MANUEL RUFO - Biblioteca Centro de Documentación - Artium

Liburutegia eta Dokumentazio Saila / Departamento de Biblioteca y Documentación
Similitudes de tamaño y forma aúnan visualmente la obra de Manuel Rufo
con la del Maestro de la Leyenda de Santa Godeliva. A finales del siglo XV este
maestro anónimo eligió el tríptico, entre los formatos al uso, para responder a
cuestiones de índole funcional derivadas del encargo. Debía crear un retablo para la
oración y el recogimiento privado, un retablo que pudiera acompañar al comitente
en sus desplazamientos y que, en ocasiones, permaneciera cerrado. Por ello
dispuso bisagras para la movilidad de sus puertas, guardó la proporción dos a una
entre puertas laterales y central y trabajó el reverso de la obra. En Manuel Rufo la
forma tiene que ver más con una idea estética que con cuestiones prácticas. El
tríptico es un collage fotográfico compuesto por combinación de materiales, mezcla
de texto e imagen, y ruptura de planos.
Más allá de encuentros visuales, las dos obras entrecruzan sus historias a
nivel conceptual. Con diferencias de lenguaje: sobriedad frente a profusión, blanco
y negro frente a color, fotografía frente a pintura, ambas piezas presentan un
carácter narrativo y tratan el tema del amor. La narración es cerrada en el tríptico
procedente de Salinas de Añana, donde se aborda el amor divino a través del tema
de la Pasión de Cristo. Lo hará de una forma sencilla, explícita y detallista para un
pueblo que, no pudiendo leer, es adoctrinado por medio de la imagen. La narración
de Rufo, en cambio, abierta y tan sólo esbozada, analiza el amor humano. Dirigida
a un público que domina más de un lenguaje, Rufo intercala el lenguaje escrito con
el cinematográfico: cirujano, vaquero, flecha, mármol, corazón destrozado… son
representaciones físicas de conceptos metafísicos: amor, soledad, muerte. Manuel
Rufo lanza una cuestión general sobre la que no debemos esperar otra respuesta
que no sea la nuestra.
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