gaceta numismatica nº 166. 2007. - Botones Antiguos

cierto es que los años tibetanos, comienzan con el Losar, o primer día del año
nuevo, que suele coincidir con algún día no fijo, de los meses de febrero o
marzo del calendario occidental. Es decir, el año 15-52 (realmente leído ciclo
- año, como ahora explicaremos) se correspondería con el periodo de tiempo
que va desde febrero o marzo de 1918 hasta febrero o marzo de 1919.
Como podemos ver, el sistema de datación es diferente a los métodos
a los que estamos habituados. En Tíbet se utiliza aún hoy el cómputo de
Ciclos Sexagenarios o de sesenta años. Este ciclo comenzó en 1027 D.C.
(primer año tibetano), que fue el año en el que se introdujo el Kala Chakra
Laghutantra en Tíbet (en tibetano: dus kyi ´khor lo), proveniente de India, a
través de la región del Kashmir, por un discípulo de Nalanda, del linaje de los
Dro (´Bro Lugs) llamado Pandita Somanatha, más o menos a la par que otro
discípulo de un segundo sabio hindú, Nadapada, del linaje de los Ra (Rva
Lugs), cuyo nombre era Samanthashri.
La importancia de este texto indio es que según la tradición budista
tibetana, en todas sus escuelas (Dge lugs pa, Bka ´brgyrd pa, Rnying ma pa, y
Sa skya pa), es la principal enseñanza tántrica o vajrayana impartida por
Buddha Sakyamuni, el Iluminado (Sang-gye en tibetano), en la que se explica
la creación del universo, el movimiento de los planetas y las estrellas, el paso
del tiempo, la impermanencia y mutabilidad de todas las cosas, la vacuidad en
sí, las energías internas del hombre, la práctica del yoga, la meditación y las
visualizaciones de la deidad (Yi dam).
La traducción de estos términos sánscrito-tibetanos: Kala Chakra o
dus kyi ´khor lo, sería algo así como “rueda del tiempo de ciclos y años” y
precisamente así se estructura el calendario tibetano, en una secuencia de
ciclos de 60 años, que es por tanto la utilizada por la tradición tibetana para
datar cualquier acontecimiento histórico, así como por supuesto, sus monedas.
En la mayoría de las monedas tibetanas, se utiliza el sistema de
escritura dbu chan (en tibetano: ü chen) y se graba su fecha de acuñación
atendiendo a esta nomenclatura temporal, apareciendo por tanto el número de
ciclos completados desde 1027 (cada uno formado por grupos de 60 años),
más 1, correspondiente al ciclo actual, que aún no está completado; y a
continuación, precisamente, el número de años ya pasados del presente ciclo.
De tal manera que el significado de la expresión 15-52, implica que han
pasado 14 ciclos de 60 años completos, encontrándonos actualmente en el
ciclo 15, en su año 52, correspondiente a este ciclo, que por supuesto aún no
ha terminado.
Si quisiéramos encontrar un método de conversión de años tibetanos
sexagesimales a años cristianos, tendríamos que hacer el siguiente cálculo:
(Número de Ciclos - 1 x 60) + Número de Años del ciclo actual + 1.026.
Lo cual, aplicado a nuestro ejemplo de 15-52 sería: ([15 – 1] x 60 ) +
52 + 1.026 = Año 1918 cristiano.
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