha contra el fenómeno <strong>se</strong>ctario en<br />
Japón así como el coloquio de la FECRIS en Londres.
26<br />
PUBLICACIONES<br />
LUTZ, Daniel<br />
My Karma My Fault My Karma My<br />
Fault<br />
2010<br />
149 págs.<br />
Recopilación de Jurisprudencia<br />
<strong>AIS</strong>, 2010<br />
128 págs.<br />
Daniel Lutz, cuenta la historia de su transformación de víctima a sobreviviente<br />
en su libro, Mi karma, por mi culpa. Nacido en Alemania<br />
en 1979, Daniel <strong>se</strong> mudó a Finlandia , donde sus padres <strong>se</strong> unieron<br />
al movimiento Hare Krishna.<br />
Recopilación de ochenta y <strong>se</strong>is <strong>se</strong>ntencias, comprendidas entre los<br />
años 2000 al 2009. <strong>Los</strong> grupos analizados han sido 25 , que en<br />
definitiva son los más consultados en nuestra Asociación. Pretende<br />
este pequeño repertorio, dirigido a abogados, jueces, fiscales,<br />
foren<strong>se</strong>s, etc.., <strong>se</strong>r una herramienta de trabajo, que les permite<br />
a la hora de resolver las siempre complejas situaciones derivadas<br />
del comportamiento de estos grupos, disponer de una información<br />
jurídica, bien <strong>se</strong>leccionada y minuciosamente clasificada.
<strong>AIS</strong> EN LOS MEDIOS<br />
27<br />
<strong>AIS</strong> en los medios<br />
Prensa<br />
Mes / Año<br />
Medio<br />
Sección<br />
Título<br />
07/2010<br />
08/2010<br />
09/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
11/2010<br />
Diario Sur<br />
Diari Avui<br />
Revista Mía<br />
Diario Público<br />
www.elmundo.es<br />
www.elmundo.es<br />
www.lavanguardia.es<br />
Rosario3<br />
Diario “El Mundo”<br />
www.notife.com<br />
www.lacapital.com.ar<br />
Diario Médico<br />
Local<br />
Societat<br />
España<br />
Encuentros digitales<br />
Salud<br />
Ciudadanos<br />
Salud y calidad de vida<br />
Crónicas<br />
Información general<br />
Área profesional<br />
Un centenar de <strong>se</strong>ctas atrapan a más de 14.000 personas<br />
en Málaga<br />
L’addicte compra hi hagi crisis o bonança<br />
¿Por qué creemos en los productos milagro?<br />
Addicción al <strong>se</strong>xo<br />
Qué hacer para evitar que su hijo <strong>se</strong> “enganche” a las<br />
redes sociales?<br />
Cómo identificar a un e-adicto<br />
“Las e-adicciones. Dependencias en la era digital”<br />
E-adicciones preocupan a especialistas<br />
El camelo de la ropa para los negritos<br />
Incremento de las ciberadicciones<br />
Especialistas advierten sobre el incremento de las<br />
ciberadicciones<br />
Las adicciones del siglo XXI <strong>se</strong> encuentran en internet
28 <strong>AIS</strong> EN LOS MEDIOS<br />
Radio<br />
Mes / Año<br />
Medio<br />
Programa<br />
Título<br />
09/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
Radio Galega<br />
COM.Ràdio<br />
Cadena Ser<br />
Ràdio 4<br />
Cadena Ser - Radio Sevilla<br />
Ràdionou (Valencia)<br />
Radio Intereconomía<br />
Ràdio L’Hospitalet<br />
“La tarde”<br />
Tots x tots<br />
Hora 25<br />
Matí a 4 bandes<br />
Bon matí<br />
El color de la tarde<br />
Tots els matins<br />
Timos piramidales<br />
Les e-addiccions<br />
Las e-adicciones<br />
Les e-addiccions<br />
Facebook<br />
Les socioaddiccions<br />
Las socioadicciones<br />
Les e-addiccions. Dependències en l’era digital<br />
Televisión<br />
Mes / Año<br />
Medio<br />
Programa<br />
Título<br />
10/2010<br />
10/2010<br />
12/2010<br />
TV3<br />
TV L’Hospitalet<br />
Cuatro<br />
Informatius<br />
Tots els matins<br />
Reporteros Cuatro<br />
Addicció a internet<br />
Enganchados al videojuego
ACTIVIDADES <strong>AIS</strong><br />
29<br />
Actividades <strong>AIS</strong><br />
<strong>AIS</strong> ha participado en:<br />
Mes / Año<br />
Organizador<br />
Jornada<br />
Título / Curso<br />
09/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
11/2010<br />
12/2010<br />
“La Unió”. Associació d’Entitats<br />
Sanitàries i Socials.<br />
Con<strong>se</strong>ll Comarcal Ribera d’Ebre<br />
Generalitat de Catalunya:<br />
Departament de Salut<br />
Institut d’Estudis de la Salut<br />
G. de Catalunya: Cons. Per a la F.<br />
Contínua de Catalunya<br />
G. de Catalunya: Cons. Per a la F.<br />
Contínua de Catalunya<br />
G. de Catalunya: Cons. Per a la F.<br />
Contínua de Catalunya<br />
G. de Catalunya: Cons. Per a la F.<br />
Contínua de Catalunya<br />
Unitat de Conductes Addictives en<br />
Adolescents. H. Clínic<br />
Codi Ètic de les Associacions de<br />
Barcelona<br />
Con<strong>se</strong>ll de Salut Mental de la Unió<br />
Jornada Formativa<br />
L’acreditació dels c. de salut mental i<br />
addiccions a Catalunya - 2ª Edició<br />
L’acreditació dels c. de salut mental i<br />
addiccions a Catalunya - 2ª Edició<br />
L’acreditació dels c. de salut mental i<br />
addiccions a Catalunya - 2ª Edició<br />
L’acreditació dels c. de salut mental i<br />
addiccions a Catalunya - 2ª Edició<br />
El Codi Ètic<br />
Socioaddiccions<br />
Pre<strong>se</strong>ntació: “Model d’acreditació<br />
de centres d’atenció …<br />
Passat, pre<strong>se</strong>nt i futur de la propaganda<br />
al 2.0.Els riscos de la xarxa<br />
en la joventut<br />
Conèixer el nou model d’acreditació<br />
de centres de salut mental i addiccions<br />
a Catalunya<br />
Entendre les ba<strong>se</strong>s per a la<br />
comprensió dels estàndards<br />
d’acreditació<br />
Conèixer el sistema per a<br />
l’avaluació dels estàndards<br />
Entendre quines són les actuacions<br />
necessàries per a l’obtenció de<br />
l’acreditació<br />
Codependencia.Estrategias de<br />
intervención en familias.<br />
El Codi ètic , reptes de futur i difusió<br />
del Codi Ètic entre les entitats<br />
membres
30<br />
AGENDA<br />
Agenda<br />
FEBRERO 2011<br />
MARZO 2011<br />
del 1al 28 del 12<br />
al 15<br />
del 16<br />
al 19<br />
XXII Congreso virtual de<br />
Psiquiatría-Interpsiquis 2011<br />
Ciberespacio<br />
Organizadores: psiquiatria.com<br />
Información:<br />
http://www.psiquiatria.com/interpsiquis2011<br />
19º Congreso<br />
Europeo de<br />
Psiquiatría<br />
Viena (Austria)<br />
4º Congreso<br />
Mundial sobre<br />
Salud Mental<br />
de la Mujer<br />
Madrid (España)<br />
Organizadores:<br />
Organizadores: EPA (European<br />
Psychiatric Association)<br />
Información:<br />
http://www.epa-congress.org<br />
International<br />
Association for<br />
Women’s Mental Health<br />
Información:<br />
http://www.iawmh2011.<br />
com/es
AGENDA<br />
31<br />
ABRIL 2011<br />
del 7 al 9<br />
MAYO 2011<br />
del 5<br />
al 7<br />
JULIO 2011<br />
del 7 al 9<br />
XXXVIII Jornadas Nacionales<br />
Socidrogalcohol<br />
Barcelona (España)<br />
Organizadores: Sociedad Científica Española de Estudios<br />
sobre el Alcohol, el Alcoholismo y las otras Toxicomanías<br />
(SOCIDROGALCOHOL).<br />
Información:<br />
www.socidrogalcohol.org<br />
Tel. +34 93 210 38 54<br />
6th European<br />
Congress on<br />
Psychopathology<br />
in Childhood<br />
and<br />
Adolescence<br />
Bolonia (Italia)<br />
Organizadores: Association<br />
Européenne de Psychopathologie<br />
de l’Enfant<br />
et de l’Adolescent (AE-<br />
PEA).<br />
Información:<br />
http://www.aepea2011.<br />
eu<br />
Congreso Internacional<br />
sobre Manipulación<br />
Psicológica, Grupos Sectarios,<br />
Socioadicciones y sus daños<br />
Barcelona (España)<br />
Organizadores: <strong>AIS</strong>, Atención e Investigación de Socioadicciones,<br />
conjuntamente con la Asociación Internacional<br />
de Estudios sobre Sectas (ICSA), en colaboración<br />
con la Universidad de Barcelona (UB) y Info-Cult / Info-<br />
Secte de Montreal, Canadá.<br />
Información:<br />
http://www.ais-info.org