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gaceta numismatica nº 166. 2007. - Botones Antiguos

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incluyeron como símbolo de los aediles y entre dos espigas o lleno de ellas<br />

simbolizó el atributo de la Abundantia y la Annona.<br />

A su vez, en la mayoría de los anversos de estas monedas alusivas a<br />

las distribuciones o medidas destinadas a evitar la escasez de cereales aparecía<br />

la cabeza de la diosa Ceres. Su explicación es simple, la diosa de la<br />

agricultura aludía en estas monedas a la abundancia. Desde un principio<br />

Ceres, como divinidad de la agricultura y la abundancia, se asoció a la cura<br />

annonae, incluso el mercado, en el que los aediles aseguraban unos precios<br />

bajos para el cereal, se situó cercano al templo de esta divinidad (SIRKS<br />

1991: 11). Su representación en las monedas republicanas fue muy variada.<br />

Así la encontramos caminando en monedas de las familias Claudia y Manlia,<br />

sobre una biga de dragones o serpientes portando antorchas o espigas y<br />

amapolas en sus manos en los denarios de las familias Vibia, Vipsania y<br />

Volteia. Aunque por encima de estas representaciones estuvo la imagen que<br />

ilustraba una cabeza de la divinidad coronada con espigas. Fue un tipo muy<br />

utilizado por las familias de los aediles encargados de la cura annonae, como<br />

fueron los casos de las familias Cassia, Critonia, Flaminia, Furia, Junia,<br />

Manlia, Mussidia, Memmia y otras. Curiosamente en un denario acuñado por<br />

esta última familia aparece Ceres coronada por tres espigas portando una<br />

antorcha y a los pies de la cual aparece una serpiente y la leyenda MEMMIUS<br />

AED. CEREALIA PREIMUS FECIT, conmemorando la instauración de la<br />

Cerealia, fiestas en honor a Ceres, por primera vez y gracias a este aedil curul<br />

en el año 56 aC. Lo curioso es que según Tito Livio, los ludi cereales ya se<br />

celebraban en el año 202 aC. (Fig. 2) (CALICÓ 2001: 319).<br />

Fig.2. Denario de L. Calpurnius Piso y Q. Servilius Caepius. // Denario de C.<br />

Memmius. (Imágenes www.denarios.org)<br />

Vemos por tanto, que especialmente durante los últimos tiempos de la<br />

República las acuñaciones de denarios familiares se encaminaron a exaltar las<br />

virtudes de aquellos de sus miembros que estaban desarrollando carrera<br />

política y, como bien hemos mostrado anteriormente, el mantenimiento de la<br />

cura annonae no era menos y se convirtió en un tema muy corriente entre las<br />

emisiones monetarias de esos momentos. Realmente toda la clase adinerada<br />

romana de la que muchos de sus miembros ostentaban algún cargo político<br />

tenían bien presente la importancia de asegurar a la población el acceso a unos<br />

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